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人生感悟名言范文精选

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高中语文感悟式教学的思考与实践

【摘要】感悟式教学就是以学生为本,以生活为源,以内化为宗,以引导感悟为教学活动特征的一种高中语文教学理论和操作体系。感悟式教学应把握的步骤和要求是:感知整体――感受情境――感悟内涵――感悟创造。

【关键词】感悟式教学 感知整体 感受情境 感悟内涵 感悟创造

一、感悟式教学的基本理念

概括地说,所谓感悟式教学就是以学生为本,以生活为源,以内化为宗,以引导感悟为教学活动特征的一种高中语文教学理论和操作体系。感悟式教学的理论基础主要是高中语文新课程理念以及洪镇涛先生的语感教学理念。主要有:

1.语文是生活,语文教育就是感悟生活。语文从根本上说是人的生活,“生活”是指人的整体生命活动,是人活出生命斑斓的色彩,显示生命内在的精神力量,体现生命个体非凡价值的过程。人学习词语就意味着打开一扇生活的窗口,意味着进入这个词语所开启的世界。人学习一篇文章就意味着进入一种感受和思考生活的过程与方式,意味着和世界上另一个心灵的接触、碰撞、交流,而言语知识和技能的提升却是在这样的生活过程中完成的。语文教学就是学生在教师的引导下感悟生活的过程。

2.语文是言语的艺术,语文教育就是感悟言语的艺术。语文中当然有字词句篇语修逻各种知识,当然有读写听说各项技能,但语文更重要的是运用这些知识和技能去生活,去理解和表达,这就是言语艺术。言语艺术不是一种艺术门类,而是每个人都应具备的生活素养,是一种美的欣赏与创造。语文教育就是感悟言语艺术的教育,引导学生把字写好,把话说好,把书读好,把文作好。语文是文学的艺术,教材中众多的文学作品,使学生感受到人生的幸福与苦难,欢喜与惆怅,梦想与绝望,奋进与退缩,欲求与无奈。这些都是人生的色彩、人生的气息。文学的价值在于慰藉心灵、陶冶情操、拓展精神空间,在于人的精神世界的整体提升。文学教育应通过感受和领悟来实施,只有感悟才能让学生用全副身心去和文学作品对话、交流、体验,去提升生命的境界。

3.语文是文化,语文教育就是感悟言语中的文化。从一个字、一个词,到一句名言、一篇名作,表层知识的背后都有一种文化价值,而汉语的文化内涵尤其丰富、博大。语文教育的深层内涵就是引导学生感悟祖国的传统文化和世界各民族的优秀文化,引导学生学会做人,做中国人,做现代中国人。

4.语文是创造,语文教育就是感悟创造。语文学习是一种创造,它不是简单地对规范言语的直接吸收,不是简单地将课文言语变为学生的言语,而是学生在优秀言语的影响下生成自己言语的创造过程。这种创造性学习的表现就是全身心的感受和领悟。感悟使学生在言语实践中用眼睛去凝望,用耳朵去倾听,用心灵去体验,用情感去触摸,用全副身心去探求课文言语的内涵,使语文学习由抽象走向形象,由单元走向多元,由局部走向整体,由表面走向深入,由封闭走向开放。

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用“心”教好初中语文

我们提倡以“人”为本的教育理念,但如何作到以“人”为本改变僵硬的、传统的教育思想却是一个难题,我在语文教学中探索了用“心”教好语文的模式,它使师生交往在更加融洽的氛围中互动,打开了学生的心窗,走进了学生的心扉,感悟了学生的真情,真正体现了以“人”为本的教育思想,收到了良好的教学效果。

教会学生用心品名著

中国的名著浩如烟海,是中国几千年文化的浓缩,特别是四大名著,仔细品味,用心阅读,指导学生仔细阅读名著对于提高学生的各种素质有着重要作用。

用心培养学生阅读名著的兴趣。一般来说,教师可以在课堂上有针对性的选择名著的片断。引导学生一起欣赏,对于这些片断的美妙之处,教师要充分的给予讲解,让学生感受到片断的好处,然后会想到找到这些书来阅读,这样就达到了提高学生阅读名著的兴趣。这是比较集中的对学生进行引导。

采用形式多样的方式方法,来督促学生阅读名著。学生的学习还是需要老师的大力督促的,督促的好,督促的力度强,方式方法到位的话,学生阅读名著的数量和质量都会有很大的不同的

引领学生合作交流,共同发展。“你有一种思想,我有一种思想,交流之后,我们就各有了两种思想。”交流是非常重要的学习方法。它本身就是一种碰撞和融合,两种思想交流之后或许可以产生第三种甚至更多思想。由于名著的博大精深和含英咀华,使得交流在阅读中成为一种必需。

教会学生用心去写作

作文教学在语文教学中具有举足轻重的地位,如何才能大面积提高语文教学质量?这是每位语文教师经常思考的问题,尤其要使学生的作文质量提高,更是一个难题。

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中考写“感”类作文专题指导作文3000字

【学习目标】

1.能够写出自己对周围事物的认识和感想。

2.写作要做到感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。

3.能不拘形式地写下见闻、感受和想像,注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深、最受感动的内容。

4.养成留心观察周围事物的习惯,有意识地丰富自己的见闻,珍视个人的独特感受。

【考点聚焦】

1.根据特定的要求写因“景”而感的感悟文。

2.根据特定的要求写因“物”而感的感悟文。

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“品悟写”有机融合,打造语文有效教学课堂

【内容摘要】以郭沫若的《天上的街市》为例,谈谈如何实施“品、悟、写”的有机融合,提高语文教学的有效性的。品:即品读、品味、品鉴、品悟。悟:即悟人生、悟人性、悟生活、悟文化。写:即写作训练,以片断仿写(先背诵名家名篇优美、典雅文段,再以此为范本,进行仿写训练)、一篇多改、一题多写,作文专项训练等方式,培养学生的综合写作能力,以促进学生语文综合素养的全面提高。

【关键词】《天上的街市》教学设计 “品、悟、写” 有效教学

【导学创意】

一提起语文,每个热爱语文的人,就会想起一篇篇文质兼美、清新隽永的诗文,心中会涌起一股暖流。但是,目前,一种“泛语文”甚至是“去语文”“非语文”的倾向弥漫在语文教学中,语文教学失去了“语文味”。究其原因,这种语文阅读教学进行天马行空式的分析讨论,与文本渐行渐远,忽视了学生对文本的有效阅读理解,最终还是教师替代学生阅读,学生接受教师的解读结果。这是与新课改的理论和素质教育的要求相违背。那么,怎样才能提高语文阅读教学的效率,打造有效教学课堂呢?经过多年的实践探索和尝试,本人认为可以通过“品、悟、写”的有机融合,打造语文有效教学课堂。下面我就以郭沫若的《天上的街市》为例,谈谈如何实施“品、悟、写”的有机融合,提高语文教学的有效性的。

【教学目标】

1.有感情朗读诗歌,感受诗歌语言朴素、节奏和谐的特点。

2.体会诗中作者对理想生活的向往与追求。

3.初步了解联想和想象的作用,在写作中学习运用想象。

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略说“妙悟”

“妙悟”一词,由“妙”与“悟”两个词素组合而成。“妙”从语义学上看意指深微奥秘。老子说“玄之又玄,众妙之门”,妙与道相通。“悟”的意思是明白、觉醒。陶渊明《归去来兮辞》中的“悟已往之不谏,知来者之可追”,“悟”是说人生态度的转变和思想境界的飞跃。

“妙悟”最早见于后秦佛经。《涅无名论》云:“然则玄道在于妙悟,妙悟在于即真。”“妙悟”说影响最大的是禅宗六祖惠能,他的教义有两大特点:一是即心即佛,二是顿悟成佛,既肯定领悟的直接性,又肯定对象与主体的同一性(自性即物性),这给中国古典美学中的“妙悟”奠定了基础。

开“妙悟”论诗之先河的是坡和黄庭坚。姜夔《白石道人诗说》云:“文以文而工,不以文而妙,然舍文无妙,胜处要自悟。”这里着重区分了文章的“工”和“妙”,“工”只限于语言文字的功力,“妙”则超越语言文字之外,而又寓于语言文字之中,要达到胜境须凭借悟。

“妙悟”以直觉为审美特征,以回复生命的本明、用智慧观照为其基本内核,它与西方逻辑理性的分析有根本的不同。中小学语文教学是母语的教学,继承和发扬“妙悟”美学的优良传统,或许更切近母语的特色。

“妙悟”,以悟作为途径,以妙为终极目标。语文教学必须诉诸学生的生命体验。学习的过程,不是外在知识的灌输,学习的终极目标绝不仅仅是知识的累积。语文教学的根本途径是学生学习自觉性的调动和自主性的培育,语文有效教学的重要标志是学生的“心领神会”。

妙悟,注重情感的激发,妙悟的基础是生活中的体验。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”新课改提出教育回归生活的理念,但现实中的语文教学还是局限于课堂,拘泥于书本,花大力气于各种练习题。能否让学生走向社会,走向自然,并有切身的体验,语文教学就要关注儿童的喜怒哀乐,让语言文字的教学伴随他们的精神成长。

妙悟,提示我们语文教学须处理好“意”“象”“言”三者的关系。“意”是表达的内涵,“意”自身无法显现,须借“象”来表达,而“象”又是通过“言”得以显现的。“象”在文学作品中有形象的意思,语言所塑造的形象并非直接作用于人的感官,读者通过想象的再加工而丰富它,接受它。语文教学同样有一个意―象―言的关系问题,其实不必在工具性或人文性的概念上争执,关键在于创设优化的教育情境,让教师的教学目标适合学生的学习意愿,教师必须化抽象为形象,使教学成为一门艺术,而不是单调乏味地讲述和冰冷枯燥的练习。意是出发点,言是结果,语文教学的目的当然是提高语言水平,但教学的关注点并不在意与言,更要在“象”或“境”上下工夫,在过程方法上下工夫。教者如此,学者也是如此。

“妙悟”须处理好与“学养”的关系。严羽说:“夫诗有别裁,非关书也;诗有别趣,非关理也。”严羽并不放弃学养,而是主张熟读名家名作以形成感悟的能力。语文教学的重点不在知识量的多少,“唯悟乃为当行,乃为本色”。“悟”而后有感,语言之感即为语感,它诉诸审美直觉心理。文本理科化、训练习题化、考试标准化,如此教学离语文之大道似是渐行渐远。

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让学生在古诗文学习中得到美的升华

古诗文是中国传统文化的精华,许多经典之作已成为后代文人常引常新的资料,许多精粹语言为后人击节叹赏,许多名篇佳作历代吟咏传诵。所以说,中学古诗文教学既是语文教学的“重头戏”,又是一座“美丽”的宫殿,应让学生在其中尽情地遨游,尽情地领略、品味、揣摩、感悟。

一、听音感言,领悟其趣

按着《语文课程标准》的要求,语文教材中所选古诗文必须是文质兼美的名篇,而编者所选择的这些佳作都是经过岁月的打磨留下的精品。单读其声,就给人一种音乐之美。在教学中,首先让学生听名家的朗读录音(即现行与教材配套的朗读磁带)。因为名家的朗读音质醇美,声情并茂,会把听者带入一个“美”的情境中。趣之所生,由声而至。笔者在教学中发现,学生在听朗读录音的时候,每个人都是凝神静气,神态自然,有的或在心里默默地跟读,或不由自主的吟诵。此时,美的氛围形成了,学习的兴趣也随之产生了。

二、读文入境,感悟情理

诵读,是学习古诗文的传统方法,也是许多教育专家大力提倡的行之有效的学习方法。诵读是一种美读,是在朗读基础上的更高层次的读书方法。它是在感知言语声音形态(语气语调、音韵节奏)的同时,实现对作品的感悟、体味,达到声情并茂的效果。古人云:“书读百遍,其义自见。”朱熹解之为:“读得熟,则不解说自晓其义也。”这也是历代有成就的文学家的经验之谈。如诵读辛弃疾的词《清平乐•村居》,这首词清新自然,明白如话,像一幅淡雅清纯的中国画。绿草青青,溪水潺潺,溪边一座低小的茅屋内,一对白发苍苍的老人操着吴侬软语在闲谈逗趣,其乐融融。大儿勤劳,溪东锄豆;中儿乖顺,编织鸡笼;小儿顽皮,卧剥莲蓬。清新的景致、宁静的心境,犹如那缓缓荡漾的、清静安宁的一弯溪水;人物的心情与自然的景象交织成一片和谐的村居美景。

诵读这首词,可谓既“赏心”,又“悦目”,涵泳其间,如咀橄榄,回味无穷。

悟读,就是在教师的引导、点拨下,学生边读边悟,由疑到思,由思到悟,悟中有读,读中有悟。“疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。”这是前人的甘苦之言。著名特级教师于漪说:“阅读是生命的活动,是读者个性化的行为,它的第一要义是自主,是全身心的投入。没有读者的自主,文的精魂,文的语言的生命力,进不了读者的心田,读者享受不到遨游在智慧海洋的乐趣,更不用说有所发现,有所创造。”这就点出了读的个体性,不深入其中,怎知其味。但教师的引导、启发、点拨在学生悟的过程中是必不可少的。所以教师在指导学生诵读的基础上,要鼓励学生与文本真心交流,鼓励学生发现问题,大胆质疑,由疑入手,开启感悟之门。如欣赏清代沈复的《闲情记趣》一文,在诵读基础上,教师引导学生思考:“物外之趣”是如何产生的?学生读中思,思后读,最后经过讨论,悟出:“悟外之趣”的产生首先是作者细致的观察,“见渺小之物,必细察其纹理”。其次有赖于作者丰富的想象,“夏蚊成雷”想象成“群鹤舞空”。第三是玩味。如留蚊于素帐中的怡然称快,观虫斗的兴致,驱虾蟆的天真无邪。

品读,就是在品味、赏析中读,也就是要读出味道,知其所以然。品味语言就是要抓富有表现力的词句,反复体味、揣摩,品出其中的意味、情味、趣味。宋代学者陆九渊说:“读书切戒在慌忙,涵泳功夫兴味长。”涵泳即潜心品味,切己体察,反复咀嚼。古诗文中的名段名句就是我们要品读的重点。如学习王维的诗《使至塞上》,“大漠孤烟直,长河落日圆”两句诗,笔力苍劲,意境雄浑,视野开阔,被王国维赞为“千古壮观”的名句。大漠风光壮美奇特,诗人抓住了鲜明的景物特征。“直”和“圆”用得逼真传神,其中微妙之处值得细细品味。

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政治教师在课堂教学中如何注重语感培养

语言是构成思维的物质外壳,是人们用语音按照一定的规则表达思想、交流感情的工具。语感就是对语言的感悟和理解。教师讲课中的有声语言,是教与学的一个桥梁与纽带,使学生通过对有声语言的感悟,而达到教学目的。所以说,没有语感就难以达到政治课课堂教学的目的。

教师在教学实践中都有这样的体会:听一堂好课,就像观赏一幅名画,心动神移;就像欣赏一首名曲,余音在耳。这就是教学中语感的魅力所在。因此,我认为在政治课上要达到良好的教学效果,就必须重视课堂教学中的语感。

一、教师要不断提高自己的语言素质,培养自己的语感能力。

在教学过程中,无论是和学生进行知识信息的反馈,师生之间的感情交流,对学生的个性的熏陶、感化,组织教学,还是引导学生观察、记忆、思维、想象等智力和创造性活动,都必须借助教学语言,引导学生通过多种感官、神经系统和大脑积极的活动,特别是视觉和听觉,使其对语言有所感悟。可见,作为一名政治教师,要想使学生对自己的教学语言要有所感悟和理解,自己就必须先要感悟和理解自己在课堂上所运用的教学语言,也就是说要重视课堂教学中的语感。这样才能把自己对语言的感悟真切地传递给学生,使学生也能有同样的语言感悟和理解。如果在教学过程中,教师对自己的教学语言都不能很好地感悟,那么就谈不上去用语言传递信息,让学生感悟情感、态度和价值观。苏霍姆林斯基在他的《给教师的一百条建议》一书中曾经说过:“语言是率领人们冲锋陷阵的统帅,是拨动人们心灵琴弦的乐师……语言是争取人们灵魂的战士,一切都取决于你这个教师的语言怎样,有的话语像患呆小病的人那样瘦弱难看,有的话语像枯草的影响一样没有力量和感情,有的话语则像永恒的星辰那样光辉灿烂,永不熄灭,为人类指引着道路。”教师应努力使你的话语成为指路的明星。为了发展学生的智能,为了创造一个“知、能、情、理、美”多位一体、水融的最佳教学境界,每一个政治教师都应像演员苦练基本功一样,过好语言关。因此,政治教师要不断提高自己的语言素质,培养自己的语感能力,加强自己的语言表达能力,从而培养自己的学生,使他们在课堂上获得感悟,收到课堂教学教育的效果。

二、教师要钻研教材,从教材中提炼语言。

一提到教师钻研教材,我们自然会想到去教材中挖掘知识,从中发现知识的重难点,思考如何安排教学等等。而这里我要说的是教师要通过钻研教材提炼教学语言。作为一名政治教师,要在课堂上做到课堂教学语言精炼、准确、清晰、逻辑性强、时代性强,使学生容易感悟,那就必须钻研教材,从教材的字里行间提炼出课堂教学语言。这就要求教师在钻研教材的时候不仅要注意知识结构,还要留意教材中的语言,注意字、词、句的运用,并感悟它们内在的情感和观点。这样,在课堂教学过程中,就能做到语言精炼地表达基本原理、主要观点、重点、难点,在课堂教学中教师的语言才能保证达意传情,符合科学性,富有教育性,有利于学生更好地感悟教师的课堂教学语言,从而收到课堂教学好的效果。

三、教师的课堂教学要清晰动听、富有节奏变化。

马卡连柯说过:“同样的教学方法,因为语言不同,就可能相差二十倍。”这充分说明了语言是教师“传道、受业、解惑”的重要工具,而教师必须通过这个工具使学生感悟和理解知识、情感、态度和价值观。因此,作为一名政治教师,课堂教学语言应该清晰悦耳,保证让学生听清楚你说了些什么,所以发音必须标准,吐字必须清楚,做到字正腔圆,张口如拨古筝,清新明亮;讲话如幽泉流水,叮叮咚咚,使学生悦耳倾心。教师讲课还应该观点明确,层次分明,重点突出,层次性强。这样,学生容易理解知识,把握知识,更能对教师的教学语言有所感悟和理解,达到信息传递、知识传授和德育教育的目的。

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以就业为导向的中职语文就业名言警句教学综合实践活动的探索与实践

《中等职业学校语文教学大纲》将课程教学目标定为:“中等职业学校语文课程要在九年义务教育的基础上,培养学生热爱祖国语言文字的思想感情,使学生进一步提高正确理解与运用祖国语言文字的能力,提高学生文化素养,以适应就业和创业的需要”,中职的语文教育归根结底就是适应创业和就业的需要,为此,语文教学应以就业为导向开展语文课堂教学和语文综合实践活动。本文试以与就业相关的名言警句教学综合实践活动的内涵、意义和过程作为研究对象,谈谈对这方面的粗浅看法。

一、名言警句教学的内涵

要了解名言警句教学的综合实践活动,首先要明确名言警句的内涵。何谓名言警句呢?名言警句,是指一些名人或普通人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。名言警句便于理解记忆,是人生经验教训浓缩的精华。就业名言警句教学综合实践活动是指在语文综合实践活动中,教师引导学生通过收集、赏识、感悟、应用就业方面的名言警句,全面提高学生的语文综合能力和职业素养的一种教学方式。

二、名言警句教学综合实践活动的重要意义

与就业有关的名言警句是人们在工作实践中的经验教训的提炼和总结,是智慧的结晶,蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,对职业工作有着重要的指导作用。

综合实践活动是中职语文教学改革的一种有益尝试,具有重要的教育意义。

(一)陶冶学生的情操

就业名言警句,是人生智慧的精华,对人的思想性格有着润物细无声、潜移默化的教化作用。这些就业名言警句,包含着励志、勤奋、坚强、惜时、敬业等内容。例如:“业精于勤,荒于嬉”,勉励人们要勤奋学习、工作,否则,会一事无成;“学好技术是开启成功之门的钥匙,读书增知是照亮梦想之路的明灯”让学生知道读书学习的重要性;“有信念不一定成功,没信念一定会失败”让学生知道信念对于人生的重要意义;“所谓天才,不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了”让学生明确要想成才就必须珍惜时间、刻苦学习、勤奋工作;“信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事”让学生从现在开始就要对自己选择的专业树立坚定的信心,不断走向成功彼岸等等。

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以“人”为本的教育思想在初中语文的渗透

【摘要】我们提倡以“人”为本的教育理念,但如何作到以“人”为本改变僵硬的、传统的教育思想却是一个难题,我在初中语文教学中探索了用“心”教好语文的模式,它使师生交往在更加融洽的氛围中互动,打开了学生的心窗,走进了学生的心扉,收到了良好的教学效果。

【关键词】语文教学;以人为本;渗透;教育思想

【中图分类号】G338 【文章标识码】C 【文章编号】1326-3587(2014)03-0166-01

我们提倡以“人”为本的教育理念,但如何作到以“人”为本改变僵硬的、传统的教育思想却是一个难题,我在初中语文教学中探索了用“心”教好语文的模式,它使师生交往在更加融洽的氛围中互动,打开了学生的心窗,走进了学生的心扉,感悟了学生的真情,真正体现了以“人”为本的教育思想,收到了良好的教学效果。

一、教会学生用心品名著

中国的名著浩如烟海,是中国几千年文化的浓缩,特别是四大名著,仔细品味,用心阅读,指导学生仔细阅读名著对于提高学生的各种素质有着重要作用。用心培养学生阅读名著的兴趣。一般来说,教师可以在课堂上有针对性的选择名著的片断。引导学生一起欣赏,对于这些片断的美妙之处,教师要充分的给予讲解,让学生感受到片断的好处,然后会想到找到这些书来阅读,这样就达到了提高学生阅读名著的兴趣。这是比较集中的对学生进行引导。

采用形式多样的方式方法,来督促学生阅读名著。学生的学习还是需要老师的大力督促的,督促的好,督促的力度强,方式方法到位的话,学生阅读名著的数量和质量都会有很大的不同的。引领学生合作交流,共同发展。“你有一种思想,我有一种思想,交流之后,我们就各有了两种思想。”交流是非常重要的学习方法。它本身就是一种碰撞和融合,两种思想交流之后或许可以产生第三种甚至更多思想。由于名著的博大精深和含英咀华,使得交流在阅读中成为一种必需。

二、教会学生用心去写作

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《黄山奇石》教学设计

【教学目标】

1. 含有感情的朗读课文,能背诵几个段落。

2.能看懂图的意思,抓住景物的特点。

3.理解本文的内容,了解黄山有哪些著名的奇石,都是什么样子的。

4.激发学生对大自然秀美风光的热爱,激发热爱祖国的情感。

激发学生热爱大自然秀丽风光,热爱祖国的思想感情。

【教学重难点】

教学重点:正确流利朗读课文,选择自己喜欢的段落背下

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