胜利大逃亡主角

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胜利大逃亡主角范文第1篇

那么，君悦解决困难的方法在哪里？

完善产品结构，构筑差异化竞争体系

企业运作是一个系统工程，产品、销售、广告、管理、财务、物流……一个都不能少，音响市场已发展到一个综合实力的较量阶段。在这个阶段，产品力、价格竞争力、工业设计、营销策划等等共同决定着一个品牌在市场上能不能走好，能走多远。任何一个企业的成功都离不开整个系统的整体运作，单一评价某一要素的效果都是片面的。激烈的竞争环境要求所有想在竞技场上存活下去的企业都从单项冠军向全能选手转变。但实事求是的说，中国目前的市场竞争程度，很多领域的单项冠军都有出位表现。一款产品成就一个企业的情况并不鲜见，如潜龙A8之于夏新。音响行业也是如此，市场还处于成长前期，竞争环境也相对宽松，音响品牌都还比较虚弱，更多的是由产品而非品牌来决定销售，因此产品在企业运作所有环节中的地位举足轻重。然而多数音响企业的产品体系缺乏立体化的结构。推出一个新产品往往只因竞争对手推出一个新产品便匆忙跟进，没有充分考虑一个产品在整个产品体系中应起的作用及其与其他产品间的整合，产品之间缺乏明确定位，自相打架。产品结构没有与综合利益结构相联系，产品开发侧重销量和市场份额，对品牌结构、竞争结构、利润结构则缺乏系统思考。这一点是音响企业应该加以重视的地方。

基于这样的判断，我们对自己的产品体系进行了梳理。将公司以往开发的产品都纳入到“君悦・时代经典”系列当中；同时，在通过对消费者需求的审慎研究和对市场的前瞻性分析之后，我们将于2004年推出风格前卫、时尚、个性十足的“君悦・未来派”系列产品，以此占踞新兴的细分市场。今后，“时代经典”和“未来派”两大系列产品将并驾齐驱，统一在“君悦音响”品牌之下，前者为君悦持续发展之根基；后者为君悦未来的战略增长点。

每个产品系列下辖多款产品，并不断丰富、完善每一个系列的产品线，对每一个系列的产品进行科学的规划，赢利产品、形象产品、攻击性产品、防御性产品多层组合，构筑立体的产品结构体系，形成我们在市场上攻城掠地的尖刀力量。

时代经典和未来派，正奇相依，双剑合壁，将在2004年帮助我们的合作伙伴带来极大的竞争优势。

加强渠道建设，构筑大规模终端平台

音响行业的竞争，两件武器最重要，一是产品，二是渠道。企业规模的大小不再取决于生产规模，也不单取决市场份额，而是取决于零售规模的大小。在零售这个环节，这个出海口卖出去的产品的多少，决定一个企业是真正的强大还是虚弱的强大。因此零售终端甚至其每一个货架都已成为稀缺资源，谁控制它，谁就拥有了竞争的“核武器”，终端是品牌的地面战争。星巴克从20世纪70年代的一家小咖啡店到今天在全球拥有5000多家零售店的咖啡帝国，零售终端的庞大规模当记首功。能否有效的构筑一个大规模的高效的终端销售平台，对每一个音响企业而言都是生死攸关的大事。

经过多年的经营，我们基本完成了在全国范围内的营销布局，构筑了一个初具规模的渠道体系。但在部分市场，尤其是一些二级、三级市场，还有不少空白市场，我们要继续拓宽渠道的广度。与此同时，更应挖掘渠道的深度。几乎所有的音响品牌都不同程度的存在一个渠道深度开发不足的问题。一些品牌店面不少，“垃圾终端”占了不小一个比例。强化终端建设和管理，强化区域市场的品牌推广，提升单店销量，我们应该常抓不懈。

积极主动出击，打通媒体通道

按中国市场的贯例，你要判断一个行业的状况，只要看看这个行业的媒体关注度怎样。关注度高则行业成长速度快；关注度低则这个行业已经日渐衰微。彩电、冰箱、空调、手机、电信、汽车等产品领域的发展历程都佐证了这一规律。

多年来，音响行业一直处于半冷不热的状态，有人认为是音响产业规模不够大。但我说问题不在这里，大家看看PDA行业、微波炉；看看新冒起的网络游戏行业，看看油、电池行业。它们的产业规模也不大，曾经也很冷门，但它们都受到了很多关注。尤其是PDA行业，商务通、名人分别在2001、2002年不知谋杀了多少新闻纸。有人说2002年是“名人年”，并不为过。反观音响行业，这一点就非常欠缺，值得业内人士反思。

并不是说我们耐不住寂寞，所以渴望眼球，而是媒体的广泛关注有利于行业的成长成熟。小小一个掌上电脑，并非多么必要的东西，但商务通、名人的努力折腾硬是让它在人们的观念中变得“一个都不能少”！是媒体的持续关注炸开了市场大坝、唤醒了消费需求，开拓了市场空间。

中国市场很多行业存在裂变式、爆发式、跳跃式发展的机遇，很多行业都是品牌的处女地。企业可以靠产品、靠营销、靠服务慢慢积累品牌美誉度，像滚雪球一样的慢慢发展，但当你慢慢滚雪球的时候，别人已经在跳跃式发展！国内市场近年的一些案例如蒙牛、农夫山泉、志高空调、新天葡萄酒等等无不证明了这个规律。

音响行业大有可为，困难前面是胜利曙光

胜利大逃亡主角范文第2篇

[关键词]《地心引力》；正能量；太空冒险

瑞恩确实是一个非专业的太空宇航员，她对驾驶飞船等专业性的技能不精通，但是这次真正的太空冒险让她遇到了独立奋斗的机会，经历过许多磨难之后的她变得更加强大，她将在太空中磨炼出来的意志带到地球上，把正能量的种子播撒到人类心中，于是，从绝望中看到希望，从艰难中重新站起来，让自己变得更加强大，成为瑞恩身上最突出的精神光辉，永远指引着我们前进。

一、电影《地心引力》简介

美国太空站正在太空中“悠闲”地绕着地球轨道运行，女宇航员瑞恩与男宇航员马特在空间站外边修复望远镜，马特为了打破同事在太空行走的时间纪录而奔走着，而瑞恩却在专心致志地修复着望远镜，他们和同事们互相聊天，与休斯敦保持着密切的联系，音乐声、欢乐的交谈声交织在一起，这一切是那样的和谐完美，太空与地球保持着完美的接触，人与人之间在这种安逸的环境中试图互相接近彼此的最深处的灵魂。但是好景不长，一枚导弹击中了俄罗斯的卫星，卫星碎片继续绕着地球运行，这意味着美国太空站将可能与碎片“接触”，休斯敦指挥所及时将这一消息报告给了太空站的所有成员，让他们赶紧撤退。但是瑞恩并没有及时离去，她想用最后的一点时间将望远镜修好。也正是由于此原因，她顺利躲过卫星碎片的袭击，除了正在太空漫步的马特与瑞恩之外，其余的宇航员都牺牲了，卫星碎片夺去了他们的生命。太空站也遭殃了，全部损坏，瑞恩和马特只能互相依靠，并自己想办法返回地球。但是马特的飞行器燃料有限，他将瑞恩带到国际空间站之后，飞行器已经“奄奄一息”，马特无法接近空间站，他自己迷失在太空之中。瑞恩经过一番挣扎与苦战终于进入空间站内部，此时她的氧气瓶里的氧气刚好用完。但是瑞恩是一个不折不扣的实习生，她只在地球上演习中训练过驾驶技能，在太空的实战中并没有真正驾驶过飞船。她正要摸索着驾驶飞船远离空间站，投奔中国的“天宫一号”，但是她的运气不佳，飞船的降落伞被空间站缠住，让她动弹不得，她正要出去摘掉降落伞，但是卫星碎片已经袭来，她被打了个措手不及。国际空间站遭到沉重的打击，完全粉碎，而瑞恩也回到飞船里面，然而此时的飞船燃料已经不足。她彻底失去了希望，将飞船的氧气关闭准备自杀，她已经筋疲力尽，沉沉睡去。梦中马特再次出现了，他教会了她如何采用软着陆的方式驾驶飞船，瑞恩听从了马特的建议，她成功了，顺利登上了正在下降的“天宫一号”。她随着“天宫一号”穿越大气层，犹如凤凰涅一般重新展开双翼，在地球上方自由驰骋。当她坠入大海，顺利登上小岛，痛苦不堪的折磨与精神的巨大疲惫让她奄奄一息，但是当她站起来，再次感受地球上的美丽阳光时，她又看到了新的生存希望。瑞恩坠落在地球上的孤岛，当她渐渐恢复精力，她发现自己正在面临又一个巨大的考验，荒岛上没有任何高科技装备，她将如何逃脱？如何返回自己的国家？就看她有没有决心进行一次地球大逃亡的孤身行动了。

二、电影中主人公身上奋斗的精神魅力

电影主要刻画了瑞恩的奋斗精神形象，导演阿方索・卡隆将《鲁滨孙漂流记》式的故事情节放在渺无人烟的外太空，人类在这种环境中无法站立、无法与自己的朋友取得任何联系，人陷入一种艰难的境遇当中，现实与梦想在这种环境中没有一丝交集，人类要想生存下去，必须依靠自己的勇敢与机智才能完成。瑞恩的生存几率很小，她的氧气瓶里的氧气几乎被用光，她与休斯敦指挥中心失去了联系，她没有亲自驾驶飞船的任何经验，这让她陷入万难之中无法自拔。电影主题和意义是对“不可能”的反抗。影片中卡隆需要把难以想象的场面具体呈现出来，超越“这一套我们都见过”的观众预期，然而这还不是他所面对的最大挑战。

但是人类的生存决心仿佛并不会因为巨大的打击而变得不复存在，她用超出常人的意志力克服了巨大的困难，这一“不可能完成的任务”在她身上变得非常有可能，她用自身的行动证明“人类之奋斗没有极限”的真理。当然编剧还给主人公的现实生活设定了一种“格局”，瑞恩的女儿早亡已经给她带来了许多痛苦，她无法面对这一现实，挣扎着从这一心灵苦难中爬出来需要巨大的决心，她仿佛已经挣脱出来了，但是命运的不公再次降临，她本人又将遭受生与死的巨大考验，失去亲人，并在不久之后自己的生命也将被剥夺，双重苦难降临在她的身上，让她回想起自己与女儿的欢乐时光，但是她不能因为心灵中的磨难而忽略现实中的巨大打击，她只能硬着头皮去面对，并想方设法去改变这一现状，用自己微薄的力量帮助自己逃出生天。当然她做到了，她顺利返回到地球上，瑞恩将自己的信心与毅力发挥到了极致，她试图用自杀的方式结束自己的生命，但是她心中有一个声音在呼唤她，这个声音强大有力，她没有因此放弃生的机会，在生命面前她不再那样渺小，她要用自己的力量来控制自己的生命，赢得更多的生存机会。

马特牺牲了自己的生命，保全了瑞恩的生命，马特同样是一个伟大的电影银幕硬汉的形象，他短暂的出场让他赢得了观众的一致认可，在生与死的考验中，他选择用一己之力帮助瑞恩生存下去，并用自己的生命换来了一个小小的生存机会，而这个生存机会在浩瀚的太空中显得那样微不足道。但是瑞恩并没有因此放弃，她身上散发出一种鲜活的正能量，她带着全人类的梦想在太空中“激战”，不断奔腾向前，奋勇当先，这一正能量燃烧着她的身体，仿佛一股巨浪袭来，让卫星碎片变得那样渺小不堪，而瑞恩的光辉事迹将会载入史册，她的生存的决心与浓重的奋斗精神之光辉将照耀全人类不断前进、不断突破现有束缚，勇敢地踏出自己伟大的一步，并取得最终的胜利。

三、电影中塑造的正能量

所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的能量，就是“正能量”。正能量，既可以是一种处事或处世的心态，亦可以是处事或处世的方法。只要是为着好的结果、好的方向，有益于公众、集体利益的行为，都是有正能量的行为。人在生活中不顺、脆弱无力的时候往往祈求上苍赐予自己力量，政府面对媒体的舆论压力希望尽快摆脱阴暗面，公司为了让员工工作更加有效率，这个时候喊上一句正能量，前进的道路上必定增加许多的动力。正能量传递的是一份积极的心态，让不良情绪释放干净。

现在“正能量”一词被运用得越来越广泛，无论是学习工作乃至生活，它的精神无处不在。人生确实是一个正负能量不断交锋的过程，成长的道路上，我们见到了太多无奈，但也收获了很多感动。而电影，正是我们收获正能量的重要源泉。正像《盗梦空间》所讲：有梦就要做大一点。电影很短，人生很长。我们在胶片承载的传奇中感悟人生的积极意义，在数码营造的绚丽故事里，看到人生的万种可能。从多年前的《阿甘正传》《肖申克的救赎》到近年的《三个傻瓜》《少年派的奇幻漂流》，再到今年的国产片《中国合伙人》，这些给予人正能量电影中的男女主角们，他们也曾平凡，也曾懦弱，也曾茫然，但他们坚持了自己的梦想，克服了常人难以想象的苦难，把不可能变成了可能，最终走向了成功。

今年上映的《地心引力》片长虽然只有90分钟，但是这90分钟是全人类的90分钟，观影者跟着瑞恩一起翱翔在无边无际的太空当中，破碎的心终将愈合，身体中的正能量被无限激发，她的生命旅途没有真正画下句点，而是伴随着人类心声共鸣的美丽音乐不断前行。

当瑞恩几乎失去活下去的信心，她看不到一点希望，没有人能够救她，她自己也没有独立控制一切的能力，所以这种境遇下的柔弱女人身上承担着无比巨大的压力，她生命中的有限希望寄托在瞬间的“永恒”当中，瑞恩加油！我们为你的灵魂喝彩！

当然，导演没有将瑞恩一个人无限制丢在太空之中，当她在国际空间站联系地面指挥中心的时候，她与一个“外国人”终于通话成功，但是这个“外国人”讲着她听不懂的语言，但是她总算是看到了一点希望，她在没有任何生命迹象的外太空中听到了一个人类的声音，这给了她无限的心灵帮助，她乐观地学着狗叫，生物本能中的正能量迅速蔓延到全身，瑞恩要独立完成一次太空冒险，她仿佛真的与那个“外国人”有了心灵共鸣，人类之间的灵魂交流就此爆发，从天而降的将不是卫星碎片，而是人类本性中的正能量，它冒着火发出巨大的闪光，快速逼近人类生存的地球，降临在人世间，用无限的能量感化人类不断奋斗，为宇宙之精神真理的建立发光发热。

每当时代展现其变化、个体展现其平庸、环境展现其恶劣的时候，就更加需要一些真正的正能量电影、励志故事，让人们相信就算生活糟糕、窘迫和无所适从，但自我坚持的价值与梦想是无法被改变的。这正是电影要告诉我们的，主人公闪烁着耀眼的人性光芒，既展示了人物困境，又抒发了人生情怀。这类作品的极致，便是把移情效果上升为感召力，引燃观众潜在的能量。人生就是有这样的错觉：逝去的总是美好的，拥有的总是缺憾的，于是，在眺望昨日的背影时，眼里只有烦恼的身影来来回回。

四、结 语

瑞恩在太空中迷失了方向，她与陌生的生存环境作斗争，她要克服心中的恐惧，从现实中找到能够帮助自己前进的原动力，把握每一次生存的机会，抓住每个能够攀缘向上的机遇，直到她找到最后的“救命稻草”，用尽全身力气挣扎着逃脱，才能取得最后的成功。瑞恩“复活”了，她在地球上重生，在阳光普照的天地间站起，用自己不断奋斗、险中求胜的信心让自己屹立不倒，可怕的环境激发了她的正能量，也让电影促使着我们不断进步，我们不仅要为电影纵横捭阖的电影技巧所震撼，更为瑞恩的逃出生天的奋斗之正能量所感动、激励，她的精神将永远催促着我们前进，促使全人类达到和谐一体的共同目标。

[参考文献]

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[2] 张宏.动画电影音效运用从写实到写意的类型化演变[J].北京印刷学院学报，2013（01）.

[3] 黄佳.电影音乐艺术探微――以《辛德勒的名单》为个案的分析[J].电影文学，2008（04）.

[4] 刘思佳.架空世界与魔法思维：论魔幻电影的本性[J].浙江艺术职业学院学报，2013（03）.

[5] 葛菲.着眼今天 面向未来――重新看待影视关系[J].电影新作，1996（01）.

胜利大逃亡主角范文第3篇

摘要：

作为一种偶然性的言语错误，口误虽然是由不同的原因造成的，但却往往具有意外、无心、现场、一次性等共同特点。对于不合逻辑的口误，人们主要关注其表达形式错误；对于合乎逻辑的口误，人们更关注其内容错误。口误往往能产生滑稽的效果，产生滑稽的原因可分别从听者和对象方面进行解释。与口误相类，仿拟有意改变已有的固定的习惯的表达方式，显示出灵活、生动和自由。

关键词：

口误；滑稽性

心里明明想的是A，说出口的却是B。这就是所谓口误。如，“红叶疯了”“老板，要一份油浆豆条”等，就是心里想的是A，口里却说成了B，造成了虽然意思明白但却表达错误的现象。口误是心口不一，但不是有意的，不是有意说假话。口误是无意中犯了错，且能让人马上意识到的错误。

1口误的范围

口误不同于一般知识性错误。知识性错误就是把错误的当正确的。如，当年台湾“总统”说台湾一义工做的好事“罄竹难书”，这是把词用错了，遭到人们的批评。当时的台湾“教育部部长”还辩解说，“罄竹难书”不就是形容多嘛！诗人余光中讽刺说：能不能用“徐娘半老”形容你妈妈漂亮呢？！这种情况属于知识性错误，把错误的当正确的，遭到批评后还不以为然。又如，一位老师说，“电视里经常放一个蓝之梦的广告”“我一个侄子有5个派（ipad那个派），在家装个由路器就能上网”，这是把“梦之蓝”说成了“蓝之梦”把“路由器”说成了“由路器”，是记错了。相声、小品往往有意制造口头错误，产生滑稽效果。如赵本山的小品《火炬手》中有：今天，这里蓬荜生辉，人山人海，海枯石烂。这里，人物以为是用了文雅的词语，但结果却是用词不当。又如郭德纲与于谦的一个关于旅游的相声，就全靠似是而非的口头错误来制造笑声，如：“《清明上坟图》”“斯皮尔胳膊”“姥姥的澎湖湾”等。这些语误既出乎意料，又有几分情理。如，清明上坟，伯格颠倒就是胳膊，外婆就是姥姥。这些口头错误已不完全是用词不当。但这些语误都不是口误，因为它们都是言者作为正确的东西来表达的。又如：“把萝卜切成肉丁”，这句话在不知不觉中犯了隐含逻辑问题的表达错误，当然也不是口误。在赵丽蓉表演的小品《英雄母亲的一天》中，女主角把“司马光砸缸”说成“司马缸砸光”“司马缸砸缸”“司马光砸光”等，可以视为因缺乏知识性的了解，加上“光”“缸”谐音所导致的表述错误，不能视为“口误”。口误也不是因为发音不准、咬字不清而引起的误解。如：有人因为方音影响，说出的“主任”一词听起来就很像“主人”一词：“你们主人（主任）在吗？”在《红楼梦》第二十回“王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谑娇音”中有这么一段对话：“二人正说着，只见湘云走来，笑道：‘二哥哥，林姐姐，你们天天一处顽，我好容易来了，也不理我一理儿。’黛玉笑道：‘偏是咬舌子爱说话，连个“二”哥哥也叫不出来，只是“爱”哥哥，“爱”哥哥的。回来赶围棋儿，又该你闹幺爱三四五了。’”史湘云把“二”的发音发得近乎“爱”，所以遭到林黛玉的打趣。这种咬字上的变调虽然也有趣，但不是口误。口误是把正确的说错了，想说的与说出口的不一样。口误也不同于歧义、歧解或双关。如：

1．（学校规定要穿校服，有的学生只穿校服上衣，班主任说：）“没穿裤子的都给我站出来！”

2．（指着她的小提包，说：）“你这皮真不错。”

上述例子会引起歧解，但对于说话的人来说是他认为正确的表达。歧解的效果，是可能将人引向错误理解的方向、放大其悖谬或不合时宜的方面，并与正确的方面发生对立冲突，从而产生滑稽效果。歧解是可以有意创造的修辞手法。如有位大才子现场用诗给一位老太太祝寿，第一句是“这个老太不是人！”让人惊诧不已。第二句是“九天仙女下凡尘”，立即让人转嗔为喜。第三句是“生的儿子全是贼”，却又令人惊诧。第四句“偷得蟠桃献母亲”，才让人顿时放松、产生强烈的喜感。这首诗就是利用歧解来制造惊悚、让人转怒为喜的强烈效果。这种情况有可能与另一种情况相类：说错了话，于是将错就错、顺势用合乎逻辑的方式来圆，如同拈连格［1］。但这种情况也不属于口误。

2口误的原因及特点

口误的原因比较多样，常见的有：

2．1心不在焉

当一个人心里正想着李四的时候，他极有可能把眼前的张三喊成李四。这是一种言此而意彼或言彼而意此的口误，也即，说的是此事，但想的是彼事，言意二者相互纠缠、发生混淆，言语的所指与言者的所指相脱离，于是发生替代或误用。这是我们在生活中所能遇到的事情。又如：

1．（被老师留下来做作业，不会就抄别人的）交作业时竟然对老师说：“我抄完了。”（百度百科“口误”）

2．（高中一老师姓江，长相酷似《大话西游》中的唐僧，某学生问问题，脱口而出：）“唐老师，这题……”（百度百科“口误”）

3．（一老师通宵打麻将，见黑板没擦，大怒：）“今天谁做庄啊？黑板都不擦。”（百度百科“口误”）弗洛伊德的精神分析理论认为，口误实际是内心被压抑的潜意识的一时流露。这种说法当然也有一定道理，就如同他认为梦境是被压抑的潜意识欲望的达成一样。在他看来，说梦话与口误具有相同的性质和相同的心理根源。上述几例都可以视为是因为受到潜意识的影响而导致的口误。但似乎并非所有的口误都具有这样深刻、深奥的内在原因。

2．2心急口快

随口说出或脱口而出，不假思索、无暇思索，也就是平时所说的没过脑子，于是造成口误。比如体育解说，就要求解说员能够反应迅速，马上对当下发生的事情进行实时报道和说明。这种特定的环境就很容易发生口误。人们搜集了体育解说员的一些“经典”口误，如：“以迅雷不及掩耳盗铃之势”“叶钊颖的父亲是原浙江省羽毛球队的守门员”“各位观众，中秋节刚过，我给大家拜个晚年”，这些口误都是因为把几个意思拼接到一起、来不及细想就顺口说出所造成的。又如：

1．（和别人争执）“你以为我是吃米饭长大的？”（百度百科“口误”）

2．“你胡说！我又不是不傻！”（百度百科“口误”）这后两例都是在情急之中把话说反了，但即便如此，意思还是明白的。

2．3精神紧张

情绪或心理紧张容易造成语不择词，特别容易将词语表达成音近、义近的词语。如

1．“我记得在我上初中时，有一课是关于北大荒的，老师让我们念课文，有一句是‘棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里’。我同桌朗读课文时不小心口误，念成了‘棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到被窝里。’”

2．“他坚守着暴风雪中的岗哨，手中紧紧握着一支钢笔……”

3．“我有一特腼腆的男同学，去食堂打早饭，窗口里那伙计问他：要点儿什么？他低着头说：我要……我要……一个包子和一个包子。那伙计盯了他半天，说：你要什么呢？再说一遍？我要一个包子和一个包子……哦不！一个包子和一个面包！”（上述例句见百度百科“口误”）

4．《光明日报》文艺部主任彭城的散文集《急管繁弦》出版后，送了我一本。……那天碰到《人民日报》副刊的董宏君，我说，彭兄出了一本书，美！宏君说，叫什么？我忽然语塞，苦思良久脱口而出：《紧拉慢唱》！宏君问，是戏曲研究？我抓抓脑壳。（李迪《我们》，《中国艺术报》2016年3月23日）前三例是形近或音近造成了混淆，最后一例则是因义近而发生了替代。可见，情绪紧张容易产生这种混淆或替代。需要注意的是，即使平常状态，也容易发生这种由形近或音近所导致的口误。如：

1．“反正脖子拧不过大腿。”

2．（问一近视的同学眼镜多少度）“400W。”

3．“把电热毯开到保鲜那一档。”（上述例句见刘甜《一首“周截棍”的“双杰伦”》，牡丹江师范学院学报（哲社版），2007年第4期。）

2．4当下情境的干扰

《韩非子》中有一个典故：“郢人有遗相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛。’云而过书举烛。举烛，非书意也，燕相受书而说之，曰：‘举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。’”这位楚国人随手把随口说出的话写到信中，这是笔误。与之相类，受他人语言影响、诱导，不知不觉接过别人说过的话，就形成口误：

1．“有收鸭毛的，在街上叫‘收鸭毛咧’。一次和熟人聊天。说到熟人感冒了，后大声吼了一句‘收感冒咧’。”（百度百科“口误”）

2．———我脸上长了好几个包！———要多吃点儿包，不，香蕉。上述两例是说话者受情境或对方话语影响，把别人话语中的关键成分顺势用到自己的话语中了。

2．5谐音混淆

1．“同事很嗲的对她老公喊到：老公，你来剥这根葱嘛……不知道是太兴奋了还是怎么的，结果说成了：老葱……你来剥这根公嘛……”（百度百科“口误”）在这例口误中，“公”“葱”谐音，如果前面说成了“公”，后面就不会错；如果前面说成了“葱”，后面就极易说成“公”。

2．“《俄狄浦斯》《安提戈涅》的故事发生在迪拜（特拜）

”特拜（或忒拜）是古希腊城邦，迪拜是现代阿拉伯联合酋长国的首都，但因谐音，就将特拜说成了迪拜。当然还有其他原因造成的口误，兹不赘述。不管是什么原因，口误都是一种出乎偶然的表达错误，其主要特点有：首先是出人意料。表达者力图正确地表达自己的意思，听众则期待听到正确的表达，所以一旦出现口误就不免让人感到意外。二是现场性。由表达者现场说出，听者当下即知。这里，听众足以迅速做出正误判断，故而听众的反应是现场的，而不是延时、异地的。言者的口误是面向听众的，听众的反应也是面向言者的，是当下即成。三是无心的。口误是不由自主的表达错误。表达者并没有制造口误的动机，他只想正确地表达，而口误正与其目的相反。这是与那种有意制造的噱头不同。正如柏格森所说：“一个滑稽人物的滑稽程度一般地正好和他忘掉自己的程度相等。滑稽是无意识的。他仿佛是反戴了齐吉斯（公元前7世纪小亚细亚吕底亚的一个牧童，后来当了国王。相传他有一个金环，戴上以后别人就看不见他。———译注）的金环，结果大家看得见他，而他却看不见自己。”［2］口误者有时能当场觉察到自己的错误，但更多的时候并不能马上发现自己的错误。四是一次性的。口误往往不可重复，这是因为表达者的目的是正确的表达，而不是为了制造口误；他不会一错再错。口误往往引起笑。在这里，正确“原型”的在场，听者对错误的当下意识，是这种笑果产生的前提。这也表明，人们是在用笑声、在欢乐中与错误告别。表达者一旦意识到自己的口误，就会马上予以改正，不会有意去重复自己的错误，毕竟被人嘲笑多少会有些难堪。“当一个人感觉到自己可笑，马上就会设法改正，至少是设法在表面上改正。”［3］笑在这里具有纠错的作用。这当然是对正确的“原型”的一种强化。五是新奇陌生的。因为是错误的、打破常规的、难得一见的，所以，口误是出人意料的，也往往是新奇陌生的。口误的产生是有原因的，而且造成口误的原因也各不相同，但言者与听者对于口误的原因并不太关注，而主要关心的是口误本身，即表达错误或错误表达。如果本身无伤大雅，加上口误的上述特点，口误就往往能产生滑稽的效果。

3口误的类型

口误不同于纯粹的语无伦次。语无伦次不可理解，而口误往往是可以理解的。在具体语境中，听者明白说话的人想说什么，而且也因此能立即判断出说话人的口误。这是口误奇妙的地方。口误大体有两种，一种是错误表达、说了错话，就是形式上、逻辑上出了问题；一种是表达错误、说错了话，就是在内容上、语意上出了问题。

3．1不合逻辑的口误，如

1．“大猪喂婶啊？”

2．“点一首周节棍的《双杰伦》。”

3．“把垃圾打开，窗户扔出去！”

4．“———您贵姓？”“———免姓贵王。”

5．“老虎不发猫，你当我是病危呀！”

6．“你这样吃豆豆，能不长奶油吗！”

7．“刮雨下风”“上泻下吐”“阳违阴奉”

8．“你们这是死猫碰到瞎耗子！”

9．“新来的雪糕，热乎的！”

10．“小时候有劳动课，一般都是除草，所以到了前一天放学时候老师就得提醒我们带锄头，第2天上劳动课了准备出发，老师便于管理就问了一句：‘有多少人带了啊？带了手的把锄头举起来！’”（上述例句见百度百科“口误”）

11．“吃完饭再看吧，不然脑子消化不良。”

错误明显，且能马上判断，多半属于情急之中没有细想或来不及细想就脱口而出的口误。这类口误多为语序的颠倒、谐音的混淆或语义表达上的矛盾。这类语句不合逻辑、不合情理，产生明显的谬误。对于这种口误，听者所听出、所发现、所关注的是其表达方式的错误。还好，因为属于常识性内容，在语境中人们还是能够理解其想表达的意思。这样的口误往往能产生滑稽效果、引人发笑的。这种笑，往往是因为不协所造成的。这种不协是双重的，即：形式与内容的不协，字面与意思之间形成反差，出现乖谬；口误与语境的不协，本来是很严肃的语境，却出现了与这个语境不相符的东西。这种笑的作用也是双重的，即：是对错误的嘲笑；这种笑也一时消解了语境的严肃，而且，越是严肃的语境，越能产生这种滑稽的笑。

3．2合乎逻辑的口误如

1．“有没有人找电话打我？”

2．“你的标准话说得真普通！”

3．（窦文涛）“朋友们，您见过黄河吗？您知道它是我们的母亲河吗？下面，请听《长江之歌》！”

4．（毕福剑）“下一个节目，《我们一家都是人》（《我们都是一家人》）。”（上述例句见百度百科“口误”）

5．“宽衣解带终不悔，为伊消得人憔悴。”

6．“达•芬奇的微笑”

这些口误从字面上看是说得通的，不违背逻辑，但违背情理，而且这种违背是出乎意料的，大大超出人们的期待与习惯，于是滑稽笑果油然而生。当然，有的口误还需放在一定的语境中才能判断为口误。如，“你不下地狱，谁下地狱？！”如果离开了语境，我们就难说它是一句口误，因为从字面来看，它是完全通顺的，没有任何问题。但当妻子对开车的丈夫这么说的时候，它就是一句口误。原来，这里的“地狱”，指的是“地库”，即地下车库。这是坐车的对开车的说的话。这种口误离不开语境，而且，脱口而出，当下即成。除了具有前一类口误所具有的不协之外，这类口误的有趣之处，在于字面意思与实际意思之间的关联与对立，即张力。张力某种程度上成了字面意思、实际意思之外的另一种“意思”，可称之为“意味”。与不合逻辑的口误不能产生正确的表达形式相比，合乎逻辑的口误仍然产生了看起来正确的表达形式，这个看起来正确的表达形式又具有生成一定意思的能力，于是这个意思就与其本义发生反差与冲突：您见过黄河吗———请听《长江之歌》，岗哨———钢笔，雪糕———热乎，我们一家———都是人……在这里被勉强组合起来，形成貌似合理但却存在内在矛盾的表达。钢笔———钢枪，二者形近，但意味反差很大。达•芬奇的微笑———蒙娜丽莎的微笑，结构相近，但意味却是迥然不同的。蒙娜丽莎的微笑，是一位年轻貌美的女子神秘的似笑非笑，而达•芬奇的形象，我们常见的是他那幅大胡子老头形象的自画像，二者有天壤之别。前面所说的“你不下地狱，谁下地狱”口误，词面所表述的是一件很严肃、很重大的事情，但实际所表达的不过是驾车下到地下车库。词面与本义之间既形成了严重的不协，也产生了内在的张力。反差越大，张力越大，滑稽效果就越强。精彩的口误往往是妙手偶得，不可多得。与口误相类的有笔误。因为疏忽而写了错别字，就是笔误。纯粹的错别字没有什么可笑的。倒是那种说得通但又有些违背情理的笔误，容易产生滑稽效果。如潘长江、蔡明的小品《网购奇遇》中的句子：“你有什么问题随时吻（问）我”“你能活（货）到付款吗？”虽然打（说）错了，但又说得通，说得通但又有些违背情理，于是让人觉得可笑。这种笔误，是因为打字用的输入法是拼音输入法，用这种输入法打字很容易产生谐音式的笔误。这种笔误与语音相关，但其张力却来自文字的字面义与语境的矛盾冲突。

4口误滑稽效果的两种解释

口误所引起的笑，往往是滑稽的笑。这种滑稽的笑，可以有两种解释。一种是康德的解释，一种是柏格森的解释。康德用“紧张的期待突然转化为虚无”解释滑稽现象，柏格森用“机械性”解释滑稽现象，康德的解释是立足于听众（主体），柏格森的解释是立足于对象（客体）。如前所述，口误具有出人意料、当场、无心等特点，是临时发生的偶然的表达错误，符合康德所谓“在一切引起活泼的撼动人的大笑里必须有某种荒谬背理的东西存在着。……笑是一种从紧张的期待突然转化为虚无的感情”［4］的说法。“紧张的期待突然转化为虚无”，是很多喜剧作品常用的手法。对于相声、小品，人们所期待的是“包袱”，期待的是经过一番铺垫之后的出人意料的笑点。相声、小品中的表达错误不是真正的口误，因为这里的角色认为自己的表达是正确的。口误是表达者知道正确的表达但一时却说出了错误的话语。与相声、小品不同，人们对于一般日常的话语所期待的是正确的表达，也即符合表达者的意思的表达。口误显然背离了他的表达意愿，而听者却一般大体明白其意思并迅速判断其错误，于是造成期待的落空———本来是期待正确的表达，不料出现的是错误的表达。这使口误产生笑的效果。这种“紧张的期待突然转化为虚无”的情况与相声、小品不同。柏格森认为滑稽的原因是机械性。机械性可以解释很多滑稽现象，如电影《胜利大逃亡》中的临近结尾一幕：英国伞兵、油漆匠、乐队指挥、嬷嬷等人坐在一辆卡车上，后面是德军的摩托车在追。卡车上的逃亡者们扔车上的南瓜砸向车后的德国追兵。油漆匠只顾抱过南瓜就往下扔，结果忙碌中也抱住乐队指挥的秃头当做南瓜要往下扔。这个抱头动作就是抱瓜动作的连续重复，体现了所谓的机械性。最典型夸张的滑稽性机械性，莫过于卓别林在《摩登时代》里所塑造的那位在流水线上拧螺丝的小工人，他在流水线上拧螺丝拧成了机械，还拿着扳手到处拧，甚至把人们的鼻子也当作螺丝来拧。在说到语言的滑稽时，柏格森说：“由于僵硬或者惯性的关系，我们说了不想说的话，做了不想做的事，这是滑稽的重要根源之一。因此，‘心不在焉’从根本上来说是可笑的。”［5］“为了使这句话成为滑稽，只消明白显示出说这话的人的不假思索的机械性就行了。”［6］总之，柏格森虽然没有专门论述口误的滑稽性，但按照他一以贯之的观点，口误也当是因为其机械性而产生滑稽效果。口误确实具有“心不在焉”的特点，如前所述，是在没有经过认真、仔细考虑的情况下所犯的顺口说出的错误。在他看来，“思想也是活的东西。表达思想的语言应该同样也是活的东西。由此可以设想，如果一句话被拧了过来而仍旧保持一个意义（指倒置的手法———引者），或者如果它能毫无差别地表达两组互不相关的意思（指双关的手法———引者），或者如果这句话是由于把一个概念移到它本来没有的色彩而得来的（指移置的手法———引者），那么这句话就是滑稽的。”［7］口误中也存在柏格森所谓倒置、移置等现象，如前面所说的词序颠倒造成倒置、形近音近混淆造成移置等。但对这些现象的滑稽性一言以蔽之曰机械性（或僵硬、惯性、心不在焉），却似乎有些勉强。因为机械性、僵硬、惯性，应该说往往是可以预料的，而口误的一大特点却恰恰是不可预料；而且，在口误中既有顺从惯性（如说顺了嘴）的情况，也有违反惯性的情况（如词序颠倒）。这些情况表明，柏格森用机械论解释口误的滑稽性（虽然它在解释其他机械性生命行为时是颇为有效的），似乎不如康德的说法那么简捷合理。

5并非口误（笔误）的仿拟

口误往往出现在熟悉、习惯的表达方式上。熟悉、习惯的表达方式突然出现了错讹，就令人感到意外。这就是说，口误对熟悉的、习惯的说法进行了改变，瞬间制造了表达的“陌生化”。口误因为突破了熟悉、习惯、耳熟能详的表达方式，所以让人一时感到新奇；又因为口误的产生具有不可预料性，所以口误往往能产生不可多得的滑稽效果。如果说口误的结果常常是词序颠倒、形近音近混淆（替代）的话，人们还常常有意采用这种方式，来表达与正常形式不同的意思，同样能够产生新奇陌生、突破常规的效果。如：

1．“晚年，是他人生交响乐的一个华彩乐章”，“他终于‘克礼复己’，挣脱了镣铐，打破了牢笼”，“走向民间，人性回归，恢复了自己”。（顾骧《“克礼复己的”》）

2．“披着狼皮的羊”（杨绛）

3．谈：航行自由不等于横行自由（新华网2016年03月08日10：35：14，来源：新华社）

4．神马都是浮云

本来是“克己复礼”，例1却变成了“克礼复己”。本来是“披着羊皮的狼”，例2却变成了“披着狼皮的羊”。这样的字序颠倒，很容易让人以为是犯了口误的毛病，把话表达反了。但实际上这正是表达者所追求的效果：字词前后颠倒了一下次序，意思就发生根本性变化，而且合乎情理，正好表达言者的意思。这种修辞手法是有意而为之，属于精心结撰的结果。例3中，“横行自由”与“航行自由”一字之差，但意思完全不同，而且，“横”与“航”音近，这里就构成一个很精妙的仿拟词语。仿拟容易出新，让熟悉的词语变得陌生起来，给人耳目一新之感。据说，“神马都是浮云”中的“神马”，是因为用拼音输入法打字时打“什么啊”时省掉了“’”，于是自动生成了“神马”。这一错误反而让这句话比“什么啊都是浮云”要生动形象，因为“神马”就是天上飞的东西，所谓天马行空，这样它就与“浮云”具有了相关性———都在天上，不在人间。这样的生动形象，加上“神马”与“什么”的高度谐音，就让它一不小心成了网络流行语。又如“笑果”一词，词典里查不到这个词，就不能当成笔误，这个仿拟“效果”的词所表达的是喜剧作品的效果。又如“杯具”作为“悲剧”的一种仿拟，也有其喜剧色彩，即把一件很严重的事情琐屑化、日常化。这种仿拟是根据汉字的谐音来进行的，一字或一词之改，其意味就发生了反转。仿拟同样造成一种张力，这就是仿体与原型之间的冲突。仿拟一般是对严肃的原型的仿造，两个文本之间出现风格、内容上的差异，这种矛盾对立就生成出新的意味。仿拟既有严肃的仿拟，也有滑稽的仿拟。如果在仿拟中存在降格，就会产生戏谑性的效果，如一些网名：“红袖添饭”“人比黄瓜瘦”“断肠人在刷牙”“所谓伊人，在床中央”“唐伯虎点蚊香”“我看青山多妩媚，青山看我无所谓”等等，乍一看似乎是笔误，其实是有意而为之，是对原型的戏仿。当我们判断一句话是口误的时候，是因为我们的心中存有正确的原型。原型是固化、自足的。面对口误，与其说我们是因那些口误的有趣而发笑，不如说我们是在笑那些口误。当我们笑那些口误的时候，实际是在强化原型的固定、自足；而当人们有意改变词语次序或替代词语的时候，就打破了这种原型的固定、自足，对原型实现了某种颠覆，给确定者造成不确定；其形而上的意味，是打破了原型的固定、自足、不可动摇。在这里，就不仅仅是如康德所谓“紧张的期待突然转化为虚无”，而且是对某种僵硬、刻板、机械的打破，从而显示出灵活、变化和自由来。

参考文献：

［1］陈望道．修辞学发凡［M］．上海：上海教育出版社，1979：114

［2］［3］［5］［6］［7］柏格森．笑［M］．徐继曾，译．北京：北京十月文艺出版社，2004：11，12，75，76，80－81