催人奋进(精选5篇)

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催人奋进范文第1篇

关键词：《长歌行》；汉乐府；赏析；惜时

中图分类号：I222.6 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）35-0145-01

乐府原指汉武帝刘彻设置的音乐机关，专门制作乐章并采集整理歌谣及文人诗与乐曲相配，以备朝廷祭祀和宴会时演奏。后来将乐府机关搜集、整理、保存的诗歌也这样称呼，“乐府”便又成为继《诗经》《楚辞》而起的新诗体。汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐，缘事而发”，常采用赋、比、兴的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情；“长歌”既继承“歌以咏志”的传统，又极富形式上的美感，便于反复吟诵和表达深沉的感情。汉乐府诗《长歌行》，这首不知作者姓名但被后世广为传诵的诗歌选自宋人郭茂倩《乐府诗集》卷三十，属相和歌词中的平调曲。它娓娓道来，描述中抒情，叹惋兼劝勉，使整首诗含蕴细腻，余韵无穷，堪为乐府诗的代表。这首情景交融、感悟人生的哲理诗采用一连串的比喻，通过描写季节的交替和生物的荣衰，感叹光阴像流水一样一去不回，进而激发人们自励图强，莫要蹉跎岁月。诚如《文选》五臣注所说：“言当早崇树事业，无贻后时之叹。”

诗歌一、二句“青青园中葵，朝露待日”咏叹人生而以园中之葵起兴，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。作者通过“青青”一词描写颜色，向人们展示春天花草树木的繁茂，一派欣欣向荣的景象。园中葵能够充满生机活力，是晨露滋润和阳光照耀的结果。它道出了日光对园中葵的重要性，园中葵对日光雨露的依赖，它们彼此相依相伴的关系。接下来的三、四两句由小到大推而广之：“阳春布德泽，万物生光辉。”不仅园中葵是这样，自然万物也同样是在阳春下生长繁茂，有了自己的光辉。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景：园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中，世间万物都在春天焕发光彩。诗歌至此，作者笔锋陡转。第五、六句“常恐秋节至，黄华叶衰”承接上文，写那些在春天鲜明润泽蓬勃茂盛的生命，秋天一到都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰败，走向萧条凋零。作者是从反方面写大自然由盛而衰、由生长而消亡、由少壮而老大的规律。自然万物都有盛衰的变化，人的生命也是如此，由青春勃发而长大再老死，经历一个新陈代谢的过程。这是不可移易的自然法则。但植物可以周而复始，而人的时光却不能倒流。“常恐秋节至”着力表现对青春稍纵即逝的惋惜，一个“恐”字道出青春凋谢的不可避免，人类对自然伟力的无以抗拒。第七、八句“百川东到海，何时复西归？”世界上那些大大小小的江河湖泊，到头来总是要向东流归大海，永不再有掉转水头往西的时候。用百川东流入海再不西归为喻，把要从正面讲的道理委婉曲折地从侧面表达出来。这从手法上讲是蓄势，从构思上讲是深入浅出。从时序的更替，联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河一去不复返，既生动形象又极具概括力。诗歌最后两句“少壮不努力，老大徒伤悲”水到渠成，卒章显志。诗人从万物的盛衰推论到人生盛年难再，由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考。从而告诫人们：要珍惜年华，及时努力，做一番事业，切勿蹉跎时光，一事无成，到年老体衰时悔之晚矣！一个“徒”字意味深长。一方面是说，老大无成，人生等于虚度了；同时又是在说，老年时才醒悟将于事无补，徒留叹息，意在强调必须及时努力，有所作为。诗歌末两句调动人们思考：自然万物经历春华秋实的过程，圆满的人生包含少年努力、老有所成的历程；自然万物只要有阳光雨露便能结实，人却需要有足够的自身努力才能成功；万物虽经秋变衰但却实现了生命的价值，故不足伤悲；人若因“少壮不努力”而老无所成，便是白来这世间走一遭！诗歌最后的警句深沉含蓄，浑朴有力，如洪钟长鸣，对一代又一代青少年起着极大的鞭策鼓舞作用。自然界的时序不断转换，园中葵及万物经历春生夏长，到秋天成熟时昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，活力不再。在这永恒的自然面前，人生一如青青葵叶，一遇秋风就枯黄凋谢；亦如叶上的朝露，瞬间便被太阳晒干。这一深邃哲理作者只是点到为止，读者需要借助自身人生体验来洞察深意，从而与诗歌产生强烈的情感共鸣。寓情于物，托物言志，调动读者思维而不将观点强加于读者，使诗歌避免了令人生厌的刻板说教，深刻的哲理也变得生动浅显，读者乐于接受且内心被深深震撼。

《长歌行》的思想基调不同于汉代其他文人的哀叹人生短促，鼓吹及时行乐。诗歌传达积极乐观的人生态度，使读者懂得人生苦短奋斗当及时道理的同时，获得拼搏进取的正能量。因此我们也就很容易理解，这首诗为什么会对后世诗人产生不可磨灭的影响。陶渊明的“及时当勉励，岁月不待人”，杜荀鹤的“少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功”，王贞白的“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金”，岳飞的“莫等闲、白了少年头，空悲切”等句，无不从这首《长歌行》中汲取了精华，获得了力量。

参考文献：

[1]李增林.古代诗文中的“葵”字解――兼谈“葵菽”即“葵藿”[J].宁夏大学学报（人文社会科学版），1982，（04）.

[2]源流.比喻的妙用――谈乐府民歌《长歌行》的艺术特点[J].齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版），1983，（03）.

[3]无心.少壮不努力老大徒伤悲[J].体育博览，2005，（04）.

[4]赵妍.比较文学视野下的中朝乐府诗研究[D].北京：中央民族大学，2010.

催人奋进范文第2篇

母亲死于胃癌，这种癌症，据说与生气有关，虽然不知这说法是否科学，但母亲生前的确是一个容易生气的人，而父亲也是一个总是惹她生气的人。我一直不觉得自己的父母感情有多么好，他们像中国绝大多数夫妻一样，生活了一辈子，也彼此抱怨了一辈子，流露出的冷漠多，温情少。

然而母亲去世后，我忽然发现，原来父亲爱着母亲，并且爱得很深。母亲缝制的被子，他盖得脏了，也不许我们拆洗，没办法，只能在上面套一个被套。他与母亲每天早晨去晨练的地方，母亲走后，他再也没有去过。他甚至不再挑剔母亲读书不多，而是任何场合提起她，都立刻换了温暖的表情，“老太太”，他这样称呼她。

从山上下来，远远看到父亲一个人坐在竹椅上等我。我刚坐下，他就说，你妈得的那个病啊，就是被几个骗子气出来的。母亲确诊前三个月，曾经被江湖骗子骗走了五百块钱与一个金戒指，父亲对此耿耿于怀。

“那么大个肿瘤，医生都说至少长了几年了。”

“怎么可能？就是被骗子气的，她被骗以后，整夜睡不着觉……”父亲固执地说。母亲已经走了七年，这样的谈话在我们之间进行过多次。我想，父亲的心里，一定有很多很多内疚，害怕正视这个现实，是他把母亲气出了胃癌，所以才会一次又一次地跟我谈论这个话题，像无助的孩子一样，期待我做裁判，裁决他无罪。

“也不一定是谁气的，体质问题吧。”我只好这样说，不忍心揭穿父亲自欺欺人的自我安慰。

父亲猜疑的目光在我脸上停了一会儿，我努力做出诚恳而平静的样子，让他相信，我并没有觉得他是“谋杀”母亲的凶手。

他收回目光，却悄悄地叹了一口气，显然还是过不了自己那一关。

母亲去世后，父亲的火爆脾气收敛了许多，能够听得进别人说话了，不再像过去那样，什么事情都只有他一个人是正确的。可惜，母亲丝毫没有享受到他的好脾气，他对她无尽的思念，她再也无法知道。

有时候，我觉得人类造出了轮回与天堂，不过是想让这个有缺憾的世界尽量完美一点。如果一个人能够知道自己离去之后的事情，他之前的许多郁结应该可以烟消云散。原来以为不爱的人，其实深深地爱着，原来以为丝毫不值得留恋的世界，虽然并没有因为一个人的离去而停止运转，至少那些曾经被他深爱的人，实实在在地因为他的离去，而改变了自己的人生。

为什么一定要等到失去，才愿意正视自己依然爱着那个人？因为大多数的我们智慧不够，习惯与最熟悉的人为敌；因为大多数的我们舞台太小，没有能力与真正的实力派人物争权夺势，只好在家里搞内斗。

婚姻的过程，是把一个曾经相爱的人熬煮到烂熟，面目全非。其实他依然是他，他的优点还在身上，只是在我们眼里，已经黑白混淆，成了一张模糊的旧画。爱情使人奋进，婚姻让人变懒，我们甚至懒得再去多了解他一点，便武断地说自己已经全盘了解。

只有失去一个人，能让我们彻底放弃偏见，客观看待自己对于不完美的爱情、不完美的伴侣的需要；只有失去了向平庸生活撒娇的权利，才明白原来自由既有热情奔放的一面，更有冷酷恐怖的一面，离开一个不爱的人并不是意味你就可以得到一个很爱的人。

只是，我们总要避免让自己走到那一步，无可挽回才想到挽回，够悲剧的了。我父亲对母亲的思念是无用的，尽管他希望她的在天之灵，能够知道他其实一直很爱她，然而在天之灵这个东西，除了安慰或者折磨活着的人，对于故去的人没有任何意义；摄影师对小豆豆的爱，可能真的如他自己所说，会是一生一世的，“失去了她，我不知道家在哪儿”，然而对于终结于印度洋的小豆豆来说，这同样是毫无意义的爱。在一起的时候，给他一分的爱，好过不在一起时，用十分的努力去想他，只不过为了刺激我们迟钝的思维，失去是一个时常需要被想起的命题。