关于爱情的经典名言
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关于爱情的经典名言范文第1篇
网络爱情悲剧的句子语录
1) 恋爱是想一个人的心，婚姻是栓一个人，爱情是吞一个人的心。
2) 每个人都是上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的，有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜欢爱他的芬芳!而我的苹果者是用来做了酒杯。
3) 你终会明白，谁是虚情假意，谁是真心爱你，谁会为你不顾一切。
4) 因为我知道路的尽头总有笑容灿烂的顾小北在等我，这让我勇敢。
5) 如果以后你会不经意地想起我，请别忘记我曾那样深深地爱过你!
6) 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
7) 一些很期待的生活，总是在你自以为是的梦想中消磨了，然后给予你一个很失望的打击。
8) 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。
9) 我那么的沉默，带一点点的笨拙。就像你的失落，从来不曾给我看过。
10) 承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部份的情况却两败俱伤。
网络爱情悲剧的经典语录
1) 有一些人，这一辈子都不会在一起，但是有一种感觉却可以藏在心里守一辈子。
2) 时间会让你了解爱情，时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。
3) 女孩脸红就更美，害羞实在是一种美态，不会害羞的女孩，应该是一种缺陷才对。
4) 我用尽一生一世来将你供养，只期盼你停住流转的目光。
5) 明知道是让对方痛苦的爱就不要让它继续下去，割舍掉。如果不行就将它冻结在自己内心最深的角落。
6) 我们说好不哭，戴起美丽的面具，一脸冷漠超越生与死的恐惧和意念。
7) 追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。
8) 你是不是断定我不会离开你，所以你才这么肆无忌惮的伤害我。
9) 我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法。
10) 生命中可以遇见的人不多，可以付出的亦只有那么几个。
11) 慢慢的，我乜学着放下了。不是我变了，是我真的无能为力了，我认输了，我折腾不动了。
12) 我的爱情就像是风筝，也许越飞越高，也许永远飞不起来。
13) 于是，转过身去，背对着爱情离开把自己关在门里，把爱情关在门外只是，这一转身，往往就是一生，就是一世。
14) 一辈子孤单并不可怕，如果我们可以从中提炼出自由，那我们就是幸福的。许多长久的关系都以为忘记了当初所坚持与拥有的，最后又开始羡慕起孤单的人。
15) 爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他;怕失掉他。
16) 我们无厘头地说些无厘头的话，只为了打发这该逝的时光。
17) 我不懂我们是否有着各自的命运，还是只是到处随风飘荡。
18) 如果我说我想一个人静一静，其实我比任何时候都需要你。
19) 第一次笑是因为遇见你，第一次哭是因为你不在，第一次笑着流泪是因为不能拥有你。
20) 我在佛祖面前许了一个心愿，希望化座一颗小树，矗立在你每天经过的路旁。我将爱恋与思念挂满枝头，希望有一天你会与我相恋!
1) 那场雨美得催人泪下。雨的离去是不是也意味着，我们该结束了!
2) 因为有你，我认真过，我改变过，我努力过，我悲伤过。我傻，为你傻;我痛，为你痛;深夜里，你是我一种惯性的回忆。
3) 潮湿的角落里爱情都发了霉，顺带着我一起被遗弃。即使已被你卷入爱的漩涡，泪眼朦胧却也只能选择你的选择。
4) 爱情就像个彩色的泡泡，看似很美丽，其实一戳即破。
5) 怎么会迷上你我在问自己，我什么都能放弃居然今天难离去，也许你不曾想到我的心会疼，如果这是梦，我愿长醉不愿醒。
6) 爱情还没有来到，日子是无忧无虑的;最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。
7) 这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。
8) 翻开尘封的日记，唤醒了遗忘已久的记忆，不让这些遗忘已久的记忆不再随风飘落，让这些散落在记忆深处的印记，化作永恒。
9) 人生总有许多巧合，两条平行线也可能会有交汇的一天。人生总有许多意外，握在手里面的风筝也会突然断了线。
10) 你坐过的沙发宽了，你爱的音乐停了，那天的我等你等成了摆设。
11) 我们说好不哭，戴起美丽的面具，一脸冷漠超越生与死的恐惧和意念。
12) 当分手来临，我并不感到伤痛，也不感到喜悦，有的只是静静地看着你。因为我的心己经死了!
13) 分手后的日子里，想了很多，有一句话说的：“爱他，就让他幸福”。如果这样他会幸福，就让他飞吧。
14) 有花的季节，我看雨点败落，颓废就像那样席卷着脆落的花瓣，坠成堕落的灿烂。而顺流而过的雨水，那是花在哭泣，还是云在惋惜。
15) 爱情永远不可能是天平。你想在爱情里幸福就要舍得伤心。
16) 当我的灵气变的无比强大时，我想要保护的人都已经不在了。
17) 有人喜欢你绑着头发的样子，有人喜欢你披着头发的样子，于是你犹豫到底该绑着还是披着，可是你忽略真正喜欢你的人喜欢你所有的样子。
18) 沉溺于以前与回忆的人是一个很懦弱的人，因为她(他)不敢勇敢地正视现实。现实是什么?现实就是变化。没有不变的感情，没有不变的人。
19) 相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我知道还在勉强自己，这叫责任!分手是种勇气!当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮!
20) 真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。
21) 我想努力抓住世界，最后却仍被世界淘汰，如果一开始就松开，我会不那么伤心吗?终究是要闭上眼，随风去吧，为什么一定要坚持到最后呢。
22) 有人说，迷茫时一只漂泊太久的船，彼岸浓重的雾，让它迷失了自己的终点。可它还是飘啊飘啊，希望可以穿透这浓雾，见到属于自己的阳光。
23) 当一个人不爱你，却乜不拒绝你，还要与你保持朋友关系。那么，忘记它，抛弃他。他不爱你，你应该知道，他只是想利用你满足他虚荣的心。
24) 爱是无偿的付出，是心甘情愿的帮助，是彼此心灵的感应，既然选择了爱，就要真诚的对待它，珍惜它，在他人的寂寞，有时候很难用语言表达。
25) 为什么要迷茫?总觉得我们的付出得不到应有的回应，泥牛入海。总觉得我们离成功的殿堂很远很远，没有过尽千帆的翅膀，所以只得仓皇逃离。
26) 单身久了，就不想去恋爱，会感觉朋友越来越重要;单身久了，就不想去逛街，越来越喜欢宅家听歌;单身久了，就变得成熟起来，会比以前越来越爱父母。
27) 他纵有千个优点，但他不爱你，这是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。
28) 为何一眨眼，画面切割的瞬间，所有誓言被海冲刷成谎言。
29) 有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
30) 安静的笔墨，写不出一丝伤感来。面对挫折的勇气已是与生俱来，因为活着的世界没有如果。爱了就爱了，没有人给我们写结局，不完美是另一种完美。
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关于爱情的经典名言范文第2篇
名人“躺着中枪”
也许从微信火热的那一天开始，诺贝尔文学奖得主、作家莫言就立刻化身为心灵鸡汤高手了。
“你羡慕我的自由，我羡慕你的约束;你羡慕我的车，我羡慕你的房……我们都是远视眼，总是活在对别人的仰视里;或许，我们都是近视眼，往往忽略了身边的幸福……”“烟恋上了手指，手指却把香烟给了嘴唇，香烟亲吻着嘴唇，内心却给了肺……”这些署名莫言的鸡汤文是不是很熟悉？不少人更是因为标题上注着“莫言”两字，才果断地点了进去，并迅速转发。
关于这些流传甚广的文字，莫言表示自己从未见过，“这些流传甚广的名言警句都非我所作，我向作者的才华表示敬意”。
很多打着名人旗号的微信都赢得了巨大的阅读量，如“愤青派”的王朔、陈丹青，“温婉派”的张爱玲、林徽因，走“励志路线”的马云，当“全面选手”的白岩松，还有动不动就说“发呆的美好”的陈道明，以及硬汉代表姜文，都是心灵鸡汤的红人。不仅如此，他们术业有专攻，张爱玲、林徽因谈感情谈爱情，马云专发职场商场励志文，陈道明俨然成了小清新代言人，白岩松则教育、信仰、人生一锅端。
但问题是，这些以他们为主角的微信大都是冒牌货。
白岩松站出来打过假。面对“我的世界没有你，很久了”那类酸文，老白说，“我从来没说过，我没那么小资”;面对“有时候，突然找不到自己，把自己丢了”那类抒情体，老白鉴定过后也称，“我没那么文艺青年”。
那些打着名人旗号的微信，还更愿意拿故去的人做文章，但仿效水平之低劣，具备一定文学素养的人，一览便会了然。
《林徽因的经典摘录，总有一句是说给你听的》《林徽因的爱情谏言，总有一句温暖你》《关于一代才女林徽因的39段文字》，林徽因研究专家陈学勇介绍：“这些摘录、语录，全都是无稽之谈。”
为什么要假冒名人
清华大学新闻与传播学院教授沈阳说：“这类名人鸡汤很多都出自段子手，他们通过微博、微信发出去，博取点击量和粉丝量，吸引大家对产品、商品的关注，最终实现盈利的商业目的。”
在学者余世存看来，假冒名人之举，一方面表达观点能获得更多关注，另一方面还有一定自我保护的功效，尤其对于一些极端的言论更是如此。余世存就记得：“有句所谓林语堂的名言影响很大，‘中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能’。实际上，这些话是一位网友假借林语堂之名说的。”
和过去任何时候相比，如今心灵鸡汤的功利性更强。学者焦晓洁说：“心灵鸡汤的存在是一些公众号的营销策略，他们懂得怎样打动用户，圈住粉丝。即使是一些非情感类的公众号，也会在推送中夹杂着鸡汤。”当鱼龙混杂的心灵鸡汤和微信捆绑在一起的时候，其传播空间变大，表现为“随时随地”。从“新媒体指数”上显示的数据来看，69个官方榜单共52，368个公众号中，纯粹心灵鸡汤的账号所占比例只有7%，但人们在生活中却经常有被心灵鸡汤刷屏的经历，“这也足以证明，心灵鸡汤传播力量之巨大”。
脑袋成了别人思想的“跑马场”
“让自己的脑袋，变成了别人思想的跑马场。”德国哲学家叔本华的这句话，用在不加怀疑、全心全意接受“伪名人心灵鸡汤”的群体身上，应该还算合适。
尤其是一些文化程度不高以及一些急于走向成功的人，他们尊崇名人，认为名人的任何一句话、任何一个举动，都具有不可辩驳的引导力量。知乎网网友“小人物”说，她爸爸就是这样的人，生于1957年，高小毕业，当过保安，守过大门，“我爸的微信朋友圈全是这类鸡汤文，他偶尔还会转发给我”。而出版社编辑张小天也说，妈妈每天在微信里都是各种心灵鸡汤的狂轰滥炸，她常常问我：“看没看，怎么不回我？这都是人生大道理啊，看看人家是怎么成功的。”
针对这种情况，余世存直言不讳地说：“中国人的思维训练不够，很多人即便是已到中年，还没有学会独立思考，所以这种打着名人旗号、貌似有道理的心灵鸡汤，很容易就能把他们征服。”学者张宏杰认为，中国人喜欢别人告诉他一个道理，喜欢实用的，反而对知识性、趣味性、思辨性强的内容不感兴趣，“所以，几百年来，中国没有产生过大的哲学家”。
在反鸡汤的声音多起来的同时，有人也发出“请尊重别人那颗在你看来低端的心灵”的呼吁，他们的意思是：你可以不喝鸡汤，但不能一味贬斥喝鸡汤的人。网友“小人物”说，其实像他父亲那辈人，只是试图在一个逐渐不需要甚至早已遗忘了他们的时代，以一种在他们看来无比新鲜的方式，跟与他们有着类似背景、类似文化层次的人交流，找到认同和共鸣，找到属于他们的感动，甚至是找到自己罢了。
关于爱情的经典名言范文第3篇
【关键词】医学人文 文学作品 阅读
【中图分类号】H319.3 【文献标识码】J
医学人文精神的基本含义
医学是一门综合性、实践性、服务性、社会性很强的科技、人文合一的科学。医疗关系的核心是医患关系，其内容是由技术性关系和非技术性关系构成的。在诊疗过程中，技术关系可精确检测病位、诊断病情，对症下药，而非技术关系中医者的道德、价值、文化、利益、法律观念亦对疗效起着不可或缺的作用，《希波克拉底誓言》中“医生有三大法宝：语言、药物、手术刀”对此做了最好的诠释。他的思想被认为是最早的医学人文主义纲领。医学人文学倡导、宣扬和维护人文精神，珍视“人”的概念，是医学传统中最为绵长深远的一脉，也是医学的实质和精髓。
《爱丁堡宣言》指出：“应把医生培养成为一个专心的倾听者，仔细的观察者，敏锐的交谈者和有效的临床医生，而不再满足于仅仅治疗某些疾病”。1992年，世界卫生组织的Boelen博士提出了“五星级医生”的概念，医生应是保健提供者、治疗决策者、健康教育者、社区领导者、服务管理者。要求医生具有广博的人文社会科学知识和良好的人文精神。
医学人文学的任务就是理解“完整的病人”，而不是一具有问题的躯体，这是Downie于1991年在“Literature and medicine”一文中提出来。Cassell也认为：“医学人文学在理解疾病、生命与病人中发挥着越来越重要的作用，并在治疗方面有平衡技术的作用。”
中外医学人文教育丛览
医学人文学的教育模式建构应基于自然科学、医学科学和医学人文社会科学等多个学科的高度融合，任何单一学科无法解决当代卫生保健难题。20世纪60年代起，西方国家兴起医学人文主义思潮。70～80年代，部分美国医学院把人文教育引入医学教育。40所美国南方医学院校的36所学校课程有所变更，以培养临床医学技能、与病人交流的态度和知识背景为重点。①宾夕法尼亚大学规定从1988年秋季起，学生一旦进入该医学院，就修习一门为期3个学期的必修课《门诊医学概论》，重点是在医院用非专业人员的口吻与病人交谈。迄今美国、德国医学院校人文医学课程占总学时20%～25%。英国提出医学教育和实践中要达到医学人文与医学自然科学的相互渗透。②英国莱斯特大学华维克医学院也于2000年1月开始为医学生开设文学与医学课程，其目的是提高医学生对健康与疾病相关经验和情绪的理解。英国医学院校人文医学课程约占总学时15%左右。法国提倡医学院培养不受任何学科界限的医生。而日本则要求医学生修满60分人文课程学分，以达到“全人”的医学教育。
我国的医学人文精神和医学人文教育源远流长。唐代医学家孙思邈指出：欲为大医，除医学知识外，还需涉猎五经三史、庄老诸子。这也就表明了早在一千多年前，我国就已经认识到医学人文精神在医学中的重要性，医生不仅需要医学知识，还需要构筑良好的道德修养及人文修养。以贯彻执行《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》为契机，素质教育和人文精神建设得到了重视和加强，涌现出一大批有价值、有分量的研究成果，如何其莘在《人文社会科学研究现状与发展趋势―高校“九五”科研规划咨询报告选》一文中强调了人文社科学习在高校科研教学中的重要性，文秋芳发表了“文科研究生教育中存在的主要问题及对策”、“综合素质实践课：从理论到实践”等文章。虽然我国在人文教育上做出了许多努力，但医学教育中长期偏重专业知识教育而忽视人文教育的问题仍十分突出。
回归经典阅读，重构医学人文素养
一个人的思想道德是其在生活、学习与成长过程中不断汲取经验并内化为精神理念的综合表现。大学教育若过分强调知识和技能的学习，学生就没有太多机会和条件，去面对自己的精神世界，自觉地树立道德观和价值观。奥斯勒在《行医的金科玉律》中是这样说的：“行医，是一种以科学为基础的艺术。它是一种专业、而非一种交易；它是一种使命，而非一种行业；从本质来讲，医学是一种使命、一种社会使命、一种人性和情感的表达。这项使命要求于你们的，是用心要如同用脑。”
经典文学作品蕴含着深厚的博爱思想、积极进取精神和创新理念，无不体现了人类心灵的精华，闪耀着人文精神光芒，在人文精神的发展及推广中起到了不可磨灭的作用。何为经典读物，即那些影响过历史和现实、经过时间的筛选，有着深邃的思想、丰富的内容、高尚的品格，是人类迄今为止所能达到的峰巅作品。
在人文精神起源时，古希腊的诗人创作的《荷马史诗》和《神谱》等文学作品通过对古希腊神话的描述，展现了人类对自我价值研究的雏形。其中，被马克思称为“人类哲学日历中最高尚的圣者和殉道者”的普罗米修斯是人文精神的绝佳体现。在希腊神话中，普罗米修斯创造人类，教导人类，赋予人类存在的意义与价值。他勇于献身，无惧于严酷的惩罚，也要盗取火种拯救人类。古希腊著名哲学家苏格拉底的名言“有思想力的人是万物的尺度”也阐释了人类要不断地通过学习来探知自我，实现价值的思想。
经过古希腊思想的洗礼及社会经济文化的变革，14世纪在意大利兴起的文艺复兴运动又掀起了一场对人类自我认识和自我解放的革新。此时，人文主义精神变成了这场历史运动的核心。这个时期产生了但丁、薄伽丘、莎士比亚等著名文学家。在文艺复兴运动奠定的人文主义基础上，17、18世纪的欧洲又爆发了第二次思想革命―启蒙运动。当时先进的思想家认为，迄今为止，人们处于黑暗之中，应该用理性之光驱散黑暗，把人们引向光明。他们著书立说，积极地批判专制主义，宗教愚昧和封建特权主义，宣传自由、平等和民主。人文精神是贯穿于西方文学发展史的重要主题，是支撑西方文学走向繁荣的脊柱。人文主义的探索影响了许多著名的文学家及哲学家，引导他们写出了众多具有丰富时代意义的著作。
诺贝尔奖得主、法国作家加缪的《鼠疫》、托尔斯泰的《伊万里奇之死》、肯・凯西的《飞跃疯人院》、卡夫卡的《变形记》等作品，拷问医生道德及社会面对传染病、衰老、死亡等的感受。涉医作品中有些是关于医者形象的，如诺贝尔文学奖得主Sinclair Lewis塑造的Arrowsmith，点燃许多年轻读者献身医学事业的热情。契诃夫的《第六病房》、Richard Selzer的《给年轻医生的信》等由既是医生又是作家所著的作品更能引起医生的共鸣。西方文学作品不仅宣扬了人文精神，更是医学人文精神的经典力作。
人文精神是人类共同的精神现象。从四书五经到唐诗宋词，从先秦诸子到当代中国作家无不怀有“修身齐家治国平天下”的思想，强调“民为贵”，“君子以厚德载物”，崇尚诗品、文品、人品的统一。作品中蕴涵着丰富的人文精神、敬畏自然，追怀历史，感悟人生，歌颂英雄、亲情、友情、爱情，充满忧患意识和牺牲精神，重义轻利，珍惜心灵的自由，好学不倦。人们千古传诵屈原的《离骚》、诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》、范仲淹的《岳阳楼记》等体现了社会历史责任感、自强不息、乐观精神。古代名医孙思邈在著名的《大医精诚》中提出了有关医德的两个问题，即医术要“精”，医道要“诚”。总之中国文学经典作品的人文主义精神可以概括为“尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪”。
经典阅读是一种文化传承，有着“教以化之”的传统。优秀的精神文化遗产是全人类的。王蒙在“想念真正的文学”中认为，真正的文学，发展人的思维与感受能力，丰富与提升情感，回答人生的种种疑难，激起巨大的精神波澜，满足灵魂的饥渴。读以前与读以后，人生的方向会有所区别。在政府提倡全民阅读的大环境下，医疗服务人员通过阅读经典，品味其情境，感悟其内在意蕴美，领会文学中所展示和表达的人文精神，让文学中的人文因子沉淀于内心世界，进而培养自身的道德情操及人文情怀，更好地服务于人类健康。重构医学人文素养，阅读经典不失为一项良策。
（作者为首都医科大学卫生管理与教育学院应用语言学系教授；本文系北京市教育委员会社科计划面上资助项目“西方经典文学传承的医学人文精神探究”的部分成果，项目编号：SM201510025003）
【注释】
①《国外高校人文社会科学发展报告2008》，北京：高教出版社，2008年。
关于爱情的经典名言范文第4篇
我承认的说，我有点震惊了，这种让人蛋疼的小故事我确实是第一次真切的听到。突然一想，自己正是一个准本科，按照这样的圣斗士的思路下去，我们的择偶观还有了一点小波动，门当户对的烂词再次成为了经典的对白，我只说，我怕了，我怕了女人的思想，太伟大，伟的无数男同胞不知道该怎么样去用优美的词语问候她的家人。
在遥远的春秋时期，儒家圣贤孔子老先生忍无可忍的情况下说了句“唯女子与小人难养也”，让无数粉丝伤心，我也是感到了他的无比伟大形象在我心上曾留下了几平方厘米的阴影。人家贾宝玉很认真的说过，说过什么女人是水做的骨肉，按理说水虽无常形，但毕竟还有一丝晶莹啊，拿个容器足可以装的很久，即使是用手捧着，还有点痕迹，怎么就难养了？所以我也对孔子的这句名言嗤之以鼻过？
但这件事后，我又在某天假装思索了一回，突然想到了可能孔子的话在某些前提下是成立的，我暂且不用我那忘了的数学思路去论证他。现在的女生，头脑不灵的太少，随着社会的进步，男女平等的正确口号的无限宣传，无数女子走进了学堂，接受了教育，为我们伟大的祖国做出了不可磨没的贡献，这些我们有目共睹，无可厚非，但在这些高级知识分子中，的的确确了一些思想停留在清朝的卓越女性，他们说男女平等不等同于对男性的脆弱自信有所伤害，所以我们的丈夫，甚至是男朋在不可忽略的硬件上一定要和我相似，或者比我高出那么一小截，这样我对父母有交代，也能满足我小鸟依人的幸福想法。听，说的多好，但是姐姐们，我想问你一句，这个教育程度低那么一点怎么了，不配你，难道这就能说明这样的爱情一条腿短，一条腿长，就有残疾了，我想不是吧，也许你选择这个理由分手，只是因为这个理由很现实，会来的干脆一些，但这着实让太多人不爽，不爽到连继续问候你的心情都没了，因为他们觉醒了，还是考研考博吧，否则只能取个本科的，那样更会让绝情的你瞧不起，于是一批人从此发奋，也好，带动了高学历人才的产生，又为我国做出了不可磨灭的贡献。
到这里，为了不被众女生骂，我想还是说一句关于题目的话吧，我说读书的女人是危险的，这个危险一词我自恋的认为用的很好，那些眼镜片厚厚，流海杂乱，身体明显发肿的圣斗士们，无私的为我们的基本国策做贡献，认真落实晚婚于是晚育的政策。但我想八卦的猜测一下她们那拳头大小的心脏里究竟有着怎么样尴尬而又倔强的情愫，宁缺毋滥的口号喊得响亮，就差拿一个三角形旗帜，骄傲的写上，姐是处女，非博士不嫁。
我觉得我自己说的好像有些过了，但是我想啊，言过其实未必就是一件坏事，更何况我夸张的成分可能还是有积极意义的，用文学性的话说这叫发散和升华，这些话我只想给太多太多思想顽固的老佛爷们说，一国之君只有一个，如果全天下都是皇上，那么你的皇后身份除了是个屁外还能是什么。不要抱着一棵树挠，头破血流还假装说那叫灿烂，其实谁不知道疼。
读书固然是好，但读书不代表否定什么，我们读的不是发霉的线装古籍，早已抛掉了很多很多忌讳和桎梏。言情小说里面天天强调爱是什么无所谓的付出，爱是不计较出身高低的大度，那么为什么在你们的小世界里就要含着眼泪囚禁了这些如此精彩的小言论呢。
在你们无穷无尽的寻找和等待里，千帆竟过，俯首木曾为舟舟已朽，啊，怎一个悲凉了得。
关于爱情的经典名言范文第5篇
关键词:高职教育;英语教学;德育教育
中图分类号:G711文献标志码:A文章编号:1673-291X(2009)23-0225-02
高等职业教育作为我国高等教育的重要组成部分,近几年来蓬勃发展。它是根据社会主义市场经济发展的需要,以高等技术应用性专门人才的培养为目的的高等教育。职业教育的培养对象将直接从事一线生产、基层服务和管理工作。这就要求他们不但要有扎实的实用知识而且更要具备高尚的品德。蒙牛公司总裁牛根生的用人观是:有德有才,破格重用;有德无才,培养使用;有才无德,限制使用;无德无才,坚决不用。他还说:一个人智力有问题,是次品;一个人的灵魂有问题,就是危险品。
我们的教育方针是把受教育者培养成为德、智、体、美全面发展的建设社会主义现代化的合格人才。随着我国职业教育的迅猛发展,职业院校招生规模迅速扩大,高职院校学生德育教育的问题日渐突现。如何发挥英语教师特殊的育人作用,是摆在高职院校英语教师面前的重大课题。
语言是文化的载体,语言包含着丰富的社会文化内涵,因此,语言教学不同于其他学科的教学。这就要求我们在进行英语教学的同时,不但要教授学生语言知识,诸如词汇、语法、语音、语调、翻译和写作技巧,等等,还要结合所教材料,充分挖掘其文化内涵,自然而然地将德育教育融入英语课堂教学之中,帮助学生在学习英语的同时,树立正确的人生观、价值观和道德观,提高自身素质和修养,奋发向上,努力进取,学有所成,为祖国建设服务。作为一线的英语教师,多年来我不仅注重对学生知识的传授,更注重其良好思想品德和行为习惯的养成。以下笔者将略作陈述,以期抛砖引玉,共同探讨。
一、结合教材,深挖主题
根据高等职业院校的培养目标和特点,高职英语教材所选课文大多是英文原著的缩写、摘录或精彩片断,大多比较实用,但不乏说情明理,既朴实无华又透析着哲理的精美篇章。例如,《当代应用英语》第一册第八单元Ways to Improve Manners (如何改进举止风度)一文,讲述了得体举止所包含的基本因素――a strong sense of justice; nothing more than a highly developed sense of fair play…(强烈的正义感和高度文明的公平意识的体现,等等),并且阐述了能够改进一个人举止风度要做的三件事。在学习该课文之前,笔者在黑板上写了几个与课文内容相关的Warm-up questions让同学们讨论。What does Politeness mean ?What attitude would you take if you were facing difficulties?同学们举事例讲道理,用身边的人和事说明“礼貌是什么”――关爱他人;待人接物要谦逊大方;处世要谦让;与人碰面要say hello;与人道别要say goodbye;得到他人帮助应say thanks,等等,不一而足。在讲课文时,遇到精彩闪光的片段,笔者会让同学们背下来,鞭策自己的行为,陶冶自己的情操,比如,本篇课文中有一段文字文笔很精美,语言很简练,又具有深刻的教育意义,同学们也非常喜欢这样的片段。“But some of the most precious gifts in life come with no strings attached. You can’t achieve a beautiful day through any effort on your part. You can’t buy sunsets or even the scent of a rose .Those are the world’s courtesies to us, offered with love and no thought of reward or return. …”(生活中一些最珍贵的礼物是没有附带条件的,任凭单方面怎么努力,你也不可能创造一个阳光明媚的佳日。你不能买到落日,甚至玫瑰的芳香。这是大自然对我们的恩赐,伴随着关爱,不求任何回报。得体的举止是或应该就是这样的吧。)
在学习第二册第六课The Keys to Building Self―Confidence(自信的价值)时,课文讲述Joe 因为“把握自我,拥有自信”而成功的故事,我们边讲边讨论,同学们各抒己见,用流畅的英语表述着自己的观点,“充满自信和高度自尊会在自己生活中无处不起作用。虽然我们不是生来就有自信或自尊,但是我们可以在以后的日子培养这些品质”等等。这样不但练习了同学们的英语口语能力,语言组织和相互交流能力,而且使他们意识到自信的力量、魅力与价值。帮助他们树立信心,满怀激情地迎接未来的挑战。
在谈到节日时诸如Thanksgiving Day and Christmas (感恩节和圣诞节)、Easter(复活节)、Halloween (万圣节前夜)等,笔者会不失时机地引导同学们将英美国家的节日和中国的传统佳节进行比照The Spring Festival, Dragon Boat Festival, Mid-autumn Festival, National Day等等,了解西方人的节日礼仪,风俗习惯,但不盲目地崇洋,照搬照抄,而要更多更深入地了解我们中国人的节日渊源,节日意义,继承中国文化的优良传统,弘扬中国人的风俗礼仪,将中国的文化发扬光大。
二、话题讨论,启发引导
在英语口语课堂上,笔者经常让同学们分成小组,4人一组或6人一组,给出贴近学生生活的Topic(话题)进行讨论,使其自觉地“悟道,明理”。例如:Why do you go to college? Why do you study English? Is honesty important in an exam? 同学们开动脑筋,热烈讨论,积极发言,In order to find a good job, to earn much money, 为祖国作贡献,为有一个美好未来,为2008年奥运会……这时笔者顺势利导,启发引导,使同学们明白青年学生所担当的社会责任,从而刻苦努力,奋发学习。在谈到考试中作弊问题时,同学们坦率地表明了对作弊行为的看法,剖析了自己试图作弊的动机,也有的同学尖锐地指出了社会上的不诚实风气对校园的不良影响等问题。通过讨论,学生们不仅锻炼了英语口语表达能力,而且对作弊行为统一了认识,大家纷纷表示要告别作弊,做一个诚信正直的青年。
在学习College Life时,让同学们讨论“如何过好大学集体生活?”“如何和师友和睦相处?”同学们联系切身感受,畅所欲言,寝室犹如一个大家庭,我们要学会分享空间,相互关爱,处事灵活,多为他人着想,还要有耐心,心胸开阔,乐于谦让,等等。经常进行这样的话题讨论,同学们用英语进行会话的能力显著提高,并且提高了认识,陶冶了情操,比单纯“说教”式的思想教育更有利于学生高尚品德的养成。
三、读名著、看电影,培养高尚爱情观
爱情是人类永恒的话题,大学生正值青春韶华,树立正确的恋爱婚姻家庭观,处理好复杂的感情和人际关系,有利于大学生身心健康成长,顺利成才。
长久以来,大学生谈恋爱是人们讳莫如深的话题,担心影响学习,带来诸多麻烦问题,总是想方设法禁止,但又屡禁不止,随着教育观念的转变,人们已经意识到“启发引导”比“禁止”、“堵塞”是更有效的教育方法。笔者经常利用英语视听课的特殊优势,让同学们观看英文经典电影,比如,《简爱》、 《泰坦尼克号》等。向他们推荐世界名著如 《傲慢与偏见》,读后、看后用英语讨论或写出读后感、观后感,也可对某一细节发表评论。使同学们懂得爱情是美好的,但爱情需要付出、需要责任、需要理想,爱情尊重人格平等……不要一味的追求金钱,追求一时的快乐而自欺欺人,大学时代是人生最美好的时光,同学们要妥善对待大学时代的恋爱问题。笔者经常开导他们要把对异性的好感和仰慕转化为学习的动力,学好知识、掌握技能,毕业之后找到理想的工作再谈恋爱也不迟,对他人、对社会要有一种责任感和献身精神。
四、名句格言常伴左右,激励自己奋发向上
有很多学生将名人名言当作自己的座右铭,以此来时刻提醒自己,激励自己,坚持不懈,发奋图强,实现自己心中既定的远大目标,或激励自己的日常行为。因此,名人名言的翻译倍受学生的青睐。笔者经常给学生挑选一些人格高尚、志向远大的名人名言,或英译汉,或汉译英,内容大多是关于积极的人生态度、锲而不舍、刻苦钻研的学习精神,具有强烈的爱国之心、报国之志的警句格言。例如,汉译英:“所有的人都是平等的;造成差别的不是门第,而是美德。”“人民利益高于一切。”“科学没有国界,但科学家有自己的祖国。”“皇天不负有心人。”英译汉:“The value of life is not what you gain, but what you give.”“Living without an aim is like sailing without a compass.”“Genius is one percent inspiration and ninety-nine percent perspiration.”学生们每次都热情高涨,加上及时的鼓励,同学们个个跃跃欲试,纷纷提出不同的翻译方案,并写在黑板上,让他们在讨论、比较,表扬他们哪些词用得生动贴切,提醒他们哪些句式更适合格言的翻译,并且说明格言警句常用现在时态等等,通过这样的活动,同学们不但练习了翻译技巧,激发了学习热情,又陶冶了高尚的情操,真可谓一举多得。
五、结合形势,树立民族自豪感,培养爱国情怀
Beijing hosted the 29th Olympic Games in the year 2008. (北京于2008年成功举办了第29届奥运会)这是举世瞩目的一大盛事,在中华民族的历史上是第一次举办这样盛大的赛事,风格独特、形式别致的开幕式,赢得了全世界人民的一致赞赏,展现了我们中华民族灿烂的五千年文明和博大精深的文化内涵;充分展示了伟大中国雄厚的经济实力和昌明的政治体制。从申办到成功举办,我们做了巨大的努力,奥运会是全世界各民族的体育盛会,来自世界220个国家和地区的运动员齐聚北京,他们的共同语是英语。同学们通过现场或看电视真切体会到英语语言及交际的重要性。奥运会后,我们举行了奥运英语专场讨论,同学们用他们饱蘸激情的话语,标准流畅的英语表达着对我们伟大祖国的自豪与骄傲,表达着对奥运冠军的敬佩与赞赏。通过这样的探讨,同学们不但学习了英语知识,培养了综合应用英语进行有效交际的能力,同时也树立了民族自豪感,使爱国主义思想在潜移默化中养成。
综上所述,语言学习和德育教育并不是对立的,而是相辅相成协调统一的。英语教师要充分利用语言这一文化载体,在进行听、说、读、写、译语言技能训练的同时,充分挖掘教材所蕴涵的思想内容,对学生进行积极的思想品德的引导,寓德育教育于日常英语教学之中,做到既教书又育人,为社会培养品德优良,知识丰富,动手能力强的新型人才。
参考文献:
关于爱情的经典名言范文第6篇
1、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。
2、所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。
3、任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。要是你果真弄到了无法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懒汉。 ——爱迪生
4、一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用、舒服。
5、登高必自卑，自视太高不能达到成功，因而成功者必须培养泰然心态，凡事专注，这才是成功的要点。——爱迪生
6、爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命；它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。
7、教育之琢磨心灵，有如雕塑术之将大理石雕塑成器。
8、书对于智慧，也像体操对于身体一样。
9、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。
10、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 ——爱迪生
11、如果我曾经或多或少地激励了一些人的，努力，我们的工作，曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围，因而给这个世界增添了一分欢乐，那我也就感到满足了。
12、天才，就是百分之二的灵感加上百分之九十八的汗水。
13、无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点灰心丧气。
14、人生太短暂了，事情是这样的多，能不兼程而进吗？
15、每一个人都会开列出一张长长的清单，要求他的朋友应具备哪些美德与良好品格，但却很少有人愿照着自己的清单去培养自己的品德。
16、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。
17、读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
18、我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
19、天才是1%的灵感加上99%的汗水，“但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。
20、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。
21、若你能举出一个彻底满足的人，我可以告诉你他就是个失败的人。
22、一个人年轻的时候，不会思索，他将一事无成。
23、书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。
24、“年”教给我们许多“日”不懂的东西。
25、一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。
26、如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧。
27、我不以为我是天才，只是竭尽全力去做而已。
28、不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣
29、谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。
30、任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。要是你果真弄到了无法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懒汉。
31、好动与不满足是进步的第一必需品。
32、我始终不愿抛弃我的斗争的生活。我极端重视由斗争得来的经验，尤其是战胜困难后所得的愉快；一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒服。
33、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 ——爱迪生
34、教育之于人有如雕刻之于大理石。
35、友谊能增进快乐，减少痛苦。
36、良好的性格贵于黄金黄金；前者是自然的天赋，后者是命运的赐予。
37、荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。——爱迪生
38、要替别人寻找借口，但千万不要替自己找借口。
39、如果人们都能以同情、慈善，以人道的行径来剔除祸根，则人生的灾患便可消灭过半。
40、最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。
41、发明家脑子里想出来的发明多半是不实用的，只有从社会需要自然产生出来的发明才有意义。——爱迪生
42、世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到的。 ——爱迪生
43、失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。——爱迪生
44、失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道做不好的方法以后，我才知道做好的方法是什么。
45、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。
46、教育的秘诀是：尊重学生。()
47、没有任何权宜之计可以让人逃避真正的劳动——思考。
48、世界上没有任何一种具有真正价值的东西可以不经过辛勤劳动而能够得的。
49、世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。
关于爱情的经典名言范文第7篇
关 键 词：索尔维格 艺术性 角色融入
爱德华·格里格（E.Grieg，1843—1907），是19世纪后半叶挪威民族乐派的重要代表人物之一，也是当时欧洲乐坛具有进步思想和重要影响的作曲家。他的作品具有挪威民族浪漫主义的思想内容和民间音乐的艺术特征。在挪威，格里格无论生前还是死后，都受到人民的无限崇敬和爱戴。这不仅由于他为发扬民族文化和民族精神创作出了具有世界影响的为数众多的经典作品，而且由于他热爱祖国和人民的高贵品格和将毕生献给民族独立解放事业的斗争精神。
亨利克·易卜生是受挪威人民爱戴的伟大文学家、戏剧大师、欧洲近代戏剧新纪元的开创者。一生共写了20多部剧作抒情诗，《培尔·金特》是他的一部带有“个人精神反叛”的主题的戏剧，表现了他的爱国主义精神，富有浪漫主义色彩。
易卜生和格里格，他们两人堪称艺术天空的双子星座，互相辉映，放射出璀璨的光芒。他们两人的创作友谊被传为世界文化历史上的佳话，并给世人留下了伟大的经典之作。《索尔维格之歌》就是格里格为易卜生的同名诗剧《培尔·金特》所写的配乐中的经典唱段，是《培尔·金特》第二组曲第四乐章的一首抒情曲。也是《培尔·金特》中的一首经典的曲子。
1894年，易卜生约请格里格为他的这部诗剧配乐。格里格用了近两年的时间完成了它。1896年2月，该剧在挪威首都奥斯陆首次公演，获得巨大的成功。格里格选出配乐中的八段，编成两套管弦乐组曲，即《培尔·金特》第一组曲和第二组曲。第一组曲中包括四个乐章：《朝景》《奥塞之死》《阿尼特拉舞曲》和〈在山魔的宫中》；第二组曲也包含四个乐章：《诱拐新娘》《阿拉伯舞曲》《培尔金特的归来》和《索尔维格之歌》。
一、《索尔维格之歌》的艺术特征
1.音乐的民族性
挪威自14世纪到20世纪的漫长岁月，完全丧失了民族的独立。它分别被丹麦和瑞典控制。1814年，挪威脱离丹麦而独立，但又被迫与瑞典联盟。在1814—1905年的联盟时期，挪威人民进行了顽强的反抗，在长期的争取民族独立的斗争中，民族文化、民族音乐也得到了高度的发扬。19世纪五六十年代，挪威知识界人士提出了“复兴民族文化”的口号，人们开始关注本民族的文化传统，努力摆脱外族文化的束缚。格里格就是生长在这样的环境下，他致力于本民族的音乐事业，创作具有浓郁挪威风格的音乐，个人风格鲜明突出。他用自己的音乐表现了民主，渴望独立的强烈愿望。格里格在民族风格的探索上，有着丰富的经验。
在《索尔维格之歌》中，开头是纯粹的民歌曲风格，他保存了民歌原有的清新，突出了挪威旋律典型的转换调性的手法，还集中了挪威民间曲调进行的许多特点，所有这些都被用来传达索尔维格发自内心的忠贞感情。音乐表现了生动形象的艺术角色，刻画了人物心理状态和特点。其优美的旋律、脱俗的意境和丰富的表现力，使作品具有无限的生命力。格里格的目标是创造一种民族的音乐形式，表达了一种众所认同的爱国精神，使作品具有强烈的民族性。
2.歌曲的音乐性：丰富的调性，节奏与节拍，力度的变化
在诗剧中，索尔维格终日盼望培尔金特返回家中，在茅屋前一边纺纱，一边唱这首民歌格调的歌曲。乐曲采用分节歌形式写成，前面有序奏，后面有尾声，是一首不带再现的单二部曲式，由引子和不带再现的两个主题轮流出现和尾声组成。曲调婉转优雅，感情真挚、深厚。从一个平稳、抒情的引子开始：
第一主题，旋律自然、流畅，集中体现了挪威民歌的风格特点，4／4拍，慢板，伴奏主体一直以柱式和弦为主，主要突出了索尔维格无尽的思念之情。这部分由两个乐句组成。以a小调开始，韵律均匀平和，曲调婉转，情绪哀怨。在音乐中，我们看见年轻的姑娘在一间破旧的茅屋前一边纺线，一边唱着动人的旋律，思念着远方的爱人。她盼呀，盼呀，等呀，等呀……日复一日，年复一年。这段旋律动人优美，包含着对爱人无限的思念，并掺杂着一丝丝的无奈。
第二主题转为同名A大调，3／4拍，小快板。这一部分是器乐化的，在使用人声时唱的是：“啊”，大调的特性使得情绪顿时变得明朗起来，仿佛是索尔维格对未来生活的美好向往。乐曲采用主和弦和属和弦的交替进行和具有花腔性的旋律，这些都体现了挪威民歌的风格特点。
该曲的中间部分对第一主题和第二主题进行了完全重复。其结构形式也是一样的，由a小调和C大调之间的转换和a小调和A大调之间的转换。全曲通过音乐旋律，把索尔维格的真挚感情表现得淋漓尽致。
尾声部分共有七小节，它和引子所表现的感情是一致的。真正构成了首尾呼应。曲子在深沉、忧郁的情绪中渐渐结束。
作品中调式、节奏、旋律的变化深刻地表现了索尔维格的感情。流畅、自然的旋律流线一直围绕着两个主题，并且加以展开、发展。这首歌曲具有极强的抒情和浪漫主义色彩。这种调性色彩的转变是对歌曲思想情绪的表达的一种有益补充。
3.歌曲的艺术性
以音乐表述的戏剧，其情节是人物关系的历史，是戏剧体现人物性格、揭示矛盾冲突的重要线索。《索尔维格之歌》是在全剧推向时候出现的抒情曲。歌曲在“我日夜盼望，有你的消息，你回来的消息，你若已死去，我将会见你，在天堂见你。啊……”中结束。索尔维格从无尽的想念到对美好生活的向往最后又转入深深的思念和无奈。音乐旋律都围绕着这个善良美丽姑娘的真实情感而起伏。歌曲中的情节和情感的推进是相辅相成的。戏剧配上音乐，更加有力地推进了戏剧的发展。戏剧在音乐之中，戏剧语言加上了歌声的翅膀，此时的戏剧升华到更富浪漫气息的美好境地。两者是互相融汇、密不可分的重要元素，音乐性拥有戏剧化的行动，戏剧性包含音乐化的诗意，既有戏剧舞台视觉下的形象化效果，又有音乐富于精神性的感知效果。
格里格在作曲中能够既继承了前人的艺术成果，又把歌曲艺术提高到一个新的水平。使之取得了巨大的发展，广泛的流传。格里格的《索尔维格之歌》以晶莹透彻婀娜多姿的民歌风格，刻画了索尔维格温顺、纯洁的性格和心灵。在这部作品中，作曲家不单单表现出音乐中人物的心里情感和角色特点，最重要的是抒发了自己的内心情感。
4.歌词和旋律结合的平衡性
音乐和文学从表面看本是两种截然不同的艺术门类，但是语言和音响在表现形态上又具有一致性。歌曲是语言和旋律结合的综合艺术形式的体现。《索尔维格之歌》就是音乐与文学、歌词与旋律结合完美的最好的例子。格里格在对歌词所表达的内容及情感都有着深刻的理解。因此，在歌词的韵律、声调与旋律音调之间的结合都是非常的贴切，使之融合成为一个艺术的统一体。如：歌词的第一段写到：“冬天早过去，春天不再回来，夏天也将消逝，一年年地等待。”作曲家用行板的速度和忧愁暗淡的a小调来表现时间的消逝，一去不复返，主人公的无奈和思念。然后第二乐句就逐渐转为有力量的，明朗性的旋律，“但我始终相信，你一定能回来，我曾经答应你，要忠诚地等待你……”表现了索尔维格对心上人的真挚的感情和善良淳朴的性格特征。在副歌部分的“啊”中，格里格用二度关系的音程来抒感。具有悠扬、连贯、深远的韵味。
二、角色的融入和艺术再创造
在《索尔维格之歌》这部作品中，格里格通过音符来表现故事情节，而演员的作用更加的举足轻重，要把索尔维格这一女子的形象塑造成功，就要求女演员能够融入到角色中，把自己化身为索尔维格，来表现内心情感。格洛托夫斯基说过：“演员的个人表演技术是戏剧艺术的核心。”①在音乐作品中需要演员通过表演立体的再现给观众，给观众以美的享受，所以演员塑造角色的成败直接关系到整出剧目的艺术效果。《索尔维格之歌》这部作品朴素、庄重，带一些伤感。它比较适合声音纯净、音色柔和的抒情女高音来演唱。这样可以更好地塑造人物形象，刻画人物性格，渲染音乐矛盾。它强调用音乐的手段来揭示剧中的内在含义，表现索尔维格这一人物的内心。
关于《索尔维格之歌》，格里格在给友人亨努姆的信中这样写到：“演唱这一段的女高音一定要竭尽所能地把这首歌唱好，因为它刻画出索尔维格的性格。有一次，我拿不定主意，曾在总谱上标明：假如女演员不能把哼着唱的这一段唱好，就不如用单簧管独奏来代替，而让索尔维格一直不断地纺线。但是，后来我决定不这样做了。首先，而且也是最重要的原因，因为要索尔维格在3/4拍这段曲子的时间里一直纺纱，那可不成；其次是这样做不合乎这首歌的性质；最后是因为这样安排，全然不能产生别开生面的效果。因此，你一定要和女演员一起练习哼唱。它的技巧并不难，可以轻轻唱出来，整首歌应保持民歌风味。”②
在演唱《索尔维格之歌》时，演员并不是逐字逐句地对曲调来进行“复印”，而是通过音乐节奏、旋律变化、音色对比、调式与调性色彩变换，将角色的全身心状态、全部行为特点融入到音乐表演中去，是要用心歌唱，做到把音乐和感情完美的结合。这样才能引起观众的再次共鸣。克罗齐有句名言：“艺术家的全部技巧，就是创造引起观众再造的刺激物。”一方面，是对作品的理解，也是演唱者对作品的鉴赏过程，这就需要演员了解易卜生、格里格当时的写作背景，当时的时代大环境，以及整个故事的走向和索尔维格的性格特征和情感走向等等，这是演唱者对作品的理解。另一方面，是演员自己对音乐作品的表现，这是更加深入的再创造。它需要把作品的内在含义清楚地表达给观众，演唱者是第二创造主体。她要把自己融入到角色里去，让观众看见的不是某个女演员，而是索尔维格。这就需要她有真实的情感，需要融入到剧情里去，使索尔维格这个角色更加形象化，具体化。这样才能够把索尔维格对爱情的忠贞不渝，对恋人的深情期待，表达得丝丝入扣，感人至深，催人泪下，用绚丽多姿的唱腔拨动观众的心弦。
结语
反复不停地听着《索尔维格之歌》，心中久久不能平息，那当中凄凉的故事，悠扬的旋律，始终萦绕在笔者的脑海里面。伟大的作曲家格里格创作出如此经典的曲子，用音乐的手法表现了这个善良、忠贞、纯洁的女性形象。格里格把民族与艺术的结合、旋律和歌词的结合、戏剧与音乐的结合等在歌曲中完美地融合在一起，不但体现了当时的时代背景，而且表现了他自己的内心情感。更加让听众能够融入到角色中、音乐中。
注释：
①戏剧艺术.张先等.广西师范大学出版社，2005.9.
②365首外国古今名曲欣赏（下册）.声乐篇（修订版）. 贺锡德编著.人民音乐出版社，2003.
参考文献：
关于爱情的经典名言范文第8篇
张小娴，香港当今著名女作家，时尚流行杂志《AMY》的总编辑，同时还兼任全球华人女性网站主持人。
在全球华语文坛，张小娴因为身兼多个情感专栏主持，同时出版了多部见解精辟的关于爱情、婚姻、男女两性方面的作品，而被称为“爱情专家”。可是，这位女作家本人的情感故事却始终是一个谜，许多人都想知道：是怎样特殊的经历，才使这位被视为港台文学天后的才女写出了那么多让人铭刻于心的经典爱情语录的呢？
纯真的初恋遭遇寒流
张小娴祖籍广东省开平县，1967年7月出生在香港一个知识分子家庭，从小就喜欢读书写作。
1985年，张小娴考入香港社会学院传理系，主修媒体学。入学半个月后的一天，一个架着黑边眼镜的男生闯入教室。他叫王孜，中等身材，脸庞很白净。张小娴当时不以为意地想：这么晚才到，肯定是个“候补生”。于是，她对他便有了几分轻视。
之后的一天晚上，张小娴听到电台播的一首新歌《金背斑鸠》，她顿时被那凄婉的歌词深深地打动了：“冬日的风/吹不散心中的愁/夏天的雨/冲不掉脸上的羞/自从那一日分道扬镳/只觉得我一天一天地瘦/噢……噢……/我望着树上的金背斑鸠……”主持人的介绍让张小娴知道了歌的词曲作者叫王子。此后，她常常哼唱着这首歌。几个星期后的一天，张小娴去商场买东西。返途中突然下起大雨，她等了20多分钟也没有出租车过来，被雨水浇成了落汤鸡。正当她连连叫苦的时候，一辆小轿车“嘎”地一声停在面前。车门打开了，司机竟是班里的那个“候补生”王孜。既然是同学驾车，张小娴自然毫不客气地坐了上去。见张小娴打了一个寒战，王孜忙把自己的上衣给她披上，张小娴心里涌起一股暖流。
车子很快到学校了。张小娴还上衣给王孜时，从衣服口袋里掉出了一封信，她捡起来一看竟是电台寄给王子的。“啊，王子？这个王子是不是《金背斑鸠》的词曲作者？”王孜点头。“那么，他是你的什么人？”王孜说，“王子”就是他本人，他想用这个艺名在音乐事业上有一番作为。张小娴听了顿时对他肃然起敬，不禁为自己以前戴着有色眼镜看轻了他而感到惭愧。从此，情窦初开的张小娴对王孜多了一份仰慕之情，而王孜则被她的才女气质所吸引。
爱情，就这样来到两个年轻的生命里。
在他们恋爱的一年多时间里，王孜先后发表了几首歌曲，其中有3首在电台播放，他因此被誉为“校园情歌王子”，一时间声名鹊起。很多女同学觉得张小娴能攀上这位才子真是天上掉馅饼，纷纷艳羡不已。
这天，张小娴患病，王孜带她去医院诊治。给张小娴看病的是一位很年轻的内科医生，他有一个很特别的名字：芮恩特。他知道王孜就是电台里的“情歌王子”后非常惊喜，执意将一个精致的音乐盒送给了王孜。王孜又将它转送给了张小娴。这个音乐盒上有一个栩栩如生的瓷像老人。张小娴将音乐盒带回家里，一按开关，瓷像老人竟演奏起艾尔加那首悠远的歌曲《爱情万岁》，那100年前的山盟海誓，每一个音符都使人沉醉。因为这个音乐盒，张小娴和芮恩特结下了一面之缘。
然而后来，张小娴和王孜的恋情却遭遇了寒流。原来，王孜与一个大他5岁的知名女画家打得火热，因为那个女人拥有复杂的社会关系，能使他走上事业成功的捷径。
“女爱情专家”初尝“幸福饼”
经过痛苦的挣扎和反思后，张小娴终于明白了一个道理：爱情并不是人生的全部，“爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。日久天长，我们渐渐明白，爱情也是一种修行，我们在追逐爱的岁月里终于发现，爱情，是自身的圆满。”
不久，张小娴结束了她的大学生涯，开始在香港无线电视台担任编剧，5年之后进了亚洲电视台。1993年，她开始在《明报》以“娴言娴语”为名开专栏。在短短的半年时间里，她的作品获得了读者的一致好评。从此，写作成了张小娴的梦和事业。
写作是一个漫长而孤独的过程，可是张小娴却在孤独和寂寞中用勤奋练成了一支生花妙笔。几年后，她成为香港流行杂志《AMY》的总编，并兼任全球华人女性网站的主持人。她的情感小品文通透中流露着聪慧，却决不矫情。1994年，她的小说《面包树上的女人》在《明报》上连载后一炮走红。有人说任何一个男人看了她的书都会出汗。
1995年10月的一个晚上，张小娴的母亲因心脏病发作住进医院。老人的病情非常严重，送到医院时已经昏迷。张小娴急得直哭。这时，她猛然想起了当年那个送音乐盒的芮恩特医生正是在这家医院，就抱着一丝希望去找他。
芮恩特祖籍浙江杭州，1964年5月生于英国，在那里取得医学博士学位后回香港工作，此时已是医院的副院长和医学权威。当他得知面前这个相貌清秀，留着柔顺的垂肩直发，穿着淡绿色毛衣的小女子就是大名鼎鼎的“情感专家”张小娴时，芮恩特大吃一惊，不过他并不记得自己当年曾给她看过病，更不知道自己有一个音乐盒一直被她收藏着。在芮恩特的连夜抢救下，张小娴的母亲终于摆脱了死神的纠缠。
几天后，张小娴在一家法国餐馆请母亲的救命恩人芮恩特吃饭。席间，芮恩特终于知道自己和张小娴其实是旧相识了。得知她和王孜早就分道扬镳后，芮恩特唏嘘不已。张小娴把自己的新作《面包树上的女人》送给芮恩特，他如获至宝。因为王孜，张小娴当年认识了芮恩特，还把他的音乐盒收藏了近8年。她没有想到，一段失败的初恋却早就埋下了新的爱情种子，或许是冥冥中早有安排吧。
自从和张小娴熟识后，张小娴身上那种特殊的气质，一下子就打动了芮恩特。芮恩特对张小娴一见倾心。
芮恩特是一个非常细心的男人，平时对张小娴呵护有加。渐渐地，张小娴越来越迷恋他身上散发出的医院特有的消毒药水的味道，那种味道使她有一种莫名的安全感。原来，真正的爱情能给人以内心的宁静。
千回百转的爱情成就了一个懂爱的女人
尽管张小娴身处潮流与文化的最前沿，号称“爱情专家”，她与芮恩特的恋情也比较稳定，可天蝎座、B型血的她内心深处却是敏感的。不知为什么，她会像别的恋爱中的女子一样，常常患得患失，心里总是隐隐担心会失去这份爱。
一天，张小娴无意中在芮恩特那里发现了一张照片，上面是一个美丽而时尚的女子。一种不祥的感觉顿时袭上她的心头，她疑惑地问男友：“这是谁？”面对她的质问，芮恩特竟不由得红了脸，支吾道：“其实也没什么，这是我以前的女朋友……”张小娴觉得自己的脑子“嗡”地一下，多年前曾有过的那种绝望的感觉似乎再一次侵袭了她的整个身体。芮恩特见她脸色惨白，赶紧解释道：“她去美国已经5年了。在这5年中，她没回来过，我也没去找过她，我们的关系已经名存实亡了。”“那你为什么从来没有对我说过？你们并没有明确提出断绝关系，对吗？”“我从没想过脚踩两只船。我一直联系不上她，又怕失去你，所以不敢告诉你。”可是，张小娴觉得自己的心被伤透了，她当即取下戒指还给芮恩特，并提出分手。
此后的日子里，芮恩特仍像从前一样，每天给张小娴打电话。张小娴很不耐烦，甚至非常坚决地说：“我警告你，今后不要再用电话骚扰我，你这个虚情假意的伪君子！”可是芮恩特不为所动，仍然一如既往地关心着张小娴。他情真意切地说：“张小娴，请你原谅，我爱你！请给我一段时间，我要彻底了结以前的事情，给你一个满意的答案。”张小娴的心软了，她也舍不得放弃这段感情。
就在这时，当年弃张小娴而去的王孜又找上门来，想与她重修旧好。原来，10年前他与张小娴分手后马上与那个女画家结了婚，但从此江郎才尽，再没有创作出优秀的歌曲。后来，女画家叫他弃歌学画，先是油画，后是国画，五六年过去了，他也没画出什么名堂。最后，女画家干脆和他离了婚。看着这个当年背弃爱情的男人，张小娴冷冷地说：“难道现在你就不怕我们走不到一起了？”王孜语塞，脸色很不好看，最后灰溜溜地离开了。
2001年圣诞节前夕，芮恩特像个孩子一样欢天喜地地来找张小娴，见面后二话没说，将一封从美国来的信件交给她。张小娴打开一看，只见上面写道：“几年来，你写给我许多信，不久前你又亲自来了一趟，我想都是一个目的，就是要尽快了断我们的事。其实，我们的关系早该结束了，但没想到拖到现在。我同意你的要求，把你我的事情画上句号，尽管它属于并不圆满的那一种。”
至此，再也没有什么阻碍芮恩特和他的“爱情专家”相爱了。
2003年春天，张小娴在写给芮恩特的信中对他们一波三折的爱情进行了回顾。她深情地说：“爱上了你，我才领略到思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲。为什么你的一举一动都让我心潮起伏？为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终身厮守？”芮恩特读后热泪盈眶，他暗暗发誓要呵护这个痴情而脆弱的女子一生一世。
现在，张小娴无愧于“爱情专家”的称号了，她的写作事业更是获得了大丰收，10多年来，她出版了40部长篇小说和散文集，各种语言版本的作品遍及中国大陆、港澳台、日本、韩国、新加坡和马来西亚等地，一股“张小娴风”正在席卷全球华文网络和出版市场。