深切哀悼
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深切哀悼范文第1篇
5月19日下午2时，政小全体师生集中在大操场，开展了“灾害无情，人间有情，哀悼逝者，祝福生者”的大队活动。
活动中，我们总结了上星期的捐款活动，采访了捐款比较踊跃的老师、同学；采访了组织捐款活动较有创意的中队和小队；还采访了学校里很多来自四川的同学。有几位同学是哽咽着述说自己在这次活动中的感受，特别是来自四川的同学，当问到家乡的情况，更是泣不成声，泪流满面。
活动中，我们在2时28分准时默哀三分钟，表达师生了对四川汶川大地震遇难者的深切哀悼。这是我们和祖国一起用最高的仪式表达对生命的敬重、对逝者的哀悼、对逝者的安慰、对灾区人民的支持。
活动中，我们全体师生还表达了对亡者的哀悼和对生者的祝福。师生们在学校“祈福墙”上贴上自己对四川人民的祝福、对祖国的美好祝愿。
今天，我们为死难的同胞深深默哀，也为我们幸存的同胞、为我们的祖国而祈祷！地动天不塌，大灾有大爱，我们和四川灾区人民在一起！
深切哀悼范文第2篇
青海省玉树县2010年4月14日晨发生两次地震，最高震级7.1级，地震震中位于县城附近。截至4月20日10时，玉树地震遇难人数为2046人，失踪193人，受伤12135人，其中重伤1434人。。为表达全国各族人民对青海玉树地震遇难同胞的深切哀悼，2010年4月20日国务院决定，2010年4月21日举行全国哀悼活动，全国和驻外使领馆下半旗志哀，停止公共娱乐活动。
哀悼日里，举国同悲。人们用鞠躬和眼泪，寄托哀悼的深情。
哀悼日的终极意义，在于以庄严的仪式，将哀悼之情放大并稳固为公众的强韧道德信念，使公众在经历过这样前所未有的公民教育后，都能常态、本能地具备和表现仁善、公益之心。正如一位学者撰文所言：“灾难总能够激发人性美好的面相，但灾难终将过去，人性之美如何能凝为稳定的道德信念，长久地嵌入人心，这更是对国人的考验。”人性冷漠、财富价值观侵蚀人心、道德滑坡……我们曾对当前公众素质和道德水准，一次次表示过失望甚至绝望。但经过汶川地震的劫难，我们不由得重新审视自己的判断：公众在赈灾过程中表现出来的群体性的道德热情和仁善之心，让我们见识到了公民社会的成长，欣喜地看到了公众道德和仁善修养的丰满。所以，如何将震灾和赈灾过程中公众的道德热情和仁善之心，将这些饱满的哀悼深情，点燃为促进道德进步的恒久动力，是我们不得不思考的问题。
全社会的道德进步，有待于包括道德建设、慈善发展构建上的制度保证。我们可以这样认为，那些在庸常的日子里“故作漠然”的人们，应该是道德和慈善热情被屏蔽或者被抑制的群体，他们的冷漠有可能是一种假象。他们的道德热情和仁善之心缺乏引导，又找不到表达的渠道，长期处于自我抑制和故作超然的状态———即便在哀悼日里，他们可能依然如此，但这也并不说明他们没有体悟到哀悼的真意。结合震灾后公众表现出的热情，我们有理由做出这样的猜度。
我们有理由相信，政府和公众均能在此次震灾、赈灾以及哀悼日设立的过程中，审视到道德热情、仁善之心延续的重要性，珍视到道德建设、慈善发展制度保证的重要性。简而言之，道德热情和仁善之心，需要表达渠道，也需要表达方式的引导：这均需要公民意识教育过程对道德意识的着意的培育。唯有如此，公众在赈灾过程中表现出的道德热情和仁善之心，才能放大并稳固为公众的强韧道德信念，公众才可以恣意地用行动见证热情并不吝显现，比如当前我们哀悼的深情———在这样的制度建设过程中，未能全部理解哀悼真意的漠然的人们，也一定会越来越少。
深切哀悼范文第3篇
这些天，从电脑上看着那些生离死别的画面，我们流过多少揪心的泪水;这些天，眼睁睁地看着多少同胞离我们而去，却又无能为力;这些天，太多太多的爱感动着我们国人的心灵，把我们十三亿人的心拧在一起;这些天，我们为我们的家人虔诚祈祷……
在无数的画面中，让我最难忘的莫过于孩子。因为孩子是祖国的花朵，是未来的主人，他们那一张张充满稚气的面孔，此刻却被大面积倒塌的校舍掩埋了。我们曾经都是孩子，都懂得玩耍，都拥有天真的笑容，而这一切本属于他们的时光，却都在瞬间消失了，却都变成了难忘的回忆，却都成为爱他们的人最痛苦的回忆。
5月18日，国务院首次公告宣布，为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，5月19日至21日为全国哀悼日。这天灾永远是国人的痛，也是最难忘的一件事，这件事对后代也有着重要影响。这一天，它的意义甚至不只是倾斜于死难者;这一天，我们每一个人都将在为普通死难者哀悼，衡量出一个普通国民在一个国家政治天平中的分量：这一天，我们把“以人为本”清晰地镌写在历史的日历上。
200805121428，这不是普通的十二个阿拉伯数字，而是他们共同的生日。整个中国都会铭记，而我更是如此，永不难忘!默哀，只短短三分钟，哀悼日，也仅仅三天。但这三分钟，这三天，对我们的影响，或将持续一生。
这此天灾，让我们懂得，团结就是力量，“一方有难，八方支援”;让我们知道，该如何珍爱生命，尊重生命;让我们明白，在灾难面前，在日常工作生活中，该如何热爱这个国家，对待同胞。
深切哀悼范文第4篇
哀悼仪式结束后，废墟上的挖掘机又开始轰鸣，白龙江畔的排涝清淤车又开始作业。政府相关部门紧急启动应急响应，抢险救灾工作有序展开。坚强的舟曲人，带着对亲人的绵绵哀思，用双手修补残破的生活。
――《重庆晚报》
@李栓科(《国家地理》杂志总编)：舟曲的泥石流灾害为西部地区的许多城镇敲响了警钟。这些城镇的兴起史都与近河临渊环崖似堡的山腰台面的地理位置有关，占据交通要冲、易守难攻，且多属土层肥沃、地下潜水丰沛之地。当交通工具由脚夫和马车过渡到汽车飞机之际，兴镇的历史条件改了，但是，谁也不敢轻言搬迁。我们考察见过太多险境了。
@布丁小y：2008年的地震让我们认识了汶川，2010年的地震让我们认识了玉树，这次的泥石流让我们认识了舟曲。
@张泉灵(央视女记者)：救灾时，很少有奇迹发生。对舟曲的救援者来说，最痛苦的是幸存者生还的机率太小了。
@小圆子：舟曲发生特大山洪地质灾害之后，在中国设有常驻记者的几乎所有外国媒体都在第一时间派出了记者。他们对于这次灾害展开了全方位的报道，本次政府的快速应急救援能力成了他们盛赞的焦点。
@郑渊洁(童话作家)：真正的变形金刚是消防员金木水火土所有灾害所有困难都需要他们救助。火灾水灾、旱灾原油泄露……舟曲遇灾后缺生活用水，六辆消防车日以继夜向灾区送水。
@约翰康纳：学者崔卫平针对豆瓣网“父母皆祸害”小组。80后”子女对战“50后”父母的话题讨论时，发表感慨说：“这些孩子很了不起。我觉得他们是有反省精神的……父母不能用权力把孩子纳入自己的框架，变成第二个你，或变成你的再版前言和后记，我觉得这样的父母太不切实际了。”
@洛可可：东方卫视的参赛选手中，来自内蒙的修理工姜仁瑞身背特殊装置表演孔雀开屏舞蹈，三位评委原本对其表演打叉，后得知他设计此装置就是为了哄卧床3年的老伴开心，一起改给红钩促其晋级全国40强。44岁姜仁瑞爱妻秀感动评委及观众，网友称姜仁瑞为“孔雀先生”。
@头号刹车手：最近风靡网络的凡客山寨广告，让“全民调戏凡客”成为极富挑衅性的一种流行文化。所谓“凡客体”，大致格式为：动宾词组(爱××)+固定短句(我只代表我自己)+任意插说+主谓判断句(我是xxx)……所有情绪都可以用凡客体进行宣泄。而品牌在偷笑省了多少代言人的广告代言费啊!
@西绵晓芸：看完《唐山大地震》有个感觉，策划团队太成功了。他们可以把那么多受众口袋中的60元成功掏出去买电影票，从而完成了他们的5亿元票房神话，很了不起。
@脑残居：某杂志的中国婚姻现状考察显示，京沪30％适婚青年选择单身。现在，结婚者多，离婚者多，不婚者亦多。婚姻，不再是必选项。单身，恋爱、同居，离异的不婚男女们，尽管没有法律上的伴侣，却同样可以享受爱情，事业，孩子和性，
深切哀悼范文第5篇
从课程表上看，今天我的课只有1节，似乎有很多自由支配的时间，或看书，或遐想……可事实如何呢?
7：55－8：25升旗仪式活动准备。今天是全国哀悼日的第一天，为表达各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，国务院公告：全国下半旗志哀。何时下半旗?如何下半旗7我在网上查找好久也没有答案。一大早赶紧和领导商量，又把五(1)中队升旗手叫来训练一番，总算放下心来。
8：30－9：00批改《生字同步练》，检查第五单元学生考卷订正情况。发现又是伍赛玲、刘志伟这几个同学考卷既没有签字，也没有订正。唉!这几个留守孩子的教育可真成问题，家中缺乏监督，自己又不够自觉，稍一放松成绩就往下掉。――给他们的家长挂电话，希望家中加强监督，密切家校联系。
9：05－9：25参加升旗仪式。集合时，志红老师通知我下午4：00到教研室开会。我心里一沉，又有任务，这个周末铁定泡汤了，呜呼!
9：30－10：10备课组活动。由于一位老师外出考试，评议我的教案《寓言两则》后就开始观看一些四川地震图片。看完之后我顿生感恩之心，活着真好!
10：15－11：00上第三节课。上课，于我而言是一种幸福。当我站在讲台上，一双双充满渴望好奇的眼睛，在我的引领下露出微笑时；当孩子们犯下一次次错误，在我的启迪、守望中改正时；当我在忙碌的生活中，欣赏到“花开的艳丽”，聆听了“花开的声音”时，我是如此幸福。现在的我再也不会被分数紧紧套牢，学生们再也不在分数的空隙里挣扎。课堂的分分秒秒，我能把握主动权，可以自由地与孩子们一起发出爽朗的欢笑。你说，在这样的课堂中自由驰骋，难道不是幸福吗?
11：10－14：10上传“六一”表彰名单，做好下午默哀的准备工作，请美术老师在黑板上写好标语。回家吃午饭，观看汶川地震直播节目，午睡1小时，回校上班。
14：20－15：10组织默哀活动，观看汶川地震图片。默哀活动后是美术课，我临时决定与姚老师一起上这节课，因为从汶川地震到现在，我还没有带领同学们了解这场灾难，在全国第一个哀悼日，我想把这一课补上。一张张图片打动了孩子们的心，一个个故事牵动着孩子们的情，我和孩子们一起悲痛着、感动着，不由得潸然泪下。下课后，我提议上次还没来得及捐款的同学和还想二次捐款的同学继续献出我们的爱心，支持灾区同胞。孩子们没有让我失望，纷纷捐出平时积攒的零花钱。
15：15－17：30监督眼保健操，批改两组《训练计划》，去教研室开会，赶回学校送路队，检查值日情况，布置下周一新队员入队仪式，将第六单元试卷带回家批改。
深切哀悼范文第6篇
三生教育4月情况汇报
4月各校（园）方方面面的工作已进入常态化，“三生教育”活动开展的有声有色，大致情况如下：
一、扎实抓好教研活动。有“三生教育”课题研究的学校按照计划进度正常开展教科研活动。部分学校组建了由专任教师、班主任、辅导员、学生家长、社会有关方面人士、学生代表等组成的“三生教育”教学团队，共同研究课堂教学、实践活动、家庭教育、社会教育的分工合作问题，以及各方面力量的统筹协调问题。
二、充分发挥共青团的作用。4月，由团市委主办、市职业高级中学团委承办，各乡镇团委协办的“青春校园
快乐时光”中学生文艺交流晚会。这次晚会是一次整合城乡青年资源，加强城乡青年交流的盛会，节目展现了90后团员青年的青春风采，表达了团员青年昂扬向上、奋发有为的精神风貌。
三、敬畏自然，尊重生命。4月21日早8：00左右，全市各中小学师生在学校操场为在玉树地震中遇难的同胞们默哀，同时降半旗，以表达对青海玉树地震遇难同胞的深切哀悼，并教育学生在任何时候都不放弃生的希望，要有大爱、博爱思想，树立众志成城，战胜困难的决心和意志。
深切哀悼范文第7篇
为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，国务院决定，2008年5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间，全国和各驻外机构下半旗志哀，停止公共娱乐活动，外交部和我国驻外使领馆设立吊唁簿。5月19日14时28分起，全国人民默哀3分钟，届时汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。
为地震遇难者设立哀悼日
曾经灿若春花的鲜活生命，就这样离开了美好的世界。这不仅是数万个家庭的巨大不幸，也是共和国的国殇。那些痛失父母孩子亲友的人，将承受怎样的打击！共和国痛失了这么多儿女，将承受怎样的打击！我们应该为逝者默哀。逝者应该得到这样的礼遇。
让我们为汶川地震中的不幸遇难者设立一个哀悼日吧！当时针指向14时28分，让我们全体起立，默哀，向那些亡灵寄托我们的哀思……
这不仅是为了哀悼与我们永别的人，也是为了所有心藏哀痛勇敢活下去的人，为了所有活着的人。我们要用默哀的典礼，送别灾难和悲伤，让逝者得到安慰，让生者更加珍爱生命。我们要用默哀的典礼，把大家更紧地团结起来，无论多大的痛苦和艰难都一起担当。（来源：《中国青年报》）
为地震灾区祈福歌曲《生死不离》引起强烈共鸣
生死不离，你的梦落在哪里。想着生活继续，天空失去美丽，你却等待明天站起。
无论你在哪里，我都要找到你。血脉能创造奇迹，你的呼喊就刻在我的血液里。
生死不离，我数秒等你消息。相信生命不息，我看不到你，你却牵挂在我心里。
无论你在哪里，我都要找到你。血脉能创造奇迹，搭起双手筑成你回家的路基。
生死不离，痛苦也不哭泣，爱是你的传奇，彩虹在风雨后升起。
无论你在哪里，我都要找到你。血脉能创造奇迹，你一丝希望是我全部的动力。
34岁的北京奥组委文化活动部工作人员王平久，5月14日撰写歌词《生死不离》，抒发对四川汶川地震遇难者的哀悼和对被困者的祈祷。
王平久15日接受新华社记者电话采访时，声音仍然止不住哽噎。他说：“北京奥运会筹办七年来，得到了全国人民的支持，北京奥运会凝聚了全国人民的心血。在还有80多天就要举办之际，一场地震灾难夺去了那么多同胞的生命，真是心如刀绞。恨不得立即就到灾区去参加救灾。但奥运会的筹备工作也越来越紧迫，这里的工作也离不开人。”
王平久说：“真心希望前方的救灾人员，能够救出更多的同胞。我们和前方千千万万受灾和抗灾的同胞们血肉相连、生死不离。”
正是这样的思想，引发了他强烈的创作冲动。14日，王平久用了一个小时，在手机上创作了这首歌词。并传给了许多朋友。这首歌词，随着中央电视台的传播，感染了千千万万人。（来源：新华网）
温总理在灾区的感人话语
总理对赶往灾区的登机部队领导讲话：“我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办！”这时候，他不仅是一位威严的共和国领导，更是一位面临危难的父亲！
“我不管你们怎么样，我只要这10万群众脱险，这是命令！”总理在电话里大喊，说完摔了电话。随行人员说，头一次看到老爷子这么厉害。在抢救现场，年过花甲的温总理，已然哭得不成样子，要知道，1942年出生的他，已经66周岁，比绝大部分前线救灾的人都要年老。
“第一还是救人，救人的重点是重灾区，地震中心区，联系不到的地区。”在环境险恶的抢救现场，两鬓苍苍劳累无眠的老爷子一不小心摔倒了，手臂受伤出血，却把要给他包扎的医务人员一把推开。
“我们就尽百倍努力，绝不会放松。废墟下哪怕还有一个人，我们都要抢救到底。”
看到广场上摆放的遇难群众遗体，温总理心情十分沉重，他说：“我给遗体三鞠躬。”
“房子裂了、塌了，我们还可以再修。只要人在，我们就一定能够渡过难关，战胜这场重大自然灾害。只要双手在，我们就可以建得更好。”温总理说得没错，只要人在，只要心在，我们会做得更好！
老爷子对被安置在绵阳九州体育馆的孤儿说：“别哭，别哭，你们幸存活下来，就好好活下去！这是一场灾难，政府会管你们的！管你们生活，管你们的学习。”（来源：腾讯网）
求求你们让我再去救一个！
刚刚接通了一位采访过我的四川记者朋友的电话，她刚刚从绵竹退下来，这个娇小的丫头在电话里和我讲了她眼见的情况，她只用了四个字形容，就是：“世界末日。”她说她几乎无法工作，眼泪就没有停过，太惨了，一片一片的废墟，到处是哭喊的声音，救援队发了疯一样救人，然而往往救不了，跟着去的摄影只拍了一张照片，就扔下相机去帮忙，因为那情景让你不可能站着看着。
她和我说，她在一个学校现场看到了她永远不会忘记的一幕，学校的主教学楼坍塌了大半，当时正在上课，几乎有100多个孩子被压在了下面。全是小学生。战士在废墟中已经抢出了十几个孩子和三十多具尸体，看着那些小小的、戴着红领巾却再也无法睁开眼睛的孩子，她说她突然觉得自己说话的勇气都没有了。
然而就在抢救到最关键的时候，突然教学楼的废墟因为余震和机吊操作发生了移动，随时有可能发生再次坍塌，再进入废墟救援十分危险，几乎等于送死，当时的消防指挥下了死命令，让钻入废墟的人马上撤出来，要等到坍塌稳定后再进入，然而此时，几个刚从废墟出来的战士大叫又发现了孩子。
几个战士听见了就不管了，转头又要往里钻，这时坍塌就发生了，一块巨大的混凝土块眼看就在往下陷，那几个往里转的战士马上给其他的战士死死拖住，两帮人在上面拉扯，最后废墟上的战士们被人拖到了安全地带，一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士就跪了下来大哭，对拖着他的人说你们让我再去救一个，求求你们让我再去救一个！我还能再救一个！
看到这个情形所有人都哭了，然而所有人都无计可施，只眼睁睁地看着废墟第二次坍塌。后来，那几个小孩子还是给挖出来了，但是只有一个还活着，看着那些个年轻的战士抱着那个幸存的小女孩在雨中大叫着跑向救援所在的帐篷的时候，她已经泣不成声。（来源：新浪博客网）
乐刘会――让我们永远记住这个勇敢的女孩！
经过十多个小时的努力，成都消防队员终于在5月15日下午5时，用手搬开了压在22岁的乐刘会左腿上的最后一块水泥板，救出了这位被埋在都江堰荷花池市场废墟下长达75小时的女孩。
乐刘会被发现时，已经被埋了三天。她在废墟内接受采访时所说的话让人们充分感受到了她的坚强：“我相信你们会来救我。”
“我很渴、很饿，但是我还坚持着，我相信你们一定会来救我。”
“渴了饿了累了，我就休息一会儿，没人了，我就休息一会儿。听到有人来了我就大声喊救命，人走了就不喊了，节省点体力。”
深切哀悼范文第8篇
外事礼仪数字禁忌
1、西方人认为13是不吉利的，应当尽量避开，甚至每个月的13日，有些人也会感到忐忑不安。并且人们还认为星期五也是不吉利的，尤其是逢到13日又是星期五时，最好不举办任何活动。在日常生活中的编号，如门牌号、旅馆房号、层号、宴会桌等编号、汽车编号也尽量避开13这个数字。
2、“四”字在中文和日文中的发音与“死”相近，所以在日本与朝鲜等东方国家将它视为不吉利的数字，因此这些国家的医院里没有四号病房和病床。在我国也是如此，如遇到“四”，且非说不可时，禁忌的人往往说：“两双”或“两个二”来代替；另外，在日语中“九”发音与“苦”相近似，因而也属禁忌之列。
外事礼仪颜色禁忌
1、日本人认为绿色是不吉利的象征，所以忌用绿色；
2、巴西人以棕黄色为凶丧之色；
3、欧美许多国家以黑色为丧礼的颜色，表示对死者的悼念和尊敬；
4、埃塞俄比亚人则是以穿淡黄色的服装表示对死者的深切哀悼；
5、叙利亚人也将黄色视为死亡之色；
6、而巴基斯坦忌黄色是因为那是僧侣的专用服色；
7、而委内瑞拉却用黄色作医务标志；
8、蓝色在埃及人眼里是恶魔的象征；
9、比利时人也最忌蓝色，如遇有不吉利的事，都穿蓝色衣服；
10、土耳其人则认为花色是凶兆，因此在布置房间、客厅时绝对禁用花色，好用素色。
外事礼仪花卉禁忌
1、德国人认为郁金香是没有感情的花；
2、日本人认为荷花是不吉祥之物，意味着祭奠；
3、在意大利和南美洲各国被认为是“妖花”，只能用于墓地与灵前；
4、在法国，黄色的花被认为是不忠诚的表示；
5、绛紫色的花在巴西一般用于葬礼；
6、在国际交际场合，忌用、杜鹃花、石竹花、黄色的花献给客人，已成为惯例；
7、在欧美，被邀请到朋友家去做客，献花给夫人是件愉快的事，但在阿拉伯国家，则是违反了礼仪。
外事礼仪食品禁忌
1、伊斯兰国家和地区的居民不吃猪肉和无鳞鱼；
2、日本人不吃羊肉；
3、东欧一些国家的人不爱吃海味，忌吃各种动物的内脏；
4、叙利亚埃及、伊拉克、黎巴嫩、约旦、也门、苏丹等国的人，除忌食猪肉外，还不吃海味及各种动物内脏(肝脏除外)；
5、在阿拉伯国家做客人能要酒喝。
外事礼仪其他禁忌
1、在使用筷子进食的国家，不可用筷子垂直插在米饭中；
2、在日本不能穿白色鞋子进房间，这些均被认为是不吉利之举；
3、佛教国家不能随便摸小孩的头，尤其在泰国，认为人的头是神圣不可侵犯的，头部被人触摸是一种极大的侮辱；
4、住宅门口上也忌悬挂衣物，特别是内衣裤；
5、脚被认为是低下的，忌用脚示意东西给人看，或把脚伸到别人跟前，更不能把东西踢给别人，这些均是失礼的行为；
6、欧洲国家，新娘在婚礼前是不试穿结婚用的礼服的，因为害怕幸福婚姻破裂；
7、还有些西方人将打破镜子视作运气变坏的预兆；
8、另外西方人不会随便用手折断柳枝，他们认为这是要承受失恋的痛苦的；
9、在匈牙利，打破玻璃器皿，就会被认为是厄运的预兆；