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归来是故乡

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归来是故乡范文第1篇

春雨淋淋沥沥地下着,滋润着大地上的万物。河边的柳枝在春风的吹拂下,催生出了许多小叶蕊,只几天的工夫,柳枝上远远地就能隐约看到些许绿意。几场春雨过后,天气渐渐和暖起来,轻风吹拂着刚吐出嫩芽的杨柳,青青的麦苗攀爬着春天,樱花桃花次第开,让人不觉想起《声律启蒙》一书中的句子:两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

故乡的春雨,淅淅沥沥,点点滴滴,无论是绿的树或是红的花还是故乡的女子,都被雨水饱鲜得好像可以掐出水来。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”印象中,故乡唯有在“斜晖脉脉水悠悠”之中,才能变得鲜活,明亮清澈,温婉多情,娴静中透着灵气;故乡的春雨落在地面上,泥土便被滋润得滑若凝脂,散发着清香;雨点落在花枝上,摧开“万紫千红满园春”;雨点落在湖面上,便如无数鼓点敲打鼓面;雨点落在池塘里,便引得小鱼儿翻腾跳跃,嬉闹一片。

“布谷”声声,燕语呢喃,水牛犁田;空气中弥漫着茉莉、蔷薇的幽香;烟雨中,桑枝展绿,茶园叠翠,蚕儿吐丝。春天是播种的季节,故乡的人们用“吃春”的习俗来期盼丰收。吃春饭,吃春卷……记得每年春天耕牛下地的那天,母亲会早早地起床剁馅做春卷,馅料是刚刚从山上采摘来的野菜,青翠欲滴,让人不觉多了几分馋意。

归来是故乡范文第2篇

是游子心中永恒的记挂。

每个人都有自己的故乡,若生于乡村,那么入眼即是村口。当你风尘仆仆归来,远远地就能望见炊烟笼罩的村口,那么的熟悉又亲切,所有的疲惫瞬间消失。它就那样静静敞开着,像妈妈的怀抱迎接着归来的游子。

村口总会有些标志性的风景。也许会有一面土坯墙,上面写着标语,字迹早已模糊,墙下有玩耍的孩童,吸烟的老人;也许会有一口摇把的老井,井边长满苔藓,木制的井把光滑闪亮,长长的井绳垂向深井中,透着幽幽凉意;也许会有一块巨大的磨盘,早已弃置不用,上面蹲着几只觅食的小鸡;而更多的村口,常常会长有一棵高大的老榆树或者垂柳,枝繁叶茂,树冠如伞,伞下坐着悠闲的村民们。

我生活过的小村庄,村口就有一棵老榆树,树干黝黑,树纹纵横交错,树高几十米,数不清的枝杈蓬蓬勃勃地生长着。老人们说,这树已有百年的历史了。

每到春暖花开时,村口的老榆树上结满了榆钱儿,那时常和小伙伴们爬上去,挑那最好的榆钱儿撸,一边撸一边往嘴里送,榆钱儿嚼起来甜滋滋的。而树下的老人们则不停地嘱咐着,小心些别糟蹋了树呀。长在村口的树,是村庄的守护者。

村口总是最热闹的。夏日的晚上,风儿轻轻吹,孩子们早已经聚在那里,听爷爷讲故事,听得最多的是《杨家将》和《西游记》,而我最喜欢听爷爷讲牛郎和织女的故事,牛郎和织女就是在老榆树下相遇的,会不会就是村口的这棵老榆树呢?

村口就是村庄的眼睛,每一个路过它的人都能受到热烈关注,那些或坐或站或蹲的人,都会用惊讶的眼睛望着你,仿佛在问你是从哪里来的呀?

记得有一年,从未见过面的姥爷捎信来串门,我蹦蹦跳跳地去村口接,每看到一个陌生人,我都会凑上去问,结果都不是。当我哭哭啼啼地回家,却发现姥爷正和爷爷在喝酒呢,我哭得更凶了。原来,姥爷从山后面转过来,并没有走村口。

曾经的村口,寄予了多少人的期盼与渴望,许多人从村口走出去,再回来却有着复杂的心境;也有人从村口走出却再也不曾归来。村口常常站着孤独的身影,盼望着亲人归来。

归来是故乡范文第3篇

村居的日子,如天边的闲云,慢慢浮游慢慢飘。

黎明,窗外黑沉如墨,似有烛光划过,透出微弱的白亮,由暗而淡,由淡而明。此时,夜鸟鸣歇晨鸡啼,像是禽鸟的叫唤转动了光影的旋钮。日影是有脚的,一寸一寸温情地丈量村庄,从房屋上的青瓦到大地上的细沙,临幸而不遗。斜阳轻铺于冬日荒草上,影动之际,折射出亘古不变的苍凉。西天晚霞艳红,一天一地的暖意衬出今时今世的安详。

晨昏轮换间,静,是乡村唯一的填充物,是乡间不变的主题。夜里寂静,白天安静;鸡鸣犬吠时恬静,莺啼燕鸣时幽静;人来鸟不惊的宁静,我自欢心我自在的沉静;静静地,静静地,风飘日移,迎晨送昏,静静地,静静地,独坐幽里,安享宁谧。

数里外,汽车的喇叭声,刺耳惊心;身边鸡鸣鸟叫小儿嬉戏,天籁洗心。檐下滴雨嗒嗒嗒,风掠枝叶沙沙沙,沙落屋瓦,莺燕呢喃,鼠窜楼板,落叶追风,蚂蚁搬家,人过街巷,唤儿喊妈……细微而悠长的乡村之声,清甜入耳,温暖入心。

空气像洗过一般,泥土草木气息,扑面而来。一缕炊烟起,一声爆竹响,这味儿里又多了一份生活的喜乐。

时光缓缓流淌,风吹过千年河流,掠过百年老宅,也拂着新修的水泥路面,细细的春雨浇过儿时的我,也淋湿现在的我,浇透日渐颓败的乡村。

这样闲淡的日子,少不了要翻书。书是几本闲书,够不上荡气回肠,却也滋味悠长。风雨屋檐下,融融春光里,西窗灯影中,翻几页书,回味几个短长句。时光恬淡,人生冲淡,日子是如此宁静而安详。睡前翻一翻,人来前客走后,胡乱翻翻,翻出几许人生清欢。

也不能不写字。无须谋思宏大主题,修辞结构条理层次之类统统勿理勿念,往木凳上一坐,翻开软皮抄,随手写几行随心的文字,洒泼心香,挥发逸兴。

更少了不去田野走一走。重走儿时的上学路,重温少年时劳作的田地,过一过当年十分惧怕的古老木桥。是重温,亦是身心匍匐大地。

自家地垄上,儿时那棵硕大的樟树,这会儿大得出奇,我一人搂抱不过来。母亲嚷嚷要卖,被我喝住。树是我成长的见证,我远离了家乡,树可不能挪移,无端地受苦。它是故乡的一部分,是不可分割的故土盛景。

这个江南不起眼的小村陈坊,是我出生的地方,在这里生活了二十多年。走出这里时,我是故乡出产的一枚青涩果,如今归来,已鬓发斑白,人届中年。这是我的根。落叶要归根,人要归故土。

归来是故乡范文第4篇

1、死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

2、四万万人齐下泪,天涯何处是神州。

3、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

4、望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

5、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

6、夕阳西下,断肠人在天涯。

7、乡书何处达,归雁洛阳边。

8、相见时难别亦难,东风无力百花残。

9、杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尺花飞尽,借问行人归不归?

10、阴月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来。江静潮初落,林昏瘴不开。明朝望乡处,应见陇头梅。

11、执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

12、稚子牵衣问,归来何太迟?共谁争岁月,赢得鬓边丝?

13、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

14、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨,何事常向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟!

15、村童看见我却不能相认,笑着问我这客人是从何处而来。

16、但愿人长久,千里共婵娟。宋·苏轼《水调歌头》

17、独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在?风景依稀似去年。唐·赵瑕《江楼感怀》

18、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

19、渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

20、多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。

21、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

22、故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

23、故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。

24、海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

25、建康中秋夜,为吕叔潜赋一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥,被白发欺人奈何!乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多!

26、彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词。明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。紞于三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。

归来是故乡范文第5篇

清晨,是一天的开始,是梦的启程,是心灵的再一次起航……

这只是无数清晨之中的一个,曾经,无数次地起航;明天的清晨,又将离开今天的自我,去向未知的远方。

大地还在沉睡,鸟儿还在沉睡,树木也在沉睡。

只有早行的游子,早已踏上远去的征程。

开始惧怕清晨的第一缕阳光。因为,阳关照射大地以后,可以清楚地看见,故乡在身后的距离越来越远,越来越远,越来越远……

脚步蹒跚,还没有走出第一步,就已经疲倦,真想就此倒下,在太阳起来之前倒下,因为这样,在明早起来以后,我不用面对日渐遥远的路途,甚至,看不见今天黄昏,残阳如血的悲壮!

罕有人际的道路,被晨霜铺满。脚步越来越重,这是故乡对我的挽留吗?我相信是的,因为我舍不得故乡,故乡又何曾舍得我的离开?

一直在行走,一直在远离,远离着空间的故乡,也远离着时间的故乡。

渐渐地,我们忘记了故乡的模样,忘记了童真的模样,忘记了青春的模样,也忘记了自己的模样。

深吸一口气,进入肺腑的不再是故乡的泥土气息,至少没有了,熟悉的老家猪圈的骚味。

睁开眼,不再是熟悉的容颜,曾经的欢笑,只在记忆里面存在。

遥远的童年远了,曾经的青春远了。

所有关于故乡的记忆,就在这日复一日的启程中,慢慢地淡了,远了。

当第一缕阳光穿透黎明的阴霾,当地一缕炊烟融化早起的寒霜,这不再熟悉的风景,用无声的语言告诉我,我只是一个游子。

绿色的茶园,笔直的包谷,金黄的稻田……

谁能守住我曾经的回忆,谁能让时光倒退。

儿时的岁月里,我是单纯的放牛娃,牵着牛在清晨出门,牵着牛在黄昏归来。茅草是牛的主食,葛麻藤是牛的蔬菜,牛是我最好的玩伴,单纯的玩伴。渐渐地,牛老了,死了,我也越走越远,忘记了回去的路。

我的茅草,我的葛麻藤,我的牛,是你们抛弃了我,还是我抛弃了你们?

远离了牛绳的牵绊,远离了茅草的锋利,远离了葛麻藤的缠绕;却被工作束缚了灵魂,被人世间的冷眼割伤了心灵,被错综复杂的人际关系吵扰了思想。

清楚记得山顶中放肆地呼喊,声音传得很远,直到穿透云霄;清楚记得田野中自由的奔跑,草们向我致敬,树们对我点头……很多应该记住的,都被我慢慢忘记;很多应该忘记的,却被我牢牢记住。

我记住了什么?我又忘记了什么?

想要大声呼喊的时候,才发现嗓子早已沙哑;想要快速的奔跑的时候,才发现脚下绑上了沉重的沙袋……

走过春夏秋冬,经历了花谢花开,才发现岁岁年年花相似,年年岁岁人不同。

走进阴晴雨雪,经历了风吹雨打,才发现容颜未老,心已沧桑。

春夏秋冬的阴晴雨雪中,每一个清晨,在太阳出来之前,我都在启程,在陌生的旅途中,经受着陌生的风吹雨打,看着陌生的花谢花开。

太阳出来了,雾散了,露珠了,远远低走来一个少年,牵着牛,大声地呼喊着,我猜想,他也会放肆地奔跑,就像当年的我。

那声音如此熟悉,这场景惊人相似。就连牛,在嚼碎一口茅草之后,也会四处寻找葛麻藤,而后慢慢品尝……

我终于停下自己的脚步,送别还没有落下的月亮,早起的露珠,夏日夜晚淡淡的清凉。天空很蓝,远处的小河很清,空气中有着别人家猪圈里面的骚味……

闭上眼,眼前一幅熟悉的场景:牛在田野中悠闲地吃草,一个少年在田野中自由地奔跑。远处的石板房里,袅袅炊烟迎风起舞,饭菜的香味勾起了我的食欲,口水顺着嘴角流下来……

归来是故乡范文第6篇

2、明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。--李白《关山月》

3、露从今夜白,月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》

4、海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思孟浩然《秋宵月下有怀》

6、昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》

7、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》

8、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》

9、明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》

归来是故乡范文第7篇

依我看来,将近十年的乐坛先是应了一句话,就是“乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。”后也应了一句老话叫“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”

所谓“乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡”是指进入新世纪,互联网飞速发展,日甚一日地冲击了传统唱片产业。经营弥久的欧美传统唱片产业尚且节节败退,华语唱片业在几年内就溃不成军。不过十来年,如今的唱片已经是越做越讲究,越做越异形――越来越是个礼品而不再像唱片。过去发行几万张敢号称几十万张,如今就不再提――只道天凉好个秋。最新的招数是回到EP,也就是单曲时代。这是唱片界的乱哄哄登场。

此外就是与互联网同样疯狂的“选秀”,我相信70年明这些娱乐节目的英美同行们如果知道他们的剩余产品在中国如此大卖一定乐得很。早在80年代末,北京电视台一位导演英国考察归来,兴奋地叫我们去看她带回来的录像带,就是现场隔着一块板子相亲,大家觉得非常新奇好玩。而进入新时代,各种各样的选秀节目以草根的名义一鸣惊人,势如“鲇鱼”台风,树欲静而风不止,只在几年内便刮得天昏地暗,从而也造就了一大批明星――各个领域都有,歌坛新人尤其多,以至于今年媒体观察歌曲排行榜的结论就是“港全老歌手,内地基本选秀帮”。

自然,争抢着登场的还不仅限于歌手们,越来越多的影视演员乃至电台电视的主持人也挟屏幕和舞台上攒来的人气冲进歌坛。而互联网造就的巨大平台则更得以让以往漂泊一族,望着演艺圈多少年找不着北的草根歌手们终于在网络上崭露头角,一举成名。裹挟其中的还有越来越多的非职业人士,或写词,或造曲,也加入了歌坛这个“百草园”。

2005年,我曾经满怀信心地宣称华语歌坛进入了“数字元年”,彩铃衍生的巨大利润让我以为数字音乐产业将挽救华语歌坛。几年过后,几家欢喜几家愁,数字音乐确实烹制出了巨大的蛋糕,然而歌坛本身仍然在嚼着方便面憧憬着未来。

“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,这就是当下的歌坛一个侧面――也许刻薄了些!

然而,随着“无可奈何花落去”,毕竟还有“似曾相识燕归来”。华语流行歌坛还有另外一个侧面:有心的音乐人仍然要“上下而求索”,而这一求索中渐渐地发现了一丝生机,为了“把根留住”,音乐人开始回归,“万涓成水,终究汇流成河,像一首澎湃的歌。”这一首歌就是“让音乐回到现场”。

几年前,北京“星光现场”开张,当时我很怀疑经营者能否成功。小场地,不能太高的票价,当网上下载音乐,一个MP4可以装载千百首歌的时代,谁还会去现场呢?几年后,“星光现场”比起电视台来似乎倒了个,经常成为小众的、探索的原创音乐的现场――虽然没有那么多的拍巴掌和荧光棒。

同样是几年前,步履维艰的音乐节开始挣扎起步,在资金、成本和城管的严格限制下,策划经营者们大约都是带着“士兵突击”式的心态去奋斗并坚持着。然而,从前两年开始,“北京喜讯到边寨”,本该在现代都市中怒放的野花却在草原雪山上得以盛开。如今不仅已经成为大小长假中的“亮丽风景线”,甚至还成了各大城市打造“城市文化名片”的抢手货。

自然,还有大大小小的现场演出终于渐渐走出了高成本、高制作、高赔钱的怪圈,演出商们开始更加重视音乐会的总体策划、音乐的品质和票房的合理营销。崔健的“真唱”运动开始上得国家管理部门政策上的肯定,下得百姓观众的真心认可。近两年来,现场演唱会的成活率大大提高,无论“纵贯线”音乐会、宋祖英鸟巢音乐会、那英音乐会、汪峰音乐会、齐豫音乐会这些规模较大的,还是太多的规模中等的音乐会乃至酒吧中的一些创作型音乐会都开始进入比较稳定或者说可持续发展的轨道。种种迹象说明,燕已归来,这“燕”就是让live音乐回到现场。

五年前,同样的地点,几乎同样的音乐人在北京

至少票房是惨淡的,五年后,同样的地点,几乎同样的音乐人仍然在北京工人体育场又举办了一场摇滚音乐会。看看满满的人群就可以知道,这些哥们不仅仅是个传说。

音乐回到现场在CD伴随电视晚会泛滥的时代曾经只是一个传说,它在今天王者归来并非是哪些人一厢情愿的产物,实在是我们这喧嚣浮躁的时代所引发的一场平民风潮。

曾几何时,我们太习惯于在虚假中生活,起初是电视台,然后是互联网提供的虚拟世界真切得让人们已经忘记了泥土的芳香,高度发达的录音录像技术让我们沉溺在虚拟的完美之中。终于有一天,当虚拟也可以令人窒息的时候,我们发现有时候跑音才意味着真实,缺陷才表达着完美。

让音乐回到现场,是时代的选择。也是华语流行歌坛重新绽放的前提。

归来是故乡范文第8篇

城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》

淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》

海上生明月,天涯共此时。--张九龄《望月怀远》

露从今夜白,月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》

秋空明月悬,光彩露沾湿。--孟浩然《秋宵月下有怀》

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》

十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》

明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》

明月易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》