东山晴后雪
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东山晴后雪范文第1篇
古诗歌中的形象是诗人根据现实生活中的各种现象，加以艺术概括而形成的具有一定思想内容和艺术感染力的具体生动的人、物和自然景象，并借以寄寓作者思想情感或生活理想等的艺术形象。其主要包括人物形象、景物形象和事物形象。在鉴赏古诗词时，只有了解诗词中所塑造的形象，才能正确评价其内容深入领会其情感。
下面结合2012年语文高考具体试题，浅析古诗词中的人物形象鉴赏。古诗词中的人物形象一般包括诗人的形象（或称为抒情主人公）和诗人意外的特定人物形象。鉴赏人物形象需要注意以下几个方面：
1. 需要知人论世，关注背景
例如，2012年江苏卷
梦江南
温庭筠
千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花。摇曳碧云斜。
第（2）小题：词中三、四两句刻画了一位什么样的主人公形象？请简要分析。
【答案示例】主人公满腹哀怨，对月怀远，月却不解；临水看花，花自飘零，无人怜惜。刻画了一位孤独寂寞又自哀自怜的主人公形象。
【解析】考生如果掌握了花间词派的重要作家之一，被称为花间鼻祖的温庭筠，其一生坎坷，屡试不第，客游淮间，终身潦倒的相关知识背景，那么“主人公形象”的就呼之欲出了。
2. 需要抓住形象的语言、动作、外貌、神态和心理等
例如，2012年安徽卷
最爱东山晴后雪①
杨万里
只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。
只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。
［注］①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋二绝句》中的一 首。
第（1）小题：请简要分析这首诗中诗人的形象。
【答案示例】诗人只顾寻胜景而不觉春寒，驻足春风夕阳中凝望东山，对东山雪景充满喜爱之情。从这些动作与心理的描写中，可以看到一个心境悠闲、陶醉于自然美景而欣然往我的诗人形象。
【解析】只要抓住本诗中“最爱”、“只知”、“只爱”这几个词鲜明表现诗人心理的词语和“逐胜”、“忽忘”等体现诗人动作的词语，就不难理解诗人的形象了。
3. 需要注意与形象相关的景、事、物等
例如，2012年湖北卷
送邹明府游灵武
贾岛
曾宰西畿县，三年马不肥。债多凭剑与，官满载书归。
边雪藏行径，林风透卧衣。灵州听晓角，客馆未开扉。
【注】明府：对县令的尊称。灵武：即灵州（治所在今宁夏灵武县）。
第（1）小题：请概括邹明府这个人物形象的主要特点，并作简要分析。
【答案示例】诗中邹明府形象的主要特点是： 清正廉洁。三年县令任满离去，马依旧瘦弱，随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方，前程艰险，单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画，展现了邹明府至清至廉的形象。
东山晴后雪范文第2篇
对诗歌表达技巧的考查一直是高考诗歌鉴赏的考查内容之一。何谓鉴赏？用叶圣陶的话来说，即“玩赏”“玩味”，是鉴赏者身临其境地用整个身心去和作品相对的心理活动过程。诗歌鉴赏即对诗歌的表达技巧、思想情感等咀嚼细尝，仔细体味为何这样表达，这样表达的妙处是什么，表达了什么“佳趣”（朱光潜）。2012年全国17套高考试卷共有10套涉及了此考点。这10套试卷考查表现技巧的四种设题方式给我们留下了深刻的印象。
1 技巧的直接考查
这种题型相对比较传统，学生也一目了然，设题方式一般为“请简要分析×联或整首诗的表现手法”或“使用哪些表现手法”。解答这类题目的一般步骤为：准确地指出使用了何种技巧；结合诗句阐述如何使用了这种技巧，有何种表达效果。思考一般从表现手法和修辞的角度出发，然后进行分析即可。
例如浙江卷第22题：
简要分析这两首诗的表现手法。
未展芭蕉
（唐）钱珝
冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。
一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。
同儿辈赋未开海棠
（金）元好问
枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
考查整首诗的表现手法比考查一句或一联要复杂得多，思考时不仅要着重每一联、每一句，还要注意从整首诗的角度思考，抓大不放小，抓小不忘大。
参考答案：第一首第一联巧妙使用比喻的手法，将未展的芭蕉比喻成未燃的蜡烛，未拆封的书札，又将它比拟成芳心未展的少女，用“东风暗拆”想象成芭蕉终于展开，不仅传神，而且传达出美好情思；第二首使用衬托、比拟、对比等手法，不仅表现出海棠的天然之美，更赋予海棠一种沉稳独立，自立自爱的品格。
2 技巧的异同比较
这种比较鉴赏题型，信息容量大，考查角度灵活，近年来受命题者青睐。命题方式一般为两首或两首以上的诗歌进行比较，或者是同一诗歌中同一描写对象所使用不同手法的比较，或者是考卷上的诗词与所学的课内诗词的比较，今年有两家试题的考查方向聚焦在技巧的比较上。
例如江西卷第14题：
江城子
秦观
西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留。恨悠悠，几时休。飞絮落花时候、一登楼，便作春江都是泪，流不尽，许多愁，
【注】①韶华：青春年华，又指美好的春光。②变做：纵使。
（2）词中“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”一句是从“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（李煜《虞关人》）化用而来，请比较两者的异同。
这种题型一般为将考生曾经学过的一句诗（多为名句）和试题中的某句进行比较。解题思路：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，是李煜写愁的千古名句，是运用比喻、夸张手法化虚为实的典型例句。李煜此处的愁为家国灭亡之愁，是远离小我的大愁；而本词中的“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”，也运用了比喻、夸张手法，是暗喻，将愁比作流不尽的春江，同样表现了愁绪之多，只是此处的愁为离别之愁。
参考答案：共同点：都运用了比喻和夸张的手法，将满腔愁绪比作汤汤江水，都抒发了愁绪之多，之盛，之绵延。不同点：李词运用明喻和拟人手法，秦词运用暗喻；李词抒发的是亡国之痛，秦词抒发的是离别之苦，可见手法和内容不同。
此外，全国卷是这样考查的，在同一诗歌中对同一描写对象所使用不同手法的比较，第12题（1）“从写落叶的角度看，第二联与一、三两联的不同是如何体现出来的？这样写有什么作用？”当然，这道问题语言上有些拗口，这样问可能比较清晰，“从描写落叶的角度来看，第二联与一、三两联相比是如何体现出来的？这样写有什么作用？”
3 技巧的自主探究
随着新课标实施的深入，“探究能力”（能力层级为F级）也越来越受重视，不仅在文学类文本阅读中多次出现，就连古典诗词鉴赏中也留下了它的踪迹。命题者会选取一些表现技巧多样，情感丰富的一些诗词来命题，做好此类题目，除了答好表达技巧的一般步骤外，还需要考生鉴赏诗歌时有较强的概括、分析、表达能力，方能准确并体现出一定水准。
例如天津卷第14题：
野菊
（宋）杨万里
未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。
政缘在野有幽色，肯为无人减妙香。
已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。
【注】①糗粮：干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。②政：通“正”。
（2）请自选角度赏析颈联。
解题思路：题目虽然未说从表现手法还是修辞或是情感等角度去赏析，但是表达技巧是一个考生在做题时必须思考的一个角度。仔细分析颈联，如果从修辞的角度思考，本联使用了对偶、借代的手法；从表现手法的角度思考，“碧”与“黄”相映衬，情感的更好抒发则是表达技巧的使用效果。
参考答案：从以下几个角度切入均可，①修辞：对偶、借代；②表现手法：映衬；③炼字：“逢”“折”等；④情感：喜爱之情。
广东卷第10题（1）诗的颔联在写景上用了多种表现手法，请指出其中一种并结合诗句简要分析。题目中问到有多种表现手法，而考生只要就其中一种进行自主探究分析即可。
4 技巧的间接考查
指不直接设题，而是通过鉴赏诗歌中某个有特色的字或句来考查表达技巧。设题的方式一般有：“请简要赏析这首词的×联”或“请对某联中的‘×’‘×’二字作简要赏析”“请赏析某联中‘×’‘×’二字的妙处”等等。命题者所选取的诗歌中的字或句，一般都运用了某种表现技巧，值得考生去仔细咂摸玩味。解题思路为：仔细体味所选的字或句的妙处，点出所使用的表现技巧，再回原诗句看其如何使用，最后谈其效果。
例如安徽卷第9题：
最爱东山晴后雪
[宋]杨万里
只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间
只爱东山晴后雪，软红光里涌银山
[注]①本诗为《雪后晚晴，四山皆青，惟东山全白，赋（最爱东山晴后雪）二绝句》中的一首。
请赏析“软红光里涌银山”中“软”“涌”二字的妙处
解题思路：“软”是触觉，“红光”则是视觉所见，用“软”来修饰“红光”，指夕阳的霞光可感可触，温暖宜人。“涌银山”实则为“银山涌”，山如何“涌”，必用比拟手法，化静为动，景象更为壮丽。
参考答案：“软”字以触觉写视觉，生动地写出了夕阳余晖可感可触柔和温暖的独特美感；“涌”运用比拟手法，形象地描绘出在夕阳红光映照之下，白雪覆盖的东山如银涛涌出的奇丽景象。
此外，采用此考查方式的还有江苏卷的第9题的（3）“请简要赏析这首词的结句”，通过对景作结句子的赏析来考查；湖北卷的第14题（2）“贾岛注重用字推敲，请对第三联中的‘藏’‘透’二字作简要赏析”；重庆卷第12题（1）“晓云散去山腰瘦，宿雨来时水面肥”两句写出了山水的变化，请分析其巧妙之处；福建卷第6题（1）“箬笠但闻冰散响，蓑衣时振玉花空”，这两句的描写颇为精妙，请简要赏析。
二、教学思考
1 注意诗歌鉴赏的平时渗透
教学经验告诉我们，诗歌鉴赏题目得分率低，并非是教的表达技巧、答题模式他们没有掌握，而是由于面对诗歌他们有时因一词、一句或一联看不懂而错误地理解诗意或无法准确把握作者的情感。当一首诗词学生读不懂时，答题时便会心生畏惧，事实证明此时一切答题模式与答题技巧的教学都是枉然。高三仅凭一两周复习诗词鉴赏，效果是微乎其微的，所以我们一定要重视诗歌鉴赏的平时渗透。每天利用课堂开始的五分钟，由学生轮流推荐一首诗词并带着同学共同读背鉴赏，教师作补充。这样做的好处是：学生每天都接触优秀的诗词，鉴赏领悟能力在不知不觉中提高，这种教学小技巧开始的越早越好，学生在掌握了几百首诗词后，没有了陌生感，长期的熏陶让他们答题游刃有余。要注意的是：①学生推荐的诗词教师要把关，不可过于冷僻、过难、过长，以唐诗宋词为主；②学生鉴赏时，要有意识地从写作背景、思想内容、表达技巧三方面人手，让同学们明白作者写了什么，怎么写的，教师补充时要有考点意识，要不露痕迹；③要坚持，不可半途而废，要求课后将诗词熟背。一段时间后，学生做题时就有了诗歌的感觉，在平时的作文中会自觉不自觉地引用到，一举多得。
2 熟悉考纲，掌握诗歌常见的表达技巧、常见题型并熟知答题模式
在复习备考时，教师要借助试题，借助专项复习，指导学生梳理、建构起表达技巧鉴赏的知识系统，归纳好常见题型，并熟知答题模式。
（1）表达技巧鉴赏的知识系统
表达技巧是指诗歌作者在借助语言文字塑造形象、创设意境时，灵活运用一般创作规则和方法所表现出来的具体而又特殊的艺术手段。它包括表现手法、表达方式和修辞手法等。
常见的表现手法有：烘托、渲染、铺垫、照应、托物言志、借景抒情、白描、象征、用典、联想和想象等等。
常见的表达方式有：叙述、描写、议论、抒情和说明。
修辞手法的种类很多。古典诗词中常用的修辞手法有：比喻、拟人、夸张、对比、对偶、反问、设问、反复、互文等。
（2）表达技巧考查的常见题型及答题模式
表达技巧考查的常见题型有：①这首诗采用了某种表达技巧或那些表达技巧？②比较这两首诗或词在表达技巧上的异同；③诗或词的某一联在写景或抒情上用了多种表达技巧，请指出一种并结合诗句谈谈表达效果；④诗人是怎样来抒发自己的情感的？
常规答题模式：明手法（用一两个词准确指出用了何种手法）+阐运用（结合诗句阐释说明诗人运用了这种手法的依据）+析效果（此手法表达了诗人怎样的感情，或刻画了什么形象，或表现了什么主旨），这是最基本的答题模式，具体题目稍作变通则可。
东山晴后雪范文第3篇
湖南旅游十大必去景区
1、凤凰古城
每逢冬季，随着气温的突降，凤凰古城沱江便会出现了难得一见的雨雾漫江美景，宛如一幅国画，引得无数游人驻足欣赏，美不胜收，观雨雾漫江美景最佳时间为冬季清晨。冬季的凤凰别具一番风味，它褪去夏日的浮华喧嚣，寻一个冬日的早晨，探访古镇的一条青石小巷，吃一碗热气腾腾的米豆腐，宁静惬意在热气里满满蒸腾。每年冬季的1月份左右为下雪期，凤凰古城可能会下雪，雪后的凤凰古城更是别有一番意味，沱江河两岸屋舍楼宇皆被一层厚厚的雪所覆盖，江船、楼阁轮廓分明，跳岩、虹桥、吊脚楼在一派朦胧的雪白世界里显得格外出尘脱俗，回归了其娴静恬然的本色。凤凰的春节，年味浓郁，体验苗寨风情，参加篝火晚会，游客在饱览凤凰古城美景时，过上一个文化味、民俗味十足的春节。
2、张家界武陵源
张家界武陵源冬季下雪机会不是很多，时间一般在每年12月至次年的1-2月，据当地人讲，尤其是春节前后下大雪的机率较大。核心景区受地势影响，积雪时间较长，积雪年平均深度为5.2厘米。山顶布满了玲珑剔透的雾凇、冰花，游道也铺了一层薄薄的积雪，踩在上面咯吱作响，整座大山瞬间变成了一个梦幻童话世界，观赏雪景雾凇最佳位置为天子山天子阁顶、云青岩。每逢冬季，武陵源天子山、黄石寨、袁家界、杨家界等高台地带出现雪后雾凇冰挂景观，山峰顶端的树枝树叶被一层厚厚的冰雪包裹后，玲珑剔透、玉洁冰清，恍若童话世界，惹人陶醉。在欣赏雪景的同时，黄石寨梅园千株早梅已经陆续绽放。景区黄龙洞属典型的喀斯特岩溶地貌，网编觉得冬季游览冬暖夏凉的溶洞再合适不过。
3、南岳衡山
衡山，五岳之南岳，是道教主流全真派圣地。每年进入11月份，衡山上海拔1000米以上的地方如遇冷空气就会惊现雾凇奇观，仿佛人间仙境。雾凇景观是衡山冰雪景观的一大特色，尤其在进入深冬，迎来雾凇时节，雾凇冰挂、松柏灌木、寺观楼阁、怪石云海等是衡山雾凇独特景观。从南天门往上到祝融峰顶的这一段是观雾凇最佳的地方，遍山遍野的树木银装素裹，披银戴玉，晶莹剔透，阿娜多姿观衡山雾凇最佳时间一般为12月-2月，除了观雾凇还可观冬日日出。衡山一年四季松柏灌绿，雪后的南岳白雪皑皑，别有一番南国的“北国风光”。衡山历来是欢度春节、登高祈福、新年添旺的好去处，尤其是春节期间，去衡山烧香祈福的香客络绎不绝，可以一起赏美景看庙会享年味。
4、张家界天门山
冬季是天门山是一个晶莹剔透的冰雪世界。每年从12月到次年的3月，天门山常出现雾凇奇观，无论是悬崖绝壁、山间小道，还是树丛花朵，冰瀑、冰挂、冰花随处可见，让人欣喜不已。除了雾凇还有雪，雪中立于山巅，看周遭群山变身莽莽雪原，头顶是素净的天，耳旁是簌簌的雪落声，视野中是一片纯净的白。溶洞具有冬暖夏凉特点，夏冬两季是游览溶洞最佳季节，天门山溶洞遍布地下，有祖师洞、玉皇洞、鬼谷洞、求儿洞、观音洞等十六处。冬季降水减少，多云雾，晴朗，比较容易出现霞光、佛光，天门山天门山高、神、奇，多次出现罕见的佛光。山顶天门山寺，鬼谷栈道，南、北俯视天门附近均出现过壮观佛光奇景。天门霞光一般出现在少云的晴天。
5、崀山
崀山旅游区有三大溶洞和一个原始森林，属典型的丹霞地貌。“丹霞之魂，国之瑰宝”，山之良者，崀山，崀山。享有众多赞誉的崀山在冬日的静默中散发着仙气，崀山六绝更是引人入胜。每逢冬季，崀山会初选雾凇奇观，崀山八角寨景区，峰海拔高818米，是崀山景区的最高峰，因云涌峰浮而得名云台山。尤其严冬时期，崀山八角寨景区出现大面积雾淞景观，山顶的树林灌木粉妆玉砌，如同童话世界。溶洞具有冬暖夏凉的特点，冬季是观赏溶洞的最佳季节，景区有10个各具特色的溶洞。
6、壶瓶山
壶瓶山位于湖南石门县西北部，海拔一般在2000米以上，主峰高达2098.7米，为湖南第二高峰，为国家级自然保护区。东山峰是壶瓶山冬天赏雪、娱雪、看日出云海的最佳位置。壶瓶山东山峰鹿野仙踪风景区内有一座滑雪场——东山峰云顶滑雪场，海拔1516米，每年10月，大雪如期而至，白茫茫一片，冬天冰雪覆盖期长达5个月，形成天然滑雪场。滑雪场内以嘉年华的形式，把冬季特有的娱乐项目、体育运动项目、参与项目和观赏项目有机地结合起来，形成了特有的东山峰“冰雪乐园”，有5D电影、狗拉雪橇、雪上飞碟、雪地自行车、雪地摩托、冰上碰碰车、悠波球、亲子乐园（滑梯、堆雪人、雪雕群）等经典嬉雪项目。还有冰火美食广场，冰雪篝火晚会等多项主题娱乐活动项目。
7、汝城热水温泉
汝城热水温泉旅游度假区热水温泉地热资源分布面积3平方公里，天然流量每天5540吨，可开采量每天1.5万吨。温泉具有“水温高、流量大、水质好、含氡高”四大特点，温泉区有池、畲族原生态天体浴场、温泉沐足、温泉戏水、温泉煮蛋等项目。除了泡温泉，温泉漂流是度假区的一大特色，这里的热水漂流段长4.6公里，漂流全程约2小时。途经有迎宾潭、深境潭、烟雨潭以及虎口滩、珍珠滩等17个秀潭和16个险滩。蜿蜒曲折的河道，穿过青山竹海、小桥、古树、田野，两岸一派田园风光。
8、大围山
大围山是湘东第一高峰，最高海拔1608米，入冬，遍山玉树琼枝，银妆素裹好一批国风光。大围山九景之一的玉泉晴雪，说的就是冬季雪后玉泉寺玉泉湖的雪景，入冬到大围山旅游，最美的莫过于赏雪。每逢冬季，大围山出现雾凇景观，山上一条条银装素裹的冰柱，在阳光的照射下显得格外美丽，游客们不顾严寒在此观赏美丽雾凇景观。玉泉寺景区内红莲寺香火兴旺，每天成百上千人慕名前往烧香拜佛，尤其是春节期间，烧香祈福的人很多。景区内有一座滑雪场——大围山野外滑雪场，雪场处于群山环抱之中，林密雪厚，雪景怡人自醉。雪场占地10万平方米，包含初、中、高、专业级雪道、雪圈道，雪道全长近2000米，宽度200~350米，可容纳约3000人同时进行雪上娱乐项目活动，单日接待量可...
9、张家界万福温泉
张家界万福温泉旅游度假区温泉水来自于零溪河地下150米，属于我国钙、镁、锌、硒型偏硅酸天然自涌温泉。其泉水清澈碧透、口味甘甜、可饮可浴，常年水温在53℃左右，各温泉池水温则在36℃-43℃不等。拥有我国比较大的“氡”温泉。包含动静结合的9大温泉区，99个风格各异、功效不同的特色泉池依着山势镶嵌在林间。半山腰间，独特的温泉玻璃桥、观光电梯、300米无边际温泉泳池分外明显。山巅之上，世界最长的山顶温泉恒温暖廊和山顶温泉空中栈道与山一起蜿蜒曲折。据小编所知这里还拥有世界第一个空中温泉玻璃泡池。置身于全透明的高空玻璃泡池中，在享受翠绿满眼的原生态森林美景时，惊险刺激也必不可少。
10、沩山风景名胜区
东山晴后雪范文第4篇
以“终南”名山，其说古远。《诗经·秦风》有“终南”篇，其说“终南何有？有条有梅。”“终南何有，有纪有堂。”其中条、梅、纪、堂都是树木名。有人说“条”即楸树或柚树；“梅”为楠树；“纪”同“杞”，“堂”为“棠”，前者或谓枸杞，后者指为甘棠。这几句诗如果用现代汉语简单地译出来，是说：“终南山有什么呢？山上有各色各样的树木。”除了“终南”之名外，其古名还有太一山、地肺山、中南山、周南山的称谓，西安及关中人一般则泛泛以“南山”呼之。当然，“南山”也并非是关中人和终南山的专利，中国许多地方都有各自的南山、北山、东山、西山。“采菊东篱下，悠然见南山”，是陶渊明家乡的景致；“春水生时都是水，西山春外别无山”，则是宋人徐玑登临南昌滕王阁的歌咏。
扯远了。关于终南山的界定，或者还是陕西出版的一本书上说的确切些：“终南山西起陇山，东逾商（山）、洛（山），绵亘千余里。”“主峰在陕西长安县南，距长安城（今西安）八十里。”终南山既是秦岭的别称，又不等同于秦岭，而是泛指秦岭北坡关中一带的山峦。其主峰称太白山（峰），高三千余公尺，也是整个秦岭山脉的最高峰。
终南山亘古悠缅，若说其热闹时，莫过于唐朝和现时了。盛唐时，长安城是中国的中心，也是世界的大都市，漫说是居住于此的各等人物闲暇时要找个好去处放松身心，那些往来办事、谋生的人也难免慕名赴终南山一游。彼时人物场景的诸多细节早已湮没于历史之中，但终南山的种种景色和游客的心境还能在流传的诗文中得以味知。“标奇耸峻壮长安，影入千门万户寒。”（林宽）“终南异五岳，列翠满长安。”（王贞白）“势奇看不定，景变难写真。”（张乔）“分野中峰变，阴晴众壑殊。”（王维）“终南阴岭秀，积雪浮云端。”（祖咏）皆是歌咏终南山的佳句。而孟郊游终南山后感叹：“到此悔读书，朝朝近浮名。”则显见与陶渊明相类的情怀。
如此终南美景，自然也成了隐逸者的乐园。不过，隐与显有时却有着对立式的转换。终南捷径的典故可以说是隐与显转换的最具讽刺的注脚本。据唐刘肃《大唐新语·隐逸》载，唐时卢藏用举进士后先不为官（是没有空阙还是主动请辞？史所未载），而是隐居于终南山中，以冀。后来，果然以高士名被召入官，身居要职，人称为随驾隐士。其时，有位名司马承祯的道士曾进京，后来将返回山中时，卢藏用指着终南山对司马承祯说：“此中大有嘉处。”承祯徐曰：“以仆视之，仕官之捷径耳。”这司马道士还真具慧眼，一语道中卢藏用以隐求显的玄机。文中最妙的是“徐曰”二字，不紧不慢中以冷箭中的，煞是传神。后世效法卢藏用走终南捷径者自非少数，但也为许多文士嗤之以鼻，视为不屑。如元代薛昂夫《庆东原·自笑》曲子中说：“向终南捷径争驰骤，老来自羞。”
东山晴后雪范文第5篇
乳燕飞华屋。
悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。
手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。
渐困倚、孤眠清热。
帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。
又却是，风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。
待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。
浓艳一枝细看取，芳心千重似束。
又恐被、秋风惊绿。
若待得君来向此，花前对酒不忍触。
共粉泪，两簌簌。
水龙吟 次韵章质夫杨花词
似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是、离人泪。
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和子由渑池怀旧
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路上人困蹇驴嘶。
寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也
江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽独。
嫣然一笑竹篱间，桃李满山总粗俗。
也知造物有深意，故遣佳人在空谷。
自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。
朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。
林深雾暗晓光迟，日暖风轻春睡足。
雨中有泪亦凄怆，月下无人更清淑。
先生食饱无一事，散步逍遥自扪腹。
不问人家与僧舍，拄杖敲门看修竹。
忽逢绝艳照衰朽，叹息无言揩病目。
陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀。
寸根千里不易到，衔子飞来定鸿鹄。
天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲。
明朝酒醒还独来，雪落纷纷哪忍触。
腊日游孤山访惠勤惠思二僧
天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。
水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。
腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。
道人之居在何许？宝云山前路盘纡。
孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。
纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依团蒲。
天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。
出山回望云木合，但见野鹘盘浮图。
兹游淡薄欢有余，到家恍如梦蘧蘧。
作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。
石苍舒醉墨堂
人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
何用草书夸神速，开卷［忄党］恍令人愁。
我尝好之每自笑，君有此病何能瘳！
自言其中有至乐，适意无异逍遥游。
正月二十日与潘郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵
东风未肯入东门，走马还寻去岁春。
人似秋鸿来有信，事如了无痕。
江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。
已约年年为此会，故人不用赋招魂。
有美堂暴雨
游人脚底一声雷，满座顽云拨不开，
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。
十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。
唤起谪仙泉酒面，倒倾鲛室泻琼瑰。
和子由踏青
春风陌上惊微尘，游人初乐岁华新。
人闲正好路旁饮，麦短未怕游车轮。
城中居人厌城郭，喧阗晓出空四邻。
歌鼓惊山草木动，箪瓢散野乌鸢驯。
何人聚众称道人，遮道卖符色怒嗔。
宜蚕使汝茧如瓮，宜畜使汝羊如□［鹿下菌字去草头］。
路人未必信此语，强为买符禳新春。
道人得钱径沽酒，醉倒自谓吾符神。
六月二十七日望湖楼醉书
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
题西林壁
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
惠崇春江晚景
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
春宵
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼台声细细，秋千院落夜沈沈。
上元侍宴
淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。
海棠
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
花影
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
湖上初雨
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
冬景
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
南堂
扫地焚香闭阁眠，簟纹如水帐如烟。
客来梦觉如何处，挂起西窗浪接天。
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赤壁赋
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客， 诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接 天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独 立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望 美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅 袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此 非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？ 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之 雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽 以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱 明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何 羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之 明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与 子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
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后赤壁赋
东山晴后雪范文第6篇
春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。街泥双紫燕，课密几黄蜂。春日园中莺恰恰，秋天寒外雁雍雍。秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。明对暗,淡对浓,上智对中庸。镜奁对衣笥,野杵对村舂。花灼烁,草蒙茸,九夏对三冬。台高名戏马，斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。
仁对义，让对恭，禹舜对羲农。雪花对云叶，芍药对芙蓉。陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。柳塘风淡淡，花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。战士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养疏慵。
三江
楼对阁,户对窗,巨海对长江。蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭。青布幔，碧油幢，宝剑对金缸。忠心安社稷，利口覆家邦。世祖中兴延马武，桀王失道杀龙逄。秋雨潇潇，漫烂黄花都满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。
旌对旆，盖对撞，故国对他邦。行山对万水，九泽对三江。山岌岌，水淙淙，鼓振对钟撞。清风生酒舍，皓月照书窗。阵上倒戈辛纣战，道旁系剑子婴降。夏日池塘，出沿浴波鸥对对；春风帘幕，往来营业员垒燕双双。
铢对【钅两】，只对双，华岳对湘江。朝车对禁鼓，宿火对塞缸。青琐闼，碧纱窗，汉社对周邦。笙箫鸣细细，钟鼓响摐摐。主簿栖鸾名有览，治中展骥姓惟庞。苏武牧羊，雪屡餐于北海；庄周鲋，水必决于西江。
四支
茶对酒，赋对诗，燕子对莺儿。栽花对种竹，落絮对游丝。四目颉，一只夔，鸲鹆对鹭鸶。半池红菡萏，一架白荼【上艹下縻】。几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。智伯恩深,国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑。
行对止，速对迟，舞剑对围棋。花笺对草字，竹简对毛锥。汾水鼎，岘山碑，虎豹对熊罴。花开红锦绣，水漾碧琉璃。去妇因探邻舍枣，出管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移。
戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。梅酸对李苦，青眼对白眉。三弄笛，地围棋，雨打对风吹。海棠春睡早，杨柳昼眠迟。张骏曾为槐树赋，杜陵不作海堂诗。晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟。
五微
来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。霜菊瘦，雨梅?肥，客路对渔矶。晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归。
宽对猛，是对非，服美对乘肥。珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑。桃灼灼，柳依依，绿暗对红稀。窗前莺并语，帘外燕双飞。汉致太增三尺剑，周臻大定一戎衣。吟成赏月之待，只悉月堕；斟满送春之酒，惟憾春归。
声对色，饱对饥，虎节对龙旗。杨花对桂叶，白简对朱衣。龙也吠，燕，荡荡对巍巍。春暄资日气，秋冷借霜威。出使振威冯奉世，治民异等尹翁归燕我弟兄，载咏棣棠【韦华】【韦华】；命伊将帅，为歌杨柳依依。
六鱼
无对有，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车。伯乐马，浩然驴，
弋雁对求鱼。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。未
遇殷宗,胥靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔。
终对始，疾对徐，短褐对华裾。六朝对三国，天禄对石渠。千字策，八行书，
有若对相如。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。爱
见人长,共服宣尼休假盖；恐彰已吝，谁知阮裕竟焚车。
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。犀角带，象牙梳，
驷马对安车。青衣能报赦，黄耳解传书。庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。波
浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。
七虞
金对玉，宝对珠，玉兔对金鸟。/:请记住我站域名/孤舟对短棹，一雁对双凫。横醉眼，捻吟须，
李白对杨朱。秋霜多过雁，夜月有啼乌。日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。人
处岭南，善探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠。
贤对圣，智对愚蠢，傅粉对施朱。名缰对利锁，挈榼对提壶。鸠哺子，燕调
雏，石帐对郇厨。烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。鸜眼一方端石砚，龙涎三炷博山垆。
曲沼鱼多，可使渔人结网；平田兔少，漫劳耕者守株。
秦对赵，越对吴，钓客对耕夫。箕裘对杖履，杞梓对桑榆。天欲晓，日将晴，
狡兔对妖狐。读书甘刺股，煮粥惜焚须。韩信武能增四海，左思文足赋三都。嘉
遁幽人，适志竹篱茅舍；胜游公子，玩情柳陌花衢。
八齐
岩对岫，涧对溪，远岸对危堤。鹤长对凫短，水雁对山鸡。星拱北，月流西，
汉露对汤霓。桃林牛已放，虞坂马长嘶。叔侄去官闻广受，弟兄让国有夷齐。三
月春浓，芍药丛中蝴蝶舞；五更天晓，海棠枝上子规啼。
云对雨，水对泥，白璧对玄圭。献瓜对投李，禁鼓对征鼙。徐稚榻，鲁班梯，
凤翥对鸾栖，有官清似水，无客醉如泥。截发惟闻侃母，断机只有乐羊妻。秋望
佳人，目送楼头千里雁；早行远客，梦惊枕上五更鸡。
熊对虎，象对犀，霹雳对虹霓。杜鹃对孔雀，桂岭对梅溪。萧史凤，宋宗鸡，
远近对高低。水寒鱼不跃，林茂鸟频栖。杨柳和烟彭泽县，桃花流水武陵溪。公
子追欢，闲骤玉骢游绮陌；佳人倦绣，闷欹珊枕掩香闺。
九佳
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钩。鱼圉圉，鸟喈喈，
草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓
抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。
丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。桃荠女，采莲娃，
菊径对苔阶。诗成对六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。
天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。
城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，
季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终阳埋。朝宰锦
衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。?
十灰
增对损，闭对开，碧草对苍苔。书签对笔架，两曜对三台。周召虎，宋桓魋，
阆苑对蓬莱。薰风生殿阁，皓月照楼台。却马汉文思罢献，吞蝗唐太冀移灾。照
耀八荒，赫赫丽天秋日；震惊百里，轰轰出地春雷。
沙对水，火对灰，雨雪对风雷。书对传癖，水浒对岩隈。歌旧曲，酿新醅，
舞馆对歌台。春棠经雨放，秋菊傲霜开。作酒固难忘曲蘖，调羹必要用盐梅。
月满庾楼，据胡床而可玩；花开唐苑，轰羯鼓以奚催。
休对咎，福对灾，象箸对犀杯。宫花对御柳，峻阁对高台。花蓓蕾，草根荄，
剔藓对剜苔。雨前庭蚁闹，霜后阵鸿哀。元亮南窗今日傲，孙弘东阁几时开。平
展青茵，野外茸茸软草；高张翠幄，庭前郁郁凉槐。
十一真
邪对正，假对真，獬豸对麒麟。韩卢对苏雁，陆橘对庄椿。韩五鬼，李三人，
北魏对西秦。蝉鸣对暮夏，莺啭怨残春。野烧焰腾红烁烁，溪流波皱碧粼粼。行
无踪，居无庐，颂成酒德；动有时，藏有节，论著钱神。
哀对乐，富对贫，好友对嘉宾。弹冠对结绶，白日对青春。金翡翠，玉麒麟，
虎爪对龙麟。柳塘生细浪，花径起香尘。闲爱登山穿谢屐，醉思漉酒脱陶巾。雪
冷霜严，倚槛松筠同傲岁；日迟风暖，满园花柳各争春。
香对火，炭对薪，日观对天津。禅心对道，野妇对宫嫔。仁无敌，德有邻，
万石对千钧。滔滔三峡水，冉冉一溪冰。充国功名当画阁，子张言行贵书绅。笃
志诗书，思入圣贤绝域；忘情官爵，羞沾名利纤尘。
十二文
家对国，武对文，四辅对三军。九经对三史，菊馥对兰芬。歌北鄙，咏南薰，
迩听对遥闻。召公周太保，李广汉将军。 闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分。巫
峡夜深，猿啸苦哀巴地月；衡峰秋早，雁飞高贴楚天云。
欹对正，见对闻，偃武对修文。羊车对鹤驾，朝旭对晚曛。花有艳，竹成文，
马燧对羊欣。山中梁宰相，树下汉将军。施帐解围嘉道韫，当垆沽酒叹文君。好
景有期，北岭几枝梅似雪；丰年先兆，西郊千顷稼如云。
尧对舜，夏对殷，蔡惠对刘蕡。山明对水秀，五典对三坟。唐李杜，晋机云，
事父对忠群。雨晴鸠唤妇，霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射，诗才俊逸鲍参军。鸟
翼长随，凤兮洵众离长；狐威不假，虎也真百兽尊。
十三元
幽对显，寂对喧，柳岸对桃源。莺朋对燕友，早暮对寒暄。鱼跃沼，鹤等乘
轩，醉胆对吟魂。轻尘生范甑，积雪拥袁门。缕缕轻烟芳草渡，丝丝微雨杏花村。
诣阙王通，献太平十二策；出关老子，著道德五千言。
儿对女，子对孙，药圃对花村。高楼对邃阁，赤豹对玄猿。妃子骑，夫人轩，
旷野对平原。匏巴能鼓瑟，伯氏善吹埙。馥馥早梅驿使，萋萋芳草怨王孙。秋夕?/FONT>
月明，苏子黄岗游赤壁；春朝花发，石家金谷启芳园。，
歌对歌，德对恩，犬马对鸡豚。龙池对凤沼，雨骤以云屯。刘向阁，李膺门，
唳鹤对啼猿。柳摇春白昼，梅弄月黄昏，岁冷松筠皆有节，春喧桃李本无言。噪
晚齐蝉，岁岁秋来泣恨；啼宵蜀鸟，年年春去伤魂。
十四寒
多对少，易对难，虎踞对龙蟠。龙舟对凤辇，白鹤对青鸾。风淅淅，露【氵专】
【氵专】，绣毂对雕鞍。鱼游荷叶沼，鹭立蓼花滩。有酒阮貂奚用解，无鱼冯铗
必须弹。丁固梦松，柯叶忽然生腹上；文郎画竹，枝梢倏尔长毫端。
寒对暑，湿对干，鲁隐对齐桓。寒毡对明暖席，夜饮对晨餐。叔子带，仲由
冠，郏瘣邯郸。嘉禾忧夏旱，衰柳耐秋寒。杨柳绿遮元亮宅，杏花红映仲尼坛。
江水流长，环绕似青罗带；海蟾满，澄明如白盘。
横对竖，窄对宽，黑志对弹丸。朱帘对画栋，彩槛对雕栏。春既老，夜将阑，
百辟对千官。怀仁称足足，抱义美般般。好马君王曾市骨，食猪处士仅思肝。世
仰双仙，元礼舟中携郭泰，人称连壁，夏候车上并潘安。
十五删
兴对废，附对攀，露草对霜菅，歌廉对借寇，习孔对希颜。山垒垒，水潺潺，
奉壁对探镮，礼由公旦作，诗本仲尼删。驴困客方经灞水，鸡鸣人已出函关。几
夜霜飞已有苍鸿辞北塞，数朝雾暗岂无玄豹南山。
犹对尚，侈对悭，雾髻对烟鬟。莺啼对鹊噪，独鹤对双鹇。黄牛峡，金马山，
结草对衔环。昆山惟玉集，合浦有珠还。阮籍旧能为眼白，老莱新着衣斑。栖迟
避世人草衣木食，窈窕颂城女云鬓花颜。
姚对宋，柳对颜，赏善对惩奸。愁中对梦里，巧慧对痴顽。孔北海，谢东山，
使越对征蛮，声闻濮上，离曲听阳关。骁将袍披仁贵白，小儿衣着老莱斑。茅
舍无人，难却尘埃生榻上；竹亭有客，尚留风月在窗间。
下卷
一先
晴对雨，地对天，天地对山川。山川对草木，赤壁对青田。郏鄏鼎，武城弦，
木笔对苔钱。金城三月柳，玉井九秋莲。何处春朝风景好，谁家秋夜圆。珠缀花
梢，千点蔷薇香露；练横树杪，几丝杨柳残烟。
前对后，后对先，众丑对孤妍。莺簧对蝶板，虎穴对龙渊。击石磬，观韦编，
鼠目对茑肩。春园花柳地，秋沼芰荷天。白羽频挥闲客坐，乌纱半坠醉翁眠。野
店几家，羊角风摇沽酒旆；长川一带，鸭头泛卖鱼船．
离对坎，震对乾，一日对千年，尧天对舜日，蜀水对秦川．苏武节，郑虔毡，
润壑对林泉。挥戈能退日，持管莫窥天。寒食芳辰花烂熳，中秋佳节月婵娟。梦
里荣华，飘忽枕中之客，壶中日月，安闲市上之仙。
二萧
恭对慢，吝对骄，水远对山遥。松轩对竹槛，雪赋对风谣。乘五马，贯双雕，
烛灭对香消。明蟾常彻夜，骤雨不终朝。楼阁天凉风飒飒，关河地隔雨潇潇。几
点鹭鸶，日暮常飞红蓼岸；一双【氵鸡】【涑鸟】，春朝频泛绿杨骄。
开对落，暗对昭，赵瑟对虞韶。轺车对驿骑，锦绣对琼瑶。羞攘臂，懒折腰，
范甑对颜瓢。寒天鸳帐酒，夜月凤台箫。腰肢杨柳软，佳人颜貌海棠娇。豪
客寻春，南陌草青香阵阵；闲人避暑，东堂蕉绿影摇摇。
班对马，董对晁，夏昼对春宵。雷声对电影，麦穗对禾苗。八千路，廿四桥，
总角对垂髫。露桃匀脸，风柳舞纤腰。贾谊赋成伤鵩鸟，周公诗说托鸱鸮。幽寺
寻僧，逸兴岂知俄尔尽；长亭送客，离魂不觉黯然消。
三肴
风对雅，象对爻，巨蟒对长蛟。天文对地理，蟠蟀对螵蛸。龙生矫，虎咆哮，?
北学对东胶。筑台须垒土，成屋必诛茅。潘岳不忘秋兴赋，边韶常被昼眠嘲，抚
养群黎，已见国家隆治；滋生万物，方知天地泰交。
蜿对虺，蜃对蛟，麟薮对鹊巢。风声对月色，麦穗对桑苞。何妥难，子云嘲，
楚甸对商郊。五音惟耳听，万虑在心包。葛被汤征因仇饷，楚曹齐伐责包茅。高
矣若天，洵是圣人大道；淡而如水，实为君子神交。
牛对马，犬对猫，旨酒对嘉肴。桃红对柳绿，竹叶对松梢，藜杖叟，布衣樵，
北野对东郊。白驹形皎皎，黄鸟语交友。花圃春残无客到，柴门夜永有僧敲。墙
畔佳人，飘扬竞把秋千舞；楼前公子，笑语争将蹴【足菊】抛。
四豪
琴对瑟，剑对刀，地迥对天高。峨冠对博带，紫绶对绯袍。煎异茗，酌香醪，
虎兕对猿猱。武夫攻骑射，野妇务蚕缫。秋雨一川淇澳竹，春风两岸武陵桃。螺
髻青浓，楼外晚山千仞；鸭头绿腻，溪中春水半篙。
刑对赏，贬对褒，破斧对征袍。梧桐对橘柚，枳棘对蓬蒿。雷焕剑，吕虔刀，
橄榄对葡萄。一椽书舍小，百尺酒楼高。李白能诗时秉笔，刘伶爱酒每馎糟。礼
别尊卑，拱北众星常灿灿；势分高下，朝东万水自滔滔。
瓜对果，李对桃，犬子对羊羔。春分对夏至，谷水对山涛。双凤翼，九牛毛，
主逸对臣劳。水流无限阔，山耸有余高。雨打村重新牧笠，尘生边将旧征袍。俊
士居官，荣引鹓鸿之序；忠臣报国，誓殚犬马之劳。
五歌
山对水，海对河，雪竹对烟萝。新欢对旧恨，痛饮对高歌。琴再抚，剑重磨，
媚柳对枯荷。荷盘从雨洗，柳线任风槎。饮酒岂知欹醉帽，观棋不觉烂樵柯。山
寺清幽，遥临万倾烟波。
繁对简，少对多，里咏对途歌。宦情对旅况，银鹿对铜驼。剌吏鸭，将军鹅，
玉律对金科。古堤垂亸柳，曲沼长新荷。命驾吕因思叔夜，马车蔺为避廉颇。千
尺水帘，今古无人能手卷；一轮月镜，乾坤何匠用功磨。
霜对露，浪对波，径菊对池荷。酒阑对歌罢，日暖对风和。梁父咏，楚狂歌，
放鹤对观鹅。史才推永叔，刀笔仰萧何。种橘犹嫌千树少，寄梅谁信一枝多。林
下风生，黄发村童推牧笠；江头日出，皓眉溪叟晒渔蓑。
六麻
松对柏，缕对麻，蚁阵对蜂衙。頳鳞对白鹭，冻雀对昏鸦，白堕酒，碧沉茶，
品笛对吹笳。秋凉梧堕叶，春暖杏开花。雨长苔痕侵壁砌，月移梅影上窗纱。飒
飒秋风，度城头之筚篥；迟迟晚照，动江上之琵琶。
优对劣，凸对凹，翠竹对黄花。松杉对杞梓，菽麦对桑麻。山不断，水无涯，
煮酒对烹茶。鱼游池面水，鹭立崖头沙。百亩风翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。闲
捧竹根，饮李白一壶之酒；偶擎桐叶，啜卢同七碗之茶。
吴对楚，蜀对巴，落日对流霞。酒钱对诗债，柏叶对松花。驰驿骑，泛仙槎，
碧玉对丹砂。设桥偏送笋，开道竟还瓜。楚国大夫沉汩水，洛阳才子谪长沙。书
箧琴囊，乃士流活计；药炉茶鼎，实闲客生涯。
七阳
高对下，短对长，柳影对花香。词人对赋客，五帝对三王。深院落，小池塘，
晚眺对晨妆。绛霄唐帝殿，绿野晋公堂。寒集谢庄衣上雪，秋添潘岳鬓边霜。人
浴兰汤，事不忘于端午；客斟菊酒，兴常记于重阳。
尧对舜，禹对汤，晋宋对隋唐。奇花对异卉 ，夏日对秋霜。八叉手，九回肠，
地久对天长。一堤杨柳绿，三径黄。闻鼓塞兵方战斗，听钟宫女正梳妆。春
饮方归，纱帽半淹邻舍酒；早朝初退，衮衣微惹御炉香。
荀对孟，老对庄，亸柳对垂杨。仙宫对梵宇，小阁对长廊。风月窟，水云乡，
蟋蟀对螳螂。暖烟香霭霭，寒烛影煌煌。伍子欲酬渔父剑，韩生尝窃贾公香。三
月韶光，常忆花明柳媚；一年好景，难忘橘绿橙黄。
八庚
深对浅，重对轻，有影对无声。蜂腰对蝶翅，宿醉对余酲。天北缺，日东生，
独卧对同行。寒冰三尺厚，秋月十分明。万卷书客容闲客览，一樽酒待故人倾。
心侈唐玄，厌看霓裳之曲；意骄陈主，饱闻玉树之赓。
虚对实，送对迎，后甲对先庚。鼓琴对舍瑟，搏虎对骑鲸。金匼匝，玉【王从】
琤，玉宁对金茎。花间双粉蝶，柳内几黄莺。贫里每甘藜藿味，醉中厌听管弦声。
肠断秋闺，凉吹已侵重被冷；梦惊晓枕，残蟾犹照半窗明。
渔对猎，钓对耕，玉振对金声。雉城对雁塞，柳枭对葵倾。吹玉笛，弄银笙，
阮杖对桓筝。墨呼松处士，纸号楮先生。露浥好花潘岳县，风搓细柳亚夫营，抚?
动琴弦，遽觉座中风雨至；哦成诗句，应知窗外鬼神惊。
九青
红对紫，白对青，渔火对禅灯。唐诗对汉史，释典对仙经。龟曳尾，鹤梳翎，
月榭对风亭。一轮秋夜月，几点晓天星。晋士只知山简醉，楚人谁识屈原醒。绣
倦佳人，慵把鸳鸯文作枕；吮毫画者，思将孔雀写为屏，
行时坐，醉对醒，佩紫对纡青。棋枰对笔架，雨雪对雷霆。狂蛱蝶，小晴蜒，
水岸对沙汀。天台孙绰赋剑阁孟阳铭。传信子卿千里雁，照书车胤一囊萤。冉冉
白云，夜半高遮千里月；澄澄碧水，宵中寒映一天星。
书对史，传对经，鹦鹉对鹡鸰。黄茅对白荻，绿草对青萍。风绕铎，雨淋铃，
水阁对山亭。渚莲千朵白，岸柳两行青。汉代宫中生秀柞，尧时阶畔长祥蓂。一
枰决胜，棋子分黑白；半幅能灵，画色间丹青。
十蒸
新对旧，降对升，白犬对苍鹰。葛巾对藜杖。涧水对池冰。张兔网，挂鱼罾，
燕雀对鹏鹍。炉中煎药火，窗下读书灯。织锦逐梭成舞凤，画屏误笔作飞蝇。宾
客刘公，座上满斟三雅爵；迎仙汉帝，宫中高插九光灯。
儒对士，佛时僧，面友对心朋。春残对夏老，夜寝时晨兴。千里马，九霄鹏，
霞蔚对云蒸。寒堆阴岭雪，春泮水池冰。亚父愤生撞玉斗，周公誓死作金滕。将
军元晖，莫怪人讥为饿虎；侍中卢昶，难逃世号作饥鹰。
规对矩，墨对绳，独步时同登。吟哦对讽咏，访友对寻僧。风绕屋，水襄陵，
紫鹄对苍鹰。鸟寒惊夜月，鱼暖上春冰。扬子口中飞白凤，何郎鼻上集青蝇。巨
鲤跃池，翻几重之密藻；颠猿饮涧，挂百尺之垂藤。
十一尤
荣对辱，喜对忧，夜宴对春游。燕关对楚水。蜀犬对吴牛。茶敌睡，酒消愁，
青眼对白头。马迁修史记，孔子作春秋。适兴子猷帝泛棹，思归王粲强登楼。窗
下佳人，妆罢重将金插鬓；筵前舞*，曲终还要锦缠头。
唇对齿，角对头，策马对骑牛。毫尖对笔底，绮阁对雕镂。杨柳岸，荻芦洲，
语燕对啼鸠。客乘金络马，人泛木兰舟。绿野耕夫春举耜，碧池渔父晚垂钩。波
浪千层，喜见蛟龙得水；云霄万里，惊看雕鹗横秋。
庵对寺，殿对楼，酒艇对渔舟。金龙对彩凤，豮豕对童牛。王郎帽，苏子裘，
四季对三秋。峰峦夫地秀，江汉天流。一湾绿水渔村小，万里青山佛寺幽。龙马
呈河，羲皇阐微而画卦；神龟出洛，禹王取法以陈畴。
十二侵
眉对目，口对心，锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓，晚笛对秋砧。松郁郁，竹森森，
闵损对曾参。秦王亲击缶，虞帝自挥琴。三献卞和尝泣玉，四知杨震固辞金。寂
寂秋朝，庭叶因霜摧嫩色；沉沉春夜，砌花随月转清阴。
前对后，古对今，野兽对山禽。犍牛对牝马，水浅对山深。曾点瑟，戴逵琴，
璞玉对浑金。艳红花弄色，浓绿柳敷阴。不雨汤王方剪爪，有风楚子正披襟。书
生惜壮岁韶华，寸阴尺璧，游子爱良宵光景，一刻千金。
丝对竹，剑时琴，素志对丹心。千愁对一醉，虎啸对龙吟。子罕玉，不疑金，
往古对来今。天寒邹吹律，岁旱傅为霖。渠说子规为帝魄，侬知孔雀是家禽。屈
子沉江，处处舟中争系粽；牛郎渡渚，家家台上竞穿针。
十三覃
千对百，两对三，地北对天南。佛堂对仙洞，道院对禅庵。山泼黛。水浮蓝，
雪岭对云潭。凤飞方翙翙，虎视已眈眈。窗下书生时讽咏，筵前酒客日耽酣。白
草满郊，秋日牧征人之马；绿桑盈亩，春时供农妇之蚕。
将对欲，可对堪，德被对恩罩。权衡对尺度，雪寺对云庵。安邑枣，沿庭柑，
不愧对无渐。魏征能直谏，王衍善清谈。紫梨摘去从山北，丹荔传来自海南。攘
鸡非君子所为，担当月一；养狙是山公之智，止用朝三。
中对外，北对南，贝母对宜男。移山对浚井，谏苦对言甘。千取百，二为三，
魏尚对周堪。海门翻夕浪，山市拥晴岚。新缔直子纻，旧交犹脱馆人骖。文
在淹通，已咏冰兮寒过水；永和博雅，可知青者胜于蓝。
十四盐
悲对乐，爱对嫌，玉兔对银蟾。醉侯对诗史，眼底对眉尖。风囗【習风】囗
【習风】，雨绵绵，李苦对瓜甜。画堂施锦帐，酒市舞青帘。横槊赋诗传孟德，
引壶酌酒尚陶潜。两曜迭明，日东生而月西出；五行式序，水下润而火上炎。
如对似，减对添，绣幕对朱帘。探珠对献玉，鹭立对鱼潜。玉屑饭，水晶盐，
手剑对腰镰。燕巢依邃阁，蛛网挂虚檐。夺槊至三唐敬德，栾棋第一晋王恬。南
浦客归，湛湛春波千顷净；西楼人悄，弯弯夜月一钩纤。
逢对遇，仰对瞻，市井对闾阎。投簪对结绶，握发对掀髯。张绣幕，卷珠帘，
石碏对江淹。宵征方肃肃，夜饮已厌厌。心褊小人长戚戚，礼多君子屡谦谦。美
剌殊文，备三百五篇诗咏；吉凶异画，变六十四卦爻占。
十五咸
清对浊，苦对咸，一启对三缄。烟蓑对雨笠，月榜对风帆。莺囗【耳见】囗
【耳完】，燕呢喃，柳杞对松杉。情深悲素扇，泪痛湿青衫。汉室既能分四姓，
周朝何用叛三监。破的而探牛心，豪矜王济；竖竿以挂犊鼻，贫笑阮咸。
能对否，圣对贤，卫瘏对浑瑊。雀罗对鱼网，翠囗【足尚】对苍崖。红罗帐，
白布衫，笔格对书函。蕊香蜂竞采，泥软燕争衔。凶孽誓清闻祖逖，王家能义有
巫咸。溪臾新居，渔舍清幽临水岸；山僧久隐，梵宫寂寞倚云岩。
冠对带，帽对衫，议鲠对言谗。行舟对御马，俗弊对民岩。鼠且硕，兔多囗
东山晴后雪范文第7篇
好长一段时间，我对留园的印象停留在高六米多的冠云峰上。小时候，铁皮饼干桶有四个面，总是被虎丘剑池、沧浪亭复廊、拙政园小飞虹以及高高的冠云峰占据。通常饼干桶落在枕边，就是我发烧感冒了。好一段时间，我都没有生病，心里急啊。小小的杏元饼干、喷香的万年青，在我眼前转悠。我最爱动物饼干，据说由十二生肖构成，但是从未找全过。外婆见我馋，就拿出饼干桶。我一块块吃掉重复的动物，最后吃掉鸡，因为我属鸡。吃的时候就愣愣地看饼干桶画，慢慢地厌倦了熟悉画面。同学介绍冠云峰时，给了我惊喜。她说：“冠云冠云，用苏州话念快点看。是不是观音呢？”从西北角侧面看去，哦！正是送子观音怀抱婴儿，脚踏鳌鱼而来。
小孩代表生生不息的传承，“留园”这个名字似有深意。俞樾曾这样解此园名：“留此名园以待贤主乎？是故泉石之胜，留以待君之登临也；花木之美，留以待君之攀玩也；亭台之幽深，留以待君之游息也……吾知留园之名，长留于天地间矣。”俞樾是留园第三位主人盛康的朋友。盛康买下园子，并修葺一新是光绪二年的事情。他请俞樾写了个“留园记”，表达自己存“刘园”的音，而改称“留园”的意味。俞樾自然叹道：“美哉斯名乎，称其实矣。”吴下名园之冠的赞誉，即出此文。园子第二位主人刘恕，与盛康不同，他热衷自己作文，留下“含清楼记”、“晚翠峰记”、“石林小院说”等诗文。当时的园子布局除了东部，已经基本如我们现在眼之所见了。虽然刘恕以“竹色清寒，波光澄碧”为感，为园子起了个“寒碧山庄”的雅名，但是老百姓却直截了当地称“刘园”。其实第一位主人明朝太僕寺少卿徐泰时，取名更简单：东园。他的另一处私家园林在西，又称西园，今西园寺后花园。可惜的是，徐泰时去世后，东园逐渐颓废，直到刘恕在两百年后买下。如今东园留下的痕迹，恐怕只有现在中部假山下部的黄石叠石了。
同学细致地讲解，园林中部的春夏秋冬：从绿荫轩望见春天绿意盎然的小蓬莱；涵碧山房俗称荷花厅，专为夏日观荷而设；闻木樨香轩在园林制高点，“奇石尽含千古秀；桂花香动万山秋”；可亭四周植梅花，涵碧山房、明瑟楼积雪未化，“可停留赏冬景”。雨雪在我们踏上“小蓬莱”时停了，地面仍然湿滑，四周没有游客，我听得见自己的呼吸声。我暗自想象，关上大门，尽情在这碧水、翠林、峰石间徜徉，当是怎样的心情？忽然，一个场景弹出脑海，这是我深夜经常幻想的景象：太空基地即将爆炸，忙乱中，我独自驾驶小飞船弹射逃逸出来。回头一望，基地火光四溅，我感到无比的轻松，获得了绝对自由，地球、基地等等，都无法再束缚我。随后，绝望便一步一步钻进我的内心，供给已断，生命在茫茫宇宙中无处着落。这座“长留天地间”的园子里的哪位主人接近我既自由又忧郁的心情？盛康，可谓功德圆满。六十岁那年购得寒碧庄，富贵告老，颐养天年，八十九岁寿终正寝，加之儿子盛宣怀事业如日中天，他显然过着“人生快意赖有此”的生活。刘恕，因病致仕。这位洞庭东山走出的举人，痴迷峰石，自号“蓉峰”。他筑石林小院，“寄傲一十二峰之间”。徐泰时，被诬罢官。即便几年之后，证明清白之身，他仍未官复原职，于是感慨到：“人生如驹过隙耳，吾何不乐哉。”透过“一切不问户外事，益治园圃，亲声伎”的表面，我知道，他应该是我深夜幻想中的逃逸者。
三十年前，我刚学会骑自行车，暑假天天在古城内乱穿乱逛。一个小伙伴住在半边街，去找他时，我常骑车经过留园马路，沿着留园围墙骑行，却从未进过留园。他父亲是大学教师，藏书很多，一部分堆在他房内。我借了一本陈从周的《苏州园林》。过了一阶段，我还没有翻阅，他就问我要了回去，说父亲要查书里内容。他父亲很严厉，我们去玩都不敢大声说话。书还了，陈从周名字留在我心里。正在此时，同学打断我思绪：“你看翠竹之间这支四米多高的峰石，名叫干霄峰，刘恕‘寒碧庄十二峰’中唯一的斧劈石。二十多年前，陈从周先生在园内土山上发现一石刻残碑，根据碑文‘广不满二尺，长几二丈’记载，寻遍园子，才找到这干霄峰。”干霄峰静静地竖立在石林小院东南天井里，学者专家细细考证它的来历、变迁，我却又想起陈从周先生《说园》里的一些观点。今人对园林的修复，有的成了“改园”，顿异旧观，愧对古人。每位园主人都将园子精心打扮，结果却是一遇战火、动荡便颓废。精致园林是安定生活风向标。我循着美景深入，更循着那几位园主人思想深入。一块原木，刷了一遍漆，又刷，再刷。现在可能越来越好看了，却不见得是古人原意。陈从周先生说这样的做法，是“以四王笔法接石涛之山水”。他提倡“复园”，必须“以原画之笔法与设色续之，以成全璧。”徐泰时、刘恕、盛康，都是痴迷峰石之人，他们心有灵犀，不论“改园”还是“复园”都点在精妙之处。
东山晴后雪范文第8篇
论文关键词:中国画；艺术创作；焦墨法；东北山水；笔墨语言；审美；艺术形象；艺术精神
一、东北山水笔墨语言探索的当代目标
“东北山水”也称“关东山水”，是以东北地域题材为对象的山水画艺术。有实物证明的东北山水最早可上溯到五代，但因远离文化中心而在整个传统时期都发展缓慢。东北山水笔墨语言的现展及全面探索是在建国后。传统山水画笔墨语言的研究以内地题材为核心。笔墨语言是题材内容和文化理念的结晶。东北山水的题材与内地迥异，这使得许多传统笔墨语言的表现力与东北山水缺乏对应关系。同属后起之秀的“太行”、“长安”、“桂林”、“岭南”等流派或因对传统笔墨语言的有效继承；或因对舶来艺术语言的成功借鉴而都发展迅猛。可东北山水半个多世纪以来的探索却走了许多弯路，“一味套用传统笔墨而无视题材现实性”是脱离生活；“盲目移植西方艺术语言而无视传统审美”是邯郸学步；“以‘是否符合传统笔墨语言规范’作为选题的唯一标准”是削足适履；“为突出冰雪形象而沉迷于技术性制作”是舍本逐末。提高表现力和审美承载能力是东北山水笔墨语言探索的当务之急。其研究应做到“以艺术形象塑造为直接目标”、“以对景写生实践为具体切入点”、“以艺术精神构建为最终目的”等三方面。在此背景下，作为传统山水画笔墨语言之一的焦墨法可为东北山水笔墨语言这三方面的探索发挥巨大作用。
二、焦墨法在艺术形象塑造中的作用
（一）焦墨法对东北独特地质地貌的表现
东北以平原和低山为主。其山地多分布在本地区的西北和东南。西、北部的山地实则为蒙古高原的东部边缘，如大小兴安岭；东、南部的山体多是火成岩，如长白山系。二者皆海拔较低且森林覆盖率极高，多为针叶林或针阔混交林。传统山水笔墨语言的研究主要围绕中原和江南等内地山水进行而对东北山水少有研究。内地山水与东北最大的不同就是树石分离，传统笔墨语言对其的研究和表现也以此为根据而分别进行，形成了树法和石法两套相对独立的笔墨语言系统。但东北山体几乎全由植被覆盖，少有岩石外露，所以对岩石树木的刻画能一体为之而不是分别描述的笔墨语言才是研究的重点。火成岩多光秃硬滑少有裂缝，因而不易夹生树木。纵观传统，东北山地似用董源《潇湘图》、《夏景山口待渡图》一路笔墨较为适合，但东北多风干燥的气候又使董源笔墨的水分运用出师无名。粗糙干燥的岩石刻画也不能过多用水，因此焦墨法较为适合。客观而言，东北夏季并不缺雨，雨过天晴远望苍山也是云蒸霞蔚、含烟带露，若湿笔淡墨淋漓挥洒想必也成佳作。但夏季空气湿度较低、温度较高及日照较长等因素决定了此类润泽之象只雨后出现且转瞬即逝，不宜作为东北山水题材的主体。偶尔为之可令人眼前一亮，但若长久如此则是舍长就短，不但丢弃了地域特色还会令满纸烟云的江南山水嗤鼻莞尔。
东北的平原常与湿地相伴，可谓水草丰美，“北大仓”之誉言之不虚。若描写其夏景，焦墨法确有不适，但表现其它季节便如鱼得水。如冬季覆雪的田埂就很有形式感，焦墨法很是适合，十一届全国美展金奖《春风将至》就是代表。其画面把白雪、黑土及金黄秸秆的色彩搭配与田垄的横纵穿插走势相结合，运用了浓淡相间的广义焦墨法，对蕴含巨大生机的“冬装如睡”作了生动的视觉诠释。东北山水题材也包括呼伦贝尔等高原，但与长安画派笔下的黄土高原大有不同。其落差很小、土质黝黑且密布河流植被。干燥的气候使得能见度极佳，甚至地平线上的远树也可计数。这种一望千里清晰明净的景象可作平远法，但与内地的平远景色那种幽阔迷离、天地不辨相比则意趣不同。内地平远景色用淡墨法或浓淡结合的笔墨语言较为适合，而东北的平原及高原似用焦墨法更为贴切。
（二）焦墨法对东北独特植被物种的表现
东北植物中最具特色的是松、杉等针叶树木，红松、樟松及落叶松是其代表。松树本是传统山水笔墨表现的重点之一，但其完全是为内地松树代言。将其用来表现东北松树则仅适用于刻画辽宁中、南部的樟松，对东北其它地区的松树皆不合适。因为，内地松树松针相对较大较长，传统笔墨对其可用线条进行一对一的具体刻画。而东北松针多十分细小，单颗松针是无法用线条一一刻画的，除非把树整体放大。但若如此，中小尺幅便很难处理，且大幅作品也会出现高度较小的中远景松树。东北阔叶树木有榆、杨、桦、栎等乔木和腊梅、丁香等灌木，虽名为阔叶但因气候原因叶片也都相对较小。蒙古栎（柞木）叶片相对最大，但与内地的桐、枇、竹等树种相比也纯属小巫见大巫。因此，刻画东北树木无论针叶阔叶应多用散锋碎笔。散锋碎笔的淡墨、破墨等墨法常带水泽之气，这与东北气候不符，不适合表现春秋及冬景。而焦墨法的散锋碎笔在贴切表现东北树木的同时还可确保不失苍劲坚挺，是较为理想的选择。
三、焦墨法在对景写生实践中的优势
（一）焦墨法所需工具材料最为便捷
焦墨法对工具材料的要求最为简单。对景写生常爬山涉水，工具材料的携带无疑以轻便为宜。水在所携带的物品中所占的重量比例最大。焦墨法因用水极少而无需专门准备，只需从饮用水中倒出少许即可。淡墨、破墨等其它墨法对墨汁的质量要求较高，为了墨色层次丰富最好当场研墨，瓶装墨汁或旧墨皆不佳。东北气候寒冷、干燥且多风沙，户外当场研墨显然不妥。焦墨法对墨的质量要求相对较低，其便捷程度为其它墨法所不能比。
（二）焦墨法对东北的季节气候最为适应
焦墨法最利于应对东北的寒冷天气。东北冬季无法对景写生，春秋两季尚可，但其温度对于数小时的户外工作也十分不利。在户外若常取水洗笔很容易生冻疮，内地一些画家那种作画时喷壶不离手的做法在东北更为不可。此外，东北气候干燥且多劲风，对水分要求较多的淡墨、破墨等墨法在对景写生时很不适用。即使喷水也会迅速蒸发，喷水次数过多纸质会变脆、变迟钝而影响画面。焦墨法本身用水极少，毛笔所过之处迅速变干，而这恰恰是焦墨法所要的效果。户外写生对物象的客观把握和细致刻画是主要目的之一，但东北天气温度决定了户外写生作品完成时间要尽量简短。积墨法是针对深入刻画的主要笔墨语言，但其制作时间较长，不太适合东北的对景写生。相对而言，焦墨法的完成时间最短。
四、焦墨法在艺术精神构建中的价值
（一）焦墨法便于彰显东北山水的审美特色
中国传统审美有阳刚、阴柔之别，东北山水无疑属于阳刚一路。莽原沃土、黑水白山处处彰显阳刚之美。西方传统美学对“美”的划分有优美、壮美、崇高、甚至丑美等取向，东北山水与内地的三山五岳相比显然壮美不足但不失内在的崇高。宏观而言，笔墨语言与审美取向并无特定的对应关系，关键在于手法、经验及综合修养。但从微观的技术层面而言，用焦墨法尤其是狭义焦墨法来体现东北山水的审美内涵最为自然。其下笔浓黑厚重、老辣苍劲，无一笔不透露出强悍劲霸的阳刚之气。东北无高山巨峰，景物多作平远，宽阔的视野加强了地貌结构的节奏韵律感，植被也因形态相互差异较小而呈现“单纯齐一”的形式感。这是东北山水的题材特色并从根本上决定了其“平远”与传统山水的“平远”有别。传统山水的平远法画面或平静舒展或旷远清奇或葱茏迷阔，其如圣者夜听江流，淡墨、浓墨诸法正由此而生。而东北山水所展现出的“平远”多热烈淳厚、雄奇刚劲，其如王者枕戈待旦，正适合用焦墨法。
（二）焦墨法便于抒发东北山水的人文情怀
若人文情怀有细腻、粗犷之分，崇文、尚武之别，东北山水无疑属于粗犷质朴、崇尚武功一路。一方水土养一方人，黑土地孕育了淳厚朴拙、直率天真的性格，其人文情怀皆由此而出。民俗风情是人文情怀的重要组成部分，历史在此方面对东北馈赠颇丰。东北有49个民族，几乎囊括我国民族的全部，仅世居少数民族就多达十余个，风情习俗十分丰富。世居者多为游牧民族，其特有的热情奔放、粗犷豪迈及崇尚骑射、能征惯战等特点想必是轻柔恬淡的淡墨诸法表现力的弱项。而这正是焦墨法表现的强项。
东北与国内其它地区本是同时晋身为中华文明发展舞台。已知我国境内50余种新石器文化代表类型就有东北的查海、新乐、红山、赵宝沟、新开流、昂昂溪等多个，标志着在华夏文明的启动时期东北也是“一方诸侯”，可自进入封建社会后却渐渐淡出了人们的文化视野。传统山水笔墨语言的发展与传统文化相一致，围绕内地的中原和江南两个中心展开。而在此二者眼中，东北不是文化交流的伙伴，而是军事防御的对象。回首封建历史，东北的名片多是耶律阿保机的弯刀、完颜阿骨打的海东青或努尔哈赤的八旗铁骑。封建社会后期东北常做发配之地，犯人在此活着为了屯边赎罪，死了就是罪有应得。历史赋予东北山水以战天斗地、自强不息的人文情怀，同时也烙上了一记被放逐感。如此，若谈笔墨语言，无论是米芾的落茄阔笔、倪瓒的细笔淡墨还是子久的披麻混点都不适于表达东北山水独特的人文情怀。唯焦墨法最适合，既可热情抒发也可纵泪倾诉，在可悲、可喜、可兴、可怨的同时始终未丢弃“贫贱不能移”、“天行健，君子以自强不息”的豪情和斗志。
此外，中国近现代特殊的历史还造就了东北山水那强烈的革命传统和牺牲精神。20世纪的中国或内忧外患或奋斗安身，可以说是东北填饱了国人的肚子。十三年东北这位母亲最为苦不堪言，前胸正被众多饥儿贪婪地吮吸着乳汁，后背还在被豺狼疯狂地舔食着血肉。然“威武不能屈”，艰苦的条件和恶劣的气候都不能阻挡对自由的追求。中尚有草根树皮果腹，可当日寇剖开杨靖宇的胃却只找到了棉絮。一夜秋霜，山林五彩，尽是烈士鲜血的化身。所以，东北山水笔墨语言的探索绝不能停留在表现“野马秋风塞北”与“杏花春雨江南”视觉形象的差异上，而是要通过笔墨语言塑造典型艺术形象来作为人文载体，去铭记历史、修善人文、开创未来。笔墨语言固然要追求丰富多样，但凡事皆有主次本末。人文情怀的表现，焦墨法无疑会扮演重要角色。
五、焦墨法的局限性及其表现力的再挖掘