战马好看吗
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战马好看吗范文第1篇
姓名:________
班级:________
成绩:________
小朋友，带上你一段时间的学习成果，一起来做个自我检测吧，相信你一定是最棒的！
一、基础题
(共14题；共79分)
1.
（3分）读拼音，写词语。
qīng
qīng
gōng
zuò
zǒu
lù
________
________
________
2.
（12分）看拼音写汉字
máo
dùn
jí
chí
bān
jià
guī
________
________合
________笔
百________
________子
乌________
gōng
pào
tǎn
zhàn
shén
bīng
tuì
________击
________火
________克
________
________器
________出
3.
（4分）请你选择划线字的正确读音。
炽烈________（hì
chì）
辐射________（fú
fǔ）
船舶________（bó
pó）
琳琅________（ling
lín）
4.
（4分）猜一猜，连一连
滴滴答答的________ 丁丁冬冬的________ 轰隆隆的________ 呼呼的________
5.
（8分）照样子写词语。
一个个：________
________
________
________
丁丁冬冬：________
________
________
________
6.
（3分）日积月累——世界各国发射的首颗卫星
①美国：1958年1月31日成功发射了第一颗“________”1号人造卫星。
②日本：________年2月11日成功发射了第一颗人造可星“大隅”1号。
③中国：1970年4月24日我国自行设计、制造的第一颗人造地球卫星“________”号发射成功。
7.
（5分）修改病句。
①小明这次考试没有考好，心情十分繁重。
②蚂蚱大吃一惊，看到小蚂蚁的表演。
③经过大家的耐心帮助，使我认识了自己的缺点。
④在公共场所，我们应当自觉地保护清洁。
8.
（5分）用下列词语造句
慈祥：
9.
（7分）请你填空。
①“侦”的音序是________，它的右半部是________字，“侦”在课文中组词为________，请你再用“侦”组一个词语：________。
②“豪”的部首是________，除去部首还余________画;“自豪”在文中的意思是________。
10.
（10分）请你在下列成语的空白处填上合适的数字，使等式成立。
________神无主×________霄云外=________湖________海
________家争鸣×________万火急=
________载难逢
各有________秋÷以一当________=________步穿杨
11.
（3分）判断下列句子使用的说明方法。
①根据不同的用途，人造卫星可以分为侦察卫星、气象卫星、导航卫星、通信卫星、资源卫星、营救卫星……________
②它像一只悬挂在天上的宫灯，有节奏地摆来摆去，还不断地发出银铃般的叫声。________
③它身上贴满了太阳能电池，头上有一个喇叭形的天线装置，在三万六千米的高空，跟地球同步运行。________
12.
（5分）解释下列词语
①毫无希望：
②灵感：
13.
（5分）抄写词语
通讯
辐射
勘测
14.
（5分）说出下列句子的修辞手法
整个礼堂挤得连根针都插不下。
二、阅读题
(共3题；共22分)
15.
（12分）阅读下文，回答问题
可爱的祖国
朋友！中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗？我想你们是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的。以言气候，中国处于温带，不十分热，也不十分冷，好像我们母亲的体温，不高不低，最适宜孩儿们偎依。以言国土，中国土地广大，纵横万数千里，好像我们的母亲是一个身体魁梧、胸宽背阔的妇人，不像日本姑娘那样苗条瘦小。中国许多有名的崇山大岭，长江巨河，以及大小湖泊，岂不象征着我们母亲丰满坚实的肌肤上之健美的肉纹和肉窝？中国土地的生产力是无限的；地底蕴藏着的未开发的宝藏也是无限的：废置而未曾利用起来的天然力，更是无限的，这又岂不象征着我们的母亲，保有着无穷的乳汁，无穷的力量，以养育她四万万的孩儿？我想世界上再没有比她养得更多的孩子的母亲吧。至于说到中国天然风景的美丽，我可以说，不但有雄威的峨眉，妩媚的西湖，幽雅的雁荡，与夫“秀丽甲天下”的桂林山水，可以傲睨一世，令人称羡；其实中国是无地不美，到处皆景，自城市至乡村，一山一水，一丘一壑，只要稍加修饰和培植，都可以成为令人流连难舍的胜景。
咳！母亲！美丽的母亲，可爱的母亲，只因你受着人家的压榨和剥削，弄成贫穷已极；不但不能买一件新的好看的衣服，把你自己装饰起来；甚至不能买块香皂将你全身洗擦洗擦，以致现出怪难看的一种憔悴褴褛和污秽不洁的容貌来！啊！我们的母亲太可怜了，一个天生的丽人，现在却变成叫花婆！站在欧洲、美洲各位华贵的太太面前，固然是深愧不如，就是站在那日本小姑娘面前，也自惭形秽得很呢！
听着！朋友！母亲躲到一边去哭泣了，哭得伤心得很呀！她似乎在骂着：“难道我四万万的孩子，都是白生了吗？难道他们真像着了魔的狮子，一天到晚地睡着不醒吗？难道他们不知道用自己的伟大的团结力量，去与残害母亲、剥削母亲的敌人斗争吗？难道他们不想将母亲从敌人手里救出来，把母亲也装饰起来，成为世界上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母亲吗？”
（1）根据文章内容填空。
作者把祖国比喻成“母亲”，她的气候________，她的土地________，她的物产________，她的风景________。
（2）作者把祖国母亲的美丽和可怜对照起来写，是为了________。
（3）文章的最后一段，用了四个反问句，目的是________。任选其中一句改为陈述句是________。
（4）读完这几段文字，你想说些什么？
16.
（5分）读课文《卫星比武》，回答
它十分得意地说：“我能看到士兵在营房里走动，人们在树荫下歇息；还能从汽车的轮迹、战马的蹄印上、推算出部队转移的情况和指挥部所在的位置。”
它说话的语气怎样呢？
17.
（5分）读课文《卫星比武》，回答
它像一只悬挂在天上的宫灯，有节奏地摆来摆去，还不断地发出银铃般的叫声。这一句采用什么说明方法？为什么？
参考答案
一、基础题
(共14题；共79分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
12-1、
13-1、
14-1、
二、阅读题
(共3题；共22分)
15-1、
15-2、
15-3、
15-4、
战马好看吗范文第2篇
①木兰在家织布体现她的勤劳的情节。
②木兰见到军贴后的忧虑和如何作出替父从军的决定，体现女儿的孝顺和爱国的情节。
③木兰为出征作准备的情节。
④出征时行军神速，思念父母的情节。
⑤木兰在战场上英勇善战的情节。
⑥胜利后，天子召见木兰的情节。
⑦木兰的家人得知木兰要回家高兴的情景。
⑧木兰回到家时和家人团聚的情景。
⑨木兰以女儿身份和战友相见的情景。
⑩木兰换装时的情景。
（3）对这些情节应该怎么去改写呢？
A、把握人物形象；
B、选取切入点；
C、展开想象。
改写木兰诗
秋天。很冷。
风不是很大。
叹息声，一阵、一阵的从院子里传出。其中，还夹杂着几声机杼的声音。走进一看，才发现原来是一位少女在叹息。秋风吹过他两鬓的头发，两片红落下，飘在她的头发上，落在她的肩上。她仍在叹息，她在沉思，她很忧伤，她仍在想着昨日的那一幕。
她叫花木兰，出生在一个普通的家庭里，昨夜路过父亲的房间时，看见征兵文书，得知单于大犯边疆，君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，木兰没有什么兄弟，她隔着窗子，看着父亲脸上那股神情，木兰仿佛随时都感觉到，她会随时失去她的父亲，她的心在痛。
“不，我不想失去父亲，我要待父从军。”木兰在心里默默叹道。
自从有了这个信念，她就从没有放弃过。她站了起来，跑到各个市集去买了一些必要的装备，她买了马，买了马鞍，买了辔头，买了长鞭。回到家，盘起自己的长发，换上男装，留下了一份信，又悄悄地拿走了那把，昨晚父亲擦拭了好久的陪伴了他多年的宝剑。
这时，天色已经晚了，谁知又下起了大雨，但她什么也不顾，骑着马，冒雨冲了出去。
风很大，雨点就像石子一样，打落在她的脸上，身上。但他的脸庞，总会露出那份毅然的面孔。她可以想象到，想象着父亲看到那封信时，会是什么样的心情，那是一股悲伤。可以想象到自己的母亲，是如何含着泪，呼唤自己的。但她也是为了自己的父亲。为了整个家庭。一想到这些，她便会抬起头来，毅然向前。
大约奔了两天，她抵达了军营。在这军营里，可能有人是为了国家而战，可能有人是为了自己的荣耀而战，但她却是为了自己的父亲。
时间很快。
十年过去了。
花木兰已经打了大大小小上百场战役，她也真正感受到了战争的残酷。回想起与敌人交战的场面，回想起行军万里奔赴战场作战的劳累，至今想起来还心有余悸，有时晚上还会做恶梦。但是，一切都过去了，她都挺过去了。因为他们胜利了。现在的花木兰，正率领着全军，前去面见圣上。她现在可不再是什么无名小卒，她已经是鼎鼎大名的花将军。
皇上给人的感觉，都是威严，肃穆的。但是这一位，说话间，却带着几分激动，因为他实在是太感谢花木兰了。“你说，你想要什么？只要是朕有的，统统都给你。”花木兰笑了笑，说道：“下官一无所求，只因辞乡多年，劳家中父母挂念，甚是不孝，故欲辞官回乡。”虽然皇上再三恳求，但还是被木兰婉谢了。
风吹过，红叶落下。此刻木兰以站在家门口。望着家园中的那棵树，已经变红了，又是秋天吗？又是十年前的那个离走时的那个秋天吗？她有点感伤，但是她不会落泪，因为军旅生涯，让她变得坚强了。
此刻她已换完女装，她推开院门，看见父母亲正坐在院中，个个深思熟虑，低着头。似乎自从她走的那天起，就在这里等，等她回来。她再也忍不住了，扑上去紧紧地搂住爹娘，两行泪不知何时已经流到了嘴角。在坚强的人，也无法忍受青亲情带给他们的折磨。此时，三个人互相看着，离别了十年，此时见了面，什么也没说。自然，他们也不知从何说起好，只有默默的泪水。
但这样就足够了。
让大幕落下，让这一家人去享受离别后的欢聚吧！
战马好看吗范文第3篇
"好跟我来.'奈落说着就站起来,向楼上走去.戈微兴奋地跟了上去.
进了教室,戈微找了一个座位,坐了下来."好了同学们,今天我们来学习如何来偷内袋的东西.'"什么!这里是......'"你现在才知道.'一旁的同学说.戈微问:"你是谁?'"我嘛,是奈落的得意门生,神乐!'哎,算了,戈微心里默默想道.
一眨眼,已经过了三个月了.
早上,一觉醒来,窗外阳光明媚,金黄的阳光洒进了戈微的窗户,戈微慢慢地醒了,她慢慢地起了身,走近了窗户,打开了窗,一阵暖风扶起了戈微的发丝,前方的大树上的小鸟欢快地唱着歌."啊,又是一个美丽的早晨'戈微伸了个懒腰."戈微,你醒拉'同房间的神乐穿好了衣服.
"不知道今天要学些什么?'戈微换好了衣服."好了,我们走吧.'神乐显得有些不耐烦了.
她们梳洗完了后,来到教室."神乐,我怎么觉得有点怪怪的?'神乐没说什么.只见奈落走进了教室,粗声粗气地说:"同学们,经过了长期的训练,你们要实践一下.'只见其他人都欢呼起来.戈微又惊又怕,于是问:"奈老师,我不行,我......'奈落说:"别担心,被抓住了,就死不认帐.'(他是个经验多么丰富的老家伙!)"啊?哦......'戈微无奈地走了.
另一边,这个地方的首相正和他的两个儿子在讨论:"为了让将来继承我的皇位的杀生丸能更好得了解那些王公贵族们,我打算举行个舞会.这样做,还有另一个目地......'犬大将(首相)说着向犬夜叉看去.犬夜叉不是滋味地说:"别看我,反正我不想去.'杀生丸冷淡地说:"不知轻重的家伙.'
"杀生丸,你说什么!'犬夜叉气地爆炸,"犬夜叉,杀生丸说得对,你不能不参加.'听犬大将这么说犬夜叉只好无奈的坐下.
"找谁呢?'戈微游荡在大街上,"应该到人多的地方.'这时,前方正有一个法庭,"去试试.'(挺傻的)这会儿,法官正在审一个小偷.戈微找了一个座位坐下.突然,戈微发现坐在旁边的人是一个有钱人,她心里很不愿意这么做,但是一想到自己如果不偷什么东西,她就得滚蛋.她终于下定了心,偷......
幸亏他没发现.可就在这时,旁边的人小声地说:"小姐,请把金表还给我.'戈微一惊,这时,她想起了奈落的话,便说:"什么!先生,不是我.'"快点还回来.'戈微有点心虚了:"先生,真的,真的不是我.'"快点,不然我要搜身了!'戈微无奈,只好把金表还给那个人了.
散会后,戈微尴尬地想站起来走,只见那个人叫旁边的侍卫抓住她.戈微一惊,心想,不会这么倒霉吧.她赶紧说:"先生,我可是第一次,求你,求你别抓我去警察局,求你了!'可是,那个人却一语不发,示意侍卫把她带进车里.
戈微坐在车里,"我这下一定完蛋了!'她抬头,突然发现那个人好年轻,好俊,一头美丽的银发.但总有一股寒气,总感到无法靠近.于是,她便不多说了.
她丧气地看着窗外,"永别了,一切美好的事物!'可是,她却发现这条路好像不是去警察局的路!戈微惊奇地问:"我们去哪儿?'可是那个人却好像没听到.
转眼间,车已经驶进了一个美丽的大花园.路旁的树被人精心修剪成精美的形状,有骑士,有战马,有公鸡......它们左右相对,间距相等,沿着蜿蜒的小石路,伸向内院.在树像后,是一片苍翠欲滴的草坪,在阳光下,草上的小水珠闪闪发光,如钻石一般.在草坪中央,是一个约5米的汉白玉大塑像,左右相对,大塑像下花围成圈儿,一圈比一圈浓.戈微被眼前的景色惊住了......车驶到了一座桥上,桥宽15米,桥身刻着各种精美的浮雕,栩栩如生.桥下是一个巨大的湖,湖水明净,一朵朵睡莲静浮其上.湖的沿岸,美丽的白牡丹如一条丝带点缀其旁.湖的中央是一片玫瑰园,园的中央,一座高大雄伟的宫殿伫立其中.火红的玫瑰使其更加壮丽.
"我已经在天堂了吗?'戈微简直不敢相信自己的眼睛.说话时,车已停下来了.那人就拉着戈微下了车.戈微简直不敢相信,那宫殿直入云霄.光那大门就有10米.这时,站在两旁的侍卫齐声说:"恭候大王子!'戈微一听,便感到天地都飞转起来......
"啊,好舒服的床啊!刚才的梦真险......等等,我,我这是在哪儿?'戈微望着周围,多么华丽的房间啊!这时,她突然想起了,便从床上跳起来,跑到门边.突然,门开了,大王子走了进来:"你,醒了.'反正被抓住了,豁出去了:"喂,你.....'从人邪见抢说道:"不得无理!得叫大王子殿下!'"好吧,尊敬的大王子殿下!你为什么抓我到这儿?'戈微没好气地问."要说,您!'邪见没好气地说.戈微没理他,眼睛直逼杀生丸.只见杀生丸转身对一个侍女小声说了一会儿,便走了.
戈微一个人无聊地坐在椅子上,如今,一切美好的事物在戈微的眼中都是如此地无趣.整个房间中,只有门口的高大威武的侍卫一人而已(从某种意义上说,他并不是人)戈微实在受不了了,便冲到门口,大叫:"喂!放我出去!听到没有!好吧,我数到三,再不放我出去,我就大叫了!1--2--2.5----3---'戈微叹了一口气(侍卫捂上了耳朵):"啊------------------------'这时,一群侍女走了进来,架起了戈微,关上了门......
两个小时过去后,戈微安安静静地坐在椅子上,呆呆地盯着自己的礼服,银白色的纱裙,虽然简洁,但无不失高贵,纯洁,典雅之美.侍女们纷纷说:"真美!'戈微虽然很高兴,但一个疑问涌上心头:为什么要这么做?正在这时,杀生丸来了.
"恩,还不错.'杀生丸赞道."大王子殿下从不轻易赞人的'一旁的侍女小声说.戈微大胆地说:"大王子殿下,你把我弄成什么样子,为什么他们总是用异样的眼光看我?'杀生丸用眼光示意手下,两个侍卫抬出了一面大镜子,戈微简直不敢相信,镜子中的自己就是她:在明亮的灯光下,一个如同仙女一般的少女,如出水芙蓉,纯净高雅.雪白的皮肤在银白色的礼服的衬托下显得格外晶莹.精制的大蝴蝶结如蜻蜓点水一般,恰当好处地落在腰后.水莹的大眼睛,清秀的小脸蛋,黑亮的长发,再配上一个水晶一般的精美的发簪,真是最完美的搭配!戈微陶醉了一会儿,又问:"你为什么要这么做?'杀生丸冷淡地说:"我要你去偷......'戈微打断了他的话:"什么!?我可告诉你,我偷了第一次,就不再干第二次.'杀生丸要挟道:"那好,你的下半辈子就到监狱中渡过.'"可偷东西是不须要终身监禁的.'邪见终于有说话的机会了:"可你偷的是大王子殿下!'戈微一阵沉没,最后叹了一口气:"好吧,要我偷什么?'杀生丸神情依旧:"犬夜叉的刀,铁碎牙.'"犬夜叉是谁?'邪见又端起架子:"二王子的名字也是你叫的吗!'"你弟弟的东西你自己干嘛不去拿.'戈微说."你懂什么,只要刀到手就行!'邪见又接道."可我怎么去偷?我怎么知道刀在哪里?'杀生丸指了指:"桌上有张地图,在舞会前要记牢!还有,犬夜叉一般都把刀放在书室的小柜子里.'"舞会!可我怎么进去?'"这个你不用担心,只要你跟侍卫说,是大王子的贵客,其他,我自有安排.'戈微有担心:"可要是我被抓住了,怎么办?'"抓住?我杀生丸做事会失败吗?但真被抓住了,我可不保你.'戈微小声说:"真和奈落一样老奸巨滑!'"什么?'戈微立刻说:"没,没什么.'
"恩,左走......再左走......右走......啊---真麻烦!王宫真复杂.'戈微看得头都大了,"想得可真周到,带那么一把刀倒处走,不被人看见才怪!都有密道了.'戈微一直趴在书桌上眼睛直盯着地图."啊,累死了!'戈微离了桌子,瘫痪在椅子上."喂,有没有人啊,我口渴死了!'正在这时,门外传来了对话声;"二王子,您不能进去!'那个声称二王子的人生气地说:"这王宫上下还没有我不能去的地方!'只听仆人使出浑身解数:"二,二王子殿下,这可是大王子的命令!'"杀生丸吗?他不让,可我就偏偏要进去!'戈微知道这张地图和她自己都是不能让二王子看到的,所以......
啪地一声,门开了.仆人们都松了一口气:"二王子殿下,您看,这儿,根本就没有人.'"是吗?没有什么,杀生丸就不会煞费苦心了.'说时,他就进入了房间.戈微躲在衣柜中,大气都不敢出,静静地躲着."啊,来,来了,我的上帝啊,别,别再靠近了!'戈微默默地祈祷着.犬夜叉渐渐离衣柜近了."我的-天啊---'戈微从门缝中看着外面,突然,她觉得他真的很俊,如他哥哥一样.
"哦,我的天那---戈微一直从门缝中看着外面,突然,她发现他长得好俊像他的哥哥一样,有着一头美丽的银发."我真是花痴啊,都死到临头了,还想这个!'这时,犬夜叉开口道:"杀生丸的脑袋可真有毛病,守着空房子.'戈微在衣柜中点头同意犬夜叉的前半句话,可她也不得不承认杀生丸的精明能干.只听房中的踱步声越来越远,越来越轻."我想他应该走了吧.'于是,戈微便开了衣柜门.正当她要迈出去时,扑地一声,戈微趴在了地上.仆人们赶紧扶起了她:"戈微小姐,您没事吧.'戈微埋怨道:"当然有事,穿着这么一件大裙子不踩着才怪!还要去偷,就刚才那会儿就吓我半死了!'一个仆人提醒到:"戈微小姐,您最好再躲一次,以二王子的性格,他一定会出其不意地再来搜一次.'戈微叹了一口气:"还来啊,皇家人可真怪!'说着,她已向衣柜再次走去.
还是在主人身边干活多年的仆人有经验,果然,犬夜叉有再次撞门进去."二,二王子殿下,您,您......'仆人们有些慌了.犬夜叉胸有成竹地说:"我,我记得衣柜 还没看呢.'说着就向衣柜走去.一个仆人忙说:"二王子殿下,这是......哦,大王子在里面放了一件宝物在里面.'(的确是他的一个活宝物)"他的宝物,我到要见识见识.'说着,他的手向衣柜伸去......
啪地一声,衣柜门开了."啊,幸好!'仆人们都松了一口气.犬夜叉似乎有些生气了:"没有!那你们为什么不让我看?'一个比较机灵的仆人灵机一动,说:"二王子殿下,可能是大王子殿下拿走了吧.'他简直气极了,说:"好吧,你们现在说什么都豪无对证了,乐意怎么说就怎么说吧!'说着,他就气急败坏地走了."啊,他该不会再来了吧.'戈微深深吸了一口气,从大门后走了出来."幸亏戈微小姐机灵,躲到了门后,要不然......'戈微像九死一生后地说:"要不然,我就要去见阎王了.'可不知为什么,戈微却觉得二王子挺可爱的,而且又有孩子气,像太阳一般,很温暖.
享用了美食之后(对戈微来说,再美味的食物也难以下咽,因为吃过了晚饭后,就意味着她要完成杀生丸交待的任务),侍女们就为戈微补妆.坐在椅子上,戈微闷闷不乐,看着镜中的自己,再美也没有心情欣赏.这时,邪见来了,粗声说道:"奉大王子殿下的命令,请戈微,哦不,应该是若云小姐去赴舞会.'戈微疑惑道:"我是什么?若云?'邪见很耐烦地说:"是的,因为在所有的王公贵族中,只有克莱特公爵的远房亲戚的女儿没有到.'"可是之前不是要我说是大王子的贵宾吗?'"那是,因为大王子殿下想到宝刀被盗一会引起轰动,为了不让你的身份让人怀疑,所以又临时改变了注意.'真是一个比一个狡诈!戈微心中想到."可克莱特公爵不会怀疑吗?宫中的出入册中没有登记吗?'邪见尽力耐住性子,说:"大王子殿下连着一点都没想到吗?'戈微觉得自己再问也自找没趣,便不问了."走吧,克莱特公爵在等你了.'"和他一起走?'邪见终于忍不住了:"你有完没完啊,这是最基本的礼仪.'"我又不是宫里的人.'戈微嘟囔的提起裙子走出了房间.
戈微优雅地挽着公爵的手,向大厅走去.过往的贵族们,不论男女老少,都纷纷赞叹这位年轻貌美的若云小姐.乐得克莱特公爵合不拢嘴,可戈微却暗暗祈祷,这个夜晚快点过去.
大厅门口的两排侍卫一个个彪汉威武,戈微不由地想起了自己被众多侍卫抓到的情形,这么地狼狈不堪;又想到了自己被送上绞刑架时的情形,这么地孤独无助,一想到这戈微不禁打了个寒战."若云!'原来是公爵在提醒道."哦,对不起.'戈微优雅地提起了裙子,向一位男爵和男爵夫人行礼.这时,她才发现自己已经在大厅里了.少女忠是天真浪漫的,戈微被大厅里的华丽给看得眼花缭乱:一个巨大的吊灯垂挂在大厅的中央,犹如一朵美丽的大白菊,在人们意想不到的时候,诈然放出她最迷人的光彩,她的花瓣如水波一般,向四周慢慢荡开;在中心吊灯的周围有两圈如冰川似的灯磷乱而不失自然美地围成一大一小的两个圈,诈看,如一从精美的冰花;四面八方的墙壁上,每隔2米,就有一个精美的人物浮雕,千姿百态,栩栩如生,各个浮雕都托着一盏水晶般的灯,在大门边,有两个汉白玉的大花坛,其中的各种花螺旋状展开,花儿托着一个小塑像......一大排乐师揍着古老,悦耳的音乐,在贵宾座的旁边,20张长10米的桌上摆着各种各样的美食,发着诱人的香味儿.人们穿着呢各种各样的华贵的礼服,跳着舞.在这种如仙境一般的舞会,如果没有这个危险的任务的话,戈微一定会非常非常高兴的,但是......戈微不得不面对:"请问,公爵阁下,我什么时候去......'公爵小声说:"别急,等两位王子见过了所有王公贵族后,会有一场舞会,那时是去做的最好时机,但具体的时间,大王子殿下会通知你的,现在,你可以随处看看,但是,你别走远了,要及时回来.'戈微点了点头,既然来了就好好看看嘛,这样也不枉此生(她抱着视死如归的决心).这时,另一位贵族向他们走来,戈微熟练地提起了裙子,扬起了她迷人的微笑.....
战马好看吗范文第4篇
最近这两年，胡歌开始改变，他演了接地气的《生活启示录》，演了《四十九日・祭》中与自己反差很大的热血军人，演了赖声川的经典剧作《如梦之梦》，并把一年的时间交予话剧舞台。除了幕前的改变，他还尝试做制作人，推出了热播剧《轩辕剑之天之痕》，并成立胡歌工作室。
他说当别人认定他只有36变时，他则想证明自己可以72变。
回望2014，这是胡歌正式出道的第十年。作为曾经的小鲜肉，如何看当下风起云涌的鲜肉们？他称小鲜肉是有保质期的，小鲜肉的尽头应该是老戏骨，现在他正处在从小鲜肉到老戏骨的进程中。
胡歌没到之前，摄影棚的气氛很热烈，大家都在说着印象中的他。放眼望去，说话的都是女生，70后80后90后，她们都有和他的故事。
80后说她们是看着他的古装戏长大的，说胡歌就是她们心目中的李逍遥。90后说除了看他的戏，也听他的歌，那首《六月的雨》伴着她长大。
这首歌是《仙剑奇侠传1》的插曲，胡歌拍这个戏时是2004年。说这话的90后女生是1994年出生，2004年，她只有10岁。70后听了这些不禁感慨唏嘘一番。当然更让70后感慨的是，这么帅的演员，竟然遭遇过一场残酷的车祸。
门铃响起，门开了，胡歌笑呵呵走进来，礼貌而随和地跟现场的人say hello！“哇！他比想象中的还高哦！好帅！” 女生们禁不住窃窃私语。胡歌戴一顶鸭舌帽，搭配军绿色棉服大衣，还戴了一副框架眼镜。哦，对了，留了胡子，很配他的小麦色肤色。
胡歌走进来时，我有留意下他眼睛上的伤疤，基本看不大出来。其实，他的状态让你几乎忘掉去注意他这些。最关键的是他自己忘掉了。镜头前，和着音乐的节奏，他很投入在自我的世界中，让现场一下安静许多。
胡歌穿的第一套服装，是格尼条纹西装外披橘色大衣。胡歌穿起来，玉树临风，很帅，这在大家意料中。但，现在的胡歌，在“帅”之外，也更Man。这应该是他与十年前李逍遥最大的不同。
2004年，胡歌就读于上海戏剧学院表演系，他与李逍遥的牵手还有一段插曲。
“我是在大二的时候签了公司，公司以拍古装戏为主的，当时给我试过一个古装造型，非常难看，等于把我列入了古装戏黑名单。这期间我拍过一个现代戏，感觉也一般，一度我对自己的前景很迷茫。也是在这时，公司要筹拍《仙剑1》……”
胡歌称当时他觉得这跟他一点关系都没有。但是在戏正式开拍前，胡歌被叫去试装，在他来看自己是去凑热闹的，“我记得到化妆间，是说里面有一个角色，看看能不能演，只有后面几集的戏份，先试一下造型。然后呢，我的运气来了……”胡歌的语调一下子高了起来。
当天正赶上有“仙剑之父”之称的姚壮宪先生来探班，他进到化妆间的时候，胡歌的造型刚做完。姚先生看了后，说能不能一起拍个合影。
“其实，以前我跟姚先生在台湾见过面，他对我生活中的样子是有印象的。后来我听说，他看了我那个古装造型，觉得很接近他心目中的李逍遥。其实，我那时是游戏迷，也觉得自己的个性跟李逍遥挺像的，尤其是贱了吧唧的感觉。”
与姚先生拍完合影的胡歌也没觉得会怎样。直到2004年初，他记得那天是小年夜，他接到了公司的电话，通知确定他演李逍遥。“我不敢相信，怎么可能？！我就拿着电话，一直在问，是真的吗，没有开玩笑吧！”胡歌说这是他当时最真切的心情。
2004年，胡歌22岁，读大三。
22岁的胡歌用现在的话说就是十足小鲜肉。时光荏苒，2014年是《仙剑奇侠传》拍摄十周年，也是胡歌正式出道的第十年。这一年，32岁的胡歌呈现了一个与过往完全不同的形象，在电视剧《四十九日・祭》中出演铁血军人戴涛，淋漓尽致地展现了男人硬汉的一面。如果把李逍遥和戴涛两张照片放在一起，绝对是强烈的对比。这些不仅是年龄的表征，更是成长的印记。
蜕变：我现在是从小鲜肉到老戏骨的过程中
Q：娱乐圈的新陈代谢很快，这两年涌现出很多人气和颜值都很高的小鲜肉，作为曾经的“鲜肉”压力大吗？
A：我没有压力，小鲜肉是有保质期的，你不可能永远是小鲜肉，如果你永远都是小鲜肉，说明你放了很多防腐剂。小鲜肉它的终点是什么呢，它的终点是老戏骨。我现在是从小鲜肉到老戏骨的过程中，是骨肉相连的一种状态。
Q：这种状态是不是可以用上海的一道菜来形容？
A：（笑）呵呵，我以前打过一个比方，现在的我很像上海的一道菜，叫“腌笃鲜”，你要咸肉我给你咸肉，你要鲜肉给你鲜肉。
Q：腌笃鲜这道菜有鲜肉也有咸肉？
A：这是冬天里上海人常做的一道汤。有鲜肉和腌的咸肉，还要放点冬笋，小火慢炖的，才能入味。
Q：这两年你在表演上的成长也是显而易见的，十年中大部分时间，你演的多是魔幻及游戏题材的古装戏，但是这两年，你演了很接地气的现代戏《生活启示录》，也演出了两部话剧，一个是沪语话剧《永远的尹雪艳》，另一个是赖声川的经典剧作《如梦之梦》，《如梦之梦》目前开始第二轮在北京演出。2014年你决定拿出一年的时间演话剧，当时有犹疑吗？
A：没有，演话剧是我预谋已久的。我一直记得毕业大戏最后一场演完的情景，看到大幕拉上的一刻，我特别难过，那预示着我的大学生活就结束了。
其实我的大学生活是缺失的，因为很早就开始拍戏了，真正在学校的时间很少，算是没有真正体验过大学生活，那个缺失让我很失落。还有一点就是，我觉得以后可能没有机会再上舞台了。所以，我一直想有机会弥补这个遗憾和缺失，有时去看话剧，坐在观众席里，我也会有很强的去台上表演的欲望。尤其是每一次看演员谢幕时，都特别感动。
还有一个原因，就是我不甘心被某一类角色定位了，想证明自己不仅是一个偶像演员，怎么也是“上戏”出来的。所以就很想能够回到舞台，突破表演的瓶颈。
Q：在话剧舞台的这一年最大的收获是什么？
A：这一年对我来说，是放空的一年。说实话，演话剧我真的没有把它只当作一个工作，有点像是重新回到学校的状态。从排练的那天开始，我就不带助理，每天都是自己背着个书包去排练场。而且从表演上来说，也是回归到一种最本真的状态。
Q：从《生活启示录》、《四十九日・祭》到两部话剧，你已经很好地证明了自己。
A：对演员来说，可塑性越强越多变，就说明你越厉害。也就是说，当别人觉得你只有36变的时候，你就想证明：我有72变，我不是猪八戒，我是孙悟空。
Q：十年里，除了你自身的成长，你的粉丝也陪伴着你的成长。2014年11月，你专门举办了“胡歌粉丝会十周年”活动，场面温暖感动。
A：他们伴随着我成长了十年，很不容易。用他们的话说，他们是看着我的戏长大的。其实是我看着他们长大才对，十年前《仙剑1》播出的时候，他们很多还是小朋友，现在有一些都当妈妈了。这一点，我挺欣慰的，我们彼此见证了人生最重要的阶段。
Q：这十年中，粉丝在你心中的位置是怎样的？
A：很多年前，有人跟我说过一句话，粉丝就是我们的上帝。那个时候我对这句话的理解很简单，就像顾客是商家的上帝一样。但是慢慢地，我发现这句话不完全正确。因为其实粉丝和我，最好的一种状态是平等。他们不要把我当成偶像，我也不把他们当成上帝，就是像朋友间的交流一样。
他们对我的支持更多是精神层面的。比如说我发生意外的时候，比如说我的事业处在低谷的时候，他们永远都对我不离不弃，永远都陪在我身边，像家人一样。这是作为一个演员最幸福的地方。
成长：不同阶段的男人有不同的帅
Q：《四十九日・祭》中的戴涛没有任何外在修饰，炮火下的他甚至看不清脸，但很多观众仍觉得他从里到外的帅，你觉得原因是什么？
A：这是我幸运的地方。我们先抛开角色不说，不同的男人，不同阶段的男人，他的帅是不一样的。二十岁的男人帅在他的外表，而三十岁的男人帅在他的内在。
而我在二十岁的时候扮演的就是二十岁的角色，在三十岁的时候扮演的是三十岁的角色。这时让我演李逍遥，我肯定演不了。
Q：我看你在拍完《仙剑3》的时候称，演《仙剑1》时候的状态是最好的。你觉得那时候的表演最可贵的是什么？
A：真诚。因为那个时候没有技巧，没有经验，所以很多反应都是真实的。后来遇到的角色，因为和之前的角色很相似，所以就变成一种套路了，有了一种招数。那时也有一股无知者无畏的劲头，因为刚开始拍戏，没什么经验，在片场经常挨骂。每次当听导演说开始的时候，我都有种像蹦极的感觉，真是拼了。
Q：反过来，22岁的你肯定也演不了戴涛。据说戴涛这个角色圆了你一个军人的梦想。
A：对，我从小就有军人情结，一直怀疑自己上辈子是不是个军人。从还不懂事的时候，我看到电视里将军骑着战马，冲锋陷阵的画面，就特别兴奋。小时候我老跟我奶奶说，你能不能给我做一顶头盔呀。所以当了演员以后，就一直想找机会圆一个军人的梦。
Q：从2004年到2014年，你觉得自己这十年，最大的变化是什么？
A：十年前我有很多目标，觉得有好多明天，想着我要过多少个明天才可以达到我的目标，就会觉得时间过得好漫长。十年后我则觉得明天越来越少，昨天越来越多。明天过一天少一天，昨天过一天多一天。
Q：所以现在更珍惜当下，更惜福。
A：真的是，我觉得我是一个运气很好的人，不管是跟同龄人比，还是跟比我年长的人比，我真的是得到了很多人的帮助。我也总觉得老天挺眷顾我的，总是把很好的机会留给我。所以我真的是特别知足，也挺感恩的。
Q：你说自己是一个幸运的人，这让我有点意料之外。因为任何人遭遇过像车祸那样的事件，都会认为是一种不幸。现在怎么看待2006年那场车祸？
A：从长远来看，这件事情对我来说绝对是一件有积极意义的事情。可能那两年让我很痛苦很煎熬。可是当我重新走回来的时候，我也想象过，如果没有那一次事情，我现在会是什么样。
Q：2006年正是你因出演《仙剑1》人气攀升的阶段，作为一个20出头的人，浮躁有时是规避不了的。
A：那个时候是泡沫形成的阶段，那个泡沫被车祸这个外在的事件给挤破了。其实如果没有外在的压力，这个泡沫必然有一天也是会破掉的。那我觉得早晚都得破还不如早破。
Q：现在说起车祸心态比较平静，但我想恢复的那两年对你一定很煎熬吧？
A：最主要的煎熬是等待。因为这场车祸，我最在意的两样东西并没有失去，一个是生命一个是我的眼睛。我觉得自己已经非常幸运了，所以能不能恢复我的容貌，能不能回去做演员，对我来说真的不重要。我已经想好了，不做演员我可以做幕后，这个是我早期的念头。
可是身边所有的人都跟我说，你可以恢复的，你可以回去做演员的。因为他们每天都跟我说这个话，也让我相信了。可是当你有了这个憧憬以后，你每天面对的却是自己和那个憧憬非常遥远的距离。这时大家就告诉你，需要时间。然而一天天过去，容貌还是没有太多的改变，这就是一种煎熬……
Q：我觉得你那时很有勇气，手术不久，就去照镜子……
A：起初，我的心态还挺好的，还不知道同事去世了，因为大家都瞒着我，都说我是最严重的，别人都没什么事。那我觉得我最严重了，我的命也保住了，眼睛也没事，不就是破相了嘛。所以心态很放松，也不能说是勇敢，只是因为当时病房里有很多人，他们的表情都很凝重，我不想气氛这么压抑。正好医生进病房，把我的绷带拆了给我换药。我说，你们有没有镜子，我想看看我现在的样子。
Q：当时所有人都没接你的话吧，更不会把镜子给你？
A：都说没有。我想洗手间不是有镜子吗，就说我要去上洗手间，然后我爸扶我进去的。但是我在洗手间里待了一段时间，他们就意识到了。所以当我把门打开的时候，所有人都在门口看着我。
其实我并没有特别难过，也没想到自己会那么地释怀。看到镜子里的脸肿那么大，还去摸了一下，特别硬。我还跟我爸开玩笑，说是不是骨头出来了。
真的与死亡擦肩而过时，对人来说最重要的就是生命。我以前很害怕死，小时候很幼稚，还想过以后要去学炼丹，能够炼一种长生不老药。经历了这样的事件，会让人重新去审视生和死。
爱情：不信缘分那还能信什么呢？！宁缺毋滥
Q：这个阶段你对亲情也更加珍视吧，比如说在上海不拍戏的时候，会经常陪父母吗？
A：是的，我平时在上海的时间很少，所以有空的时候就会陪他们一起吃饭，或者带他们一起去旅行。但是父母总怕影响我的工作，也怕我花钱，所以每一次去远一点的地方旅行，都要做好长时间他们的思想工作。
Q：妈妈现在最常对你说的是什么？
A：我妈就觉得我还是没长大，觉得我太天真了，老怕我被骗。她觉得我老是生活在自己营造的一个理想的世界里面，就是把别人都想得太好了。她说你应该更全面地去看一个人。没办法，我本身是一个很感性的人，一高兴就什么都是好的。
Q：现在他们最操心的还有你的个人问题吧？
A：他们经常会给我一些不是那么准确的信息，比方说前段时间，我妈经常问我怎么样啊，有没有合适的？给我的感觉他们很着急。可是呢，有时候，她又会嘱咐我说不要太盲目要看清楚。她说我们不着急，那我又以为他们不着急呢。但有时我带他们去朋友家做客，看到朋友的小孩，他们表现出的那种对孩子的爱，又让我认为他们非常期盼我赶紧成家。
Q：听说妈妈还给你安排过相亲？
A：以前有过一次这样的经历。（你去了？）我没去，我妈替我去的。
Q：你是坚决接受不了相亲那种方式？
A：如果我不做演员的话，我觉得可以去尝试一下。但是就是做演员挺奇怪的……（是觉得我胡歌还得相亲？！）那倒不是，只是我觉得跟我相亲的人会怎么想呀，有点怪怪的（笑）。
Q：你真的是有三四年的空窗期了？是因为对另一半的要求太高吗？
A：也不是要求太高，怎么说呢，我们这个工作就局限了你的社交圈，认识的异性可能就那么几个。然后呢，随着年龄的增长，人家该结婚的都结婚了……所以就要求自己扩大社交圈。
Q：你知道自己要的是什么吗？还是只注重眼缘和感觉？
A：我当然有理想中太太的形象。但是，如果有一天真的碰到这样一个人的话，可能我又会不知所措。也许她做好了结婚的准备，我可能还没有做好准备，都有可能……所以我还是需要有一个恋爱的过程，我没有办法说为了结婚而结婚。
Q：现在理想中女友的标准跟20岁那个阶段有明显的不同吗？
A：现在可能会想得多一点吧。以前觉得长得好看就行了，不会想到婚姻。
Q：现在你不仅想到了婚姻，还想到了做父亲，记得你在一次采访里这么说过。
A：对，我以前说过，我觉得最伟大的职业就是父亲，没有一个职业能够比得过父亲带给你的幸福感和成就感。
Q：真的碰到一个有感觉的人，你会主动追求吗？还是被动高冷范儿的？
A：我会用我的方法让她主动。（可以分享一下吗？）我是一个比较要面子的人，挺少主动出击的。但是，我会用我的方式让她觉得我对她有意思，也没有说很刻意的小技巧，因为感觉这个东西很微妙的。
Q：在爱情上你是特别信缘分的吗？
A：不信缘分那还能信什么呢？！宁缺毋滥。
Q：关键就是，你得给自己机会，有的时候可能不自觉会把机会屏蔽了？
A：我懂你的意思，就是我首先得把自己的这扇门给打开。其实我一直开着窗呢。
（本文发稿时，有消息爆出胡歌与江疏影恋爱的传闻。虽然胡歌对此还没有正式回应，但我们仍献上美好的祝福，祝福他能心有所属。）
胡歌侧记
胡歌的视角
胡歌喜欢摄影，在他的微博上经常能看到他拍的照片，但他的视角很独特，总有一些奇思妙想。他说照片其实是拍摄者内心世界的一个镜像，他以前曾听一个老师说过，摄影到一个比较高的阶段，其实是一个哲学的呈现。他说拍照最重要的还是机器后边的头脑，一个摄影师也是一个观察者。他觉得，在摄影的过程中，能锻炼一个人发现美的能力。
不过要说起他学摄影的初衷，他笑言要追溯到念中学的时候，当时的动机是想泡妞。“那个时候学校有许多兴趣小组，我就报了一个摄影班。当时觉得吸引女孩的方式有很多种，但像篮球、钢琴和吉他我都不擅长，而且学的人太多了，不容易引起别人关注。而学摄影的人不多，我觉得是一个捷径。”说到这儿，胡歌噗嗤笑了。
不过，胡歌还要找捷径吗？！有他这样一张脸就够吸引女孩子了。他则赶紧摇头，一本正经地称：“不，我从小就觉得不能靠脸吃饭。最主要是我喜欢的女孩都不是看脸的女孩。”
胡歌的餐厅
早就知道胡歌在上海开了一家日料餐厅，地点在永嘉路，开了快5年了。问他开餐厅的缘起，他说另一个合作伙伴是他的高中同桌，上学的时候他们有过一个愿望，说等有一天有钱了，就自己当老板，不给别人打工。后来，当他们真的有能力时，就兑现了当时的愿望。
胡歌的餐厅名为“FOUNT”，是一个古英语的词汇，是泉水的意思。用胡歌话说，是比较矫情的一个名字。问他不拍戏的时候会经常去餐厅吗？他笑言：“我每次去，经理都跟我说，前两天生意特别好，今天你一来客人怎么就少很多？！”
“除了餐厅，还想过做些其他投资吗？”我问。
“我真的不太懂投资理财。因为需要一个比较理性的态度，我是一个挺感性的人，真的不太适合。”
胡歌的32岁生日
2014年9月20日，是胡歌32岁生日。那一天也是他小学同学20年聚会。但因为拍戏，他没有去成，生日也只能在剧组度过。不过这个生日他过得很特别。
“朋友们特地赶到青岛的剧组为我庆祝生日，还给了我一个巨大的惊喜。”胡歌说的惊喜是他有一个特别好的女性朋友突然来到现场，大家之前一直都瞒着他。“门一开，就进来一个穿着旗袍，戴着假发的人。我当时就惊了。我想说这是谁啊，我还以为是服务员呢，后来看了半天，才看出是我一个好朋友，她专程到了青岛，为了给我突然的惊喜，在青岛‘潜伏’了两天。”
“这么用心的女生，一定跟你有特殊关系吧？”
“非常特殊的关系。”
“女朋友？”
“不是男女朋友，是特别好的兄弟。”“有发展的可能性吗？”
“绝对没有。”
战马好看吗范文第5篇
历史文化名城天水，是秦人的发祥地之一。
在秦一统天下的发展过程中，与之息息相伴的，不仅仅是战马，是厮杀，还有音乐!
此音乐者，乃秦声也。
秦声，是经华夏民族音乐和西陲一带的狄音乐杂糅结合而成的，这和秦地所处的位置也有着千丝万缕的联系。李斯在《谏逐客书》里曾经谈到：“夫击瓮叩缶，弹筝拊髀，而歇乎呜咆快耳者，真秦声也”。这位一生忠于秦王朝终被腰斩的大臣，其实一语道破了秦声的秘籍：所谓秦声，凄凉，悠扬，迥异于江南吴越之地的绵绵之音。如果说在《诗经・秦风》里早就出现的“既见君子，并坐鼓瑟”是对秦地音乐的一次无意叙述的话，那么，他们朴素、粗犷、单纯的草马生活，其实正是秦声的诞生之地。
在大秦王朝的天空下，在一片水草丰美的草场上，天空瓦蓝，风吹草低，一群洁白的牛羊前面，几个臂膀的秦人击瓮、叩缶、弹着秦筝，吹着哇呜――当一阵来自天边的风把这杂糅在一起的声音吹远的时候，秦声也随风吹远了，渐渐地，吹成雄浑优美的西部之音。筝和埙，就是秦声中的代表。
筝，亦名秦筝，一种古老的拨弦乐器，听之如泣如诉，动人心弦。为什么“亦名秦筝”呢，我想，一定和筝发源于秦有关。当然，此“秦”，乃“大秦”，至少包括今甘肃天水、陕西关中一带。至于埙，这种在天水民间朴素地叫做“哇呜哇呜”的吹乐器，实在是秦声中的杰出代表。而筝和埙，就像是一条流动的秦声之河，自始至终处在不断的吸收的接纳当中。当羌笛、角、琵琶这些同样能够真切地传达出人间苍茫的乐器逐渐加入到这个集体时，秦声的外延开始无限地扩大，让后来者更深入地沉浸其间，不断地传诵。至今，在西北民间极为普及的秦腔，作为中国戏曲剧种之一，在更广泛的空间壮大了秦声。当我一次次在散乱的典籍与诗文里读到古代文人们对秦声的感受时――尤其是他们不厌其烦地写到鼓角、胡笳时，我才知道，这些音乐的声音，既让一个在暮色里孤寂行走的旅人看到了一丝人间烟火，也在无数倍地放大着他们内心深处的孤单与寂寞。
秦声一出，大地摇曳。
被这苍茫悠远的声音裹挟的土地，何其迷人!余生不幸，见不上它们在古老的天水大地久久回荡的身影；但余生又幸，毕竟生长在这片被秦声深深滋养过的土地上。尽管，在这个灯红酒绿的时代里，秦声已成雪泥鸿爪了。反过来一想，秦声――单单这个有着远古气息的词――就已经能给一个怀旧者或者一个杞人忧天者提供一份无尽的想象了。
武山旋鼓
我多次看过武山旋鼓的表演，但不是在武山县，而是在市区：要么是在每年伏羲文化节隆重的开幕式上，要么是在农历正月十二的社火表演上――在武山当地，我一次都没看过――用现在流行的话说，就是和原生态的武山旋鼓始终悭吝一面。其实，不光是我，估计不少武山人也看不到了，因为作为原始和自发的武山旋鼓已经大音稀声了，它现在的角色已是大型节庆及文娱活动的重头戏了。
但我真想在武山县一个古风盈盈的村子里，看一场旋鼓。
理由很简单：它本是原始的民间之舞，就更应该在民间不期而遇。
武山旋鼓能让人想起源于原始部落的图腾舞。图腾之舞，和人们最初的生存需要紧密相连，其次才被赋予了祭祀、酬神、赛社等宗教意义。武山旋鼓的起源、发展也大抵如此。那么，天水之大，为何独独武山有之?当然，这首先和武山独特的地理位置有关。早在古代，这里一片莽莽森林，常有野兽出没，求生的本能自然会让本就尚武的武山人跳起这种剽悍勇敢的舞蹈，以驱散准备时时来袭的野兽；其次，武山一带，在古代与少数民族毗邻而居――少数民族能歌善舞，天资聪颖的武山人难道就不能效而仿之，有一种自己的舞蹈?况且，有研究表明，武山旋鼓的身上，有着异域歌舞的熠熠风采。因此，武山旋鼓，首先源自一种自卫的求生本能，其次，才被生活赋予传情达意的娱乐意义。
武山旋鼓，有两个俗称，一个叫“羊皮鼓”，一个叫“点高山”。
“羊皮鼓”的叫法，肯定和其鼓面蒙有羊皮有关：“点高山”取自何意，我实在不知，曾经求证于几册还算全面的当地历史文化书籍，也没找到心服口服的说法，即便去武山，下问于乡野，亦无下文。不过，就旋鼓的形制来看，或许，“点高山”之意，也许是取自响彻满山遍野的意思吧!因为形如团扇的旋鼓，下置一柄，缀以铁环或小铜镲，表演时左手持鼓，右手握鼓鞭，或打鼓心，或敲鼓边，边敲边舞，用藤条敲击鼓面时，会震动铁环，发出不停的声响。
表演时的旋鼓，少则十几人，多则上百人或上千人，大都以青壮年男性为主，偶尔也会有一些孩童和老人加入其中。这么多的人只在一支看似要腾云驾雾的队伍里，相互穿插，裹挟盘旋，进行着力的较量、气势的抗衡乃至质朴内心里情感的宣泄，想想，多宏大!武山旋鼓的宏大之处，就在于“整村推进”――这本是一个频频出现于社会主义新农村建设中的新词，我擢引于此，是因为武山旋鼓曾经以村为单位进行比赛或者表演。我借此猜想，在古代，它一定是以群落为单位的。
武山旋鼓现存的套路有“二龙戏珠”、“白马分鬃”和“太子游四门”等好几路，但鼓手的行走路线，却不会脱离蛇行之“禹”步，因此，整体上看，始终变化着的队形如同一条游走的蛇，蜿蜒而行；而且，“甩莽头”――其职责类似于领舞者的头上要饰以彩色发辫，扮相需似人面蛇身。所有这些，都说明武山旋鼓与流传在天水一带关于人文始祖伏羲的种种传说有着千丝万缕的关系。应该说，这就是武山旋鼓的特色，也是隐藏于武山旋鼓身后却又隐隐可现的历史人文背景吧。
有一年春节，我带儿子看完社火，在青年南路的一家餐馆吃饭时，恰恰碰见了几个表演完武山旋鼓的村民，在邻桌吃饭。他们还没有卸妆，那衣着吓得我并不胆小的儿子不敢吱声，直嚷着要走。我理解他的害怕，在他的目光里，这样的服饰充满了恐惧。但又一想，回到远古的武山大地，这才是他们的本真。而现在，他们坐车从武山赶来，主要是一种政治需要，其次还可以挣一笔不薄的薪水。
我的朋友刘晋在电视台主持《人文天水》栏目时，曾经对我说，去武山拍旋鼓时，村子里找不上人，最后找上了，但都得给一些报酬。世上穷人多，给点报酬我不反对，但是，一种原本发端于民间的舞蹈，如果发展到这种地步，其实也正是它走向衰落的标志。
在中国，有不少民间艺术都已经成为这个破败不堪的样子了。所以，这已不只是武山旋鼓所面对的难题，而是整个民间艺术的难题。
夹板舞
夹板舞，是天水流传至今的一种舞蹈，古朴，原始，粗犷。
既然是流传至今，那它是从什么时候开始流传的?换句话说，夹板舞起源于何时何代?关于这一点，在天水学界至今还众说纷纭，莫衷一是。依我看，源自唐代折板一说，较可信；如果再往早说，可以上溯到古代的击壤。我所尊敬的天水民俗专家李子伟先生，在其《天水民俗录》 里如此论证：
夹板舞的起源，可以上溯到唐代的“拍板”：而拍板则源起于古代的“击壤”。据晋皇甫谧《帝王世纪》记载，帝尧之时，“天下太平，百姓无事，有八九十老人击壤于世”。《高士传》云：“壤父年八十余而击壤于道中，观者曰：‘大哉，帝之德也’。壤父曰：‘吾日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝何德与我哉?’”后以此传为击壤歌，并以击壤为歌颂太平盛世之典，世代相传。击壤后世演变为一种投掷游戏。邯郸淳《艺经》云，“壤以木为之，前广后锐，长四寸，阔三寸，其形如鹭。将戏，先侧一壤与地，遥于三四十步以手中壤击之，中者为止”。由此即可断言，“击壤”乃“拍板”之母也。唐宋以来，“拍板”广用于庄严肃穆的场合。尤以唐玄宗时为盛，每有大乐大欢，必用“拍板”。
我如此长篇引述，当然是想把家乡的夹板舞和中国最古老的谣曲《击壤歌》联系在一起。
《击壤歌》曰：
日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉
如此之短的谣曲，多少年后却成为我们高山仰止的巅峰之作!
其实，夹板舞，最初也如同击壤一样，只是祖先们自娱自乐的一种方式，管他“帝力于我何有哉”!也许，这也是所有民间艺术诞生的立足点和出发点。在那歌之舞之的远古时代，一贫如洗的他们没有卡啦OK，没有KTV，没有舞厅，但他们同样需要引吭高歌，需要情感的表达，所以，他们面对眼前的一截竹板，灵机一动，创作出了这样一种本意只是让他们快乐开心的舞蹈。
流传至今的夹板舞，有一点可贵之处，就是在服饰还尊重过去，有浓郁的古风。若需表演，得身着黑底白边短打服，腰缠黄颜色的绸带，头上也得系一布巾，俨然古代武士风范，看似和这个五花八门的时代不合时宜，但实在是好看。而且，唯一的道具夹板，也颇有讲究，须用坚而轻的红椿木或槐木做成，其上用彩漆绘有兰彩带图案，上端系经筋绳连接挽彩，下端可开合。
待表演时，手执夹板，由鼓锣引导、唢呐或其他小轻打乐器伴奏，陈列为整齐的队伍行进。行进中的夹板舞，就像现在的舞蹈一样，也是讲究舞步的。其中，基本上只使用“行香步”――双手各持夹板的下部，首先将夹板举至胸前，合紧。然后开右脚向前一步，同时右手拉开夹板，左手握板回到胸前，顺次左脚向前，右手翻腕打一下板，且很快拉开夹板，右脚再次向前，而左手翻腕再打夹板一下，左脚再向前而做小步向后～退，双手将夹板举至胸前夹打，共四步、击三下，呈啪啪啪之声。据说，此动作取自人们平时行香时的动作，用在这里，只是以示对高高在上的神灵的敬重。
如此反复循环，向前行进。
行进时，以架为单位。一架，五十人或六十人，不等，但最少也不能少于24人。听一位早年经常表演夹板舞的老人讲，最气派的夹板舞，有三架同时行进――以五十人计，那至少得一百五十人，再加上舞队中间的乐队，还有以唢呐为主，兼及管子、笙、笛、锣、鼓筛、镲等乐器，想想，是何其荣光壮观
可惜，现在常常只有一架。
而且，平时还看不到。只有每年农历初九北山玉泉观朝观之日，方能看到。这一天，是陇东南第一道教大观玉泉观的朝观之日。所谓朝观者，相传，这一天是玉皇生日，所有道观都于此日设醮祭祀。玉泉观也不例外。天水市民，老老少少，盛装出发，纷纷前往玉泉观。而夹板舞也不知始于何年何月，约定俗成地在这一天，沿城区主街道表演至玉泉观，然后进行其他的宗教祭祀活动。这可能是大多数人所见到的尚且还有民间气息的夹板舞了。
偶尔，在天水伏羲文化节上也能看到，但那是助兴，是“文化搭台、经济唱戏”，一种以示和谐社会大好局面的表演，和正月初九朝观之目的夹板舞，不是一回事，所以不能相提并论。
最近，1985年出土于天水的画像砖《男伎击拍板图》，引起了本地一些好事者的极大兴趣。他们在一起集体讨论和研究，这古老的击拍板到底是不是夹板舞的源头7其实，这些已经都不重要了，重要的是，如何在这个水泥遍地的时代里，留下一粒古老艺术的种子――不管它古老的位置是在明清、唐宋，还是秦汉!况且，夹板舞如同一个独立的人，首先是一种独立的古代民间舞蹈，其次，才具有表演的意义。
所以，我愿意回到从前，回到那个曾经只将舞蹈作为娱乐的时代。
蜡花舞
如果说夹板舞是天水的男性之舞，如酒后英雄，刚毅、粗犷并且豪迈的话，那么，蜡花舞就是天水的女性之舞，恰似月光下的女子扭动着曲线优美的腰肢，阴柔、妩媚而风情。
蜡花舞的确是这样的舞蹈!
起源于唐宋交替之际、已有1 000多年历史的蜡花舞，据考，就源于表达辞赋感情的需要。所以，我常常猜想，蜡花舞和关于它的一首词在唐末的出现，有着一条我们的肉眼看不见的秘密通道。最早的蜡花舞，像舞蹈的“哑剧”，只有动作，而无声音，后来，才渐渐附之以唱――这样一个艰难的发展演变过程，常常让人惊讶于一种艺术在民间强大的生存能力，宛如古琴。
蜡花舞开场时，女子的右手，持一把彩绸扇，左手则掌一花灯，花灯的造型可为莲花，亦可是其它花型。花灯上，花心为空，花瓣四簇，其内则放一支点燃的蜡烛――蜡花舞之名，大抵由此而来吧。因其有灯，故只能在夜间出演，如同现在的歌会，为了突出焰火的斑斓效果也得选在晚上一样。蜡花舞起，一般先抬左脚，身体和头却向右摆，道具则上下左右变化摆动，有拧、晃、转、摆等：手上的动作，也恰恰是蜡花舞的精髓所在。像“高挠扇”、“平挠扇”、“平摆扇”、“夹摆扇”、“挠花背扇”、“翻扇”这些变化多端的手法，配以“上提步”、“横移步”、“交叉步”、“横交叉步”为主的脚法，那微暗却不会熄灭的烛火、飘逸的彩绸扇和夜色一起，互有映衬，亦真亦幻，似古代仙女来到了西北大地的平凡人间。想想，曾经，在秦安县郭嘉、吊湾一带的乡间，在月光和星星集体到达的夜晚里，翩翩起舞的蜡花舞多像是献给大地最美的一首诗歌。
而我看到的蜡花舞，则是在像白开水一样平淡寡味的大白天。
某年春节，公干于秦安县城，我以公济私，溜出枯燥的会场，和小说家王琴宝、诗人李祥林闲聊于李祥林的单身宿舍。不经意问，交谈中渐渐出现了遥远的蜡花舞。王琴宝说：“我单位的楼下正在排练呢!”他谋职于县文化部门，正在排练的蜡花舞，就是县上为了丰富群众文化生活而准备的。遂赶去看，一大帮女子正在并不宽大的院子里练。文化馆旧楼窗台上放着一台录音机，里面正播放着一支秦安小曲。那些没有化妆的女子，跟随音乐，一遍一遍地练，手里没有花灯，仅是右手执一把纸扇。虽然，这我和想象中的蜡花舞相去甚远，但还是借此约略看到了蜡花舞的一些基本动作，还真如典籍里所言，妩媚，阴柔。
听李祥林说，现在很少有人看了，所谓排练，只是文化单位完成县上布置的演出任务――常常，这也是一个单位在春节期间的政治任务。但在上世纪中期，蜡花舞却风光过一阵子的。 1 957年，秦安县蜡花舞表演队参加完第二届全国民间艺人观摩会演后，得到了总理的亲切接见；后来，还参加过电影《万紫千红》部分镜头的拍摄。这部电影我没看过，但在那个朴素的年代演出来，一定好看。
据说，得到接见的一位表演者，至今健在，在秦安县的吊湾乡生活着。那里和郭嘉镇毗邻，都是蜡花舞曾经盛行的村庄。有一次，去吊湾乡公干，想拜访那位老人，想见见她一定老态龙钟的样子，特意去打听，可惜，当地的村民直摇头：“这样的人，听都没听过!”语气里不置可否的不屑，好像蜡花舞是一件什么不光彩的事一样。
可我宁愿相信她还活着。可能，是太老了，足不出户，很少有人想起她吧!
张川花儿
在大西北，有一句人人皆知的谚语：“陕西的乱弹，河州的少年。”乱弹者，秦腔：少年者，花儿也――一提起西北独具特色的花儿，人们总会想起河州：今甘肃临夏回族自治州。其实，这也无可厚非，因为临夏本来就是“花儿”的故乡，在全国乃至世界有名，且有人流如潮的“花儿会”。有一段时间，我对临夏花儿极感兴趣，也知道其有南路北路之分，南路是“莲花山花儿”，北路是”河州花儿”，自成体系，各成一派，风格迥异――后来，我才知道我偏居的小城天水下辖的张家川县，也有花儿，而且还和河州花儿有着千丝万缕的关联。
地处天水东北部的张家川回族自治县，是六盘山系陇山段西侧山麓下的回族小县。如果说这里留下了不少古诗人的咏叹的话，是因为巍巍关山是古丝绸之路的必经之地，那么，张家川在地理位置上和天水下辖的武山甘谷等地一比，离花儿的故乡河州更远，可为什么偏偏是在这里的沟壑山梁上能听到令人耳目一新的花儿呢?
宗教所为!
花儿自诞生起，就口随心传，开始遍布全国各地一些回民聚居地，主要的原因之一就是，当地的各族人民尤其是回族，在丝绸古道和历史上最早茶马贸易的河湟重镇为起点，当脚户、做小贩，作为“出门人的歌”，情随歌走，把“花儿”横向扩大到西北各省区，也使得“花儿”这种民俗文化的奇葩瑰宝，后来成为大西北民俗文化的重要组成部分。当然，这也包括对这种民俗文化的价值取向的判断、吸收、消化和加工。
张家川，就是花儿从临夏出走后停歇的一个据点。据史料称，宋元时期，各地商贾，包括波斯，阿拉伯人在此经商，多有留居不归者，冠汉姓，娶汉女，成家落户，成为信仰伊斯兰教的回族，从这时起，伊斯兰教传入张家川。有趣的事，张川花儿，明清时期不断有各地的回族迁入张家川定居，在漫长的历史发展中，各种文化流派不断融合，变化，回族“花儿”与当地的汉族小曲经过不断演变，逐步形成了独特的张家川花儿流派。总体而言，它和河州花儿子一样，多情歌，或唱爱情之乐，或诉相思之苦，句句质朴、率真、自然。
这几年，我多次去过张家川，或公干，或私访。公干里与花儿有关的，是2007年夏天参加关山文学笔会。这是张家川首届关山花儿会的其中的一项内容――因为虽名为花儿会，其实是地方领导在“文化搭台、经济唱戏”。就是这一次，我看到了一个完全被市场化的花儿会。既有政界要人官腔十足的讲话，也有重金请来的花儿歌手在大红大红的地毯上高歌，唯独没有的就是高山低洼处的花儿手们的即兴漫唱。我的诗人朋友曾带我见过一些龙山古镇上了年纪的回族老人。他们，才是张家川花儿的真正的传唱者。可是，这样的老人，越来越少了。
早在上世纪六、七十年代，张家川花儿处处可闻。不管是老年人，还是年轻人(当时的年轻人)，在露水的道路上，在正午的歇晌时，在荷锄带月的归途上，都会随心所欲地漫上几句。后来，也就是上世纪八十年代以后，人民富起来了，文化娱乐方式也多起来了，至少，收音机、电视机纷纷粉墨登场后，花儿开始渐渐退出时间的舞台了。我这么说，只是想表达这样一个观点：花儿作为一个艺术品种，在张家川，它是脆弱的。可能的话，这与它绝非张家川本土文化有着太深的关系。
但是，两年前，在张家川秦家塬的风声里，我还是有幸看见一位年迈的老人在一朵朵洋芋花盛开的田野里漫着花儿。那些句子，我早在书本上看到过：
青石头磨子空吼哩!
红麦子搭不到斗哩!
尕妹子走上疯吼哩
逮不到光棍的手里。
哎!十八岁的姑娘门上站，
哎，好像朵朵绽开的牡丹。
哎!糯米粽子包着蜜，
哎，哥心里就剩就剩下一个你。
关山发出黑云了。
张家川下了雨了。
庄稼买卖不管了，
一心盼望着你了
这些质朴的词句，经由他沙哑的歌喉漫出来，仿佛在书本里从来没有出现过，反而像一个个小小婴儿，被张家川的大地紧紧抱在怀里。秦安小曲
公元1499年，时年14岁的胡缵宗，在家乡的可泉寺埋首读书时，看见有一位风姿绰约的，洁白的掌心托着一束枝干，在他的窗前轻轻经过。天资聪颖才思敏捷的他，就即兴创作了了《玉腕托帕》的越调小令。谁知道，这位后来官至太守的秦安籍明代少年的这首诗歌之作，却成了秦安小曲的开山之祖。
但是，他开的只是秦安小曲老调的先河。
秦安小曲有老调和花调之分。所谓老调，就是秦安土生土长的一种小曲，而花调则不同，是清末从陕西一带传入的，俗称土眉户，有陕西眉户的影子，并融进了秦安方言和当地民歌的曲调，适宜抒情，不强调剧情，所以更像是秦安的民歌，流行在村头道口，是普通老百姓抒唱悲欢、传情达意的喉嗓。花腔的词曲格式、演唱与演奏形式以及调式与陕西眉户十分相近，老腔则明显地保留着浓郁的地方特色，小曲以当地民间方言演唱，只唱无白；器乐主要以水子敲击节奏，以三弦随腔伴奏，既可演Ⅱ昌情节简单的散曲小段，又能演唱内容比较复杂的民间传说和历史故事。
传统是一条流动的河。秦安小曲在发展中，也由最初的坐唱、没有伴奏乐器，渐渐地引入了伴奏乐器，并且和本地的民间“蜡花舞”结合，从而成为一种颇具地方风情的艺术品种了。但它不像秦腔那么正式和严肃，需要搭一个舞台，需要给演员画脸谱。秦安小曲几乎没有固定的场所，没有固定的演出时间、没有专门的演职人员、也没有专门的组织机构，几个志同道合的人凑在一起了，就在街头巷尾，支起个小摊，开始了，这属于完全的自娱自乐。偶尔为了凑凑热闹，春节里逢上什么庙会，也去玩玩――那时候，春节里的秦安大地，很流行跑旱船和跳蜡花舞。
也许，玩，是更多种民间艺术的本质。
但秦安小曲却玩得有理有节，有章有法。乡间的民俗礼仪，趣事杂闻，都一一“和”进去了。由于小曲经常采用叙事和代言相结合的方式，因此，大多时候是以第三人称叙述故事。演唱时，也就要通过模仿人物的口吻、情绪、性格，凭借自身对故事情节中人物形象的感悟和理解领会程度，用不同的姿态动作和面部表情神态来表现故事内容。
所以，听一支小曲，犹如看一出大戏。
据说，上世纪五六十年代，秦安兴国镇一带的老艺人张耀庭、阎光赐多次应邀赴兰州献艺，合唱的曲子《满江红》和《赏月光》大受欢迎。后来，1 957年秦安郭嘉镇艺人到北京演出小曲连缀的蜡花舞，获全国民间艺术第二届观摩会演二等奖，并应邀拍摄了纪录片《万紫千红》。这些老人，不知道至今健在否?如果健在，他们也并不一定知道秦安小曲赫然入选2008年国务院公布的第二批非物质文化遗产名录吧。
前几年，我去郭嘉镇――也就是秦安小曲和蜡花舞流行的地方。在街口，听到一个老人在一棵大槐树下引吭高歌。后来，我特意打听到了那一段词：
此处好风景
冬岭秀孤松
每日间深山苦用功
忽听得哪里响琴声
钟子期站在高峰压顶
他抚得江湖河海水秀山清
又抚得绿柳桃花花……
老人用的纯粹的秦安方言，只有一段，仅是唱辞，没有对白，旋律迂回，一波三叹。而且，这些词多好呀，恐怕现在大学中文系的毕业生也未必能写出如此绝美的句子。据说，秦安小曲至今留下了四十余个曲牌，传统曲目有《皇姑出嫁》、《八仙庆寿》、《荐诸葛》等几十首。如果，在一个偶遇的下午，这位已经年迈的老人能够手拿“摔子”，敲击节奏，附之以一把仅有的三弦为其伴奏的话，把这些曲目一一唱完的话，我可能不会相信，我怎么能从二十一世纪的小村子里，一下子跌进了民国年代的秦安。