青玉案元夕辛弃疾
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青玉案元夕辛弃疾范文第1篇
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
一直很喜欢这首词。喜欢清爽、孤傲、另类的风格。也许我本身就会令人感到冷，很另类吧。总爱在深秋漫步于古老的校园林道上，踩着疏松的落叶，呼吸很爽，能够闻到秋的气息--干清而明朗，听脚下落叶的“吱、吱”声，感觉像是走在季节的隧道上，很好很好。也爱在隆冬，支着肘撑在阳台上，望天地间白雪的圣洁，好美好美。我的古典情结缘于此，缘于冰冷的高雅。
青玉案元夕辛弃疾范文第2篇
关键词：中职语文课堂新质态；信息化教学；建议
中图分类号：G712 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2015）06-011-1
一、课前预“香”：新颖凝练的自学导引
语文课前预习的传统内容，在信息化的教学预习中，可利用新的形式与方法，带来更大的信息量和效率。教师可将有关的预习要求和内容制成微课视频，在班级QQ群等电子学习平台上，也可以利用自习课在教室内播放。
如在教学《青玉案·元夕》课前，一位教师制作了预习微课，并布置了以下学习准备工作：
1.教师在微课中先简单介绍了本课的基本情况、教材之间联系，诗人辛弃疾的主要特点，并提出了结合课文学习难点、重点的几个问题。
2.布置登陆班级QQ群，查看《青玉案·元夕》的资源库。《青玉案·元夕》资源库设有六个部分，分别为：“查一查”、“读一读”（辛弃疾_百度百科http：//baike.baidu.com/subview/2982/11994917.htm，《青玉案·元夕》百度百科http：//baike.baidu.com/view/143077.htm7.htm）“品一品”、“议一议”、“比一比”、附录（“王国维的人生三境界”、《水龙吟·登建康赏心亭》）。
3.在QQ群上讨论班上哪位同学读书最有情感，推选出朗读达人。
这样的预习，只要具备基本的信息化软硬件，在教师不断及时、有效的指导和评点下，其体现的新颖感、趣味性、捷迅度，对于学生信息素养的培育和语文课堂任务的完成提供了有效保障。
二、情境引“香”：逼真灵动的巧设熏染
通过信息化教学，在语文课堂中创设形象而丰富的教学情境，激发学生心中朴素真实的热情，引导学生深切感知、思考、领会，从而变语言的阅读学习为精神与情境的交融互动。在动静结合、逼真灵动的教学情境中，激发学生的兴趣和求知欲，产生心境与语境、情境的多向共鸣。如教学屈原的《雷电颂》一文时，教师进行了丰富多样的信息化情境创设，引入特定的“雷电交加、狂风咆哮的深夜”声像情境，而教师则以“愤怒的屈原”的语言形象，在风声雷声中，感染着每个学生，熏陶着语言素养的积淀。
三、内容增“香”：张力十足的信源扩充
信息化使语文教学空间大为扩展，为学生提供大量丰富多彩、图文并茂、形声兼备的学习资源，将原本平面化的语文内容多视野、多层次、多形态进行扩展。而本不在同一时空的人、事、物生动地展现在学生面前，尤其是对于知识类、科学类的教学内容，其充裕的信息量和知识源，是学生以前的语文学习所无可比拟的，饱含知识与兴趣的张力！
而情感类课文的教学难点，就在于如果只是阅读和理解文字，学生较难靠近作者的内心世界，更激发不出情感的共鸣。如一位教师在教学《亡人逸事》一课时，作家孙犁对于亡妻的真诚怀念是重点，也是学生难以产生心境领会交融的难点。教师利用图片、视频等手段赏析亡妻人物形象，直观化地增添大量非文本信息，较好地化解难点。再通过“致敬经典”的教学设计，引导观看剪辑过的2分钟左右的视频《背影》，体味朱自清感受到的父爱如何体现，进而引导学生归纳细节描写的魅力。PPT展示苏轼《江城子·十年生死两茫茫》，明确赏析内容：苏轼如何通过细节描写来表达对亡妻的思念？启迪学生再次感悟细节描写的魅力。让学生在张力十足的信息源扩充拓展中感悟细节的魅力，感动——感悟——拓展，层层深入，自主体验，从而实现了教学目标。
四、交互点“香”：灵活即时的沟通思辩
在信息化语文教学中，通过教师精心的设计，并以相应的技术支撑，搭建了便捷和灵活的途径，引导学生积极主动参与学习的双向即时互动。学生在此过程中进行的自主学习、合作交流、沟通思辨，所获得的快乐体验、学习感悟，对于建立新的认知结构，取得满意的教学效果，影响明显、效果突出。
同样是教学古诗词《虞美人》中，另一位教师的信息化教学设计中，将师生、生生的自主合作探究延伸到课前，要求学生课前诵读诗歌，并登录Bb平台学习课程资源与电子书包内容，完成平台上的《虞美人课前测试》，教师在课前即知晓了学生预习的基本情况。教学过程中，教师和学生既注重了课堂上围绕某个主题、场景或诗人感受的现场言语交流、辨析，如对于诗“眼”的“愁”、两次出现的“月亮意象”，都进行了悟境、品诗的交流思辨。还将学生的合作探究分为6个小组，可以在平台上自由注册，并完成博客写作、小组日志，以及组长的小组任务，鼓励学生个性化解读，各抒己见。如此即时灵动的师生交互沟通，使课堂始终飘散着“趣随课走”的“香辣”之味。
五、提效飘“香”：协同重效的诊断评价
在教学辛弃疾的《青元案·元夕》一词中，教师采用了“课堂提问、书面练习、达标测试、学生自主网上测试、合作完成、其他”等多种评价形式与工具。
（1）每组选派代表进行诗歌朗诵之后，由学生和教师点评，选出“最佳男（女）声”，教师进行鼓励性评价；将学生的朗诵录音上传至学习空间，让学生进行再评价。
（2）课前要求学生解决字词义，了解诗歌的大意，查阅关于辛弃疾的生平和有关本词的品读，课上通过电子平台公开展现，再由师生共同学习，引出答案，评选出最佳合作小组。
青玉案元夕辛弃疾范文第3篇
20xx元宵节是中国情人节吗
元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建社会中也给未婚男女的相识提供了一个机会。传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象，又是男女青年与情人相会的时机。
在台湾地区，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或青菜，将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称“偷挽葱，嫁好栝”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福。唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女和民间少女在灯火下载歌载舞，称为行歌、踏歌。
元宵节的爱情故事
元宵节还有一段动人的爱情故事。陈后主是南陈最后一个皇帝。他有一妹妹被封为乐昌公主，才貌双全，嫁给了一个叫徐德言的舍人为妻。徐德言看到南陈政治腐败，灭之指日可待，便对乐昌公主说：以您的才貌亡国后必将落入权豪之手。到那时倘若我们姻缘未绝，如何相见?于是夫妻两人商量，打破一面铜镜，各执一半，作为日后重见的凭证，并约定一旦亡国，两人离散，在正月十五日这一天，到卖镜子的街市相见。果然，时隔不久，南陈被隋所灭，乐昌公主落入隋朝大将杨素之手。由于乐昌公主才貌绝世，颇受杨素宠爱。而她的丈夫徐德言却颠沛流离，千里寻妻到京城，乐昌公主也日夜思念丈夫的安危。正月十五日，她派人以卖破镜为名，到镜市寻夫。派去的人与持破镜的徐德言相见，将破镜合在一起果然重圆。乐昌公主得知其夫还健在，却无法与之相见，连日茶不思，饭不香。杨素知情后，也被他们坚贞的爱情所打动，于是，召来徐德言让他们夫妻团回、一就是成语“破镜重圆”的故事。
这一故事发生在元宵节，正反映了当时元宵节的热闹与繁华，所以，元宵节又是亲人、情人相会的时节。
元宵节关于爱情的诗句
欧阳修(《生查子》)云：去年元夜时，花市灯如昼;月上柳梢头，人约黄昏后。辛弃疾(《青玉案》)写道：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，就是描述元宵夜的情境。传统戏曲里陈三和五娘是在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情;乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆;《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵定情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。
青玉案·元夕
宋代：辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
生查子·元夕
宋代：欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。(湿 一作：满)
解语花·上元
宋代：周邦彦
风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。
因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。
女冠子·元夕
宋代：蒋捷
青玉案元夕辛弃疾范文第4篇
30首与元宵节有关的传统诗词赏析
上元
(唐) 郭利贞
九陌连灯影，千门度月华。
倾城出宝骑，匝路转香车。
烂熳惟愁晓，周游不问家。
更逢清管发，处处落梅花。
上元夜
(唐) 崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
上元夜效小庾体
(唐) 韩仲宣
他乡月夜人，相伴看灯轮。
光随九华出，影共百枝新。
歌钟盛北里，车马沸南邻。
今宵何处好，惟有洛城春。
十五夜观灯
(唐) 卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
正月十五夜灯
(唐) 张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
观灯乐行
(唐) 李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
正月十五日夜月
(唐) 白居易
岁熟人心乐，朝游复夜游。
春风来还上，明月在江头。
灯火家家市，笙歌处处楼。
无妨思帝里，不合厌杭州。
元夕京城和欧阳衮
(唐) 陈去疾
兰焰芬芳彻晓开，珠光新霭映人来。
歌迎甲夜催银管，影动繁星缀玉台。
别有朱门春澹荡，不妨芝火翠崔嵬。
此时月色同霑醉，何处游轮陌上回?
【鹧鸪天】 元夕有所梦
(宋) 姜夔
肥水东流无尽期。当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。 春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沈吟各自知。
上元都下
(宋) 张耒
澹薄晴云放月华，晚妆新晕脸边霞。
管弦楼上争酤酒，巧笑车头旋买花。
上元
(宋) 曾巩
金鞍驰骋属儿曹，夜半喧阗意气豪。
明月满街流水远，华灯入望众星高。
风吹玉漏穿花急，人近朱阑送目劳。
自笑低心逐年少，只寻前事撚霜毛。
【生查子】 元夕
(宋) 欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
【生查子】 元夕戏陈敬叟
(宋) 刘克庄
繁灯夺霁华。戏鼓侵明发。物色旧时同，情味中年别。 浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。
元夕
(宋) 晏殊
星粲实灯连九市，水流香毂渡千门。
姮娥似有随人意，柳示花前月半昏。
择之诵所赋拟进吕子晋元宵诗因用元韵
(宋) 朱熹
何处元宵好? 山房入定僧。
往来衣上月，明暗佛前灯。
实际徒劳说，空华讵可凭。
还教知此意，妙用一时兴。
上元夜作
(宋) 司马光
老去年华只自惊，又逢佳节向山城。
春凌半夜寒犹重，月到中天色更清。
上客风流连宿醉，游人歌调得新声。
还思凤阙行时令，红彻朱栏万烛明。
【鹧鸪天】 建康上元作
(宋) 赵鼎
客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。 花弄影，月流辉，水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。
【青玉案】 元夕
(宋)辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
【上林春慢】 上元
(宋) 晁冲之
帽落宫花，衣惹御香，凤辇晚来初过。鹤降诏飞，龙擎烛戏，端门万枝灯火。满城车马，对明月、有谁闲坐。任狂游，更许傍禁街，不扃金锁。 玉楼人、暗中掷果。珍帘下、笑着春衫袅娜。素蛾绕钗，轻蝉扑鬓，垂垂柳丝梅朵。夜阑饮散，但赢得、翠翘双亸。醉归来，又重向、晓窗梳裹。
【永遇乐】 落日熔金
(宋) 李清照
落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
【蝶恋花】 密州上元
(宋) 苏轼
灯火钱塘三五夜。明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝。此般风味应无价。 寂寞山城人老也。击鼓吹箫，乍入农桑社。火冷灯稀霜露下。昏昏雪意云垂野。
【解语花】 风销绛蜡
(宋) 周邦彦
风销绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。桂华流瓦，纤云散、耿耿素娥欲下。衣裳淡雅，看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。 因念都城放夜，望千门如画，嬉笑游冶。钿车罗帕，相逢处、自有暗尘遂马。年光是也，唯只见旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。
【思越人】
(宋) 贺铸
紫府东风放夜时。步莲秾李伴人归。五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。 香苒苒，梦依依。天涯寒尽减春衣。凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞。
【蓦山溪】上元词
(宋) 毛滂
婵娟不老，依旧东风面。华烛下珠軿，盛寒里、春光一片。不教暮景，也似每常来，水精宫，银色界，今夜分明见。 碧街如水，人影花凌乱。谁在柳阴中，小妆寒、落梅数点。诗翁独倚，十二玉阑干，露蒙蒙，云冉冉，千嶂琉璃浅。
京都元夕
(元) 元好问
袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中。
次韵李清叔元夕
(元) 贡师泰
绛烛烧烟散满城，九衢车马似潮声。
山河影里琉璃薄，陆海光浮菡萏平。
蝶睡误翻歌扇暖，鹊惊疑报画檐晴。
夜阑人静天如水，依旧残星数点明。
汴京元夕
(明) 李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
元宵
(明) 唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
【清平乐】 元夜
(清)项廷纪
画楼吹角。酒醒灯花落。梅开未残风又恶。今日元宵过却。 更更更鼓凄凉。翠绡弹泪千行。并作一江春水，及时流到钱塘。
【庆清朝慢】辛丑长安元夕同王雪子金绘卣集汪西亭水部御斋赋
(清) 厉鹗
扫雪灯楼，障风酒幕，千门春散京华。闲情似梦小欢，深醉销他。莫趁走桥人去，故园伴侣在天涯。当杯有，一般好月，烛影初斜。 箫鼓隔墙未厌，况水曹诗俊，淡墨栖鸦。疏香共忆，窗外应少梅花。从此满城斗草，细娘催上卓金车。心期远，莺边古寺，雁外晴沙。
诗词里的元宵节，带你体味传统文化之美!
正月十五夜
苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
正月十五夜灯
张祜
千门开锁万灯明，
正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，
一时天上著词声。
青玉案·元夕
辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
生查子·元夕
欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
(泪湿 ：一作：泪满)
永遇乐·落日熔金
李清照
青玉案元夕辛弃疾范文第5篇
出自《东风第一枝·咏春雪》：巧沁兰心，偷黏草甲，东风欲障新暖。这首词描绘的是春雪的特点和万物的唯美姿态，其中巧，是巧妙的意思，沁则有沁入之意，二字组合可寓意女孩心灵手巧，如春雪般美丽。
2、【霓旌】
出自《宴山亭》：无绪，空望极霓旌，锦书难据。整首词无论从意境的描写还是主题的表达，无不彰显唯美之气息，而其中的霓旌指天上的朝霞，其景色更是唯美，十分适合用于女孩名字，同时还能表达孩子的未来可期，前途光明。
3、【忆欢】
摘自《浪淘沙·夜雨做成秋》：暗忆欢期真似梦，梦也须留。忆，回忆、记忆，用于人名则可表达女孩重感情、懂人意的意思，欢有欢乐、喜悦之意，暗示孩子的降生给家庭带来更多的欢声笑语，二字结合更是彰显出唯美喜爱之感。
4、【千树】
摘自《疏影寻梅不见》：风烟雨雪阴睛晚，更何须，春风干树。作者本欲来赏梅，却不料看不见梅花清影，表现出凄美、唯美之境。千树指的是梅花、红梅，如若女孩是在冬季梅花盛开之际出生，那么可以用这个名字，寓意梅之坚强。
5、【清影】
出自：《水调歌头·明月几时有》宋代：苏轼“起舞弄清影，何似在人间？”
6、【星如】
出自：《青玉案·元夕》宋代：辛弃疾“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”
7、【晴柔】
出自：《小池》宋代：杨万里“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。”
8、【鸣蝉】
出自：《西江月·夜行黄沙道中》宋代：辛弃疾“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”
9、【燕然】
出自：《渔家傲·秋思》宋代：范仲淹“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”
10、【兰溪】
青玉案元夕辛弃疾范文第6篇
一个是“中国”，另一个是“搜索”，是这两个非常的名词撩拨了美国投资者那敏感的神经，还有那个要靠新概念来不断刺激股民的纳斯达克。它弘扬了百度，创造了新经济的又一个神话：新生代重新界定财富内涵。
时隔两年，崛起的、成长的、冲锋在前的百度，在互联网搜索领域稳步前行，缔造了一个互联网的传奇。作为年轻的优秀创业者，掌门人李彦宏依旧保持着对技术的那份执著，他的名字也两度被刻在中关村的标志性石碑上。
作为“新晋商”的代表，李彦宏承载了人们很多的期盼；当“搜索”成为新经济新型“劳动工具”，李彦宏和百度今后的路，该怎样去走？他究竟有着怎样的创业经历？百度在纳斯达克的奇迹如何延续下去？这些问题的答案随着时间的推移，正慢慢揭开……
有问题百度一下
李彦宏说：“我从小就喜欢唐诗宋词，对中国传统文化的认同度非常强。当时的想法是，网站的名字要有中文的含义，要让中国人能明白。还要有简单的拼音，能表现搜索的含义，但不能很直接地就叫搜什么，要有文化的底蕴。想来想去，突然就冒出辛弃疾的这句词，当即就拍板了。因为‘百度’两字把我们想要表达的东西全都涵盖了。”
李彦宏说的这阙词是辛弃疾的《青玉案・元夕》，“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
作为百度的创始人，李彦宏有着一段不算平凡的传奇经历。1994年，他毅然放弃了美国纽约布法诺大学计算机博士学位，到道琼斯属下的一家专门分析财经数据的金融信息公司作“高级顾问”。 迄今为止，他设计了《华尔街日报》网络版实时金融信息系统，仍被广泛地应用于华尔街各大公司的网站。1997年夏天，李彦宏去往硅谷Infoseek，他最先创建了ESP技术，并将它成功的应用于Infoseek/GO.省略的搜索引擎中。的图像搜索引擎是他的另一项极其具有应用价值的技术创新。他还解决了如何将基于网页质量的排序与基于相关性排序完美结合的问题，并因此获得了美国专利。
2001年被评选为“中国十大创业新锐”之一；
2002年、2003连续荣获“IT十大风云人物”称号；
2003年，被评“中关村优秀创业者”；
青玉案元夕辛弃疾范文第7篇
昨天是元宵节，可热闹了！按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
傍晚7：00多，我刚刚吃完饭，天空中响起了炸雷一般的响声，嘭！嘭！嘭！每一家接二连三的放起了烟火！我早知开始放了！于是赶忙停下手中的筷子，冲出饭厅和爸爸、弟弟跑到楼上观赏起烟火来！因为我家在这一带是属比较高的楼房！我站在楼顶上一切景物尽收眼底！烟火升起来了！有的像一朵盛开的！有的像萤火虫般满天飞舞，有的像一座雪山炸开了一般！最有趣的还要算“老鼠跑”了！刚开始是白色像火箭一般射上天空！随即便像老鼠遭人攻击一样四处跑开！不一会儿便没了踪影。最好看的要数“大礼花”，朵朵犹如火山爆发，嫣红、翠绿、金黄，“一座山”连“一座山”爆发出来！如流星般四散，衬着漆黑的夜幕，艳丽夺目！把漆黑的夜晚照成了明亮的白天！我们看后无一人不发出赞叹声！最使人耐人寻味的要属“导弹”了，先是一束白色的烟火串上天空，而后便在空中爆炸，最后销声匿迹……
看完了别人的烟火，我和弟弟也把自己的烟火拿出来放了！我拿出了“冲天炮”，点燃后，像流星般射了出去，后面还拖着长长的“尾巴”！五彩缤纷！弟弟拿出了“圣诞树”，发出了强烈的火花！颜色各种个样！像喷泉一样，时高时矮，时亮时暗！火花从“天”而降，像无数条珍珠挂在天空！落下时像天上的银河一样！闪闪发光！还放了“雨花”就像仙女散花一样，从空中落下来，时而“花”心中还绽开“小花”，如花蕊一般。还有的像“ufo”一样闪过去，速度快的眼睛跟不上，有的像陀螺一般“疯狂旋转”……在夜幕中，家家户户的烟火就好象在比“美”，一家比一家壮观，一家比一家希奇……
终于放完了烟花，四周也静下来了，看到这美丽的烟花，让我想起了辛弃疾的《青玉案元夕》，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。元宵晚会已经结束了，但那欢声笑语，久久缭绕在我们窗前……
福建福州连江县福州私立国际阳光学校初三:作文网boss
青玉案元夕辛弃疾范文第8篇
一年之始的正月里，上元节（十五日）是灯节，社会各阶层的人们都蜂涌到街上赏花灯，实为中国式的狂欢节，在宋代就形成了一种热闹的风气。这一天，女性都要在头上插戴多种小饰物，这些饰物大多用轻便材料做成，物美价廉，但却很能烘托气氛，同时让女性有机会满足放纵自我、争奇搞怪的心理。头一项必戴的饰物是“灯球”，也就是各种袖珍小灯笼。这一习俗一直沿袭到明清时期，《金瓶梅》里就描写了正月十五之夜潘金莲的打扮是“头上珠翠堆盈，凤钗半卸，鬓后挑着许多各色灯笼儿”。
不知是否因为灯节当夜会有很多蛾子绕灯扑飞，从宋代起，上元夜里最为重要的头饰居然是“闹蛾”，也就是用绫、绮等织物剪成的各种飞蛾。史浩《粉蝶儿·元宵》云：“闹蛾儿、满城都是。向深闺，争翦碎、吴绫蜀绮。点妆成，分明是、粉须香翅。”由此可知，闹蛾往往由妇女用剪刀亲手制作，在剪好的蛾形上，还要用色彩画上须子、翅纹。节日当天也会有小贩四处兜售由手工艺人制成的闹蛾，于是便有了《水浒传》第六十六回里的情节：时迁主动承担了火烧翠云楼的任务，于是，在元宵节的那一个晚上，他“只做卖闹蛾儿的”，“挟着一个篮儿，里面都是硫磺、焰硝，放火的药头，篮儿上插几朵闹蛾儿”，以卖闹蛾小贩的身份混进了翠云楼里。男女老少一律要在头上戴闹蛾，所以小贩们倒是不愁市场需求。女性们尤其追求尽量多戴，康与之《瑞鹤仙·上元应制》就把这一情况形容得十分生动：“闹蛾儿满路，成团打块，簇著冠儿斗转。”按词中的描写，女性头上佩戴的闹蛾一簇又一簇，拥堆成团，围绕在“冠儿”周围，随着她的走动而晃颤翻飞，真像成群的飞蛾绕着灯球嬉闹一样。
宋代妇女，特别是年轻妇女，只要稍有点地位、财力，都要在头上戴各式各样的冠子，把发髻罩扣在其中。所以，正如康与之词所揭示的，闹蛾、灯球等饰物乃是插饰到冠子上，至于具体方式，是“闹蛾斜插”（杨无咎《人月圆》），飞挑在半空，人一动，闹蛾等也就会摇颤不止，那样子是很活泼的。满街出游的妇女，个个都是这样满头颤动的闹蛾，场面便很壮观：“闹蛾儿转处，熙熙语笑，百万红妆女。”（赵长卿《探春令·元夕》）
闹蛾、灯球之外，冠子上要插戴的小饰物尚有多种。与闹蛾相近的蝉、蜂、蝶也一样不能少。此外，植物还有玉梅、雪柳、菩提叶等。所谓雪柳乃是用捻金线制成的柳丝，“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”（《青玉案·元夕》），辛弃疾就曾经被一位这样盛装打扮的陌生少女激起情感的涟漪。李清照回忆自己年轻时的元宵妆扮，也说是：“铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。”把多种花色的蜂蝶花柳连同闹蛾、灯球参差斜插在冠子周围，形成“袅袅满头”的局面，就是所谓“簇带争济楚”，也就是说，该戴的节日饰物都要多多地戴整齐，一样不落，才算时髦。
自宋代兴起的这一项元宵节俗一直沿袭到明清时代。据《酌中志》记载，明代宫廷中，每年自除夕开始，直到正月十五，半个多月的时间里，后妃、宫女都会在头上插饰闹蛾，此际的闹蛾是乌金纸剪就的，以颜彩添画翅纹等细部。配着闹蛾一起戴的还有蝴蝶、蜻蜓、蚱蜢等各种草虫。需注意的是，在富贵阶层的女性当中，实际上往往会置备呼应各种节日内容的贵重首饰，在过节之时插佩，以此显示自己不同凡流的地位与实力。如上元节时可以头插珠宝、翠玉制成的蝴蝶簪、蜻蜓簪，耳环的坠子则采用灯笼、梅花造型。这些精雕细琢的珍品中有一些幸运地留存下来，其形态之生动、构思之灵巧让现代人自愧弗如。
也是从宋代起，元宵节时，女性的上衣流行通过各种表现灯笼的纹饰来呼应灯节佳景。如福建出土的南宋黄升墓中有一件暗花罗背子（长上衣），两襟镶缝的长花边上就用泥金彩绘的方式遍布灯笼与芍药、芙蓉的花纹。据《邵氏闻见录》记载，当时甚至出现了“灯笼锦”，亦即织有灯笼花纹的彩锦，宋仁宗宠妃张贵妃就曾穿着灯笼锦制作的华服，于上元夜陪侍皇帝在皇城端门上赏灯。灯笼锦到明清时进一步发展成“灯笼仕女”图纹，即由彩灯、丽人等元素组合而成的图案，专用于元宵节这一天的服饰。