立春的诗句
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立春的诗句范文第1篇
东汉著名思想家王充在其所著的《论衡・订鬼》中，曾详细记载了有关神荼、郁垒的故事：沧海之中，有一座度朔之山，山上有一棵巨大的桃树，桃树的东北枝处有一个万鬼出入的鬼门，由神荼、郁垒两位神人把守，对于害人的恶鬼，他们就用芦苇绳将其捆住后喂给了老虎。黄帝据此制定了驱鬼习俗：“立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。”这在东汉应劭的《风俗通义・祀典》中也有记载。可见在汉代，每到除夕之时，人们都要在自家门前立桃人，门上画神荼、郁垒和老虎，悬挂苇索，起到“御凶魅”的作用。
由于桃人制作起来比较复杂，汉代以后便逐渐以桃木板代替，如南北朝梁宗懔们《荆楚岁时记》中记载：“正月一日造桃板著户，谓之仙木。”在桃木板上上祈福禳灾的文字，或画上神荼、郁垒的神像，就成为了桃符。这种桃符至宋代时还流行，如宋代陈元靓《岁时广记》引《皇朝岁时杂记》中记载：“桃符之形制，以长二三尺、宽四五寸的薄木板制成，上画以狻猊白泽之类，下书左神荼、右郁垒，或写春词。”
唐末，文人开始在桃符上题写诗句，之后逐渐演变为春联。到了宋朝，人们将桃符上画的门神改用纸印刷，演变为门神画、年画。现存最早的木版年画《隋朝窈窕呈倾国之芳容》就是宋代的作品。而将桃符上题写“吉祥词”的形式，改为在红纸上书写、印制，则是“吉祥语”斗方的前身。
“吉祥语”斗方的形成还与宜春贴有密切的关系。宜春贴是立春日张贴的一种吉祥语。《荆楚岁时记》有言：“立春之日，悉剪彩为燕形戴之，贴‘宜春’二字。”唐代诗人韦庄的《立春》中有“殷勤为作宜春曲，题向花笺贴秀楣”的诗句。这种原本在立春日祝贺新春时张贴的吉祥语，至宋代就移用到春节了。
宋代的吴自牧所撰写的《梦粱录》卷六中记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿，纸马铺印钟馗、财马、回头马等，馈与主顾十二月尽，俗云‘月穷岁尽之日’，谓之‘除夜’。士庶家不论家院大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。遇夜则备迎神香花供物，以祈新岁之安。”这里说的“春牌”，很可能就是“宜春贴”，因为春节在民国之前都只称元旦，元旦时张贴的东西不应称为“春牌”。“春牌”之称很可能就是从立春时的宜春贴移用而来。那么，春牌上写什么内容？南宋时的周必大的《玉堂杂记》则为我们透露了一些信息：“除日，更春帖、柱联、门额，于堂轩楣枋贴福禄寿、一财二喜等字。”可见，南宋时可能就已经出现了题写福、禄、寿、财、喜的斗方了。
立春的诗句范文第2篇
立春已经过去半个多月了，可是这两天天气还是那么阴冷，我总觉得春天还没有来。爸爸却对我说，到鹤溪河畔去，准能找到春天的迹象。于是，我们一家三口昨天上午去鹤溪河畔寻找春天。
啊！春天真的来了。春风唤醒了鹤溪河畔睡梦中的花草、树木。石头缝里的小草偷偷的探出嫩绿的“小脑袋”，向人们微笑，又像是在与我们捉迷藏呢！多有意思的小草呀！河对岸一溜的迎春花张开金色的小喇叭，吹出了自己的风姿。河边上的柳树挥动刚长出的柳叶，像在欢迎春姑娘的到来。我情不自禁的想起了古人的诗句：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”。花坛边的红叶李火红火红的花骨朵儿可好看了，就连刚长出的嫩叶也是红红的，好像一个害羞的小姑娘，用红布遮着自己的脸，怕被别人看见一样。花坛里的蝴蝶花开得可欢了，就像五颜六色的蝴蝶在翩翩起舞。
我望着这春天的美景，不禁心潮起伏,我们的祖国就像春天的花园，到处都是生气勃勃、万紫千红。
希望的春天，我拥抱你！ 美丽的春天，我喜欢你！勤劳的春天，我爱你！
指导老师 王 伟 琴
立春的诗句范文第3篇
随着烹调技术的发展和提高，“春饼”又演变成为小巧玲珑的春卷了。这时它不仅成为民间小吃，而且也成为宫廷糕点，登上大雅之堂。在清朝宫廷中的“满汉全席”128种菜点中，春卷是9道主要点心之一。
伴随着现代营养学的发展，春卷里面的馅料越来越丰富，除了葱、蒜、韭菜、豆芽，还有肉、鸡蛋、酱汁等，甚至连春卷皮都可以用鲜菜榨汁染色。所以，做春卷，完全可以参照膳食宝塔，把所需的营养一应俱全地卷进去。
要想做好春卷，首先要做好春卷皮，也就是裹馅料的薄圆饼，这是最基本的。
第1步：和面。取面粉适量，加一点盐。取三分之一面，用热水烫，并用筷子拌匀;再用温水把剩余的面粉和匀。揉成团后，用盖子盖好。醒半小时后再揉一遍，封好。反复几次，揉到面团光滑细腻就行了。如果想做带颜色的就用蔬菜压榨成汁和面即可。
第2步：成团。醒好的面团搓成长条，揪成大小一样的面团，将每个面团压成饼。在其中一个面饼上涂点油，与另一个面饼贴在起，压成一个面饼。
第3步：擀饼。双手抹上油，面饼放在光滑的案板上，用擀面杖轻轻压过，擀成薄饼，越薄越好。
第4步：烙饼。平锅或电饭煲烧热，将饼摊在锅上，变色即可拿出，一张饼可从中间分开变成两张，这样烙出的饼口感筋道，卷上菜不易碎。烙饼时锅里尽量不放油，否则会使饼变脆，卷菜时易折断。
学会了做薄饼，剩下的馅料你就可以大显身手，发挥想象力了。原则是自然而不失营养。其中的蔬菜选择建议如下：
1.依据春季养肝的原则，可以选择生机勃勃的芽类蔬菜，如豆芽、豆苗，还可以选择一些辛味、辣味的蔬菜如韭菜、香菜、葱、蒜苗、芥末。
2.根据现代营养学研究，维生素A有保护肝脏作用，起到修复肝细胞的功能。蛋白质能修复肝细胞、促进肝细胞再生。所以春卷可以再配上富含类胡萝卜素（维生素A前体）、蛋白质、钙的蔬菜，如韭菜、菠菜、豆芽、西兰花、荠菜、生菜、茴香等。
没想到吧，小小的春卷一经解读，里面也包含着这么多的历史文化与营养知识。在这个春季，用自己的双手卷出不一样的春卷吧！
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韭黄猪肉春卷
原料：韭黄、豆芽、胡萝卜、冬笋、豆干、猪肉丝、葱、黄酒、水淀粉、面粉糊、春卷皮。
做法：
1.胡萝卜、豆干切丝;冬笋去壳后略煮切丝;韭黄洗干净后切段;豆芽洗干净沥干水;猪肉丝用生抽、料酒和水淀粉码味;葱切段;
2.锅中入油，大火，滑炒肉丝后盛出;
3.再入油，爆香葱段，按照胡萝卜丝、豆干、韭黄、冬笋、豆芽的顺序逐次下菜，并倒入猪肉丝，翻炒，加入盐，起锅前加入黄酒和水淀粉勾芡;
立春的诗句范文第4篇
关于元旦的古诗精选1 元日——(北宋)王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2 田家元旦——(唐)孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东;
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童;
田家占气候，共说此年丰。
3 元日(玉楼春)——(宋)毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
4 甲午元旦——(清)孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
5 元旦试笔(选一)——(明)陈献章
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
6 丁卯元日——(清)钱谦益
一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
7 新年作
刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
关于元旦的古诗岁旦
宋伯仁
居间无贺客，早起只如常。
桃版随人换，梅花隔岁香。
春风回笑语，云气卜丰穰。
柏酒何劳劝，心平寿自长。
杜甫的《守岁》
守岁阿戎家，椒盘已颂花。
盍簪喧枥马，列炬散林鸦。
四十明朝过，飞腾暮景斜。
谁能更拘束?烂醉是生涯。
青玉案元夕宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
成文斡 元旦
戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。
孟浩然(唐朝)
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
元日
王安石(北宋 )
爆竹声中一岁除， 春风送暖人屠苏。
千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。
元日 玉楼春 毛滂 (宋朝)
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
甲午元旦
(清)孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
立春的诗句范文第5篇
拍“立春”节气图受追捧
2010年2月4日上午，杭州市西溪湿地。走近时，青简嗅到了梅花的香气，是那种淡淡的香，高贵、典雅。枝丫上，一朵朵梅花悄然开着，不声张、不显眼，粉红的、雪白的，花蕊处留着一抹红，上面还沾着露珠。举起相机，她把这一组梅花傲雪图拍摄了下来。
这组照片，她取名“立春”，是专为记录“二十四节气”拍摄的。
青简是她的网名，她是上海瑞金医院的一名医生，毕业于上海交通大学医学院。小时候，当美术老师的父亲作画，她在一边看。画面里，一条小径，蜿蜒着伸向山里……画完了，青简嘴里冒出一句：“远上寒山石径斜。”闻听，父亲一脸惊讶：“咋看出来的？”
说对了，青简开心地笑了。诗是从小读的，意境是诗里写的，当然说得出。
工作后，她喜欢上了摄影。开始是按自己的感觉拍摄，后来是随“驴友”边走边摄，边关的雪，江畔的渔火，都在她心中留存着。现在，春姑娘来了，是从西园走来的，迈着轻盈的脚步，衣襟上还沾着露水。她要把这个画面拍摄下来……
在西溪拍的照片，被青简贴在了自己的微博上。枝头上的梅，屋檐上的雪，树丛中的老屋，情与景交融在一起，一派清新。照片一贴出，立即赢得网友一片好评。
受此鼓舞，紧接着，她又在清明、立夏、夏至时节分别去了浙江的余杭、富阳、郭庄等地，连续拍摄了几组照片。并为之写下了六七首“忆江南”词：“杭州好，雨后深山碧，千树烟云千笔画，九弯溪水九张琴，宣做梦中吟……”
9月初时，青简来到了福建霞浦。“蒹葭苍苍，白露为霜。”这一张白露图，成为网友们最喜欢的图片。画面上，白色如银的滩涂间，点缀着3个渔人，脚印、弯曲的河道、桅杆……构成一幅水墨画卷，既体现了白露的节气特点，又有浓郁的生活气息。“白露团甘子，清晨散马蹄，圃开连石树，般渡入江溪。”这画面，配得上杜甫的诗……
感受雪乡的“大雪”
2010年12月5日，大雪节气的前一天，青简来到黑龙江省五常市山河镇北凤凰山一侧的“中国雪谷”。
当天气温为-25℃。人下车了，脚也冻麻了，寒风吹在脸上，像针扎……跺着脚、呵着手，一双眼睛却不够使了。虽然冷，可她心里很兴奋。这是她第一次来东北。眼前，一片白茫茫的雪景，一眼看不到尽头。树枝上、屋檐上、山野里，到处是积雪。踩在脚下，发出吱吱的响声；用手攥一把，冰凉刺骨。
外面很冷，屋里很暖和，桌上更是热气腾腾，是主人端上来的小鸡炖蘑菇，典型的东北菜。鸡是家里养的，蘑菇是山上采的，主人很热情：“多吃点儿，明早要走山路呢！”
第二天一早，天刚亮，青简和驴友们出发了，目标是15公里外的羊草山。山谷里，一行人深一脚浅一脚地往前走着。一行人登上了山顶，是海拔1200多米的羊草山。此时，一轮太阳正从山下升上来，慢慢地与她的肩持平。天气寒，空气清，一望无垠，这才是古人记述的大雪节气。迎着寒风，青简端起相机，把这张大雪节气的照片拍了下来。
2011年7月初，青简走进了最艰险的川藏线。她和几位驴友早约好了，走天路，去。
小心行进了3个多小时，直到天快黑时，车子才到了色达。猛然间，车子撞上了前方的一块石头，“蹭”的一下蹿了出去。司机大喊：“快，把住了！”青简的心一下子提了起来，手下意识地抓紧了扶手。不远处就是湍急的那曲河。人在车里，眼看着滚滚浊浪，正向眼前冲卷过来，越来越近了。想喊，来不及了，电光石火间，车子一下子冲进河堤，又“咣”的一声撞到了水边的一处土堆上……
停了好一会儿，车内有人说：“大伙没事吧？”是同行的一位驴友。闻听，她的眼泪流了下来，是庆幸。逃过一劫，车里有人问：“还往前走吗？”是指去林芝，从那里到拉萨是必经之路。沉默一会儿，青简坚决地说：“往前走！”7月7日上午，太阳在林芝雪山上升起时，青简拍下了小暑节气的图片……
12月13日，最后一个节气“大寒”的图片选定后，青简把这组图片结集到自己的博客上，标明为“二十四节气图”。
24个节气，不同的拍摄地点，不同的风情画面。行程上万公里，历时两年。使用的是《康熙字典》字体，图片上分别标注着冬至、立春、白露等节气名称。从图上看节气，各地风俗一目了然。下面是诗配画：“露重霜轻古道斜，秋山爱看暂停车……”
这组图片获得了网友追捧，被誉为年内最美组照。几天之内，被转载了十几万次。
给孩子送一份“免费午餐”
二十四节气图火了，青简的名字也在摄友中相传着。一天上午，一位媒体记者找上门，问：“哪位是青简？”
原来，在报上，青简看到了一个公益项目“免费午餐”，是给孩子们吃的，在筹款。当即，她打电话给对方：“我想把二十四节气图的使用权免费送给孩子们！”想法获得了回应。对方开始操作。一个月后，二十四节气图印出来了，在各地举行的义卖会上销售一空。
500套图片，每套标价100元，一份免费午餐是3元钱。也就是说，她的二十四节气图义卖所得5万元，可以让1.6万个孩子吃上一顿可口的免费午餐。电话里，主办方感激地说：“替孩子们谢谢你！”闻听，青简开心地笑了，能为孩子们做点儿事，值了！
吉林省临江市花山镇松岭村。2014年2月3日，农历大年初四，青简来到了这里。在网友们的鼓励下，她决定去拍摄第二季的二十四节气图，再去走24个不同的地域……
“牛爬犁”在雪地上行进着，村子坐落在半山腰，两边是山峦，越往上走，牛越是吃力。到后来，青简索性跳下来，呵着双手，跟着爬犁走。这里地处长白山腹地，海拔1200米。山里气温低，大约在-28℃左右，呵出的气息瞬间化成一缕白烟，飘散在雪野里。是网友推荐她来的，“来这里拍节气吧，能拍到白雪公主”。
傍晚时分，牛爬犁停在一户农家的院门前，是宿营地。这一晚，她胃口大开，坐在炕头上，每样都品尝了一点儿。看得乡亲直摇头：“吃那么少，咋有力气爬山呀？”青简笑了，不少了，这一餐都快撑破肚皮了。
2月4日早6点，穿戴整齐，青简走到一处小山坡上。这里可以俯瞰到人家，端起相机，她拍摄了第一幅照片。今天是立春，山上是雪，房檐上是雪，地上是寒霜。悄然走来的春姑娘，就是她自己……
5月初的一天上午，微博上有人留言：“听说过大港头镇吗？”她知道那地方，800里瓯江，风情集于一地，有好多摄影师在那拍摄呢！
从上海到丽水市大港头镇，400公里的路，她坐船走了一天一夜。 “立夏”时节，她想拍一个牧归的画面。这个画面在江对岸的小村里，在船上时，她看到了……
郊外，一位耕作回来的老者，戴着草帽，手中牵着一头水牛，正慢悠悠地向这边走来。青简赶上前，端起相机，咔嚓一声，把这个场面拍了下来。拍后，她心中涌过一阵欣喜。无意中，她拍到了一幅最想要的照片。见有人在给自己拍照，老者不好意思了，说：“脚上沾着泥巴，能好看？”她忙点头说：“好看！这才是最美的！”
回到上海时，一个精装的日记本摆在了她的书桌前。青简见了，急忙拆开，一页页地翻着看：立春、雨水、惊蛰……二十四节气图，一幅不少，是她拍摄的，现在印出来了……
原来，青简拍摄的二十四节气图后，受到了北京某出版公司的青睐，双方商定出一本日记本式的书，可以欣赏，可以写字，也可以作为收藏。
立春的诗句范文第6篇
一 以声乐艺术推动电影的剧情发展
主人公王彩玲是一位普通的小学音乐教师，她相貌并不出众，满脸疙瘩，一张嘴就露出几个大龅牙，走起路来有点罗圈腿，但王彩玲却有着超常的音乐天赋，能够唱出清新脱俗的天籁之音。只可惜，王彩玲生活于在偏僻、落后的县城，在这个偏僻的小城里没有人能够欣赏歌剧这种高雅艺术，许多人都认为那是一种浪费力气且毫无意义的艺术，这无疑为王彩玲的音乐追求蒙上了一层阴影。影片开头，导演将电影画面定格于文艺青年周瑜专心聆听王彩玲演唱的表情上，用音乐讲述王彩玲的音乐理想与人生故事。然后，王彩玲演唱了声乐歌曲《暮春》，《暮春》是舒伯特的音乐作品，该曲旋律优美动听，语言质朴无华，节奏自然流畅，犹如奥地利民歌般质朴自然，优美的音乐语言描绘了大自然盎然的勃勃生机，整首乐曲散发着亲切、唯美的浪漫主义气息。显然，乐曲《暮春》与王彩玲的音乐理想、人生追求完全一致，导演借这首歌曲交代了主人公王彩玲的身份、职业、特长和爱好，阐释了影片的思想主题，推动了剧情的深入发展，表达了王彩玲对美好春天的憧憬和向往。随后，在轻松欢快的音乐伴奏中，电影画面切换到了王彩玲的声乐课堂之上，头戴纱巾的王彩玲带领学生演唱歌曲《暮春》，清新、悠扬的歌声中夹杂着少许世俗气息，形象表达了王彩玲的内心喜悦和生活追求，使王彩玲深深陶醉于美妙的歌声之中。
此后，街道边的喇叭上也唱起了歌曲《暮春》，“立春一过，实际上城市里还没啥春天的迹象……”，平静安详的音乐层层铺开，优雅动听的女高音传遍整个小城，飘荡于山花烂漫、绿树成荫的春天里，犹如清晨的太阳在灰蒙蒙的小城透射出点点阳光，表达了人们对美好春天的留恋与向往。但是，王彩玲那朝气蓬勃的歌声并未掩映陈旧、保守、灰暗、萧瑟的小城，人们仍麻木、呆板地骑着自行车，毫无生机地行进于上班的路上，这种视觉与听觉的强烈反差暗示了王彩玲与固步自封的小县城格格不入，为王彩玲的悲剧生活埋下了伏笔。
二 以声乐艺术展现人物的内心活动
电影《立春》围绕着女主角王彩玲的音乐梦想展开故事情节，表现了王彩玲在追求艺术梦想中的心酸与痛楚。片中，王彩玲是一位有梦想、有上进心的女孩，虽然在追求音乐梦想的过程中屡屡碰壁，但是这些困难和挫折并未阻挡王彩玲追求梦想的步伐，她常固执地认为，只要坚持不懈，就可以实现自己的音乐梦想，只有实现音乐梦想，才能使自己的生活更有价值和意义。但是，由于相貌丑陋、体型不佳，在实现梦想的过程中，王彩玲接二连三地遭到了面试官的拒绝，这使王彩玲的梦想变得支离破碎。特别是在北京的日子里，现实总是冷冰冰地摧毁着王彩玲的梦想，这令她非常难过，甚至可以用度日如年来形容。
片中，导演用声乐歌曲《献身艺术，献身爱情》表现了王彩玲在追求艺术梦想中的心理变化和内心痛楚。歌曲《献身艺术，献身爱情》是作曲家普契尼的代表作《托斯卡》中的一段，普契尼运用曲调悲伤缠绵的咏叹调，表现了女主人公托斯卡对爱情的执着、对艺术的追求、对命运的无奈。因而，该曲是意大利歌剧中最优秀的咏叹调。歌曲《献身艺术，献身爱情》的思想主题、音乐形象等与王彩玲的艺术梦想、进京学习却屡遭拒绝的人生经历非常相似，王彩玲有着崇高的音乐理想和不懈的艺术追求，但在现实生活中屡屡碰壁，不得不面对世人的冷漠、欺骗与讥讽。歌曲《献身艺术，献身爱情》首先出现于王彩玲教周瑜唱歌的场景中：在学校的琴房中，王彩玲深情地演唱了歌曲《献身艺术，献身爱情》，演唱中王彩玲忘记了周围的一切，将自己的生命完全融入歌声之中，将歌剧《托斯卡》的主人公托斯卡的咏叹调变成了自己的咏叹调，变成了对命运和生活的质问，让观众在音乐中走进了王彩玲孤独、伤感、无奈的内心世界。
歌曲《献身艺术，献身爱情》第二次出现于王彩玲到中央歌剧院面试时的片段，王彩玲到中央歌剧院毛遂自荐，但她的请求却屡遭拒绝，歌剧院领导拂手而去，这时王彩玲跪地唱起了《献身艺术，献身爱情》，“上帝，为何对我如此绝情与残忍”，高亢而忧伤的歌声与曲中托斯卡的悲痛欲绝的情感融于一体，也与电影画面融于一体，唱出了王彩玲的独孤、无助、绝望的心声，也将王彩玲的内心痛楚淋漓尽致地表现出来，大大深化了电影的悲剧意蕴，带给观众极大的心灵震撼。从这段声乐歌曲中，我们可以感受到这位单纯、善良的女孩内心的压抑、痛苦与不幸，感受到王彩玲坚韧不拔的意志与强大的内心世界。影片最后，王彩玲在大礼堂内演唱了歌曲《献身艺术，献身爱情》，最终圆了王彩玲的梦想，也带给人们无尽的生活遐想。
乐曲《阳关三叠》是根据王维的《送元二使安西》谱写的古典声乐歌曲，乐曲以伤感的情调表达了诗人对友人的依依不舍之情，在经过历代音乐家和文人的努力之后，该曲成了一首较为成熟的长短句多段声乐作品。在电影《立春》中，导演巧妙地运用了乐曲《阳春三叠》，生动展现了王彩玲的生活现状与内心世界，刻画了王彩玲内心的孤独、无奈与凄苦，在音乐与电影画面的完美结合中升华了影片的思想主题。以王彩玲报考中央歌剧院而言，她明知会多次碰壁，但是却抱着飞蛾扑火的决心，勇敢地走上了为艺术献身的道路，当王彩玲来到中央歌剧院之后，她在领导办公室门口唱出了“马儿将要带着你离开……我们何时能再次开怀畅饮”，这种悲伤的情感生动表现了王彩玲的无奈和凄凉。
三 以声乐艺术表现电影角色冲突
电影《立春》成功塑造了相貌平平却拥有音乐天赋的女性形象――王彩玲，在这个人物形象塑造中音乐发挥着至关重要的作用，因为王彩玲的一生始终与音乐密切联系，音乐是王彩玲的人生梦想，也是她生活的全部，更是她的人生和命运的表达方式。影片中，导演运用了《乘着歌声的翅膀》、《月亮颂》等声乐歌曲，通过这些声乐歌曲诠释了王彩玲对命运的不甘、绝望和无奈，成功塑造了王彩玲的艺术形象。
歌曲《乘着歌声的翅膀》是作曲家门德尔松的作品，孟德尔松擅长浪漫、抒情的音乐创作，其作品多以华丽和优雅著称于世。歌曲《乘着歌声的翅膀》是孟德尔松献给未婚妻塞西尔?让勒诺的一首歌曲，该曲旋律清新优美，节奏富有动感，描绘了宁静的月夜、美丽的百花、亲爱的人们、幸福的梦想，勾勒出了舟行水上的温馨画面，展现出浓郁的浪漫主义色彩，每当听到这首歌曲时人会不自觉地哼起“乘着歌声的翅膀……憧憬幸福的梦”的浪漫诗句。在影片《立春》中，导演巧妙运用这首浪漫的抒情歌曲，表现了世人对高雅艺术的无知和对另类生活的冷漠。比如，在县城的老式电影院门前，人们举行了一场盛大的露天文艺活动，在演出活动中，民族大秧歌获得了观众的青睐，并赢得了阵阵掌声，而舞蹈老师胡金泉的芭蕾舞蹈并未得到观众认可，换来了一片哄堂大笑。望着狼狈不堪的胡金泉，王彩玲心中满怀同情，等到王彩玲演唱声乐歌曲《乘着个歌声的翅膀》时，台下观众早已散去，只剩王彩玲站在露天舞台上唱独角戏。此时，天空中缓缓飘起了雪花，清凉的歌声与宁静的天空形成了强烈反差，巧妙的音画对比展现了王彩玲孤独、寂寥的内心世界。显然，《乘着歌声的翅膀》中饱含春天暖意与现实社会的寒冬凄凉有着巨大差异，这种差异表现了主人公另类的生存状态，揭示了人生理想与现实生活的巨大反差，表现了生活理想与社会现实之间不可调和的矛盾。
立春的诗句范文第7篇
干涩渐褪，我窗外的草地一夜间绿了，
它们近乎疯狂地生长着，
和其他生物一样，
和人的身体一样。
二月，春天近了，
那些绿植物蓝植物粉植物也近了。
那些生命在眼前的时候我们会忽略它们，
在诗里，我们找不到青春年少，
岁月有痕，尘世经年……
那些依然有热度的色彩，
那种缤纷浸染着他们，
使得那些生命鲜活激情起来。
不再优雅不再规范，
那是又一天的奔放和宣泄。
春天和夏天，狂放和温热，一起来吧！
要么坚韧，要么脆弱，
那种疲惫了的幸福感觉。
这甚至是一种极度的欢愉，
比夜晚的饱满好
也比早晨的激情好。
还有这样的文字，
弥漫着柔软的色泽和体温，
在你弹性的皮肤上找到感觉，
在我敏感的舌尖上找到感觉。
但是我们幸运，
我说的幸运不是幸福，
它在这些年被浓缩为具象的图片，
像诗歌一般残酷和惨淡。
诗歌、灵魂、思想，
一起坠落了，它托不起自己，
它不美丽，没有智慧。
那些草啊，很简单，
他们就是身体和感觉，
单纯，不经过大脑，
它们有自己的图形，
它们亲吻，它们有自己的时尚。
静静生长，
它们什么都有，就是没有声音，
它们的声音在深夜，
那时你不会知道。
在那时读杜拉斯的情书，
或者艾略特的长卷，
爱情、月亮、女性、隐秘、花，
我要看着那些有命运的文字，
一季一季的长出来。
每次打开窗口，外面的青草就又长了一寸。
这呈现了我：一个生活原创者的状态。
也许这个世界司空见惯了，
——那些外在的美、外在的性感、外在的爱。
不轻易说爱了，
所以这个字就总被忽略，
但在那一年，
它竟然又变成了我的箴言。
所有的情调，渐渐浮现，
今年的草地蓬勃饱胀起来，
它们多么好，那么的松弛，
我知道我在寓言和童话里，
那些安静的小灵魂啊，
纯粹。内涵。丰满。
久远的炫丽。
在节日及其以后的日子里，
这些草这些孩子啊，
真实依然，
感性依然，
清晰依然，
烂漫依然。
让我们幸福
这是岁初的一个晚上，
我知道，
在睡熟的时候，就悄悄立春了。
立春了就是春天了，
然后，就是春节。
这个冬日，许多人都会觉得，
还是阳光最好，
暖暖的、默默的、温和柔韧。
许多年的感受也会有变化，
比如我曾经总是觉得，
雪最让人踏实，
我写过它的平缓与安详，
而且，早年的雪会遮掩那么多的污浊和瑕垢。
这一年春节的前一天，
办公室的窗外天无纤云，
外面有玫瑰色、有粉红色，
再过几天，还会有绿色。
那么多的诱惑和欲念，
那么多的渴求，
那些树们不扭曲、不泛滥、不失去固有的定力。
写到这里突然想到了一些不关联的语言：
良善、迅捷、优雅、亲密、敬畏、给予、尊重；
不怕重复；
淡然一点儿；
尽可能有兴趣（不一定是激情）。
——这些如同微机里传来的“微风山谷”的曲子，
就那么舒缓下去，那么好下去。
有很多的快乐、温柔、恣意，
有很多的感伤、失望甚至恐惧，
用单纯就都会冲淡。
——尽量冲淡些，不要很浓，
那么多的夜晚，
不是都能完整的完美的，
那就只能把它们，拆开。
这时候我想，我真的喜欢一年中这最为安静的一天，
我二十年来一直有一个习惯：
在岁末的这一天的上午独自坐着，什么也想什么也不想，
自己看着窗外，心灵，
想起一件值得微笑的事情，想起一种食物，
想起一场个人音乐会，想起一片涂鸦，
想起一只水果的形态，
喜欢它的色泽和丰满，
喜欢涩，
喜欢浮在苹果皮肤上的水珠。
这时候我想，想起海涅写到的那棵树，
也许有一天，
我也像那些叶子渐渐枯萎，
那我就和它们约好，一起落下去，
——选择一个晴天，选择一个早晨。
好起来，什么都好起来。
如果你有一天的清爽，你就会有许多清爽，
如果你有一天的暧昧，你就会有许多暧昧，
如果你有一天的简单，你就会有许多简单，
如果你有一天的充盈，你就会有许多充盈，
趁着春天，试一试。
是啊，我还对朋友说：
好好看书、写字，
敲击键盘。
偶尔也用笔写写字，那样感觉会好一些。
节日了，许多朋友说：总是在不知疲倦，
总是想着，把一个梦想，
再变成另一个梦想。
是啊，每个人的命运都应该比现在更好，
我对他们说：
好好着，把我们的诗写的幸福一些，
一年和另外一年，
真的不会是一样。
春天来了。能够持久的并非什么激情或者理性，
而是自然中固有的东西。
过去的一年是真实的，
即将到来的春节也是真实的，
——克制、喧嚣、溢满红尘，
我想，这会使人幸福。
我最近总是提到幸福这两个字，
这成了我的心愿，
——愿意人们把想起这两个字也当成习惯。
默默地愁苦，
默默地幸福，
哪怕仅仅是一滴一点。
那么多的人，都知道选择最近的那条路，
而我却还总是想着：哪些能够永久。
春天了，
这时应该说一句：阳光普照。
这个平实的词汇在以往会被认为是拙劣的诗句，
但此时，谁都会理解，
这是一个平静的温和的理想。
很快就消失了，无论什么……
金色的和银色的，
夜晚延伸的某个瞬间。
会有许多惶恐与忍耐。
芸芸众生，在交谈中融入光亮或者阴影，
就像雪花一样，
找不到两个相同的，
也留不下两个不同的。
一个春天和一个节日，
有些日子有足够的喧闹，
有些日子有足够的平静，
在没有知觉的缓慢中，
在让人隐痛或者甜润的感受里，
节日和春天来了。
生活着……
这一年，生活着
在规范中回旋
周而复始
把一个人和一个城市的
孤独、情感、冲动和欲望放大
平静着躁动着
坦然、丰富、、神秘
美好的，冷峻的
未知和已知
在于内质、内涵不在于表面
在于内容不在于名称
生活着，一些词语
自由、疯狂、多元
一些名字
一些性别和超性别
芜杂着人们的神经
生活着，所有的震颤、蔓延
所有的触觉和感觉
都不再陌生
对我的朋友们说：
要快乐。
不承担更多的期待
只表达一种简单的愿望
没有什么别的涵义
只是说：要快乐！
这个世界的人
与生俱来就带着创伤
我们也一样
即使我们鲜活、生动和灵性
诗歌、哲学、品位
都是奢侈的
那些日常的，道德的非道德的
节制的和放纵的
活生生的暖的爱的
路上的床上的唇与唇之间的
才是一些有知觉的皮肤和血
生活着，想把每一种生活都过一遍
那些简洁的繁杂的
质感的干涸的
压抑的羞愧的辗转反侧的
那些理智那些温情那些暧昧
都是我们的
就是这样
带着情生活着
带着伤生活着
一年和另外一年
——专心致志
静下来，如此安谧、干净
又有着斑斓的色彩
那些表达那些话语
简洁到什么也不曾有
那么多的表情有了娱乐性
那时，你想像成为什么都可以
什么都有可能
生活着，我走在步行街
我的四面都是窗口
也许人需要荒诞、需要物欲疯狂
什么都不是全部
都不是
远离一些浪漫
浪漫是一件很复杂的事情
如果避开
就很简单和踏实
我把自己从纷繁中剥离
给自己一个全新的语境
给自己一个经典
还要什么？刺激和激情？
有感觉和没有感觉
时髦、风情和风尚
想像中的，就都有了
这些记录着我们欲望的瞬间
其实只是些空泛的
或者饱满的瞬间
一定要好
好的像空气一样
像清晨一样
好的像孩子一样
这一年，生活着
立春的诗句范文第8篇
关键词：鉴赏；诗歌；炼字；词性
诗歌的语言与其它文学样式的语言相比，更具抒情性、含蓄性、精炼性和感染力。诗歌的语言都非常精简，每一个字、词，诗人或词人们都要很好地斟酌。如“红杏枝头春意闹”中的“闹”字，“云破月来花弄影”的“弄”字，一个字使整首诗词境界全出。那么我们在赏析诗歌的语言妙处时，不但要理解诗词语言的表面意思，更重要的是把握诗词表情达意的语言特色。
从近几年的高考试题来看，从炼字角度鉴赏诗歌的语言所占比例非常大。常规的解决炼字的方法是三步走。①解释该字在句中的含义，或指出这个字特殊的语法现象或修辞手法，如词类活用、拟人、通感等。②展开联想把该字放入原句中描述景象。③点出该字烘托了怎样的意境，表达了怎样的感情，或有什么艺术效果。这种方法是我们做题中总结出来的，但是，题目不可能永远一成不变，答题的套路也不是通用的模具，所以我们要不断总结新的方法来解决新的难题。一般来说，炼字主要锤炼动词、形容词和虚词。根据这三类词语的语法特点分析，动词主要表现描写对象的动态，强调过程及变化；形容词主要表现描写对象的性质状态，跟动词比较，形容词主要着眼对象的静态；虚词主要表现描写对象的程度范围。
一、 动词
动词强调的是对象的动态美，炼字时我们要关注动静转换结合，追求表现画面的动态美。
示例一：《最爱东山晴后雪》 杨万里：只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。请赏析“软红光里涌银山”中的“涌”字的妙处。【解析】“涌”字极具动感，写出了静止不动的东山给人的视觉感受，是一种化静为动的手法，兼有比拟的效果，用河流波浪的涌动来写雪后山脉的起伏。【答案】“涌”字运用了比拟的手法，形象地描绘出在夕阳映照之下，白雪覆盖的东山如银涛涌出的奇丽景象。
示例二：《移家别湖上亭》 戎昱：好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。古人写诗很讲究炼字，诗中的“系”和“啼”两个动词就用得很准确传神，请分别予以简要分析。【解析】这首诗作于搬家之时，诗人采用拟人化的表现手法，创造了一个童话般的意境，抒写了对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。全诗是说：春风骀荡，景色宜人，我要告别往日最喜欢的湖上亭了。微风中，亭边的柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣服，不让我离去，这情景叫人留恋。住久了，连枝头的黄莺也跟我是老相识了。在这分别之际，别情依依，鸣声悠悠，透出离别的伤感。要回答此题，首先要弄清题干的含意。所谓的“准确”，就是符合“柳条藤蔓”“黄莺”等事物的特点；所谓“传神”，就是用了拟人的手法，寄寓了人的情感。【答案】用“系”字既切合柳条藤蔓修长柔软的特点，又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。
二、 形容词
形容词主要表现描写对象的性质状态。炼字注重运用联想想象，追求化无形为有形的可感性。
示例一：《初见嵩山》 张耒：年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。【注】张耒：北宋诗人，苏门四学士之一，因受苏轼牵连，累遭贬谪。 “数峰清瘦出云来”一句妙在何处？“清瘦”有何精神内涵？【解析】第一问，前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔，嵩山终于在层层浮云中耸现出来，其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗，其高洁脱俗的姿态是那么的卓尔不群，作者在这里赋予山以人的情志，来表露作者对嵩山的喜爱和赞美。第二问，诗人在这里精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山，写的极富灵性，不只赋予了嵩山以人的品格、人的风貌，更体现了作者的人格操守与精神追求。【答案】①高俊山峰在一片积云之中突现，基于这种感官，作者运用了拟人手法，以“清瘦”形容山峰，突出山峰的高峻挺拔，造语新奇。②“清瘦”表现了作者清高独立、人格坚守的精神气质。
示例二：《蟾宫曲.扬州汪右丞席上即事》 卢挚：江城歌吹风流，雨过平山，月满西楼。几许年华，三生醉梦，六月凉秋。按锦瑟佳人劝酒，卷朱帘齐按凉州。客去还留，云树萧萧，河汉悠悠。“月满西楼”中的“满”字极为传神，试分析其表达效果。【解析】诗句本是写景之句，“满”用来写“月”，所以应先从写景的角度分析。另一方面，写景是为了抒情，因此还应从抒情的角度去思考。【答案】“满”字写出了月光的皎洁明亮，令人神清气爽，表现作者在良辰美景中的喜悦之情。
三、 虚词
虚词主要表现描写对象的程度范围。如2006年江苏卷对“去岁今辰却到家，今年相望又天涯”中“又”字妙处的考查，“又”为副词，暗示作者在时间上不止一次浪迹天涯，字里行间包含天涯流浪的愁苦与无奈，言简而义丰。
（2012四川）《子规》 曹伯启：蜀魂曾为古帝王，千声万血送年芳。贪夫倦听空低首，远客初闻已断肠。锦水春残花似雨，楚天梦觉月如霜。催归催得谁归去，唯有东郊农事忙。【注】子规：即杜鹃，又名蜀魄、蜀魂、催归，相传为古蜀王杜宇所化。本诗第二联中的“空”字极富韵味。请结合诗句简要赏析。【解析】题干要求简析颔联中的“空”字，考生答题要先解释词义，看是否运用表达技巧，然后再把这一词义放回原句中整体解读，看描绘出怎样的图景或呈现怎样的情境最后分析表达的思想情感或达到的艺术效果。【答案】“空”字既传神地描绘贪夫倦听却不得不听的矛盾之态，又形象地表达出了贪夫徒劳无奈、难以排遣的惆怅之情。
（2012江苏百校大联考）《蜀先主庙》 刘禹锡：天下英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。【注】①蜀先主即刘备，先主庙在夔州，作者曾任夔州刺史（821-824），此诗当作于此时。首联“千秋尚凛然”的“尚”字有何妙处？【解析】回答本题，先弄明白“尚”在这里所强调的内容，再结合“千秋”的时间跨度和“蜀先主庙”的对象，围绕用词的手法特色和产生的表达效果来分析。这里由庙及人，强调时间间隔之久，能凸显出英雄气概这样些人，也能自然表现出诗人的内心情感。
【答案】“尚”字强调了先主之庙的威势逼人，其当年叱咤风云的英雄气概似存；境界雄阔，凸显了先主万古长存的英雄气概；表达了对先主的崇敬敬仰之情。
根据以上内容，我们可总结出解答此类题目的步骤与要点：①结合诗句判断该字、词的词性。②判断该字、词是否用了某种表达技巧。③展开联想，结合诗句，阐述该字、词是描绘了事物的动态还是体现事物的情态或者强调了程度范围。④如果该字、词表达了作者的主观感情，这一点也要写上。