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自我介绍作文300

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自我介绍作文300范文第1篇

大家好,我叫零是数字王国里面的国王。

有一次,小明把“我”气走了。从此以后,世界上也没有了零的存在。有时侯,有人撞车了,他打电话报警的时候零却怎么也显示不了出来,所有的交通故障、杀人案……像是跟警察无关似的。有人需要抢救,打一二零可是就是打不通,为什么呢?因为零已经不存在这个世界里。没有了零,世界就乱了起来。后来有人知道了是零是被小明气走的,就把这件事说给人民群众听,大家都到他家里要求他寻找回零回来。小明只好答应了,他找呀找,终于找到了数字王国,他高兴极了,连蹦带跳进去了,他看见零,就说:“亲爱的零国王请您回到我们的世界里面吧。”零说:“你真的知错了?”小明说:“真的知错了。”

从此以后,人们更会使用“我”——零。

自我介绍作文300范文第2篇

小女孩,高高的个子,细细的眉毛下有一双水汪汪的大眼睛。一头乌黑的短发,样子像个假小子。

呵呵,这就是我。

我的性格活泼开朗,嫉恶如仇,看到不公平的事就会大发脾气,去年,我发现班上有一些同学抄袭作文,我狠狠的批评了他们,吓得他们再也不敢抄袭作文了。

至于开朗吗,不假,正因为这样,人们才更容易走进我的内心世界,所以,我在班上人缘很好,有许多好朋友。

我很喜欢看书。不,是嗜书如命,因为这个原因让我对写作有着特殊的情感,我的作文成绩在班上名列前茅,小有名气。

说到这里,也许有人会说了,你把自己夸成一朵花了,就没有一点缺点吗?

惭愧,惭愧,人是吃五谷杂粮的哪能没有缺点呢?我最大的缺点就是粗心大意,因为这四个字,让本人考试屡次受损。

我十分喜欢语文,因为语文的世界丰富多彩,数学相对就死板一些了。

我觉得世界上没有过不去的坎儿,只要努力,成功就会在不远的地方向你招手。

我将继续努力,发扬优点,克服缺点,更上一层楼。

这就是我,一个对未来充满自信,对生活充满希望的我。

初中自我介绍300字(二)

大家好,我叫xxx,今年十三岁,我毕业于xxx.我是一个大方开朗的女孩。

今天,我一直以来期望的初中生活就要马上开始了。我抱着忐忑的心情来到这个新的学校,又换了一个新的环境,我不知道能不能很快适应新的环境。

我的爱好也有很多,尤其对美术和游泳兴趣很大,我房间的墙上都是那个小时候淘气的我画的画。还有我还很喜欢游泳,每次奥运会我必看的节目就是游泳,那是因为我从小就很喜欢玩水,每次都弄得满身湿透,我喜欢游泳不仅是这个运动能够强身健体,而且还能锻炼自己的毅力和战胜困难的勇气

我的优点有很多,第一我很有爱心,我很喜欢小动物。第二,我很喜欢笑,而且不喜欢生气。当我跨出了小学的校门,当我第一次来到我们将要一起生活三年的中学的大门,我就喜欢上它了,那枝叶繁茂的大树,那即将开放的操场还有那高大的教学楼,都是那么美丽,那么振奋人心,而这个班集体对我来说就像一个大家庭,虽然面对一个个陌生的面孔,我希望能很快成为你们的好朋友。

小学的六年时光过的很快,初中的三年我想也会很快的过去吧,我希望在今后的日子里和大家共同度过我们这美好而又重要的三年。

初中自我介绍300字(三)

小生我今年十四有余,一个中学生的我,开朗的我,爱说爱笑的我,爱读书的我……构成了一个有棱有角的形象。

我是一颗星,一颗平凡的星,我因梦想而追求,我因追求而璀璨。我热情、开朗,且大胆、顽皮,我最喜欢的事情当然要数笑了。每当站在镜子面前,小生我总会对着镜子里面的我微笑,我相信微笑就是最美,不是吗?学校的标语中就有这么一句话:微笑的你最美,会学的你最棒!我一直将这句话牢牢记在心,因此,微笑就是我生命中不可分割的事情。

每当我看到搞笑的动作,听到忍俊不禁的笑话,小生我就会笑得前仰后合,有时会如雷惯耳,乃至爬倒在地。笑是生活的体现,因为我们的生活充满阳光。记住:笑一笑可以冲散生活的阴霾,挥手洒脱,没有什么事不可以重来。

也许是小生我性格的因素,别人都说我像个野小子,每天与邻居的男生一块玩耍——爬树,追兔子,抓鱼……这样,妈妈就替我担忧,每每总是意味深长地对我说:"女孩子就要有女孩子的样子,就应该两眼不观窗外事,而要一心只读教科书。"无论妈妈怎样苦口婆心,我呀,依然我行我素。

古人语:"金无赤足,人无完人。"所以,我也有自己不足的方面,比如:特别爱看电视,一看起电视来就会忘了一切大事。

但我相信:"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。"总有一 天,我将会有一个新的我展现在大家的面前。

初中自我介绍300字(四)

我姓李名汶,长着淡眉小眼,大大的耳朵,一头寸发,活像一只小刺猬。我一笑起来,眼睛就眯成了一条缝,像月牙一样可爱极了!

我不高不矮,不胖不瘦,标准体形。我全身是宝,身穿耐克,脚踏乔丹,连裤子都是名牌的。我走起路来风风火火,潇洒极了!

我天性豪放,不为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较。记得一次,有人不小心把我撞倒了,头被撞破了,虽然很疼,但我也没生气。俗话说了:"宰相肚里能撑船。"我就做回宰相,原谅了他。我上课认真听讲,积极回答问题,课下主动帮助同学,别人都说我是个乐于助人的好学生,我听了心里像吃了蜜一样甜。

我爱好广泛,如:踢足球、打篮球、学英语等等。我能歌善舞,琴棋书画样样精通。我最喜欢书法了,每天下午,我都坚持去练书法,每次练书法都专心致志,达到了忘我的境界,连蚊子叮我也不觉得痒。每次当我一下楼,就有许多家长夸我"汶汶这孩子学习好,书法棒,还懂事,真是个好孩子".听了这些话,我心里美滋滋的,爸爸妈妈的脸上也挂满了灿烂的笑容。

这就是我,百分之百鲜活的我,新鲜的我,充满活力的我!

初中自我介绍300字(五)

姓名:与李白同姓,单字响,谐音理想,又有魏县是"梨乡"之意。

性别:跟爸爸一样。

年龄:度过了十个"六一"儿童节。

文化:今年下半年要升入五年级。

模样:不算太浓的眉毛下长着一双圆圆的眼睛,高高的鼻梁,美中不足的是,又白又圆的脸上爬着一行美丽的小雀斑。妈妈说:每个特殊的孩子出生时,上帝都要给他留下特殊的标记,我脸上的的雀斑就是上帝赐给我的特殊标记。所以,我不但不烦恼,还为这美丽的小雀斑而高兴呢!

优点:活泼开朗,有点儿小聪明,喜欢回答难题,也爱画画,每次期末考试,都能拿到一到两张奖状。除此之外,我还喜欢滑冰并且能滑出花样来。

自我介绍作文300范文第3篇

就像许多网友评价的那样:能同时在两个毫不相关的行业做到极致,这样的人,也许百年才能出一个。

冠军的幽默:

像巴萨一样“又稳定又厉害”

12月11日是2011年中国汽车拉力锦标赛收官战――广东佛冈站的比赛日,只要韩寒能以第8名以上的成绩完成比赛,他就能收获第二座拉力车手总冠军的奖杯。

事实的确如此。

在比赛中,尽管遭遇了一次爆胎,还因为换胎而晚报到2秒被罚时10秒,但韩寒最终还是第二个抵达终点,顺利拿到了年度总冠军头衔。

而在比赛之外,他的言语行为还是一如既往的不羁和犀利,也颇让人见识了这位80后人气作家的风采。

与其他车手在赛前的小心谨慎不同,比赛当天,韩寒居然在早上5点起床,观看了西甲国家德比皇马对阵巴塞罗那的电视直播。“比赛很精彩,虽然皇马很强,但是巴萨真的是特别厉害的球队,又稳定,又厉害,就像我一样。”他这样评价这场比赛。

这样的话语不禁让人回想起在2011年年初,韩寒获得2010年度“赛车领军人物”时的获奖感言――“受之有愧,舍我其谁!”自信、霸气而又不乏幽默。

难忘的来路:

因贪玩而迷上卡丁车

虽然如今在赛车界闯出了名头,但韩寒也不是天生的赛车手。微博上有网友曝出了当年韩寒考驾照连考N次都没有过的“糗事”――“韩寒反复忍受了上课、课程的教条、考试和不及格等他一直不喜欢的感觉的折磨。好几次,他跟我说明天驾照考试;然后过几天跟我说,没过;然后回去捣鼓他的摩托。”

韩寒本人也曾在接受采访时谈到自己考驾照的经历:“考过3次驾照,第一次笔试我看旁边一哥们的,他选一个我选一个。后来我才弄明白,原来他的是B卷,我的是A卷……”

和许多职业车手一样,让韩寒萌生赛车念头的,也是从玩卡丁车开始。据他身边的朋友介绍,与网络上那个叛逆不羁的文艺青年韩寒不同,现实生活中的韩寒是一个好脾气、很贪玩的年轻人。据说当年迷上卡丁车后,韩寒几乎每天都泡在上海金山石化的一家室内卡丁车馆,风雨无阻,“一辆车摧残一晚上,经常是直到开坏为止”。

四年的打磨:

从“丧志”到“全面发展”

2003年,当时的韩寒在赛车圈内还只是一个发烧友,而那时他在文坛已经大名鼎鼎。所以当他开始正式参加职业赛车比赛时,几乎所有人都把他当做是丧志的典型,认为他是拿着自己写小说换来的钱当成油烧掉了。但他不声不响用了4年时间,就从一位赛车发烧友成了中国赛车的年度车手总冠军。而且在如今的中国赛车界,韩寒已经是绝对的领军人物。

韩寒2004年第一次参加中国汽车拉力锦标赛(CRC)赛事时甚至未能完赛,如今却已经成为中国车坛最好的车手,两次被中汽联评选为赛车界领军人物。贴身采访其赛车生涯7年,曾为足球记者的方肇问韩寒:“你要是没开赛车而进了足球圈,估计也得被拉去打假球吧?”韩寒调侃:“不能。钱少了收买不动我,钱多了我嘴巴大肯定要出去说。”

在早年投入赛车开始,韩寒曾被人冠以“书生车手”、“作家车手”等称号。不过他认为别人叫自己“作家”、“书生”像是在骂他,在任何公众场合,他总会以车手的身份自我介绍,甚至在自己的博客里,韩寒也毫不会拿“作家”说事,直接冠以“车手韩寒”,高调强调自己的车手身份。

他这样说他的两个身份:“我可以做截然不同的两件事情,我希望我能把更多的事情做好,因为我刚出来的时候大家都说我很偏科,我要向大家证明我是一个全面发展的好学生。”

非凡的实力:

卖书、赛车年赚几百万

以当年新概念作文比赛出道的韩寒,卖书赚钱是他的首要收入。在权威中文出版物追踪调查机构――北京开卷公布的“2010-2011中国图书零售市场分析”中,韩寒的《1988》在2010年大卖,版税高达20%,算起来总版税超过100万元。另外,2006年韩寒凭借《一座城池》得了200万元的版税;2007年,韩寒出版《光荣日》也获得280万元。

2011年10月,韩寒出版了自己最近两年的杂文集《青春》。如今这本书在当当和卓越亚马逊两大网络平台上荣登前三。如果所有的书全部卖光,韩寒将从中收入300万元。对比韩寒粉的高度期待与韩寒一贯出稿的高速,这一本《青春》来得实在有点晚,上市两周后,从11月22日加印的第65万册始,进行了微小改版:应韩寒的要求去掉封面上“这一代年轻人的希望在哪里”这句话,他说:“这句广告似乎意味着本书要进行解答,其实,我不知道答案。”

以前韩寒常常说,自己写书的收入差不多都投在了赛车上,因此并没有多少钱。其实自从成长为中国一流赛车手之后,韩寒在赛车方面并非只投入无产出。近几年,韩寒屡次获得全国冠军,加上其人气,他成了车队争抢的香饽饽。2010年韩寒的赛车收入已跨入百万元行列,成为最赚钱的国内车手之一。

“域外”的代言:

一个代言上千万

从作家到车手,再到代言人,韩寒不断挖掘自己的商业价值。2006年韩寒在博客上表示,自己不会代言,到如今上千万的代言费用,韩寒在商业和市场化方面,完成了自我转型。

2010年,韩寒代言某网购品牌,据说当时的代言费高达500万元。此外,韩寒还分别代言过某品牌手表、某品牌电脑。

2011年韩寒代言某咖啡,被透露其代言费用超过千万,已经成为中国代言第一人,超过大部分娱体明星。

对话韩寒

问:你现在被认为是中国公共知识分子,你的博客也有相当大的影响力,在写每篇博客的时候,这些外在因素是怎么影响你的?

韩寒:我写东西写完以后从来不检查,所以有很多错别字――都是打字的时候的同音词,但是因为会有很多人看,所以现在会检查错别字,这就是外界对我的影响。

问:如果将来的某一天,你的“粉”认为你变得趋于主流,并认为你背叛了他们,你会作何反应?

韩寒:这些与我无关,我希望我的女人和孩子是我的“粉”,其余的,随他去吧。我并不为他人的期望而生活,而以他人的思想作为自己指引的人总是懦弱的。所以有的时候,“粉”抛弃自己的偶像也许对于他们来说是件好事。

问:为了自己的孩子和家庭,你会在公共言论上有所收敛吗?

韩寒:我一直很收敛。

问:如果韩寒的杂文写作是有技巧的,2008年到现在,自觉是不是越来越娴熟?遗憾的是,我们看到的越来越少了。

韩寒:杂文写得再好,也经不起世界没有任何进步,悲剧一再重复。杂文不是炫技,不是投机,也不是自我营销,而是作家的责任使然,内心的悲悯流露。当世界让人失望,作者也会疲惫。

问:30岁的男人,比较20岁的年纪,应该是走下坡路的……

韩寒:我不这么觉得,这是两种截然不同的欲望。比如我,只有实在闲了,才会主动想起写作。日常生活比写作有乐趣很多。我一年的创作量大约在10万字,折合一天333字,约合10条短信,所以我不会写不动。

问:开不动赛车之后,你会怎么安排自己的生活?

韩寒:就像赛车部件总会老化一样,人总会老去。我不能代表现在的我为未来的我安排生活,谁知道我到了那个时候,是什么样的想法呢。

自我介绍作文300范文第4篇

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梦驻光明驿站,梦在起航。光明梦,永不灭。——题记

转瞬即逝,秋风乍起,五十的桃李满门,五十的满心荣誉,那五十的匆匆岁月,那五十的春华秋实,将在这一刻,尽显无边的希望。转眼回头,才发觉自己已在光明大地上度过了初一学习时间的一半,忽而,才忆起光明的又一个精彩。点燃十根五彩的蜡烛,共享那美好刹那。

还记得刚踏进光明的校园,跨过光明的门槛,迎来的,是书香的环境,热情的面孔。几句简单的自我介绍,搭起了友谊的桥梁,周记本上密麻的评语,成为了师生之间友好的沟通。坐在光明的课室,有一种若惊的欢喜,梦寐以求的梦想,在此时竟能实现。墨水在笔尖上流逝,知识在墨水中充盈;生活的井井有条,促使了我们绚烂的成长。漫步在花草丛中,扑鼻而来的是芬芳花香,绿荫大道,萦绕心中;傍晚的才艺表演,带来的是愉悦,锁住精力。

但在汲取知识的道路中,是困难阻碍,面对数学的缺陷,我感到了紧张的逼近,每次的测验,似都有些力不从心,每次的成绩,总是大跌眼界,时而猛涨,有时而猛跌,如不定时的股票,永远猜不出下一次的规律。月考的不如意,加速了我向前的动力,奔驰在校园的跑道上,释放身上的阻力,汗水流淌,流进双眼,淌浸衣裳,那一刻,我有一次找回了希望,不在与那些成绩超前的人搏斗,只想超越自己内心的屏障,不怕一次次的失败,只寻失败的原因,不在下一次的滑翔中跌倒。渐渐,我在老师的课堂上感受快乐,理解知识,在一次次的试卷中找到自己曾经出错的地方,不再犯下同样的错误,成绩慢慢有了些许提高,虽然我的大脑没有他人的灵活,但在不断吸取经验的过程中,我懂得了题目的奥妙,为成功的解答欢呼,再次迎接有力的挑战。

在老师的引领下,与光明相识到相知,欲理解了那一抹光明:那光明,是老师的辛勤培育,那光明,是老师的悉心教导;那光明,是跑道上的团结奋取,那光明,是学习中的积极努力。那光明,是朋友间的相互支持,那光明,是同学间的激情讨论。五十之中,我盼望过你,我希望投入你的怀抱;五十后的今天,我长大了,我竭尽全力,走进了你的世界。这五十里,我奋斗过,我洒下了汗水,五十后,我再次奋勇向前,再次为了你的另一个阶梯走去。梦里的花瓣掉落,我的梦在光明里萌生,我虽然不是那个最优秀的,但我一定会成为那一个最努力的。幻想,憧憬,落实于行动,我在你的明年今日里播下基础。

光明,我在光明里逐渐领悟,我在光明中逐步成长。脚印将延长,时间将凝固,虽时间短暂,但我的光明梦,在五十后的今天,永远燃烧,再后,永远不灭。

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有山有水有灵秀,逢诗逢画逢典雅。——题记

远望终南,近邻沣水,在这样有山有水的胜土上,你像一位青春的学子虔诚地耕耘着。十年了,今天,我们和我们心中的信仰一起见证了你光辉的成长历程。你用博大的胸襟包容了来自不同地方的不同学子,使我们快乐成长。

你有着自己的信仰,“公诚勤朴,仁虔雅健”,像一位虔诚的信仰者,在青春的道路上默默前行。你有着属于自己的歌谣,《现代韶光》,这是你成长路上的青春之歌;你有着自己独特的娇颜,“紫香槐”,一串串细碎的花穗随风舞动,像是你的舞蹈;你有着高雅大气的门面,东西方文化的完美结合,处处显露和谐;校徽上钥匙和钢笔结合的天衣无缝,像是钻石镶嵌在夜晚的星空,熠熠生辉。

不管是外表还是精神上你都是富裕的。你心中的“和”文化是我们所要学习的精神食粮,使我们在这个物质化的今天,精神上也得到满足。你不仅像一位青春的学子,更像一位肃穆的军人,站在国旗下庄严的敬礼。这里,远山飘渺,微湖荡漾,云雾缭绕,山光水色。不仅是每一位现代学子的学习的圣地,更是属于每一位现代学子温暖的家。

春天,温暖和煦,春风阵阵,充满温馨。细细的春风拂过,满苑的桃花像三月的柳絮花谢花飞花满天,好似一个个曼妙的舞者。这样的夜晚,是可遇而不可求的。伴着明月,迈着悠闲的步伐,走在学业大道上,是最惬意不过了,在春天里赏着这样的景,边走边看,且行且珍惜。

秋天里,你也不像别处那样充满忧伤的格调。当秋天有意无意地向我们浅浅走来时,我们还沉浸在桂花的香醇中,香的让人贪婪,醉的让人留恋。不知不觉,随着秋天的第一片叶子落地的时候,深秋在向我们走来。成熟的你,怀着淡淡的忧伤与浪漫走进了我们的生活,没有满目疮痍,没有秋天的萧瑟,只有馥郁馨香,温馨浪漫。

这样芬芳美好的你不是别人,正是我的大学母校。书香,花香,在这片神圣的土地上,我们快乐地成长着,辛勤的耕耘着,播种着青春的果实。午后,落日的昏黄中,一本书,一米阳光,一杯茶,仿佛这就是人生全部的幸福。

东韵西章,风光旖旎,感染着我们的诗情画意。

公诚勤朴,仁虔雅健,感召着我们去祥和进取。

如果十年前,我就遇见了你,该有多好。突然之间有种相见恨晚的感觉。我们相识三年,没有太多,而是太少,为了我们共同的信仰与使命,我们还要青春作伴,一起走过两年。为了我们共同的梦想,让我们认真,一起迈向成功;让我们敬重,从此告别平庸……

描写校庆的优美作文大学2021

一阵轻风的,阳光似一条粉红的绒毯从天边铺到有点褪色的校道上,循着校道翩翩走去,心情如殷红草莓般一路张结、一派天真。还记得三年前,刚到这个学校的时候,随着东湖的一路风光,心情也渐渐晴朗起来。初进校门,满眼都是惊奇。跟所有对大学怀着憧憬的的学生一样,我对大学生活也满怀期待,而学校第一眼的印象便没有让我失望,到处溢满着青春活力。我知道这是一所年青的学校,但是到了这里亲眼见到我才感叹,短短七年,却有如此蓬勃的生命力,就在那一刻起,我便对学校的未来充满希望。

后来经过详细的了解,我对学校有了更深的认识。我校于20xx年经湖北省人民政府批准成立,20xx年经国家教育部核准备案。属本科层次的独立学院,具有独立法人资格。建成包括教学楼、运动场、图书馆、体育馆、实验楼、各类实验室、标准学生公寓、教工宿舍、食堂、超市等完备的教学生活设施,建筑面积近40万平方米。学院还建有千兆校园宽带网络、广播电台、英语教学专用无线广播台等。学校还在不断尽力为学生和教职工提供舒适和谐的校园环境,这是每一个城院人都看在眼里,感动于心的。虽然我知道,我们学校和一些著名大学比起来还有一定的差距,但是我深信,名校拥有的是过去,只要我们努力,我们拥有的是美好的将来

20XX年夏,我即将步入大四,在最后的一年中,在即将毕业的伤感中,我们迎来了x周年校庆。十年,对于历史长河来说或许只有一瞬,而对于一个学校来说是其发展的基石。十年,城院从无到有,从小到大。十年大事,历不胜数,有校史记载,师生相传,着实不需要我来冗笔。然而,这三年的学习和生活,却足以让我感受她的文化,她的内涵,她的魅力。

记得大一军训,在骄阳与烈日里,我们抱怨着学校的安排与教官的严苛,但是后来想来,我们明白了学校的希冀与用心良苦。上课之后,我们发现,学院十分注重师资,管理层和骨干教师主要由武汉科技大学选派。还聘请了300余名来自武汉大学、华中科技大学、武汉理工大学等重点高校的兼职教师,以及来自美国、英国、澳大利亚、日本等国的17名专职外籍教师。我们在教学环境上有着和其他学校同样的标准,老师的水平学校也尽力安排最好的,那我们有什么理由比别校的学生差呢?

三年来,学校一点一滴的变化我们都看在眼里。新的实训楼、行政楼拔地而起,配备了完备的教学设施,学校的绿化明显加强,原来的人工湖变的焕然一新,清澈见底,后街环境的改善,还有班级管理更加科学,学校更加注重教学质量等等等等,不禁让我对学弟学妹们充满羡慕。

x年来,我们的学校在教育观念、教育体制、教育模式变革的道路上孜孜求索,走出一条民办教育的成功之路。获得的荣誉数不胜数:学院在独立院校评审中呗评为最高等级——优秀等级,多次荣获国家及省级优胜单位称号。还在xx年在全国高校中首设“大学生德育奖学金”,这一创举受到领导的肯定。还获评全国独立学院“毕业生最具创新能力院校”。并在20xx年在全国独立学院中排名第10名。

自我介绍作文300范文第5篇

【摘要题】网络文学

【英文摘要】Networkarthasbeenbecomingapost-aestheticmodel,i.e.,subjunctivesymbolicaesthetics,joininglivingaestheticsandhappygame-playingaesthetics.Thechangesoftheseaestheticstylesareanaturalextensionofpost-modernistculturallogicinthetimesofnetwork.

【关键词】网络艺术/后审美范式/文化逻辑

networkart/post-aestheticmodel/culturallogic

【正文】

随着互连网的迅速普及,网络艺术日渐形成自己的艺术方式——基于网络技术的后审美范式。“后审美”是与现实主义审美、非凡是现代主义审美相区分的概念,是网络时代新兴的艺术审美范式,它是后现代主义文化逻辑的必然延伸。

一、虚拟现实的符号审美

网络化的艺术审美是机械复制的“类像”(simmulacrum)符号审美,它运用数字技术“虚拟现实”(virtualreality)以拼合实在,形成可复制的无穷摹本,使艺术和自然的原初关系被数字化技术制作所取代,从而导致艺术创作从个性风格的表达向类像的机械复制转变。这便是法国后现代主义思想家波德里亚所揭示的“后审美主义”图景:模拟威胁着“真实”与“虚假”、“现实”与“想象”之间的差别,对象世界以技术逻辑控制主体,“数字化的冷酷宇宙吞噬了隐喻和转喻的世界,模拟原则既战胜了现实原则,也战胜了快乐原则。”[1]经典意义上的艺术审美惯例消失了,我们所拥有的符号远远多于其所指涉的涵义,拥有的影像也远远多于其可以阐释的价值。传播的体制所传播的不过是这个体制自身,影像所指涉的就是影像符号。于是,“文化”就成了并不指涉现实的影像的无限生产和增值。

互联网打造的艺术作品就是这样一种虚拟现实的视觉消费品。网络艺术如同一种艺术的生物工程,它把一切实在之物拆解为断片式代码,再用数字化技术将这些代码组合成表面真实的虚拟物像,然后将其作为实在的代码来替代物像的真实,使组合拼贴而成的审美符号替代艺术审美本身。假如说过往的平面设计、工业设计、服饰设计、建筑设计、商业摄影、广告招贴等是源于实在的物像仿拟(Simulation)的话,互联网上的“界面影像”,如Flash制作、卡通化的LOGO(标识语)、角色扮演(RPG)的影视剧和MTV、艺术贺卡,以及花样翻新的网络游戏等,则将“真实的虚拟”拼合成了“虚拟的真实”,它类似于转基因生物,表面看来与实在无异,真实得近乎完美,但本质上仍然是人工技术的产物,如法国FredForest所揭示的:“它的基质来自无法触摸的信息技术资料。”[2]如:

虚拟偶像1995年日本就研制出网络虚拟偶像伊达杏子(KyokoDate),她拥有自己的星座、嗜好、三围与血型,上过杂志封面,并灌制过激光唱片《爱之交流》,许多崇拜者还在世界各地为她设立网上歌迷俱乐部。好莱坞的电影《古墓丽影》走红影坛后,女主角劳拉立即被一系列电子游戏打造成了大名鼎鼎的世界头号偶像,她美貌出众,聪明超群,武艺高强,酷爱冒险,经常孤身一人闯荡江湖。号称“中国第一位虚拟偶像”青娜是耗资近300万元人民币,动用200台电脑和京、沪、粤近百名业界精英历经3个月的工作打造出来的数码电影短片中的人物。她的名字是China的谐音,她身上综合了东方美女的优点,有着大而明亮的眼睛、精致而美妙的五官,合乎黄金分割比例的身材,给人以清纯而略带倔强的感觉。她身着飘逸白色纱衣载歌载舞,在北京中华世纪坛数字艺术馆展映百天后,又拓展她的星路历程:短片进电影院做加影片;在电视文娱频道播映;电影音乐在电台播放;开通青娜个人网站;电影音乐和青娜唱的歌出版唱片;开展“寻找生活中的青娜”活动(“青娜”模拟秀),并且还要出版“青娜写真集”!

虚拟主持1999年4月,英国一家网络公司建立了一个庞大的新闻主播系统,2000年4月,他们拼合出了一个因特网首位虚拟新闻主播Ananova。她不仅脸蛋俊俏,而且能说会道,身手灵敏,富有亲和力。她全天24小时报道最新消息,从不休息却永不倦怠;她开辟了自己的档案A-file,向全球观众介绍她的大小轶事;她的面孔出现在海报、鼠标垫、T恤、帽子等产品上,几乎无处不在;她的影迷遍布全球,他们为她设立了许多网站,倾诉对她的爱慕之情。我国的虚拟电视主持人出现于2001年。这年的5月13日天津电视台在晚间黄金时间播出的《科技周刊》节目里,虚拟主持人“言东方”首次与观众见面。她在自我介绍后还诙谐地说:“我的形象和名字是在听取了大量网友的意见后,经过多次‘整容’和‘易名’才确定下来,我的出现不得不使我感叹高科技的神奇力量。”[3]

虚拟乐队世界第一支网络虚拟乐队是崛起于世界的Gorillaz,其幕后总舵手是Blur(布勒合唱团),主唱DamonAlbarn、鼓手Russel等。乐队由4位虚拟艺人组成,他们都有自己的生活空间,并且会不断生成新的刺激,依靠纯粹的音乐和个人性格魅力而成为人们新的音乐偶像。Gorillaz布满未来感的动画形象,以及主唱2D散漫、慵懒的嗓音,吸引了不少世界各地歌迷的注重力。这4名虚拟的艺人只生活在虚拟空间的2D3D世界里,但他们都有自己的年龄、国籍、肤色、性格,乃至个人成长史、不良嗜好、医疗记录、犯罪案底和教育背景等。2001年9月26日,欧洲音乐盛会“2001MTV欧洲音乐大奖”入围名单中,Gorillaz以6项提名而成为大赢家。在Gorillaz网站,你不但可以欣赏到Gorillaz制作精致的电脑动画音乐录影,还可以玩到最酷的Gorillaz游戏。

随着数字化技术水平的不断提高,类似的符号仿像在电子媒体中还会越来越多、越来越逼真。已经在美国出现的“文学机器”(即专门用于文学创作的电脑),还有不断改进的诗歌创作软件、小说故事程序、剧本程序写作等,可以说是另一种虚拟实在,因为它们是未经大脑加工和心灵体验的文学创造,是自动拼合的虚拟和程序设计的“实在”。

这种计算机网络的虚拟现实不同于复制。复制是一对一的搬用,虚拟现实是“无中生有”;虚拟现实也不同于原子主义的写实,它没有先在的或外在的模拟对象,而是“比特化”的自出机杼;虚拟现实的网络艺术形象与立体主义的造型也大相径庭,因为它在外貌上并不超越实在,甚至看上去还非常真实。不过虚拟现实说到底仍然是一种超现实的符号类像,是数字化虚拟方式和符号代码规则造成的超现实的结果。

今天的计算机网络技术已经进一步将虚拟现实发展为实时交互,用户可以对模拟环境内的物体进行操作,并从环境中得到反馈。用户对虚拟环境的感知除了一般多媒体计算机所具有的视觉感知、听觉感知外,还包括力觉感知、触觉感知、运动感知,甚至包括味觉感知、嗅觉感知等。交互虚拟的物体具有自主性,会依据现实的物体所遵循的规律进行运动(如受重力影响而下落等),同时又可以随着用户的、视野的变动而变动,从而产生真实感。如用户可以用手去直接抓取模拟环境中的物体,这时手里有握着东西的感觉(其实手中并无实物),而且,现场被抓的物体可以随着手的移动而移动。[4]当前的交互式虚拟现实系统可分三类:一是桌面虚拟现实系统,使用时设定一个虚拟观察者的位置,可利用三维立体眼镜增强效果,并通过六自由度鼠标或三维操纵杆进行交互,两个身处不同地点的用户可以用自然的手势进行信息交流;二是临境虚拟现实系统,利用头盔显示器把用户的感觉封闭起来,以产生一种身在虚拟环境中的感觉,通过数据手套和头部跟踪器进行交互;三是分布式虚拟现实系统,它以临境虚拟现实系统为基础,将不同的用户连结在一起,让他们共享一个虚拟空间,使该系统局域网中的人可以在这里进行虚拟交往。[5]

网络以符号代码虚拟现实的后审美异变在于:内容非语境化的“灵韵”(aura)散失。任何艺术的审美意蕴都是依托于特定语境、并在特定语境中生成的,离不开孟子所说的“以意逆志”和陆机强调的“物、意、文”协同与互渗的本体建构,而虚拟现实的符号类像从内容本体上失去了它们作为具有特定指涉的文化符号所应有的价值皈依,其审美的语象(icon)被虚拟的视觉仿拟非语境化(decontextualized)了,不仅仿拟的物像本身失去灵韵,也无从品味其原初的本体意义。直观替代体验,符号解构意境,祛魅消除韵味,技术拼合驱逐了“诗意的栖居”,这便是网络时代虚拟现实打造的后审美范式。

二、在线交互的活性审美

互联网结束了艺术审美的私密空间,却创造了大众参与、交互共享的行动美学;网络文学终止了文学传统认同过去的时间美学,而开辟出在线空间的“活性”诗学。严格来说,网络艺术只“活”在网上,只有在线空间里被网民浏览或参与它才是存在的,甚至是生气四溢、魅力无限的,否则它什么都没有、什么都不是,这与传统艺术原子化的“硬载体”存在方式大相径庭。

弗·杰姆逊曾说,现代主义本质上是一种时间性的模式,而后现代主义则是一种空间性的模式,从时间向空间的转变使得时间的历史感被挤压到平面中,导致历史深度感的消失。[6]这种后现代时空观的变化在网络文学中得到最鲜明的印证。网络文学没有时间的概念,它将时间化为空间,用在线空间改变或延伸时间,将物理的时间挤压在赛伯空间里;网络文学没有终止的概念,因为作者失去了终止自己作品的权力,而把这种权力交给了在线空间的广大网民,除非你的作品让文学网民失去分享的兴致和参与的热情。网络消解了艺术的深度模式,却创造了新的“活性”审美模式,因为网络作品的空间留存性和无可终止性,决定了它是一种“活性”的艺术存在。一部《红楼梦》在传统文学圈里高山仰止、不可移易,续写者不过是“狗尾续貂”,而网络小说《第一次的亲密接触》假如不是下载出版,它将如沧海一粟或过眼云烟,并且其他网民完全可以用“第二次”、“第N次”亲密接触来替代它而不会被指责为挤兑起哄。可以说,传统文学属于时间,网络作品只与空间共舞;传统文学是“死”的,不可更改的,网络文学是“活”的,可以更改和参与续写的。尼葛洛庞帝早就指出过电子艺术的这一特性:

数字化高速公路将使“已经完成、不可更改的艺术作品”的说法成为过去时。给蒙娜·丽莎(MonaLisa)脸上画胡子只不过是孩童的游戏罢了。在互联网络上,我们将能看到许多人在“据说已经完成”的各种作品上,进行各种数字化操作,将作品改头换面,而且,这不尽然是坏事。……我们已经进入了一个艺术表现方式得以更生动和更具参与性的新时代,我们将有机会以截然不同的方式,来传播和体验丰富的感官信号。……数字化使我们得以传达艺术形成的过程,而不只是展现最后的成品。这一过程可能是单一心灵的迷狂幻想、许多人的集体想象或是革命团体的共同梦想。[7]

无论是展示孤独者的迷狂还是表现集体的共同梦想,都是在一种参与互动的“活性”状态下完成审美建构的,在线空间里的文艺作品就像一个被众人呵护的孩子,它永远不会走向成熟,永远不会被时间定格为经典,但就在这不确定性的无限延伸中,它也许能流溢出生气四溢的艺术活力。

网络艺术的活性审美基于数字化网络技术背景,呈现为两种特有的型态:超文本召唤结构和人机互动的角色表演。

超文本召唤结构“召唤结构”这一概念原本是康士坦茨学派接受美学代表人物伊瑟尔提出的,伊瑟尔所指的是文学作品中包涵了许多“意义不确定性”和“意义空白”,要靠读者的想象和具体化能力予以确定和填充,从而将作品内容转换为读者心目中的内容,实现对文学意义的成功接受。网络的超文本召唤结构与之不同的地方,不仅在于一个指传统印刷品文学,一个是针对电子文本,更在于网络超文本不是“意义的不确定性”,而是文本的不确定性和作品结构的多线性造成的审美活性;它不是寻求对“意义空白”的填充,而是刺激网民对叙事文本的多向选择和能动介入。

超文本作品是“活”的,在线空间的网民正是被活性的文本所激活,而且只有超文本能使欣赏者与文本之间物理上的互动成为可能,并同时为读者向作者转化创造了空前的便利。任何一部传统作品都不像网上交互作品那样有许多分叉,由分布式的诸多作者承担同一的创作任务,只要网民还在非线性或多线性的文本迷宫中漫游,作品就将永远是“活”的,永远是“动”的,一部超文本作品完全可以在不断交互中存活、生长数十年甚至更长时间,作品的终结存在于参与者永无止境的审美召唤之中。在这里,固定的作品结构被读者瓦解、或重新构造了,意义也被新链接的文本得到了不同的阐释。创造性的阅读使静止的结构被召唤式结构所替代,结构成了一种在“运动”中不断发展的东西。

一般来说,超文本作品分为两类,一类是运用计算机网络链接技术设定的多线性阅读作品,这时候读者的活性审美获得的是被动中的主动、制约中的能动,因为他只能选择“怎样读”,而不能选择“读什么”,原创者巧置的“叙事圈套”像一只无形的手在暗中预设了读者阅读选择的可能,文本的结构形态只是一个过程,而不是一种结果。另一类超文本作品是交互式创作的合作文学,这也是一种活性结构的动态文本,创作者是在线参与的、不确定的,作品结构是树状的、网状的,更是未定的、无限生成和延展的。国外网站上引人瞩目的“长青树交互小说”,就曾吸纳众多网民参与接龙。在我国,站点上的交互小说《活着,爱着》自1997年开篇以来,曾吸引了许多少男少女前来续写。他们中的佼佼者,还有幸得到“网络文曲星”的称号。交互式小说有多种类型,一类是“人—人非实时交互”型,有点像传统的“接龙”,用户看好了网上所开列的选题,根据选题所规定的情境,参照前人已写的部分,将自己的续作接上去,这就成了共同创造的作品。真正代表网络化交互式文学水平的是“人—人实时交互”型,那些BBS公告板、聊天室和讨论区中具有文学色彩的话语,体现的就是这种交互,人民文学出版社出版的《风中玫瑰》即属此类。无论是链接式作品,还是交互式接龙,其文本的都是“有始无终”、穿越界面的,但对于创作和欣赏来说,却是富有召唤性和挑战性的,对文学价值构建也是结构生成、动态演绎、活性生长的,这正是后审美主义的重要艺术表征。

超文本召唤结构是一种拆解时序的活性审美。假如说传统文学是过去时间的再现审美,网络常规书写属于当下时间的在场审美,那么,超文本召唤结构则形成了时序拆解的活性审美。它消解过去、现在、未来的秩序性,把时间拆解为永恒碎片的瞬间,用时间的自由编码营造审美迷宫,以可选择性的叙事空间寻找生活经验与文化内涵的关联,以实现解释的循环,激活主体被遗忘的生存体验。这种时序坍塌的活性审美,一方面是对“时间终结”和“差异性”的强调,另一方面则将时间转换为在线空间,将深度体验转换为感性直观,将瞬间碎片转换为召唤结构,结果便是:“现代性与后现代性时间观之间出现了裂痕和鸿沟,出现了时间链条的拆解,因此,后现代的时间是一种非时间化的拼接,是时间的终结即空间化和同态化。这一结果使得‘所指’的内在时间深度消失,而无穷并置的空间碎片即‘能指’在话语链中漂浮,这就是后现写作作的状态。”[8]可以说,这也就是网络文学的写作状态。

人机互动的角色表演这在网络文学创作上表现为面具表演和随机写作,在网络艺术上表现为超媒体操作的角色扮演。

网络文学的面具表演基于在线空间的匿名性。“在网上没有人知道你是一条狗”,同样,在网上也没人理会你是不是英雄。由于网络形象与生活角色的剥离和隔绝,又由于网络自身的虚拟性、平等性、兼容性,以及它非中心化、非英雄化和渎圣化的价值取向,上网者在排除了社会角色的“面具焦虑”以后,尽可以扮演自己想扮演的任何角色,实现平日里实现不了的愿望,说自己想说的任何话语,而不必顾及自己的公众形象、文学的“载道”功能和作品的艺术承担。如聊天室和BBS上的人际交流,网民一般都会匿名或化名登录,即时而又实时地交流个人的观点、感受、情感,其特点是流动性大,话题广泛,基本上不存在制约,这里只有“大师”级网虫与“蔡鸟”级网虫的区别,而没有任何等级划分。那些上网寻求情感交流的网民,往往是看谁的网名有MM的气息,就千方百计跟谁套磁,有时甚至裸、酸溜溜,文绉绉,说什么的都有。因为是虚拟空间的“面具表演”,不具现实社会的破坏性,网民在面具背后尽可以放言无忌,平等对话。

文学的随机写作是电子化角色表演的活性审美,更是对传统创作体制的彻底颠覆:它不仅绕开了文学主体在创作前的生活体察、创作中的心灵震撼和作品中的真情蕴涵,而且绕开了主体本身,让“作家”失去了饭碗,任机器和技术把创作推向了非主体化和非人化的危途。罗兰·巴特所说的“作家死了”似乎被数字化技术印证成了谶语箴言,因为没有作家同样能写作,甚至写得更快,抑或更好。计算机作画、谱曲、写诗,运用计算机机器语言、汇编语言和高级语言编制文学程序创作小说、剧本,都早已被人付诸实施。1984年,在我国首次青少年计算机程序设计竞赛中,上海育才中学年仅14岁的学生梁建章,就曾以“计算机诗词创作”获得初中组四等奖。他设计的这个诗词创作软件,收录诗词常用词汇500多个,在程序运行时,以“山、水、云、松”为题,平均不到30秒即可创作一首五言绝句,曾连续运行出诗400多首,无一重复。如其中一首名为《云松》的诗是这样的:

銮仙玉骨寒,松虬雪友繁。

大千收眼底,斯调不同凡。[9]

谁能说这不是诗呢?其绘景寓情、仙风道骨之态与诗人之诗相比亦足可乱真。

电脑程序或文学机器自动产生的“作品”,甚或艺术机器人完成的“作品”,将人机互动的活性审美推进到本体论层面,它要求我们将自己的艺术视野扩大到电脑化的人类、人工智能和机器人的创造性活动。人类所要做的便是:“把计算机所不具备的直觉、综合、机敏,甚至文艺家的灵感留给人,由人来创造性地开发各种所需的算法、模型、方法;由人来创造性享有计算机所提供的种种数据、信息和素材,帮助人克服机械记忆量有限,数字计算能力低下,空间色彩精密定位能力较弱的不足,让计算机忠实地进行着数以亿次的计算,求解繁复的微分方程和方程组,模拟无法实现或耗资巨大的过程等等。这样,人和机器就都找到了自己的位置。”[10]

超媒体操作的角色扮演是人机互动的最常见形态,在线空间的活性审美也在这里得到最生动的表现。不过这里的“角色扮演”是真正的“扮演”一个“角色”,即利用特定的应用软件,以信息转换、信息融合和信息交互为目标,将文本、图形、图像、动画、音频和视频等多种信息媒体结合起来,组成超文本和多媒体的复合体,由静态到动态、由二维到三维、由延时到实时,创造一个人机互动、声色谐和的虚拟世界。网络艺术创作的角色扮演就是基于这样的数字化平台实现艺术交互和审美互动的。如我国首部宽频网络剧《见光的爱》,剧情是讲述一个网络三角爱情故事:一对未婚男女David与Grace首先相恋,但Grace不满于David的庸俗,于是在网上爱上了青蛙王子——黑郁金香……。全片约40分钟,分4个层次、9个片断,体现了多路径、多选择、多结局的网络剧特点,可供观众自由地选择、组合剧情的发展。此外,系统播出平台还为观众提供了参与创作的接口,观众既可以对原片重新剪接或重新配音以改变剧情,也可以将自己的创作传送给播出平台以置换原有的片断。北京音像网还策划了我国第一部互动式网络电影《天使的翅膀》,网站先将故事情节在网上公布,动员网友参与从修改剧本到影片创作的每个环节,网友可以自荐当演员,影片边拍摄边播放,互联网使观众成了编剧、导演和演员。还有在成都开拍的网络原创电视剧《幸福女孩》,也采用了同样的网民参与和角色表演的方式。这种把编、导、演的主动权交给网民的做法,体现的不仅是网络活性审美艺术范式,更有后现代文化权力的变迁。

三、游戏世界的快乐审美

网络艺术的后审美范式还表现为零散化的快乐审美。杰姆逊说过,现代主义是关于焦虑的艺术,包含了各种剧烈的感情,如焦虑、孤独、无法言语的绝望等等。因为现代主义文化中的主体和自我是完整的、中心化的,具有强烈的自我意识和历史感,焦虑和孤独就是主体中心化的反应。荷尔德林、尼采的精神失常,凡·高等人的自杀,是这种反应的悲剧结果。在后现代主义条件下,主体已经非中心化和零散化了,失去了孤独和焦虑的主体本原,因而只有零散的、非中心的主体快乐的活动、快乐的审美。网络创作就是这样一种后现代的审美方式。

假如说网络的人性化体现为游戏,网络的本质属性是自由,而网络艺术的审美特征便是快乐——快乐的创作产生创作的快乐,快乐的漫游形成参与的快乐,一句话,在一个自由的世界里快乐地嬉戏,你快乐,所以我快乐,在快乐中走向艺术、走进审美,这便是网络版的后审美主义文化图景。

网上的快乐审美有这样一些常见方式:

打造时尚网络是技术的时尚,网络艺术则是数字化技术打造的文化时尚。与传统创作相比,网络创作本身就是一种时尚行为,而要想使作品成为流行的时尚,作者经常要以灵敏的感觉追逐时尚品味,引领时尚潮流,涵容时尚的新奇,在创造和品味时尚中实现快乐审美。如2001年,网上网下正流行《东北人都是活雷锋》,时值中国申办奥运成功,举国上下一片欢腾,网上立即出现《东北人都是活雷锋》的奥运版:《俺那旮旯都是奥运人》。2002年6月第17届韩日世界杯期间,足球成为最大的时尚,大小网站遍布足球“酷评”。当中国队冲击16强出线未果时,网上立即出现了戏仿任贤齐《心太软》的球评:

你总是腿太软,腿太软,/独自一个人带球到被抢,/你无缘无故地推倒那个人,/我知道你根本没好的下场。/你总是腿太软,腿太软,/把所有好球都射不进网,/头脑总是简单,配合太难,/不能出线,就别勉强。

时尚的东西流行而前卫,轻易使人目迷五色、追星逐浪,但时尚追求的是热点和卖点,而不是深度和意义;它溅起的可能是时代激流的一团飞沫,而未必是能够长留青史的永恒价值。一些网络成名之迅速与流芳之短暂成正比,不能不说是追逐时尚之过。

对眼跟贴跟贴在网上一直非常流行,在聊天室、BBS、讨论区、论坛、新闻组、留言薄等,都有跟贴。跟贴的前提是“对眼”,即对话题或观点产生共鸣,能调动起与之交流的爱好,能让网友从跟贴中找到快乐。小说《风中玫瑰》所演绎的柏拉图式的爱情故事,就是由风中玫瑰主讲、众多网友跟贴完成的。跟贴属于应和性文本,有人依据不同跟贴者的风格将其区分为“小资一族”、“板砖一族”、“白雪一族”、“洋文一族”、“阿谀一族”、“灌水一族”等。下面这种跟贴大抵就属于“小资一族”:

原贴:走自己的路,让别人说去吧!

跟贴一:走别人的路,让自己说去吧!

跟贴二:码自己的字,让别人去做CEO吧!

跟贴三:说别人的话,让自己流行吧!

跟贴文字是一种抖机灵儿文体,它能酿造某种特定氛围激活语言灵感,激发幻想空间,诱使网友多角度开掘话题,共同打造出快乐文本。

以“名”惊人这在网络文学上表现最为明显,网络文学是“眼球文学”、“注重力文学”,所以上网闯荡首先要取个好名字。网络邢育森在《网络文学攻关秘籍》中曾把“起名功”摆在第一位,他说:“好的名字可以一鸣惊人,可以艳惊四座,也可以让人呕吐不止,在注重力年代,这就是你最大的财富。随随便便起个猫三狗四的平庸名字是很不负责任的,你对自己的要求一定要严格些。你可以找两本形象设计的书来读读,或者找本武侠名著把自己套进某一个人物模式,或者玩酷,或者装傻,或者痴情,或者暴烈,总之定位要准确,形象要鲜明。你要考虑到面向的潜在读者群,你要想那些少男少女们需要什么样的口号和代言人,你不妨就用自己的名字给他们以安慰和满足。你切不可以羞羞答答、遮遮掩掩,有什么好的创意策划你就使劲地往网上扔,诸如血腥玛丽、狂野情人、傻大帽、来吻斯鸡等名字都是值得考虑的。”[11]除了登录上网的网名外,还需要有一个诱人的作品题目。题目的新、奇、怪经常会产生魅惑力和想象力,调起网民的口味和爱好,增加作品的点击率。如《劝儿子当野兽》、《苍蝇的爱情》、《蚊子的遗书》、《聊天室泡妞不完全手册》、《性感时代的小饭馆》等作品不仅点击率高,而且都成为网络获奖之作,与它们有特色的名字不无关系。邢育森就曾说,他把原名为《我的故乡》的作品更名为《那个使我第一次失去了初吻的地方》,将《春天的故事》改成《漂亮母猫在屋顶叫春的时候》,使作品以“名”惊人,夺人魂魄,刺人心扉,不看都不行。这正是由于网络世界的消费式阅读和快乐审美决定的。

戏弄经典嘲讽神圣、戏弄经典、调侃崇高,是网上作品非凡是网络文学平民姿态的必然反应,也是网络快乐审美的主要手段和价值取向。拿经典开涮,在名人身上找乐,或戏仿历史典故,在网上作品中占了相当大的比例。今何在的《悟空传》一炮走红后,众多古代文学名著及其名著中的人物都在网络原创文学中被改写、被戏仿;老谷的《我爱上那个坐怀不乱的女子》获首届网络原创文学奖后,网上马上出现了《CEO李煜的悲惨世界》、《蒋干盗书》、《新编〈蒋干过江请凤雏〉》、《鼓曲版〈俞白牙摔琴谢知音〉》等众多戏弄经典的作品。

总之,虚拟实在的符号审美,在线空间的活性审美,以及游戏世界的快乐审美,就是网络艺术基于后现代话语逻辑,向我们不断演绎的数字化时代的后审美主义艺术图景,也是在后现代文化背景中形成的日渐显露出的网络审美范式。

【参考文献】

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