媒介素养教育论文
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媒介素养教育论文范文第1篇
（一）人文艺术素质教育
人文艺术素质教育是一个既古老又崭新的课题。早在春秋战国时期所形成的教育理念就包含有“六艺”的教育，即礼、乐、射、御、书、数，其中的“乐”乃为音乐艺术教育。教育家孔子倡导“兴于诗，立于礼，成于乐”，主张通过艺术教育来塑造人的崇高精神。古希腊哲学家柏拉图也认为音乐对人的作用主要表现在它给个体心灵赋予理性秩序和规范。“艺术美表现出人格的良好品性”，人只有通过艺术美才能踏上全面自由之途，才能“培养我们感性和精神力量的整体，达到尽可能的和谐”。
当今，人类社会已经进入网络媒体时代，各种传统艺术在不断革新的媒介技术冲击下正在发生着深刻的变化。因此，今天的人文艺术素质教育虽然也包含了舞蹈、音乐、绘画等艺术门类的基本知识和基本技能的教育，但时代所赋予的一个重要的特点便是其与媒介素质教育紧密地结合在一起。也就是说，当下的人文艺术素质教育构成了当代大学生媒介素养教育的重要组成部分。当代大学中，学理工科的学生一般擅长逻辑推理和抽象思维，而学习人文科学的学生则惯于直觉感受和形象思维。形象思维的一大优势是可以有力地启动逻辑思维能力，开发想象力和创新力。理工科学生在学习专业知识的同时，通过学习人文艺术知识，能够有效地开拓视野、培养情操、锻炼思维、增强创新能力，同时也能很好地提升媒介素养和网络影评的素质。对于文科大学生来说更是如此。
（二）影视专业素养教育网络影评
在当代中国，大学生是电影市场的主力军，其影视专业素养自然也引起了社会各界的高度关注。
从某种意义上而言，当今时代可以说是一个视觉文化占主导地位的时代。人们习惯于通过“看”来感知世界，影像成为了人们认识和了解世界、学习和发展的主要通道之一。电影作为外延宽泛、内涵复杂的影像艺术，有着悠久的发展历史、丰富的表现形式和深厚的文化积淀。另一方面，从媒介的角度来看，电影又是一种向大众传播信息的载体，具有媒介的典型特征。因此，在电影媒介蓬勃发展的今天，大学生作为电影的主要消费者和网络影评的主要生产者，就非常有必要了解电影的历史和现状、电影产业的运作方式、电影的艺术特征与技术知识，认识电影的媒介特征，探寻电影承载的艺术、文化和商业价值，从而通过分析电影所传达的视觉信息和感官体验，提高自身媒介素养，以更专业地形成客观的影评文本。
其实，大学生们进行网络影评并不单纯只是发表自己的感性体验。一方面，如果要从电影的文化内涵、思想意义、艺术特点等角度来挖掘影片的价值，就应该具备相应的专业知识之后再进行评论；另一方面，如果要从电影美学和电影艺术学的角度来分析电影语言及符号意义等，则更需要具备一定的专业素养之后才能进行深入地评论。因此，在当代大学生中开展影视文化的普及教育和影视媒介的素质教育非常必要。
（三）思想政治道德教育
当我们进入新媒体时代，人人几乎都可以充当传播者。当代大学生享受着传播技术带来的便利，从传统的受众及舆论引导对象变成了积极表达意见、传播信息的主体。每个人都可以利用自己身边的手机、相机为传统媒体的新闻报道提供照片、视频、音频等素材，还可以通过自己的博客、微博或者贴吧、论坛发表新闻或评论。每个人的“话语”都将影响社会，因此必须加强对当代大学生的思想政治道德教育，这必须是也必然是媒介素养教育的题中之义。
大学生具有年轻、激情、积极、创新、自由等特点，新媒介技术影响下传播的技术化、个性化和自由化，使他们成为“自媒体”中的活跃分子。同样地，大学生的网络影评，其内容是否符合道德和法律规范以及社会主流价值观，均取决于他们的思想政治觉悟和道德自觉以及法律自律。
因此，我们应当从以下两个方面来加强当代大学生的媒介素质教育：
一是法制观念和道德意识的培养。当代大学生法律意识的养成，既需要及时地学习和准确地理解相关法律，还需要把知法、守法作为一种生活的必需，更要学会用法制观念和法律意识来认识、使用和批评媒介。
二是社会责任意识的培养。社会责任意识不仅是传统媒体和专业新闻传播者应具备的素养，作为“自媒体时代”网络影评者的大学生也应具有社会责任意识。通过这种意识的培养和建立，就能使当代大学生自觉地做到：第一，理性地分析接受信息。也就是说，当代大学生要提高对网络信息的鉴别能力，以冷静理性的态度表达意见，对于有待考证的信息不盲目跟帖；第二，客观公正地信息。大学生虽非专业的影评者，但应把实事求是作为自己起码的道德要求，在进行影评时要尽可能用准确的文字做中肯的评价，不夸张、不粉饰，更不要无中生有、凭空捏造，要对电影做客观全面地评论，要尽可能地把握电影的实质和内涵，这也是影评最基本的规范。
二、媒介素养教育对大学生网络影评的提升
（一）对大学生电影解读能力的提升
我们在探讨当代大学生的网络影评时，最根本的意旨就在于媒介素养教育对当代大学生网络影评的提升作用。
电影是在现代科技和媒介技术推动下产生和发展的艺术，体现出技术与艺术紧密结合的媒介特征和综合性极强的艺术特点。就观众的接受层面而言，观众的生活经验越丰富、文化修养越高、知识功底越厚实，艺术解读和媒介解码的能力就越强。通过人文艺术素质教育就能够使非专业的大学生感受到来自影片创造的艺术形象所带来的触动和思考，也能使他们潜移默化地正确接受影片积极的思想意义和价值导向。可见，人文艺术素质教育对于大学生审美修养的提升及思想水平的提高均具有重要的作用，同时也为大学生们创作影评奠定了应有的素质基础。就电影的技术层面而言，普通大学生平时很难接触到影视制作的相关知识，以及对一部电影的技术方面的评价，多数大学生只能用“拍得好”或“拍得不好”来粗浅概括。因此，影视专业素养教育正好能弥补这样的不足。电影画面的景别使用、音效的合理运用、剪辑的方式、镜头的切换等技术问题，只有通过一定的影视专业素养教育才能普及到当代大学生，进而使他们在撰写影评时才能结合技术层面以更为专业地去分析评价一部影片的得与失，并更好地发挥影评的职能。
（二）对大学生影评创作能力的提升
由于网络影评独特的媒介生态环境，使得相当一部分大学生误以为网络影评的撰写可以随心所欲。诚然，网络影评可以多样化，但也必然有其基本规范和美学要求的。一个不可回避的事实是：目前网络上点击量高的影评，多数都是以恶俗搞笑为主，并且侧重于感性认知，许多大学生也是由着自己的审美喜好去片面地、随意地对影片进行褒贬。此外，网络媒介“把关人”的失守也使许多行文粗浅、语言鄙俗甚至突破“底线”的言论充斥其间，这不仅无益于影评和电影事业的发展，而且还污染了网络环境和社会空气。加强大学生的媒介素养教育，正好能够有效地改变这一现象，同时也能使网络影评从内容和形式层面上得以全面提升。因为人文艺术素质教育能够提高影评者的文学艺术修养，使影评行文规范、品位较高，影视专业素质教育能够增强影评者的专业素养，使影评专业性强、眼光独到，而思想政治道德教育则更能为大学生网络影评的主题思想和立场倾向进行有益的约束和健康地引导。
媒介素养教育论文范文第2篇
关键词： 中小学媒介素养教育 社会转型发展 实施策略
伴随新媒体时代的到来，“人—媒”关系发生更为深刻的变革。范龙在“主体间性”视域下提出“人媒交互与共生”的观点，即认为“人与媒介，注定永远处在一种作用与反作用的‘交互生成’的关系之中：人通过使用媒介而使媒介成为‘媒介’，媒介则通过被人使用而使人成为‘人’——人与媒介各自本质的获取，是双方彼此赋予的结果”[1]。这种“人媒交互与共生”是“人—媒”关系应追寻的理想境界。为了达到这种理想境界，培养媒介化社会中个体的媒介素养是极为必要的。特别是对于当前的中小学生而言，他们虽成长于媒介化社会，但由于心智发展尚不成熟，故对媒介的认识与使用极易出现偏差。因此，对中小学生进行媒介素养教育，不仅对他们适应当前的媒介化社会具有重要意义，更在于促使其成长为人性完整而丰富、超越时代、与“媒”共生的未来人。联系我国实际，媒介素养教育的理念尚未普及，因而媒介素养教育的开展，学校较之于家庭、社区等更具现实的可行性。目前，我国关于中小学媒介素养教育研究的论文、专著等相继出现。本文通过对近年来我国有关“中小学媒介素养教育”的研究文献的梳理，旨在对这方面的研究作出简要总结与评述。
一、研究背景
1.媒介素养教育研究有待完善
媒介素养，这一概念最早诞生于欧洲，至今国内外均未形成一个统一的定义。英国学者DavidBuckingham提出：“媒介素养指使用和解读媒介信息所需要的知识，技巧和能力。”[2]我国学者张开认为：“媒介素养是人们通过教育手段应该掌握的一种体验媒体、解构媒体、分析媒介讯息和制作媒介制品的技能和素养。”[3]媒介素养教育，即促使个体具备这种素养的教育，其在1997年由卜卫系统地介绍入我国。在这近二十年间，我国关于“媒介素养教育”的研究呈现出以下特点：第一，研究数量——伴随媒介影响力的深入，相关研究整体上呈现出增长趋势（如表1）；第二，研究内容——涉及概念界定、内容建构、施行原则、推行意义、问题反思、发展趋向等；第三，研究方法——既有理论思辨研究，又有实证调查研究；第四，研究思路——既有对国外相关理论的介绍，又有对本土化理论构建与实施的思考；第五，研究视域——教育学、传播学、心理学等学科的研究初步体现跨学科视域的聚焦与融合；第六，研究对象——笔者通过整理2001年至今的460余篇关于“媒介素养教育”的期刊论文的主题，发现研究关注对象的多样化（如表2），特别是对于学生受众的研究，涵盖了“学前儿童”、“中小学生”、“青少年”、“高中生”、“独立学院学生”、“研究生”、“少数民族大学生”、“大学生”、“英语专业学生”、“高职学生”、“军校学员”、“医学院学生”、“公安院校学生”等众多视角；第七，研究风格——选取的切入口较具体，贴近时代生活与研究热点；第八，研究呈现“不均衡态”——理论研究多于实证研究，关注“受众”较多，特别关注“大学生”与“青少年”群体。有关“青少年媒介素养教育”的研究远多于“中小学媒介素养教育”的研究，即有关研究中具体到学校教育角度的较少，反映出研究“泛而不深”的特点；研究的地域差异较明显，大部分研究集中于广东省、浙江省、上海市、山东省等。在此背景下，我国中小学媒介素养教育的研究开展起来。
表1 2001—2012年我国关于“媒介素养教育”的期刊论文数量统计
数据来源：万方数据知识服务平台
表2 2001年以来我国关于“媒介素养教育”期刊论文的关注对象类型统计
2.社会转型发展的现实需要
开展中小学媒介素养教育研究，不仅是完善学术研究的需要，而且是我国社会转型发展的需要。有学者认为：“中国目前正处在由传统社会向现代社会转型的历史阶段，大众传媒正在快速发展，甚至已成为国民经济第四支柱产业。”[4]而与之不相协调的是，媒介素养教育理论与实践研究的缺位。特别是在媒介市场环境有待进一步完善的情况下，由于这种教育的“缺位”，导致越来越多的中小学生在“接触”媒介时，为其成长埋下隐忧——当前我国中小学生对媒介的认识、理解与运用仍处于较低的水平（如下图）；因“媒介问题”而导致的青少年犯罪案例增多等。学校对于中小学生成长具有不可替代的意义，中小学学校教育可以充分利用系统性、持续性、强制性、制度化等特征，成为媒介素养教育的重要推动力。在此背景下，我国学者就“中小学媒介素养教育”展开了研究。
图 未成年人最常用的电脑功能
数据来源：上海团市委、市少工委和上海社会科学院青少年研究所联合于2004年11-12月所开展的“上海未成年人媒体需求调查”
二、研究内容
1.中小学媒介素养教育的必要性
我国中小学媒介素养教育的理论探索尚处于起步阶段，在实践方面更为匮乏。因此，我国当前的研究仍在从不同角度论证中小学媒介素养教育的必要性。
（1）媒介特点
媒介的形象化、娱乐化、商业化，同质化等特点[5]，使青少年在面对媒介及信息时遭遇新的挑战。
（2）媒介接触状况
戴怡平提出：“媒介传播对青少年的影响效果是累积的，青少年的媒介接触影响其观念和行为的形成。”[6]当前中小学生接触媒介，特别是接触新媒介的人数、渠道、频率等均明显增多。据中国互联网络信息中心（CNNIC）在2007年7月的统计报告显示：在我国1.62亿网民当中，青少年学生比重已达35.8%。
（3）中小学生身心发展的阶段性特征
中小学生所处的心理时期是复杂的，表现为：他们的社会性与主体性意识逐渐增强，但自制力欠缺，易受影响而盲信盲从；思想活跃、敏感，好奇心强；易偏激、冲动，产生逆反心理等。
（4）中小学生媒介素养现状
当前中小学生媒介素养存在问题，表现为：在思辨层面，对媒介信息缺少辨别能力及主体性批判意识，进而导致非理性认知及行为；在技术层面，片面使用媒介的娱乐化功能，沉迷于“追星”与“网络虚拟世界”，而利用媒介获取、加工、创造、传递有效信息的能力不足。
（5）现代社会发展的需要
英国政府认为：“如果媒介素养教育能够与学生的基础教育正确结合，就能对他们成年后的‘公民性’产生巨大的有利影响。”[7]美国社会学者英格尔斯的相关研究表明，人的大众传媒接触与人的现代性有显著的相关，而人的心理素质或人格力量是国家获得现代化的基础。[8]现代社会在科技发展、媒介全球化与市场化的综合影响下，出现了去中心化、意义碎片化、商业利益化的传播浪潮。因此，现代社会中的中小学生更接受媒介素养教育，以促成自己现代公民身份的转变。
（6）教育改革发展的需要
伴随教育研究的深入，中小学生的全面发展日益受到关注。媒介素养教育，是一种素质教育，也是一种终身教育。媒介素养教育的真正作用不是让学生认识媒介并运用媒介，而是通过这样的过程，实现主体自身及主体间的多向度理解，体验视域交融的生命质感与美感，进而收获全面而丰富的生命内涵。
2.中小学媒介素养教育的现状问题
目前，我国中小学媒介素养教育的开展整体上仍处于准备阶段。尽管一些中小学作出了积极尝试，但是影响尚未扩大。主要问题有：重视程度不够——迫于升学考试压力或受限于眼界；概念界定不明——例如，将“媒介素养”等同于“信息技术素养”等，而对“媒介素养教育”概念的理解直接影响其实施方向；具体规范缺失——中小学媒介素养教育的目标与内容体系仍未建立规范；机制保障欠缺——中小学教师及学生的媒介素养评估考核机制尚未建立；教育资源匮乏——必要教学设备等硬件资源与专业师资、课程教材等软件资源配置亟待完成；师资培养不足——教师在职培训与师范生教育缺少系统性；社会协力薄弱——缺少相关社会力量的配合，较之于国外媒介素养教育中社会团体及社区所发挥的显著作用，我国中小学媒介素养教育的开展显得力量单薄。
3.中小学媒介素养教育的实施策略
（1）宏观层面——引导与支持
国家应出台相关法律法规，颁布相应的教育政策，完善现有的教育制度体系，从法律与制度的层面对中小学媒介素养教育的地位予以保障。具体来说，应引导传媒产业健康发展，并加强对媒介环境的监督，从而为中小学媒介素养教育推行创设良好的外部环境；应提供我国中小学媒介素养教育施行的宏观框架，建立媒介素养考核评估机制，支持完善相关资源配置，从而为其推行构建适宜的内部环境。
（2）中观层面——指导与辅助
①高校：应在研究借鉴国外媒介素养教育有益经验的同时，研究其本土化推行路径；积极为中小学媒介素养教育的开展提供优质资源与理论指导。
②社会组织：社会媒介素养教育的组织建设应加强[9]，不仅调动媒介机构的力量，还应成立专门的媒介素养培训与教育组织，以辅助中小学媒介素养教育开展。
③社区：应成为中小学媒介素养教育的有效补充。在我国，社区在媒介素养教育推行方面所发挥的作用甚微。伴随新媒体的出现，有学者还提出通过“实际社区方式”与“虚拟社区方式”共同推进中小学生媒介素养教育[10]，富有启发意义。
④中小学学校：是中小学媒介素养教育推行的主要场所。应加强与高校、社会组织、社区等的交流与合作；完善在职教师的媒介素养培训体系；开发媒介素养教育校本课程；将教师与学生的媒介素养测评纳入到已有考核评价机制；为学生提供丰富的媒介素养拓展平台，如，鼓励其参与校园广播台、校报、微博及网站管理等工作。
（3）微观层面——转变与交往
在“参与式文化”与“后喻文化”的背景下，中小学教师在对学生进行媒介素养教育时，应以真正理解媒介素养教育理念为前提，采取超越“保护主义”的态度，通过与学生的对话、交往而非单纯的说教来实现，关注学生主体性反思意识及互识、共识的理解精神的生成。与此相关，周大勇提出青少年自主建构媒介识读体系的四个步骤：“知晓—分析—反思—行动”[11]，对中小学教师具有启示意义。
4.中小学媒介素养教育的内容设计
卜卫认为媒介素养教育的内容包含四个方面：了解基础的媒介知识及如何使用媒介；学习判断媒介讯息的意义和价值；学习创造和传播信息的知识和技巧；了解如何有效利用大众传媒发展自己。即可概括为媒介的“认识”与“运用”两个层面。[12]戴怡平认为其包含五个方面：媒介结构；媒介类型；媒介技术；媒介语言；媒介受众。[13]张新明等认为其包含三个方面：媒介知识、媒介信息认知能力、媒介信息意识和伦理道德。[14]关于媒介素养教育内容的讨论，还未具体到中小学层面，但均可体现教育内容对“媒介”本身的超越。
5.中小学媒介素养教育的课程建设
（1）独立模式
宫淑红认为：“随着媒介消费的日益增加，媒介素养教育作为独立学科的趋势也日益明显。”[15]张开等认为：“在小学阶段，媒介素养可以独立课程的姿态加入小学课程体系，这样既能达到小学阶段教学互动性，提高小学生的学习兴趣、信息分辨力和综合素质，又能达到丰富小学生生活和减负的目的。”[16]有学者提出：“媒介素质教育的所有目标只有在将其设置为一门独立的课程时才能有实现的保障。”[17]在该模式下，还可讨论课程类别，如主修、选修、辅修等。
（2）融合模式
有学者认为，就我国实际而言，中小学媒介素养教育更适合融合在国家课程或校本课程中推行。陶营田提出：“国家新课程标准中的小学的语文、英语、信息技术等学科中已经包含有媒介素养的成分。我们可以在此基础上拓展相关的媒介素养教育。”[18]已有结合不同学科特点所作出的研究——李海源谈到在中小学体育教学中开展媒介素养教育的意义与策略；李凤芹提出在中学语文教学中开展媒介素养教育的必要性与建议；也有学者探讨媒介素养教育与中小学思想政治教育的结合。
（3）渗透模式
有学者认为，中小学媒介素养教育可通过“隐性课程”渗透实现或是融合在具体的活动中展开。例如，举办专题讲座、组织学生参观报社等。
6.中小学媒介素养教育的推进模式
一是“网络型”，即由下而上自发推进；二是“纵向型”，即由上而下指引推进；三是“放射型”，即主要由个别机构推进，而后逐渐在中小学中推广。目前，“纵向型”模式得到较多学者认可。即应将中小学媒介素养教育纳入我国基础教育体系，由教育部门负责组织实施，并指导中小学学校充分发挥学校教育的优越性，上下协力承担此教育重任。
7.中小学媒介素养教育的意义
中小学媒介素养教育具有重要意义：促使学生成为全面发展的未来公民——享有媒介自由的同时，不为这种“自由”所奴役；促成教育的理解性[19]——由师生主体间理解发展到主体与主体间的互识与共识，由人对媒介的理解拓展到人与媒介的交融与共生；促成社会的和谐——在社会参与中享有理性的自由与自由的理性。
三、研究不足
我国就中小学媒介素养教育的研究已取得一些成果，表现为相关论文、专著、论坛会议、调查项目、研究机构等的出现。例如，中青网开设“媒介课堂”专栏；“媒介传播与青少年发展研究中心”成立；“中国青少年社会教育论坛——2004·媒体与未成年人发展”论坛召开；深圳举办“媒介素养进百校”系列培训讲座；上海成立首个媒介素质“青少年教育基地”；张洁的媒介素养教育研究团队与黑芝麻胡同小学展开合作；东北师范大学媒介素养课程中心在长春市四五小学开展媒介素养教育等。
但整体上看，相关研究亦存在不足：起步晚，数量少，反映关注度较低；论述西方相关概况的理论研究较多，针对我国实际的实证研究较少；感性认识较多，批判性理论论证较少；热衷于关注新兴媒介对中小学生的影响，忽视对传统媒介影响力的研究等。
四、研究趋势
我国中小学媒介素养教育的研究，应在进一步明晰其基本概念的基础上开展，以全面理解媒介素养教育为前提，其中包括正确对待媒介的发展趋势。鉴于其重要性与迫切性，相关研究可能呈现出数量上增长的趋势；并应增加更多的实证调查研究；伴随研究的拓展与深化，应逐渐转向重视我国中小学媒介素养教育本土化推行路径的构建；日后的相关研究会愈发体现出跨学科研究的趋势与优势，特别是心理学，其可能为中小学媒介素养教育的有效开展开辟出新的视角。
参考文献：
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媒介素养教育论文范文第3篇
学生：强调主动思考与认知
我国媒介素养教育的理念最早来源于英美国家。在英国，媒介素养教育业已成为学校课程中的固有内容。就像教育领域中的许多问题一样，有关媒介素养教育的目的、方法一直是长期有争议的问题。上一代媒介素养教育工作者大多坚守于一种保护主义的教育立场，力求通过媒介素养教育，使学生免受媒介所传播的不良文化、道德观念或意识形态的负面影响。在美国，媒介素养教育的一种颇为强烈的动力在于对媒体传播中的性和暴力所带来的负面影响的担忧，并在某种程度上亦是对媒体在刺激消费主义和功利主义方面所起作用的担忧。在这里，媒体被认为应对传播不良意念和诱导劣行负有责任。同时，媒体也被认为是在鼓励孩子相信他们所面临的一切问题都可以通过暴力或给予物质上的好处来解决。基于这种看法，人们便相信，可以通过向学生进行严格的媒介素养教育训练来防止被媒体误导的危险。
英美国家对媒介素养教育意义认识的历史发展是基于西方学者对媒介功能的认识及对学生媒介经验认识的基础上的，这种认识是来源于大众传播学与教育学学科的相关理论。我国学者基本上是借鉴西方学者的研究，提出媒介素养教育的意义，如卜卫认为媒介素养教育的意义在于“建立对信息批判的反应模式、发展关于大众媒介的思想、提高对负面信息的觉醒能力、培养建设性的使用大众传媒的能力。” 在吸取英美经验的基础上，结合我国国情，对开展媒介素养教育应该有如下认识：
第一，媒介素养教育已经成为一种全球化趋势。虽然地域文化不同，但其他国家和地区开展媒介素养教育的经验教训是值得我国教育工作者借鉴的。新闻教育说到底应当是一种新闻素质、素养和专业理念的教育,而决不仅仅只是一种传播技能、方法和应用知识的教育。媒介素养教育所要传递的知识观念是和一般学科有所不同的，而且它需要活泼的教学方式来吸引学生亲自参与，这就要跳出传统教学集中授课的模式，在教学方法上不断创新。要通过游戏或者实际制作的过程促进学生的思考、自省；通过典型示范的做法、态度推动学生的自律；要通过交流、对话实现与学生内心深层次的沟通。由此可见，理想的媒介素养教育应当注意培养学生的社会责任感和人文关怀精神,使他们懂得如何关注社会,关注人生,关注国家和民族事业的发展。
第二，实施媒介素养教育大众化。实施这项教育内容的途径与方法主要有：健全机制，提供未成年人媒体素养教育实施的制度保障；加强师资，培养有知识、经验和责任感的媒体素养教育师资队伍；建设和形成全面、立体而发达的媒体素养教育实施网络；倡导媒体形成自律联盟，给未成年人提供健康的信息产品；政府、政党、团体开展关于传媒知识、传媒政策、运作技能、沟通技巧的培训。郑保卫则强调：“培养民众对大众传媒的批评和监督意识也是媒介教育中的一项重要内容。通过普及媒介教育，要让民众知道在现代社会中媒介批评的重要意义，帮助民众确立媒介批评和监督的自觉意识，知道怎样才能更好地尽到责任，帮助媒介不断总结经验教训，减少缺点失误，更好地为社会与公众服务。说到底，面向社会与公众的媒介教育，关键在于要让民众掌握识别媒介、选择媒介、运用媒介和监督媒介的能力，使他们能够主动驾驭媒介，真正成为媒介的主人，这应是媒介教育的神圣使命和义不容辞的任务。”
第三，媒介素养教育应当成为青少年的通识教育。在这一过程中，师资力量和教学资源是关键性因素。所以今后传媒教育除了传媒的专业教育之外，还应该担负起对大众的媒介素养教育。这样传媒教育才是完整的，能够成为和世界传媒教育接轨的高等教育的一个部分。媒介素养教育要尊重学生的思维特点，尊重学习者的个别经验的理解与诠释，师生平等相待，通过平等对话形成社会认同的价值归属。教师也不再是评判媒体好坏的权威，而成为青少年学生的朋友。英国教育部就曾要求“学校必须考虑媒体教育的责任，所有教师都应该检查电视节目并与年轻人一起讨论”。传统教学模式赋予了教师高高在上的地位，学生很难与之进行深层次的沟通，而媒介素养则注意以理服人、寓理于情。要充分发挥学生主导性，教师要重点培养学生对媒体议题的敏感度，强调学生主动思考与认知。
受众：强调参与性、互动性
作为受众，应该了解媒介素养教育的建构理念：
1、媒介重现建构现实。受众长期置身于媒介充斥的信息环境，潜移默化中一贯被动地接受来自媒介传递的海量信息，而很少主动理性地去验证媒介事件的真伪和媒介信息的可信度，因而，常常把媒介内容当成现实生活的真实情形。然而，所有经过精心建构的媒介产品与现实情形有很大区别，并不具有普遍性和代表性，很大程度上是第二现实，是“象征性的现实”，或“虚拟的现实世界”。在某种意义上说，媒介塑造了人们对周围现实和整个世界的态度和看法。而媒介素养教育就是试图帮助受众解读隐藏在光怪陆离的媒介信息背后的世界，从而更加接近真实地认识现实原貌。
2、媒介信息具有差异性。所有的媒介信息都有两层信息，一是表层信息，一是深层信息。每个人对媒介信息运作规律和机理的认识程度不一。媒介受众因其个性差异，如种族、性别、年龄、生活习俗和兴趣爱好等方面所体现出的认识水平的差异而呈现出解构、思辨、加工和传递信息能力的差异性。媒介受众对信息具有多元化的需求，有的为了直接获取信息，有的是寻求指导或建议，有的是为了得到放松和愉悦。在人类历史的长河中，人类运用自己的知识解构能力处理、检测和思考相对有限的媒介信息，然而，自从人类跨入信息时代短短几十年，信息量以几何级数爆涨，但是人类处理信息的能力却并没有太大的变化和提高。这就意味着，面对蜂拥而至的媒介信息，就必须有选择地识读、有选择地理解、有选择地记忆、有选择地传输，无疑对信息时代的媒介受众提出了更高的要求和更大的挑战。而所有的选择活动大部分都取决于媒介信息本身，因此，媒介从业人员的媒介素养直接关系着受众能否成为具有健康、批判意识的媒介使用者。
3、媒介内容具有商品属性。政治经济学告诉我们，经济基础决定上层建筑。在当今经济社会中，任何技术进步和发展都不能脱离经济背景而单独进行，媒介技术也不例外。媒介技术的特性决定了媒介信息的形态和性质。因此，所有媒介内容的建构都受经济水平的制约，受商业利益的驱动，媒介内容的最终决定主要取决于经济基础。经济的发展，决定媒介技术的革新和发展，因为媒介具有物理和社会双重属性，所以媒介技术的推动和发展直接影响着受众的思想意识和文化价值观念，即媒介受众的媒介素养。而公众媒介素养的提高必然反作用于整个社会的民主化进程。显而易见，作为国民媒介素养教育的“源头”，提高媒介从业人员的媒介素养是媒介人员自身发展的内在要求和社会发展的迫切需要。
有鉴于此，我国受众媒介素养的建构和培养必须结合新时期我国的国情和媒介全球化的新趋势。
（―）建构受众新的媒介知识结构。媒介文化的变迁，需要受众的素养结构做出相应的调整。媒介素养结构动态化调整是大势所趋。全球化促成了文化的整合，也促成了学科的整合，于是，那种建立在传统媒介文化与学科知识基础之上的媒介素养结构显然不能适应形势需要，社会现实需要与受众的媒介素养有所响应。过去人们关于媒介的知识多半是建立在对传统媒介的认识基础上的，当今固然需要人们对传统媒体社会功能深入地了解，同时还需要对新媒体的性能、相关知识、社会影响做必要的了解和掌握。因为日新月异的数字技术、多媒体技术、光缆技术等已逐步缩小了真实与虚构的差距。如今媒介在吸引人们视听感觉器官、塑造媒介真实方面着力颇多，哪些是真？哪些是假？需要我们建构起全新的媒介知识结构，这样对新媒介技术才会有充分地了解。
（二）建构起对媒介内容接受与批判并举的反应模式。媒介是个复杂的组织形态，只有全面正确地解剖媒体组织，才能正确地解读媒体传播的信息。这是传媒素养教育的重点和难点。因为主宰媒介内容的是媒体这个具有复杂性质的复合体，因此解析媒体对解读媒介文化很有帮助。全球化背景下的文化消费可能带来价值观混乱、读写能力的下降、独立思考能力的丧失、个性化创作能力的退化，这都是迫切需要人们认真对待的问题。此时，受众批判性的文化接受观念就显得尤其重要了。通过培养受众文本的分析、批判能力，最终过渡到使受众建立起自发“解毒”负面信息的能力。社会受众具有明辨是非良莠和自我保护的意识，这也是传媒素养教育的意义所在。
（三）重视受众的消费习惯，变革媒介市场定位。媒介必须重视受众的消费习惯和个性化需求，这是媒介更好地开展素养教育的一个重要方面。随着我国政治、经济、教育、科技的发展，受众的知识结构、文化层次都有了较大的改善和提高。每个不同消费层次的受众在其信念、价值观、生活方式及接受信息的活动中都有较大的差异，这就需要我们针对客观的受众细分媒介市场。当前，我国市场细分的时代刚刚开始，各媒介应从服务市场的角度彻底转变到服务受众的立场上来，除了满足一般公众的需要外，还要选择特色项目重点开发，强调受众的参与性、互动性，以不断提高受众的媒介素养。
记者：强调职业精神建设
新闻职业道德是记者媒介素养的集中表现。有些记者的新闻职业道德状态令人担忧：
一是新闻职业理想的弱化。在大众传媒时代，新闻职业成了生产新闻消费品的工厂，新闻作品的生产呈流水线状态，新闻记者就是坐在车间把一批又一批的新闻作品包装出来的流水线工人，是生产机器。他们中有些人已经丧失了独立思考的能力，丧失了“扬善惩恶”、“弘扬正义”的崇高理想。从事新闻工作只是为了“安身立命”，他们失去了理想只剩下目标，而“争取读者”是他们每天奔波劳累的目的之所在。
二是新闻职业责任感的缺失。记者的职业责任主要包括两部分：一部分是法律责任，一部分是道德责任。记者是新闻事件的把关人，有责任核实新闻事实的真实性、准确性、客观性，不能为了追求新闻的“新奇新鲜”而忽略了对新闻信息真实性的考察，更不能为了“哗众取宠”故意寻求新闻的新异刺激。
三是新闻道德底线的崩塌。《新闻记者》从2001年起连续几年“评选”出国内媒体年度“十大假新闻”，在2005年的“编者按”中指出：作为新闻从业人员，我们深深地感到自责和愧疚，因为在我们的理念中，新闻和造假本是水火不相容。原本“评选”只是游戏之作，通过“评选”使假新闻从此销声匿迹，然而不曾料到，如同打开了“潘多拉魔盒”，假新闻如雨后春笋、越打越多。
媒介从业人员的新闻传播理念要有新闻敏感，要注重新闻价值，要讲求报道原则，要注重传播效果。这就要求作为担负整个国家和社会责任的职业传媒人，必须具备扎实的新闻传播理论知识、丰富的大众传媒业务常识、精深的新闻专业主义理念和敦厚的媒介伦理道德体系等，提高全民媒介素养，首要从新闻工作者自身做起，强调职业精神建设。
首先，职业精神是媒介素养教育的道德规范。《国际新闻记者联合会》通过的《记者行为原则宣言》把下列事项列为记者职业行为标准：尊重真理及尊重公众获得真实的权利；忠实收集和发表新闻，公正评论与批评；不删除重要新闻，不假造材料；任何已发表的消息，发现有严重的错误时，将尽最大努力予以更正。《中国报业自律公约》第二条第一款规定：严格遵守国家各项新闻活动管理法规，忠实履行报纸的社会责任，不以任何有损社会和国家利益的、格调低下的和未经核实的报道内容作为报纸参与市场竞争的手段。必须指出，当媒介纠纷出现时，人们总是习惯于寻求相关的法律法规作为裁定是非的标准，明确责任的依据。且不说相关的适用法律法规或者不易找到，或者暂付阙如，或者尚在建设之中，即使是相关的法律法规已经完善，如果新闻工作者的素养很差，媒介纠纷仍然会被源源不断地制造出来。
其次，职业精神是传媒人媒介素养的集中表现。职业精神与职业道德有联系又有区别。传媒人的职业道德，是传媒工作中属于道德范畴的行为规范，如新闻工作者要忠于事实，坚持真理，注意保护采访对象，不以私利影响工作，尊重对手，正当竞争等等。而职业精神，则是传媒工作中的尽职（对社会尽职，而非仅仅对媒介机构）和尽力精神，如新闻工作者追求真实、全面、客观、公正、及时，尽力履行职业使命，维护和实现人民群众的利益。要能够尽职尽力，就需要对自己职业的要求、使命有明确的认识，对传媒的功能、作用、社会责任，以及新闻规律、传播规律、传媒运行和发展规律，都有自觉的把握；需要有很强的责任感、事业心和奉献精神；还需要有科学化管理基础上的竞争、激励机制。
最后，职业精神还体现在对媒介传播的把关上。新闻工作者要把好思想政治关，舆论导向关，还要从媒介专业要求的角度，把好业务质量关。比如新闻报道，既要政治思想、舆论导向正确，又要有新闻性。如果没有新闻价值，就不能作为新闻，更不能放在头条新闻的位置；如果不够真实全面客观公正，也必须尽可能地修改，否则或没有社会效果，降低传媒的吸引力，或误导受众，贻害社会，损毁传媒的声誉。这种把关很不容易。新闻媒体对各种社会组织和个人来说，都是有效的宣传工具，都具有议题设置功能，赋予地位、树立形象功能。这使许多组织（包括企业）和个人，通过各种方法影响、利用媒体。其中有的是合理的、有益于社会的利用，有的则仅仅有利于个人或小团体，而牺牲传媒资源，牺牲受众的时间、精力和经济付出，甚至牺牲传媒的社会责任和声誉。传媒人要有很大的勇气和公心，高度为社会和公众服务的精神，才能顶住各种压力和诱惑，严格把关，防止传媒功能贬值，或成为个人和小团体的私器。
参考文献：
1、蔡帼芬：《媒介素养论文集》，北京广播学院出版社，2004年版
2、 张开：《媒介素养研究》，中国传媒大学出版社，2005年版
媒介素养教育论文范文第4篇
【关键词】高中数学；微课程；设计
注：本论文是甘肃省十三五规划课题阶段性成果课题编号为GS2016GHB1066.
近年来，随着“微信、微电影、微学习”等新事物的不断涌现，人们越来越适应于现代社会的较快的生活节奏.而这种新事物与教育领域相遇时，微课便随之诞生了.例如，可汗式微课程、TED、凤凰微课程等等.微课程教学目标明确、时间短、内容精简、容易制作、应用灵活广泛等特点，也引起了教育部门的高度重视.微课教育资源的高效利用的特点，是其切入高中数学教学的重要因素，同时，微课程在高中数学教学中的运用也具备极高的可行性.
一、高中数学微课程设计
（一）设计原则
笔者通过对现有的微课程进行研究分析，认为高中数学微课设计应该遵循以下几点原则.
1.微型原则，微课程的设计应该满足课程时间短、课程内容精简的特点.突出其微型化的原则.在课程时间的设计上，一般要控制在15分钟以内，因为较短的时间可以有效利用学生的高度集中的注意力.在课程内容方面，应该尽可能地细化，将每个小的知识点作为一个模块，让学习者能够快速准确地掌握学习任务.
2.以学生为中心，微课程的设计是围绕高中生展开的，所以，在课程设计时应该充分考虑学生的学习背景.比如，学习环境、学习任务等.要了解他们的目的以及学习的需求.以学生为主体开展各种活动，激发他们的学习兴趣.
3.资源多元化，在设计以多媒体等媒介实施的微课时，应该尽量选择多元化的资源，改变传统的文本模式.结合图片、音频、视频、动画、网页等多种资源，根据高中各个阶段的学习内容和学习状态，恰当地融合到课堂教学当中.
4.简单化原则，首先，微课的使用媒介应该是简单易用的，微课的目的是提高学生的学习效率，更好地利用丰富的教学资源.所以，不能用较高的数字化技术，用简单明了的操作界面，让学生把注意力集中到学习内容上面，而不能因为操作难度大等问题，浪费学生的精力.
5.学科特点鲜明，数学学科具有很明显的学科特点.学好数学需要培养数学的学科思维.在微课设计时也应该考虑到这一点.应该培养学生发现问题、分析问题、解决问题以及应用问题的能力，提高学生的数学素养，不仅要传授数学知识，还应该培养学生的学科思维.
（二）设计模式
微课程的设计不能像传统的课程一样的完整.它在学习目标、学习内容、学习时间上面无不体现“微”的特点.在满足学生学习需求的前提下，以丰富和实用的内容来设计学习内容或者学习活动.同时，不断总结学生在学习中所遇到的困难，并将这些问题考虑进去.对学习的重点和内容难点进行有针对性的帮助，让学生能够在较短的时间内顺利进行下面的学习.同时，针对不同内容和题型，根据实际的情况，设计一些贴近于生活实际的情境设计.针对不同学习能力、知识掌握水平的学生，设计拓展课程.实现各个学习阶段的学生能够各取所需，不断进步.另外，课程反馈系统是必须要具备的，针对学习者的使用意见反馈和评价，及时改进课程内容，以更加符合学生的实际需求.
二、案例解析
“函数y=Asin（ωx+φ）+b的图像与函数y=sinx图像之间的关系”微课程的设计.
首先，要通过一个动画展示，来集中学生们的注意力，并唤起其对有关知识的回忆.通过几何画板，动态展示函数y=sinx与y=Asin（ωx+φ）+b的图像，使这两个函数的特点更直观地展现在学生们面前，加深学习印象.
第二，设计一些具有启发性的问题，引导学生主动思考.在展示这些图像的同时，提问：这两个函数的图像与之前的哪些函数具有相似性，与哪些函数的图像特点具备不同性？在学生进行一定的思考后，给出答案，总结复习之前的内容.之后，点明本节学习的重点内容，函数y=Asin（ωx+φ）+b的图像与函数y=sinx图像之间的具体关系.
第三，深入解析，加深学生对函数的理解.用几何画板来动态演示该函数的各个参数变化，以及各参数与图像特点之间的相互影响，通过学生自主观察，得出相关结论.总结归纳四种变换，让学生经历归纳、抽象，概括的过程，从而更清楚地认识数学结论得出的过程.
第四，归纳总结，构建知识体系.在以上的归纳知识分类的任务完成之后，深化课程知识结构，总结一般性结论.帮助学生建立三角函数的知识体系，加深学生对相关知识点的学习印象.
第五，与学生交流互动，分析学习过程中遇到的问题.在微课程结束之后，设计一些交流活动，增加学生之间的交流机会，对所学知识点进行进一步的探讨，解决自己的疑惑，提高学生学习主动性.
第六，教师总结，针对本节课程的教学难点，和学习重点，以课后练习的形式巩固学习成果，并检测各学生的学习效果.针对学生的疑惑进行进一步的解答，提高微课的教学效率.
【参考文献】
[1]王春来.基于微课模式的高中数学教学策略研究[J].数学学习与研究，2016（17）：75.
[2]陈芳.MOOC环境下的微课程在高中数学中的教学设计研究[D].南京：南京师范大学，2015.
[3]刘清昆.高中数学教材同步性微课的样式与课堂整合[J].教学与管理，2016（16）：42-45.
媒介素养教育论文范文第5篇
关键词： 高职语文教材 现状 建设方向
近年来，各高职院校和出版社纷纷组织和编写高职语文教材，积极探究高职语文的教学规律，提高教学效率。然而，目前高职语文教育缺乏权威性的全国范围的研究组织，这就导致高职语文教材的编写处于无序状态，方方面面都尚在探索之中。本文就高职语文教材的现状和建设方向谈谈看法。
一、高职语文教材的现状
（一）语文教材内容雷同、陈旧，没有体现高职教育特色。
高等职业教育的特点是：以专业建设为主，培养目标突出职业性、技能性和应用性，着力培养学生从事专业岗位实际工作的基本能力和专业技能。高职教材必须与之相适应，要根据“必需、够用”的原则，确定合适的理论深度，加强实践性教学环节，融入足够的实训内容，保证对学生实践能力的培养，体现高等技术应用性人才的培养要求。目前所编的高职语文教材，在所选范文上，常常与中学语文雷同或与本科院校教材选文雷同，学生不感兴趣。高职语文教材中的选文，年代久远的作品多，而有关新技术、新观点的选文则很少。这与当代多色调、快节奏的生活主旋律极不协调。并且，从现行高职大学语文教材的编写体例来看，一般分为几大部分，或以模块的方式出现，基本上还是沿用选取范文编写的方式，这样的体例与中学语文课本处于同一个层次上，没有体现出高职的特色。
（二）语文教材与培养目标相脱离。
调查发现，市场上的语文教材与职业院校的培养目标及教学实际之间存在着明显的断层和脱节现象，主要表现在以下两个方面：一是选材上过于强调思想性、教育性、经典性，与高职学生的接受能力不合拍；二是编排上着力维护体系的规整、体例的划一和体裁的完备与高职教育的灵活性和变动性相背离。在这样的框架下进行的语文教学，沉重压抑、僵化刻板，缺乏鲜活的时代性和实践的生命力，不仅对提高学生文化素养收效甚微，而且对其综合能力的培养极为不利。
（三）高职语文教材针对性不强。
高职语文教材针对性不强的现象十分明显。目前许多高职院校采用的语文教材都是由一些重点大学的教师组织编写出来的，其适应对象是大学本科生，职业性特点并不突出，这样的教材并不完全适合高职院校使用。现行高职语文教材大多注意语文学科的共性，忽略了不同专业所需语文学科内容的不同。高职教育培养的是未来各种不同职业的专业技术应用型人才，而现行的高职语文教材大多都是各个专业通用类教材，忽略了学生所学专业的不同特征，忽略了不同专业学生所需语文学科内容的不同。近年来教育部虽然组织编写了一些高职院校专用的应用写作教材，但理论论述居多，实际指导偏少，特别是教材中重文学写作轻应用文写作，与学生将来的就业需要严重脱节。高职语文教材罗列、陈述知识较多，而设计实践教学环节较少，操作性不强。
二、高职语文教材的建设方向
（一）增强教材的针对性和实用性。
教材是教师教和学生学的一个重要依据和媒介。以往高职语文教材基本上是采用《大学语文》，把传统名作和经典作品作为重要的选择对象。高职语文教材必须既考虑它的学习对象，即新时期高职学生的特征：文化基础水平和知识结构呈现多样性和一定的层次性，理论知识不及普通大学生牢固、兴趣爱好广泛、热衷时代热点、关注网络信息、关心职业前景等，又考虑到它是一门面向高职院校有关专业的公共课、社科类专业的基础课的特点，在选编内容上要考虑“因人施教”，做到既具有相当的实用性、宽泛性、易学性，又充分照顾到教与学两方面的实际需要并具有选择性。
在思想教育、能力培养方面，高职语文教材在选编上要尽可能做到以下几点。
1.在组织编写高职教材前，要确定指导思想。不从理论入手，而从实际问题入手，采取提出问题―分析问题―设计任务―解决任务―归纳规律的写法，努力创造出新的高职教材体系。切不可陷入一些误区，如：不区分对象，混淆对不同人群的要求；面面俱到，贪多求全；共性太多，个性太少。
2.精选思想内容高尚，有助于培养学生形成正确的人生观、世界观的作品，并通过这些作品增强学生的人文精神和人格力量，如孟子的“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚品格，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”的顽强意志。
3.在结合专业、顺应工作需要方面，注重高职学生实际语文应用能力的培养。目前，语言交际能力、写作能力不仅是一个有学问的标尺，而且成了竞争、谋生的一种基本手段。大学生参与社会实践需写社会调查报告，毕业时需写毕业论文，求职应聘要面试，等等。因此，口头表达与写作能力，往往对求职的结果起着至关重要的作用。所以，高职语文教学要以实用为先导，这就需要从改变教材体例人手，构建结合专业、顺应工作需要的全新模式，结合专业要求从听、说、读、写四方面用力，做到口头表达、书面表达的语文能力训练和阅读、思考的语文知识训练几方面兼顾。
（二）构建教材内容模块，创新教材编排体例。
高职院校除了具有普通高等学校的共性外，还有自己专业领域的个性即特殊性。这种特殊性决定了高职语文教材不能套用高中语文或本科院校的语文教材体例，而应与专业相结合，构建教材内容模块，创新教材编排体例。首先，高职语文教材的编写，既要考虑语文技能的内容，如口语交际、应用文写作等，又要包括提高学生人文素养的内容，如文学欣赏等。其次，为了避免文化与专业脱离的问题和重此轻彼的弊端，高职语文教材的编制要突破原来以“大学语文”、“应用文”、“文学欣赏”等课程分类的框架，构建适应个人发展和工作需要的全新模式，即以岗位能力的逐步提高为前提，根据岗位能力模块的要求将文化课与专业课重新组合，构建“口语交流”、“汉字书写”、“应用文写作”、“文学欣赏”等内容模块，形成横向综合的课程结构，并对内容模块的具体细节作详细说明。如在“应用文写作”模块中，不同专业学生可以根据自己专业的特点，选出本专业需要学习的应用文体，而且因各文体之间还有许多相通之处，学生又完全可以根据自己学过的内容举一反三。这样既能节省时间，又能提高学生的自学能力，为学生的应聘做好多方面准备。
（三）教材开放化。
近几年高职语文教材的僵硬老化问题极为重要，现行高职语文教材的针对性和适用性不强，不少院校干脆直接选用普通高校大学本科公共课教材，这些都很难适合高职学生的学习特点和需求。在此情况下，部分高职院校的老师自主选取高职语文教学内容，然而由于缺乏统一的教学大纲和考试要求，教学篇目的确定受教师兴趣、爱好和个人的教学资源影响较大，教学篇目外的内容，如听、说、读、写的能力训练取决于教师个体的主观认识，因此，不同学校或同一学校不同班级的教学内容差异很大，考试、考查的形式和内容也不同。要改变当前混乱的教学形势，就必须进行高职语文教材的改革。高职语文教材应走向个性化、多样化、校本化，并最终走向“开放化”。
首先，高职语文教材既要突出高职特色，又要考虑到它是一门面向高职院校各专业的公共课，在选编内容上要具有一定的宽泛性和开放性，充分照顾到教与学两方面的实际需要。
其次，课程内容和形式的多样化、当前社会信息的高速化都势必造成教材的开放化。
（四）根据学生专业特点，设置教学实践。
高职语文教材要适合不同专业的学生，适合各种层次和水平的教师，因此，根据学生所学专业的特点，设置教学实践，突出高职语文教学的专业特色尤其重要。这样，在保证实现基本目标的前提下，教师和学生不仅可以选择，而且可以自主安排与设计，为学生个性化的语文学习提供广阔的空间。由于目前没有可以通用的高职语文教材，教师可以根据各专业学生的专业爱好及需要有意识地把上课内容与专业相结合，即在选材上注重与专业相结合，或在授课内容上注意与专业相结合，或在教学方式方法上注意与专业相结合，或在布置作业上注意与专业相结合。如高职写作课以“必需、够用”为度，可以有选择地重点安排一些实用文体的写作，如求职信、总结、计划、合同、广告词、书等。同时，还可以结合课题，走出课堂，讲解“考察报告”和“市场调研报告”的不同，指导学生观察社会、提炼观点、形成文字、加以讲评等。这种切合学生实际与他们就业密切相关的教学内容，不仅有利于突出高职语文教学的专业特色，而且学生学起来也兴趣盎然。
也许，当前的高职语文教材还有一些不足，但是随着高职教育的深入发展、新的教学理念的不断更新，高职语文教材一定会逐渐摆脱特色不鲜明、针对性不强的缺点，向着富有应用针对性强、采用创新编排体系的适应高职教育发展的方向发展。
参考文献：
［1］刘六英.高职院校语文类教材建设初探［J］.职教论坛，2007，（8）.
［2］韩冰洁.高职语文课程发展断想［J］.考试周刊，2009，（35）.
［3］贾庆成.加强高职语文课教学的思考［J］.教育与职业，2005，（20）.
媒介素养教育论文范文第6篇
论文摘要：艺术教育作为一门人文学科，其根本目的是从精神上塑造人、教育人，使人得到全面发展。然而，目前我国的艺术教育，尚存在着严重的“功利性”和“重技艺，轻人文”的现象，这不仅有失艺术教育的人文本质，而且导致学生的审美趣味和价值观念的扭曲。因此，要使艺术教育在素质教育中真正起到提高人的精神境界和人文素养，促进人的全面发展的作用，就必须在艺术教育中树立“以人为本”的理念，重视和强化艺术教育的人文特性。
随着我国教育改革的不断深入和素质教育的全面实施，艺术教育作为素质教育的重要方面越来越受到社会的重视。近年来，全国各高等院校纷纷开办艺术专业，招生人数不断增加，社会上各类艺术辅导班层出不穷，一些初高中也办起了“特色班”、“高考辅导班”等等，这无疑从一个侧面反映出我国艺术教育繁荣发展的态势。然而，在目前艺术教育的教学实施过程中，尚存在着严重的“功利性”和“重技艺，轻人文”的现象。社会上的各类“辅导班”和一些高中办的“特色班”自不待言，大都以升学为目的，教学过程也都是围绕着应试技能的训练。而许多高校开办艺术专业也多是处于“经济效益”的目的，教学模式也多是偏重于应用性的专业知识传授和专业技能训练。当然，我们不能否认艺术教育特有的专业知识传授和专业技能训练的意义，也不能无视社会的需求，不能不考虑“效益”问题，但绝不能忽视或削弱艺术教育所应有的人文素质教育层面的价值和意义，更不能忽视教育“以人为本”、以人的“可持续发展”为根本目标的长远利益。艺术教育作为一种人文教育，其根本目的是从精神上塑造人、教育人，培养和提高人文素养，促进人的全面发展。而上述这些现象不仅有失艺术教育的人文本质，而且无形之中将学生的审美认知与审美情感引向功利主义的需要，致使学生的艺术兴趣、价值观念受到扭曲。因此，要使艺术教育在素质教育中真正起到提高人的精神境界和人文素养，促进人的全面发展的作用，就必须在艺术教育中树立“以人为本”的理念，重视和强化艺术教育的人文特性。
一
“人文”一词在汉语中泛指“人事”，与“天文”对应，是指人世间文明之道及人类社会各种文化现象。在英语中“人文”(humanity)一词包含有四层含义：（1）表示人道或仁慈的性质或状态，慈爱和慷慨的行为或性情；（2）表示人性之意；（3）表示人文学科或人文科学；（4）指人类之意。（注：参见洪成文著《现代教育知识论》，山西教育出版社，2003年版，第136页。）概括起来说“人文”一词包括两个方面的意思：一是“人”，一是“文”，即指人本身和一切人类的文明和文化现象。人文学科则是基于此义，不断建构起来的关乎人性和人类发展的学科体系，它研究的对象是人的精神世界和文化世界。
艺术教育的学科性质应属于人文学科，这是由艺术的人文本质所决定的。艺术作为一种社会意识形态，是人类审美把握和正确认识生活的形象反映，是人类审美追求的最高形式，是人类文化精神的集中体现。艺术创造活动是艺术家运用一定的物质材料和形象化的语言方式传递情感和思想的过程，在这个过程中艺术家不仅要考虑个人生活中和心灵中的事件及意义，而且还要考虑带有民族性的、人类性的普遍的事件和意义。因此，在艺术家创造的作品中总是包含着艺术家的思想情感内容和他对生活评价的态度，同时也蕴涵着不同民族的人文思想、民族情感和时代精神。艺术正是凭着艺术家进步的审美理想、人格特征和文化精神的作用和力量，凭着他内在的热情、丰富的生活积累以及卓越的艺术技能，通过有限的现实材料，表现出无限的社会内容来，并且使其产生更强烈、更普遍与更深刻的意义。也正因为如此，艺术才获得了超越时空的永恒价值，艺术也就被赋予了深刻的人文精神内涵和人文教育的功能和意义。
二
作为人文学科，艺术教育的功能主要表现在对人自身的完善和对人类文化的传承与发展。对人自身的完善，就是从精神上塑造人、教育人，培养和提高人文素养，促进人的全面发展，其核心是对人格的塑造和完善。有学者认为：“当代教育教学中的人文主义倾向最重要的表现是把人格完善作为教育的最高目的或终极目的。”（注：参见钱源伟著《社会素质教育论》，广东教育出版社，2001年版，第84页。）这就表明了人格培养在人文教育中的重要地位。从心里学角度看，人格是人的主体结构的核心，是人性或人的本质的重要组成部分，是一个人外在精神风貌和内在精神气质的综合表现；从社会学的角度看，人格还包括人的思想、价值观念、生存态度及行为方式，它是由人文科学知识、社会心理、文化修养、人文精神等方面综合而成的内在稳定的特质，是一个现代人文明程度的综合体现。因此，艺术教育的功能指向首先应当是对人格的完善，即促使人格的发展趋于完整、全面与和谐。
宗白华先生曾说：“艺术家之创造，乃表示全人格的意义及其最高的生命，决非附带的无关重要的表现。”（注：参见宗白华著《宗白华全集》（1），安徽教育出版社，1994年版，第497页。）也就是说，艺术家的创作活动与人格有着密切联系，他的创造并不是一种空洞的表现，而是艺术家健全人格和精神世界的外化，是一种创造性的生命活动。这里所说的“全人格”，就是全面、完整、和谐的健全人格，它的养成是认知、情感、意志三方面高度平衡发展的结果。而艺术教育在协调人格结构内部知、情、意三者的关系，培养健全人格方面具有独特作用。
认知能力，是对事物的认知判断能力，即一个人的智慧。完满的智慧人格,应是逻辑思维和形象思维的互补,是人的感性和理性这两大精神因素的协调、平衡和充分发展。艺术教育中的认知能力的培养，主要集中体现在对事物审美感知能力的培养方面。我们知道，艺术活动是最富于幻象性的思维活动，它偏重于感性思维，它在培养人的知觉能力、想象能力和创造能力等方面具有独特的作用。艺术教育作用于人的发展的最有利因素在于促进人的感知能力发展,它是获得知识、发展情感、提高创造能力的基础。审美感知能力包括知觉、想象、领悟等能力，这些能力的提高需要通过长期的审美实践训练。艺术教育是通过艺术鉴赏和创作实践活动，来调动人的知觉、激发人的想象、培养领悟力，从而提高审美感知能力，促进创造性思维的发展。另外，审美感知能力的提高不仅需要有丰富的感性审美实践经验，而且还需要有全面广泛的知识和修养作支撑，因为认知能力与学识修养有着紧密联系，两者不可分割，认知能力的大小取决于学识修养的高低，而认知能力的提高又能帮助判断事物、获取新知。
情感，是人身上普遍存在的心里现象，是人的本质属性之一。情感与人的生命活动相联系，它既是人的生命活动的特定状态的反映，又是生命活动的内在驱动力。在日常生活中由于个人的情感往往受功利观的困饶，而要克服这种现象必须通过审美活动促使情感从日常功利状态，从经验的现实水平升华到超验的规律水平。艺术活动是一种审美创造活动，也是一种情感体验过程，艺术离不开情感的作用，在艺术创作中艺术家总是把自己内心体验的情感进行提炼、加工、整理，升华为一种审美情感，并通过适当的形式移入到作品中。欣赏者在欣赏作品时会受到其中的情感熏陶，同时还会激发欣赏者自身的情感体验，从而在情感互动中达到审美共鸣。作为艺术中的情感活动是一个复杂的“移情”过程，它始终与丰富的想象力结合在一起，如果没有想象力的作用，艺术中的情感活动是不可能进行的，正是在情感与想象的互动结构中，在社会因素和心理因素的交叉作用下,使得艺术中的情感超脱于普通情感成为一种超功力性的审美情感。符号美学家苏珊·朗格认为，艺术家表现的情感，不是一般日常生活情感，但也“决不是他个人的真实情感，而是他认识到的人类情感。”（注：参见苏珊·朗格著《艺术问题》，中国社会科学出版社，1983年版，第25页。）也就是说，它包括了丰富的社会历史内容，虽然在形式上是个体的、自然的、感性的，但从实质上考察，它渗透着人类的理性因素，具有超越性，是恒久、普遍而必然的东西。艺术家在艺术创造中也已将人类的普遍情感进行了综合、选择，是带有价值定向的审美情感。由此可见，艺术教育中“情感”的培养，是以审美活动为中介，通过对人类情感的再体验，使人的情感不断趋于丰富和完善，从而达到对个体心灵结构和人格形态的有目的塑造。通过艺术教育不仅能够“有效地促进个体的人创造、表达自己的情志，促成人与人的沟通、理解和理性与情感的贯通。而且能使人的心灵得到有效的滋润，使人的思想情感得以充实和丰富，并更具鲜活性。”（注：参见梁玖著《新编艺术概论》，西南师范大学出版社，2003年版，第23页。）
意志，是人格构成的一个重要方面，是一种心理支撑力量。意志一般表现为持久力和忍耐力两方面。持久力就是为实现明确的预定目标所需要的长时间坚持力量，忍耐力是指承受打击、挫折，忍辱负重的能力。也就是能根据一定的价值目标和行为规范来有效控制自己的行为，表现出较强的自制力和适应能力。健全人格要求有顽强的意志，百折不挠、坚忍不拔的意志是一个人冲破层层阻力，寻求不断发展，成就一番事业的保证之一。通过艺术教育可以磨练学生的意志，培养忍受挫折的能力和坚忍不拔地追求艺术真谛的信念。艺术史上凡是有成就的艺术家无不具备坚强的意志，他们都怀着对艺术的执著追求并为之努力奋斗，为人类创造了不朽的杰作，通过对这些作品的欣赏和对艺术家的奋斗经历的了解，可以使学生领悟到他们在伟大的艺术创造中所包含的坚强意志和独创精神，从而受到鼓舞。艺术创作活动本身就是一种艰辛的创造性的实践活动，而创造性的获得，需要长期的艺术创作实践训练，需要大胆的开拓进取精神和持之以恒、坚持不懈的努力。艺术追求独创性，就意味不与他人相同走自己的路，一般富有独创性的作品往往暂时不被人们所接受，因此，艺术家在追求艺术真谛，探索创新之路的过程中，必须要有较强的忍耐力和坚定的信念，要能耐得住寂寞，不能见风驶舵、随波逐流。当然，坚持自己的艺术主见维护艺术的独创性，必须要以正确的认知判断为前提，以对人类情感的把握为基础。
艺术教育对人自身的完善和发展是同更广泛的人类文化发展联系在一起的。就人的本质来看，人的存在和发展是以人的文化创造为前提的。按照著名文化哲学家卡西尔的观点，人只有在创造文化的活动中，才成为真正意义上的人，也只有在创造文化的活动中，人才获得真正的自由。因此可以说，“人、人的生命活动是一种深刻而具体的文化性存在。……人的文化创造性越丰富，文化主体意识越强烈，其生命活动就越有意义和价值”（注：参见李西建著《审美文化学》，湖北人民出版社，1992年版，第326页。）艺术作为人类文化创造的重要组成部分，是人的生命本质的体现，它不仅是艺术家个人的精神创造，也是人类进步与价值取向的表现。它不仅反映出一个民族的精神传统、心理建构和思维机制，也反映着一个时代的社会风尚、社会意识形态和社会的历史发展水平。因此，艺术教育也就成为一种文化教育。通过艺术教育可以培养学生的文化意识和人文精神，使他们用宏观的历史尺度对待人的发展和人类文化发展，使他们把自身的发展同更广阔的历史文化联系起来，进一步发掘人类文化创造与人类生命活动中的美学意义。由于世界文化的多元化，使得不同民族、不同历史时期产生了不同的艺术文化形态，也留下了大量的优秀艺术精品，它们都记载了人类社会发展的轨迹。因此，通过艺术教育可以让学生认识不同的艺术语言及其特征，从艺术上区别文化的差异，使他们了解多元文化的内涵，认识人类社会及其文化的丰富性，并在一种广泛的文化情境中，增强他们对人类文化价值和意义的领悟和理解。发展尊重他人与关怀社会的情操，提高学生的文化意识和文化责任感。使他们更多地介入文化交流，共享人类社会的文化资源，积极参与文化的传承，并对人类文化的发展作出自己的贡献。
三
综上所述，艺术教育作为人文教育，其人文教育功能是多层次的、综合性的。在现代“以人为本”的教育观念影响下，艺术教育的人文特性日益彰显出来，艺术教育越来越成为培养人文素质、传承审美文化、发展人类文明、创造和优化人类文化生存环境的教育。那么，如何在艺术教育实施过程中充分发挥其人文教育的职能，切实做到对学生的人文素质培养和精神境界的提升，我们认为应当从以下几个方面来落实。
首先，教师要转变艺术教育观念，充分认识艺术教育的人文本质。教师是艺术教育实施过程中的主体，他们的艺术思想和教育观念直接影响、引导着学生对艺术学习的目标定位和审美价值取向。如果教师只将艺术教育视为一种专业技能教育，或是把艺术看成是谋生的手段的话，那么，这将会导致学生对待艺术学习的“功利主义”倾向。当然，艺术教师要成为真正的人文艺术教育的“传道者”，还必须加强自身的文化修养和专业能力。否则，艺术教育也只能是一种“玄想”的人文教育。
其次，是优化课程结构，使艺术教育的课程、内容走向综合化。课程教学是实施艺术教育的主渠道，也是艺术教育的重心所在。艺术教育课程结构改革，一方面，应增加艺术美学和相关人文知识课程，另一方面，要将专业技术训练与审美文化教育有机结合起来。特别是要在专业实践性课程中增加艺术史、艺术欣赏和艺术批评的知识内容。同时，教师要自觉以教学心理科学为指导，来引导学生利用某种媒介有效地传达艺术感觉和思想，从而提高他们的艺术修养和审美认知能力。
媒介素养教育论文范文第7篇
关键词：美育；共性；综述
笔者通过对华北地区（中国农业大学、山西农业大学）、华南地区（华南热带农业大学）、西南地区（云南农业大学、玉溪农业职业技术学院）、西北地区（西北农林科技大学）、东北地区（黑龙江八一农垦大学）、华东北地区（南京农业大学）等教育部直属、省属、重点大学、全国一本、职技学院、沿海地区、高原地区、经济发达地区等8所农业院校与北京大学、复旦大学、南开大学、内蒙古大学、新疆大学、山东大学、武汉大学、云南大学等8所非农业院校，在教务处、研究生处开设课程、学生处、团委开展活动等方面对大学美育的共性进行了认真的数据分析和对比研究，对农业院校与其他院校大学美育的共性作出如下综述。
一、美育在大学生素质教育中重要性的认同
在大学素质教育的进程中，美育与德育、智育、体育一道共同构成了学校教育的有机组成部分，这已经成为大学教育工作者的共识。随着教育改革的深入和教育事业的发展，美育在大学生素质教育中已发挥着愈来愈重要的作用。
（一）美育
美育就是培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育。也称审美教育或美感教育，是一种按照美的标准培养人的形象化的情感教育。它以特定时代、特定阶级的审美观念为标准，以形象为手段，以情感为核心，以实现人的全面发展为宗旨。通过美育，可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素养，具有欣赏美和创造美的能力等。我国近代著名教育家说：“美育者，应用美学理论于教育，以陶冶感情为目的者也。”美育是培养学生审美观、感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。实践证明，美育课程作为人文学科的重要领域，是实现美育的重要途径。我们都知道，人文科学和自然科学所关注的对象不同，如果说自然科学更关心的是物的话，人文科学更注重人的发展。
（二）素质教育
素质教育就是根据人的发展和社会发展的实际需要，遵循教育规律，着眼于全体学生的全面、持续发展，培养学生具有高尚的思想道德情操、丰富的科学文化知识、良好的身体和心理素质、有较强的实践和动手能力、很强的审美能力以及健康个性，使之成为能适应新世纪需要的各种类型、各个层次人才的一种整体性教育活动。美育与德育、智育、体育在教育中形成互补的关系，谁也不能代替谁。
智育解决的是如何提高人们对客观事物的认识能力；体育解决的是如何提高人们的体能体质；德育解决的是一个人健康心理所要求具备的心理素质；而美育是从审美角度，通过人们对现实的审美视察，在审美实践中陶冶人的情操，美化人的心灵，丰富其精神生活，启发其自觉性，提高人们对于美的感受、鉴赏能力，从而使人们自觉地遵循美的原则，发挥其创造能力。因此，美育在素质教育中有着极其重要的作用。
（三）大学美育
大学美育能扩大学生的视野，加深学生对客观世界的认识，促进其智力的发展。大学美育就是通过美的情感、美的言辞、美的理性、美的气度、美的结构，揭示新思想、新学科的科学性、真理性来点燃学生的学习热情，使之受到美的熏陶、美的启迪，培养学生对科学与真理的美好追求，从而开发学生智力。
二、美感共同性的表现与个性关系的认同
（一）美感的共同性有哪些表现以及与个性的关系
美感的共同性体现了美感的共性特征。在审美主体的个性特征中，蕴涵着时代、民族、阶级、人类社会的共性。其表现为：
1.时代共同性。生活在相同时代的人的美感，具有这一时代人所共有的美感特征。
2.民族共同性。属于同一民族的人的美感，具有这一民族所共有的美感特征。
3.阶级共同性。属于同一阶级的人的美感，具有这一阶级所共有的美感特征。
（二）造成美感差异性的原因和表现
美感的差异性是由审美主体的个性特征决定的。个人的境遇、性格、职业、文化修养、实践等千差万别，这种不同，造成了美感的差异性。美感的差异性表现为：
1.时代差异性。受时代的物质条件、社会关系以及一定的政治、哲学、文化等思想的制约，形成的各个时代不同的审美理想、审美观念、审美趣味以及爱好等，表现为不同时代的美感差异性。
2.民族差异性。由于各民族的经济状况、生活习惯、地域、性格、趣味、爱好等的不同，这种不同又渗透到美感中，形成不同民族的美感差异性。
3.阶级差异性。不同阶级的人的经济地位、生活方式、文化观念等的不同，形成了美感差异性。
4.个人差异性。个人的生活环境、生活道路、命运和遭遇以及文化修养与心境的不同，形成不同的个人的美感。面对同一个审美对象，由于以上的不同，所引起的美感是不同的。个人的心境、情绪的不同，所处的生活环境不同，社会分工的实践的不同，都会影响到美感，表现为美感的差异性。
三、通识教育背景下高校美育教育改革性的认同
在通识教育背景下，专家学者一致认为，高校美育教育应该从以下几个方向努力：
（一）调整第一课堂的授课内容、授课方式和考核方式
（二）使艺术教育为通识教育融注人格教育的内容
（三）使艺术教育为通识教育融注生命教育的内容
四、农业院校与非农业院校在推动大学美育方面的共性
（一）成立相关美育机构
1.2004年，依托北京大学美学学科成立的北京大学美学与美育研究中心，被确立为教育部人文社会科学重点研究基地。
2.各地美学研究学会。
3.高校美育教育论坛。
4.各级《美学》杂志。
（二）开设相关美育课程
1.复旦大学开设：《抽象艺术审美与创造》，倡议在全国大学开展抽象艺术美育。
2.武汉大学开设：美育与大学生人格塑造等课程。
3.各高校大学美育课程内容大致相同：
（1）理论部分有美的本质、形式美、美感、审美心理、审美能力、审美范畴等基本概念。
（2）审美欣赏课开设：通过感受体验自然景观美、社会美、建筑艺术、桥梁建筑艺术、书法艺术、绘画艺术、工艺美术等，从而掌握审美技巧、增强审美能力。
（三）开展相关美育活动
在笔者了解的农业院校与非农业院校中，各高校开展的美育活动主要包括以下几个方面：音乐欣赏方面；美术绘画方面；社团文化方面；宿舍美化方面；文艺竞赛方面。
综上所述，创造来源于实践，美育的实施更讲究“寓教于乐”，人们通常是在阅读一本小说，观看一部电影或是倾听一支乐曲时去感受美和鉴赏美的。美育作为一种通过生动美好的形象来感染人、陶冶人以及影响人的教育，其情感性有助于克服自负的理性说教，以具体感人的形态或情景为媒介，使人与之在接触的过程中能自然地产生一种愉悦感，从而得到一种精神上的净化与陶冶。而美育的最终任务是通过引导人们去感受美、鉴赏美，进而学会在生活中去创造美。因此，美育的实施除了培养人们的审美意识，使他们自发的形成一种美的观念之外，还要加强人们对美的实践，不断提高他们对美的创造力，实现从理念到实践的转化。
参考文献：
［1］美学文选［M］.北京大学出版社，1983.
［2］滕守尧.审美心理描述［M］.四川人民出版社，1998.
媒介素养教育论文范文第8篇
一、任务型教学的现实状况
我国从2001年开始逐步推行新课程改革，英语当然也不例外。主要表现在各级学校先后采用与新课程改革相呼应的新的教材。并在采用新教材的同时，也要求英语老师主要采用任务型教学模式。那么我们来看看采取任务型教学模式的情况。在采取任务行型教学模式的课堂中，教师首先要转变传统的教学观念，不能再以传统的“课本本位”来“执行任务”，而要转到以“学生本位”为出发点。教师如果在课堂上仍然用2/3的时间来讲解知识点，教师还是过度侧重对单词用法的讲解而忽视词汇在语言中的实际运用，课堂上学生在运用语言交际的时间很少，老师常用机械操练取代学生的真实交际。即使给时间学生操练对话，大多数老师开展的pairwork和groupwork都不具备交际意义，而仅是一种变相的机械操练，并不能有效培养学生的英语交际能力。这样完成的任务就仅仅是教学任务。而另外一种情况则是以为在任务型教学的课堂上好像不能讲语言知识，不涉及到语法的教学，就是上来做活动，最后还是以活动结束，好像大家都回避语言知识的处理问题。在这样的情况下，就出现了严重的两极分化，其一是原来英语基础较好的同学在以任务为主的课堂上表现越来越好，而基础差的学生则愈来愈差，最后出现深度厌学。是什么样的原因导致这样的结果呢？
二、英语新课程教学改革理论与实践反思
《英语课程标准》倡导任务型教学模式，这种模式的特点是：以情景为支撑；以学生为中心；以任务为主线；以合作为原则；以技术为手段。在这里我们主要看情景、任务和技术能否构建课堂教学公平。
在以情景为支撑的活动中，要求其具有自然性、真实性，这样的情景有利于意义的建构并促进语言知识、语言技能和语言体验的连接。情景可以帮助接受者（听话人）理解授受者（说话人）的意图并能产生意义性的交流。而以任务为主的课堂教学自然要求放在任务上，而不是语言活动上。因为任务型教学的魅力就是让学生能有更多的机会用语言做事，通过做事过程中对语言的大量接触和使用而习得语言知识，尤其是默会知识。教育论文［5］这就需要外语教师去设计适合学生身份、认知方式、心理活动等的任务。但是，正因为大多数的学校仍然是大班授课，一个班的学生都在40人以上，有的甚至有70多人，面对如此多的学生，不仅学生人数不一样，而且学生不可能处在同样的认知水平上，学生的语言水平也很不一样，这就要求外语教师要能设计出针对不同学生的不同学习任务。这在课堂教学改革先行与教学评价的条件下，“任务”是不太可能得到完成的，完成的仅仅是教学任务。在以技术为支撑的任务型教学模式中，要求与现代教学技术结合，通过技术把情景引入课堂，通过技术实现与真实世界的联系与沟通。也就是说，技术被看成是传递信息的媒介，技术是知识建构和表征的工具。技术是提供真实情景、提供对话平台与合作交流的工具。如果是这样，那么在缺乏信息技术的地区，国家是不是该提供补偿性教育，通过这样的方式为不同地区，教育设施落后与城市中学的学校提供资助，这样才能为学生提供起点上的教育公平。
英语新课程标准是英语新课程教学的纲领性文件。而这一轮的新课程改革是以往的教学改革不能比拟的。课改不再仅仅是对教材的修补，而是从教学理念、课程理念上全方位的改革。很多学校都要求教师要经过新课程的培训后才能上岗的。也有一些老师是认真的研究了新课程改革的文件并把文件的精神贯穿到自己的日常教学中去，但是也还有一部分教师特别是农村的英语教师真正研究过新课程标准的老师很少，他们对新课标的了解主要来自听讲座、参加培训或阅读报刊等。而这就会消抵掉对新课程改革的全面的认识。正如科迪在她的《课堂知识》一文中提出的把“我们所知道的东西”看成问题并由此作为研究对象是困难的。教学内容涉及到的“知识实体”被看成是“规范化的秩序”，是一套人们在建构知识实体的过程同分享的规定性法则。“课堂知识”包括教师对学生的了解和课堂上的教学知识—教师的视野决定着对学生能力的评价。［6］因此，教师本身的教学态度也决定也教学改革的成败。而任务型教学本身就对教师的的能力提出了很高的要求，不仅要求教师要非常了解每位学生的学习风格、认知方式，而且还需要教学对教学文本进行很好的解读，才能与学生进行教学对话。如果教师本人对教材文本不够深入了解或是由于教师自己的知识结构和对新课程改革的认识深度的不够，都会影响到教学的效果。而且，教师要在课堂教学中去关注教育公平在教学过程中的作用，不仅要求教师本身职业道德、教师专业素养等的提高，也还要求课堂外部即学校和社会给予课堂教学中实现教育公平的时间和物质和精神的条件。那么，教师又该怎么做才能在实现教育公平的环节之一即课堂教学中去公平的面对每一为学生，尊重学生的个体差异呢？特别是面对来自不同社会阶层，不同社会背景，不同地区，起点各不相同的学生，英语教师又该设计什么样的任务才能满足不同学生的不同的需要呢从而促进课堂教育公平的实现呢？三、实施课堂教学公平的策略
正是在基与上述的分析中我们知道：新课程改革的理论要求教师面向全体学生，使每一个学生都尽可能地获得全面发展，且在受教育的过程中以主人翁的姿态积极主动地参与教育教学活动，获得生动、活泼、积极主动、持久、稳定的发展。而教学的实际情况则由于我国各地都不同程度的存在着教育不均衡的现象而不能搞“一刀切”。例如：尽管在全国范围许多地方早已经普及了九年义务制教育，但现在很多地方人们思考和关注的不仅仅是能否读书，还有能否读好书，也就是能否享受优质教学的问题。而且在我国经济较发达的广东省内，经济发达的广州及深圳和欠发达的揭阳及清远等地优质学校数量的对比是9：1。在我国中小学校的班级里，五六十人是常事，更有六七十人甚至上百人的也不算什么奇怪的事。在这么大的班级里，学生之间的差异就更大了。那么，在这样的现实条件下，教师本身的教学工作任务就重，又该怎么样实现有效的任务教学而又能做到公平的面对不同学生的个体差异呢？
笔者认为在我国仍然以大班为主的教学条件下只有实行教学分层才能面对学生个体的不同差异。我国古代的“因材施教，因人而异”的理论以及当代多种先进教学思想包括个体差异与因材施教理论、布鲁姆的“掌握学习”理论、维果茨基的“最近发展区”理论以及巴班斯基的“教学过程最优化”理论，都为实行分层教学提供了理论基础。在具体实施分层教学过程中，维果茨基的“最近发展区”理论给出了更为有效的方法性指导。该理论认为理想的教学就是采取一定的方法、手段将学生的潜在水平转化成新的现有水平，不断创造新的最近发展区。教学既要走在学生独立发展的前面，又不能脱离学生的最近发展区。那么，怎么进行分层呢？分层该遵循些什么样的原则才能保证每个学生的发展呢？
1、将学生分层分组
按学生的学习成绩、能力水平、态度习惯、个性特点和课外活动能力等方面，把他们分成不同的ABC三个层次即优，中，后进，再分别归入各学习小组，并让他们自己选好小组长。这里的分组没有对学生能力否定的意思，而是主要根据学生掌握学习内容需要的时间分组并遵循均衡、自愿、流动的原则，各小组大体相等。例如各组都应有一定数量的优等生和后进生，小组中男女生的人数应大体相等；学生以自愿为主，适当调整。学生参加哪个小组，应尽量尊重学生自己的意愿，在基本自愿的基础上再作适当调整，以保证达到“均衡”。就是说，这样均衡配置的好处首先在于每个小组都能讨论起来；其次是有利于学生之间相互帮助和深入交往，并据此获得积极的情感体验；再次是有利于各小组在同等条件下展开竞赛，相互帮助。一种学习小组确定后，不是一成不变，而是在一学期内变动两次，及时适应已经变化的情况，保证小组学习的展开。
实践证明，这十分有利于教学活动的顺利开展，因为随着小组活动的展开，小组成员之间的协作、互助将十分频繁，这对于我们这些班级相对较多，个别辅导的时间短的老师来说，等于多了很多个小助手，十分难能可贵。
2、为不同层次的学生设计不同层次的教学任务
维果茨基的“最近发展区”理论给出了有效的方法性指导。该理论认为理想的教学就是采取一定的方法、手段将学生的潜在水平转化成新的现有水平，不断创造新的最近发展区。因此，教学既要走在学生独立发展的前面，又不能脱离学生的最近发展区。分层布置课前预习任务，以便与分层教学的实现。
3、在课堂上实行分层教学并实行多元评价