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议论性散文,顾名思义,就是介于议论文和散文之间的一种边缘性文体。其高度的文体融合性,使议论性散文既具有深刻的理性特征,又富有生动的形象性和浓郁的抒情性,是考场作文增分的不二文选。
然而,许多考生却将这样一种优美的文体写成了既非议论文,又非散文的“四不像”文章,使得分大打折扣。
那么,议论文和议论性散文又有什么联系与区别呢?
其实,这两种文体都有明确的中心论点,而且内容层次和形式结构之间都有着内在的逻辑性。其区别是,议论文在结构方式上无论采用并列式、对照式,还是递进式,其论证的过程都是极为严密的,层次之间都是环环相扣的,被称为“线状结构”。议论文的语言也因其简明、规范和严正而具有高度的概括性,尤其在使用论据上。而议论性散文,因其具有散文的文体特征,因而阐述分析的过程比较松散。它只将所撷取的意象或场景附着在阐析的道理之上,借之说理,因此被称为“块状结构”。受文体影响,议论性散文的语言也应具备形象性、抒情性和说理性的特点。
由此看来,形象美和理性美,正是议论性散文最本质的文体特征。
鉴于议论性散文“形散神聚”的特点,下面提供几种行文的方法,供同学们借鉴。
一、将全文的中心论点分解成几个分论点。这种方式类同于议论文中把总论点拆解为若干个分论点进行逻辑安排的方式。它使议论性散文不仅结构上美观有序,更使得说理条分缕析,深刻透辟,凸显议论性散文“理”的特性。
如佳作《约定严谨》,全文在提出中心论点“原来,人们一直和严谨有个甜蜜的约定”后,又将其分解成“约定严谨,青春不打烊”,“约定严谨,年老也‘疯狂”’,“约定严谨,坚持,再坚持”这三个分论点,全文众多的人物意象又紧紧地附着在这些论点之上,巧借人物,形象说理,纲举目张,理性美与形象美完美融合。
七夕节,牛郎织女鹊桥相会,我们没有鹊桥,却还是可以在花海相会。花在眼中,你在心间。
七夕民间有俗语:“今日人间七月七,天上牛郎会织女。”农历七月初七的晚上,俗称“七夕”,相传是天上牛郎织女一年一度相会的时刻,又叫“乞巧节”。由于织女心灵手巧,在凡间曾把织布、绣花的技巧传授给妇女们,因此,每年七月初七晚上,趁着织女与牛郎团圆之时,女孩们为之祭拜,希望自己能够心灵手巧,祈望美满幸福。
若可,请许他一帘幽梦,素年锦时,那些被流水阅过的时光,总是于袅袅处开出婀娜的花,就让他以梦的姿态,别致婉约呓语中的一眸浅笑。花开花谢花满园,谁的轻唤,于花开处,疼痛温暖了一季的守候?又是谁的心思,在低回旋律中与这个秋水共长天。
七月七,在花海边,四指相对,扣成一颗心,能见证的,是定格时光的这片花海。
没有人知道,这世间,究竟有多少情份,属于浅相遇,深相知;更没有人知道,这世界上,究竟有多少际遇,属于默然相伴,静寂欢喜。
于万千的人群中,无涯的时光里,一个人没有早一步,也没有晚一步,恰巧奔赴到你的人生中来,这,何尝不是一种深深的缘?
花不再为媒,因过了媒约之期,花见证,这一季的绽放,是为这个七夕的到来,若相惜,花海边,每一天都是你与她的七夕。
若可,请许她一个回眸,岁月静好,红尘安然,奢望浓墨处,有一场盛大的邂逅,以你明净的眸,给他一汪深情的凝视,将那份怦然心动脉脉珍藏。
七夕将至,我们文秘站的小编整理了七夕优美散文三篇,请大家参阅!
夕阳点燃了天边的白云,变幻莫测的火烧云,用版画的色彩和浪漫的情调,迎接着远处隐隐约约的星星和月亮。炊烟袅袅,鸟儿归巢,夜的幕纱慢慢地拉挂。
今晚的新月,如一位美丽乡间女子走在出嫁的路上,羞嗒嗒地从婚纱里露出来半边脸。她越是朦胧,越让更多的人感到神秘,感到可爱,感到难亲近。
大地沐在微暗玫瑰色的月光中,月光在它身躯上流淌,一切都是那么安静,似乎所有的生灵,都在等待倾听牛郎织女那轻盈的脚步和呢喃情语。
乡野里的小村庄,如刚经雨水淋过的湿地上,长出来的一朵朵褐色的蘑菇群,静卧在暮色下,绿树篱笆掩映着农舍,花香缠绕着农舍,果木环抱着农舍。阵阵清凉的晚风悠悠吹拂,温馨的泥土气息和庄稼的幽香,像一壶老酒,把房前屋后的树丛、向日葵、牵牛花灌得微醉,各种植物的枝叶摆来摆去,互相碰击,弄出些细雨落萍的沙沙声。
乡村的夜晚,与城市相比,不仅是静得出奇,虽然有上弦月,也黑得出奇。除了天上一些零零碎碎的星光外,几乎都是黑漆漆的一片。白天,绿油油的稻田在阳光下银光闪闪的,现在也变得黯淡无光,早晨在天空中飞翔的鸟儿,也看不见了踪影。其实,这样才是一种享受,它为你的想象力开辟了空间。
这片乡村,在今天更是一个美丽的地方,它的美丽之处,是情与爱。
月光透过树叶的缝隙,如山似的细碎,星星点点地洒在院子里,窗棱也染上了不同颜色的灯光。几个女人的身影,隐隐约约从绿纱幔帐透射出来,融入月色里。她们散坐在灯光下,一边眼睁睁地瞪着电视,一边穿针引线,把那一根根五颜六色的丝线在胸前跳起欢快的舞蹈,绣着“福”字。门口的路灯下,一块大棋盘,一帮人脑袋如蒜瓣一样挤在一起,偶尔,一声大喊“将”字,几双手一起你争我夺将棋子移来移去。
《教师礼赞》
春华秋实,时序更替,我们说秋的辉煌是用老师的血凝成的,正是在这样一个金色的秋天,这样一个收获的季节,一个灿烂的日子乘风而来——教师节!请让我在这个特殊的日子里,将心中对老师诚挚的敬意转换成属于你们的语言。大家都说您培育着祖国的栋梁,我却要说您就是那栋梁。是您!支撑起我们一代人的脊梁,已经是第无数次把您的身影化成红烛,为后辈献出了所有的光和热,您的品格和精神浓缩成两个字——燃烧,不停地燃烧,燃烧…… 还是您,工作在今朝,描绘的却是祖国未来的蓝图;教学在课堂,成就的却是五湖四海的莘莘学子!如把您比作蚌,那学生就是蚌里的沙,您用爱去舐它,磨它,浸它……经年累月,砂粒变成一颗颗珍珠,光彩熠熠,点缀了教育界,装潢了祖国!可您,从不愿炫耀这番丰功伟绩,永远地从事这叶的事业,却散发出花的芬芳,默默地将培育出的***万紫千红开放在我们的心间,就象春蚕从未自诩,坚持着“命旦夕,丝方尽”,在中国的神圣之地上开创了闻名世界、震撼古今的丝绸之路。“不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟枝残,种花容易树人难。幽谷飞香不一般,诗满人间,画满锦绣,英才济济笑颜开!”千言万语也道不尽我们对您的感谢和赞扬,姑且让这首诗来诠释你们的生命价值,将你们的高尚品格在祖国传唱!
《教师节咏叹》
是蜡烛?难道不是吗?那耗尽自己而发出的光告诉我;是人梯?难道不是吗?那擎起学生的臂膀告诉我;是人类灵魂的工程师?难道不是吗?那知识海洋中的高楼大厦告诉我。“太阳底下最光荣的职业”,不只是一句响亮的口号。那需要烛泪来滋养,需要梯木来构建,更需要铸造灵魂的气力来千锤百炼。所以,我们向您致敬。“传道,授业,解惑”,慷慨六字,迸发出教师为渴望知识的学生们奉献自己的精髓。当你看到他们伏案批改的时候,当你看到他们流汗讲解的时候,当你看到他们飞快地赶往办公室的时候… …你是否为之感动?为那一股真挚的奉献之情感动?为那善良之人无私的光彩感动?感动吧!踏着教师节的旋律,让我们献上一份诚挚的贺礼,用真诚的心说一句:“老师,您辛苦了!”
《老师,辛苦了》
是谁-- 把无知的我们领进宽敞的教室, 教给我们丰富的知识? 是您!老师! 您用辛勤的汗水, 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁-- 把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人? 是您!老师! 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁-- 把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年?
摘 要: 散文是中职语文课本中重要的文章题材,因其语言优美,鉴赏性强,深受学生的喜爱。从教学方式来看,散文教学注重鉴赏教学,通过学生朗读、美学欣赏和交流探讨更加准确地了解文章的思想和作者的情感寄托,从而感受到散文语言魅力和意境美感。本文主要从中职语文散文鉴赏教学角度分析散文鉴赏教学应该注意的重点,探讨中职语文散文鉴赏教学的具体方法,提高学生的散文鉴赏能力和语文综合素质,促进中职语文教学事业不断进步。
关键词: 中职语文 散文鉴赏教学 教学方法
散文语言较为精炼、辞藻华丽、手法精妙,在众多文学题材中出类拔萃,深受中职学生喜爱。但与其他文学题材相比,散文叙述散,思想性强,鉴赏性强,文中重点、难点多,教学难度大,是中职语文教学必须攻克的教学难关。在中职语文散文鉴赏教学中,务必弄清散文鉴赏教学重点,探究切实有效的教学措施,着力培养学生鉴赏能力,使散文中蕴藏的语言魅力、美学意境淋漓精致地体现在中职语文教学活动中,提高中职学生语文综合素质。
一、中职语文散文鉴赏教学重难点分析
散文给人的第一印象是美感,文章通篇流露出优美的气息,让人陶醉其中,正因为如此,许多人喜欢散文,却对散文鉴赏和诠释无从下手。散文教学重点和难点集中在美的鉴赏上,综合来看,表现为以下方面:
1.思想情感美鉴赏。
散文思想性强,在文章诠释或寄托了作者无尽的思想情感。思想情感是散文具备灵魂的必备要素。思想情感美是寓于散文骨架中的,是散文的核心思想和形散而神不散的关键。与其他文学题材思想情感相比,散文中的情感更加真实,容易通过思想情感美达成共识,引起读者共鸣。
2.文学意境美鉴赏。
在初中阶段的语文教材中,散文所占的比重较大。初中语文散文阅读教学,可以引导学生体验散文的语言美和意境美,提高学生的文学素养和审美情趣,进而逐步提高学生的阅读兴趣和写作能力。
一、引导学生把握散文的形式美
散文具有“形散神不散”的特点,教师要在教学中引导学生通过对课文的阅读,来认真揣摩作者的思路,把握散文内在的行文线索和情感主线,让学生感悟到散文的结构特色和行文之理,从而在大体上把握住散文的形式特点。例如,苏教版九年级下册的《藤野先生》,从结构上来看这篇散文感觉似乎很“散”,从开头写清国留学生看樱花、学跳舞,再写了“我”从东京到仙台学医得到了“物以稀为贵”的礼遇,再写到与藤野先生相识、相处与离别,写到日本教员、日本“爱国青年”的表现,时间跨越20年,写到大小的事情10多件,人物也比较多。但是从文章的内在行文线索上看是按照时间的顺序,以自己的情感经历为线索将繁多的事件和人物串联起来,这既表现出藤野先生没有民族偏见、关心“我”的可贵精神,也凸现出鲁迅先生到日本求学是为了寻求救国救民的革命真理,表现了他强烈的爱国主义精神。特别是文章开头的两个自然段描写“清国留学生”颓废庸俗生活的内容,表面上看起来好像是游离在主题之外,实际上紧扣主题,充分体现散文“形散神不散”的特点。
二、引导学生欣赏散文的语言美
尽管散文的风格众多,在语言上也各有特色,但是都具有精致的美感。在初中语文散文阅读教学中,教师要抓住课文中的精彩词句,加以分析讲解,引导学生对词语和句子的选用进行深入地分析,体会到作者语言运用的精妙之处,从而欣赏散文的语言美,帮助学生提高语言表达能力。初中语文教材中有很多精美的散文,也有很多精美的语言值得学习借鉴。例如,苏教版八年级下册的《紫藤萝瀑布》,作者宗璞写紫藤花“花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!”用了“挨”“接”“推”“挤”四个动词,把紫藤萝花开时茂盛、繁华的景象以拟人的手法进行了生动描绘,带给人生动、活泼、欣喜的感觉,让紫藤萝瀑布的美景犹在眼前。又如苏教版七年级上册课文《春》,作者了大量的叠字:“偷偷的”“嫩嫩的”“绿绿的”等,不仅从形象上表现出了春天里小草嫩绿柔软的特点,音韵上也具有很强的美感。在散文教学过程中,教师必须重视朗读教学,“吟哦讽诵而后得之”。引导学生对散文的语言进行反复地朗读,读得正确、流畅、沉浸其中,才能读出文章的味道来,欣赏到其中的美感,把握作者的思想感情。
三、引导学生体验散文的情感美
情感真挚是散文的一大特点,也是散文的内在魅力。在初中语文教学中引导学生通过阅读,体验散文所表达的思想感情,不仅能够让学生更好地进行散文的学习,综合提高语言运用能力,也能够通过散文展现的不同情感对学生加以感染,提高学生的思想感情,培养其热爱祖国、热爱生活、善良宽厚等美好情感。例如苏教版八年级上册《背影》,文中所描绘的父亲的背影感动过许许多多的读者。在教学中,教师可以通过对课文的教学,让学生了解父亲在母亲去世,自己又赋闲在家,但仍坚持为“我”送行的事件,通过对父亲为“我”买橘子的场景描写,和“我”四次流泪所蕴含的思想感情,深切体会到父亲在家国两茫茫的时候送子远行的复杂感情和“我”对父亲的深情,并通过对课文的反复诵读,体会到父子间浓浓的亲情。
除了叙事之外,写景和抒情也是散文的主要形式。很多优美的散文都是情景相生,由景生情,由情而悟。例如《白杨礼赞》《月迹》等优美的抒情散文,教师可以引导学生通过对文中的景物描写、名句和中心句、情感变化线索等的把握,体会作者想要表达的情感;而很多写景散文也会寓情于景,情景交融,例如《济南的冬天》,“最妙的还是下点小雪呀!”通过对雪景的描写,可以看出作者对济南冬天的喜爱。
摘 要:《散文诗美学》探讨散文诗美学,讨论的兴奋点在散文诗的审美发生与美学特质,不取讲义写法,不以体系建构,着眼当下,直面现实,在场言说,直奔主题,拉近了与读者的距离。而且往往发他人之未发,审美判断准确到位,思辨与考证有机结合,用语新颖别致,情酣气畅,文风犀利,以性情参与的真诚书写而叠生波澜。因而,其特色、价值具有多维度:有见解的高度,有理论的深度,有论证的力度,也有论著的美度。
关键词:散文诗纵论 新颖别致 情酣气畅
新著《散文诗美学》,依然是作者一如既往的情气充沛而纵横捭阖的纵论特点。这让我不禁想起20世纪意大利重要小说家之一的伊塔洛・卡尔维诺在《为什么要读经典?》中为经典所下的12种定义。[1]尽管现在言王志清的《散文诗美学》可成为经典为时尚早,因为这有待时间检验,但我以为它符合卡尔维诺为经典所下的12种定义的部分内容,如经典“是一本即使我们初读也好像是在重温我们以前读过的东西的书”,“当我们实际读它们,我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖”等。《散文诗美学》的“独特、意想不到和新颖”,表现在哪些方面呢?笔者以为,这主要表现在此著纵论散文诗,新颖别致,情酣气畅。具体则可从以下四方面阐释。
一、发他人之未发:有高度
为文,发他人之未发,历来为人们所重视。如西晋著名文学家陆机的名言“谢朝华于已披,启夕秀于未振”,[2]以花为喻,强调为文要推陈出新,而有创见。而唐代大散文家韩愈的名言“惟陈言之务去”[3]则明言写作时务必去陈言,也即强调了写作的独创性。论著的学术价值首先就在于发他人之未发,有创见。王志清的《散文诗美学》,以美学的站位,关注当下,注重思辨,此著语言精致,重在研究散文诗的自由精神与自足性生态,研究散文诗的现实处境与生存状态。论著除了绪论与余论之外,共七章,虽然只有15万左右,但与某些数十万字乃至上百万字的论著相比并不逊色。因为《散文诗美学》能发他人之未发,其见解达到了相当的高度。
散文诗美学,其研究对象广泛,包括美的形态、依据、本因、轨迹,美的发生、特征、意象、意境,美的结体、旋律,美的情感、思想、自由精神等。《散文诗美学》,未采用分门别类的、系统建构的教科书式的阐述,而以纵论性的形式开展,着重研究散文诗美学的核心问题――审美情感的发动与呈现,研究散文诗美学本体的最本质内涵――自由精神以及散文诗作者争取自由的精神自由,研究散文诗自足性的美学生态,研究散文诗的现实处境与生存状态,引领散文诗创作对于人类最为根本的生存境遇的审美关注等。而在具体阐述上又时有创见,发他人之未发。比如绪论中对散文诗写作的阐述就他人之未发:“散文诗创作最要紧的是在于捍卫它的文体尊严,并不是要将散文诗写成诗歌,也不是要将它写成散文,而是写成散文诗自己。”此外,关于鲁迅《野草》的论述,关于散文诗“生命美学”的观点,关于文献建设的设想等,也都颇有创见,可谓发他人之未发。当代散文诗大家耿林莽在《致王志清》(此著代序)中充分肯定王志清散文诗研究有创见:“兄文中有许多卓见,将鲁迅传统,尤其是思想深度、象征性、‘难于直说’等提升到文体特征上立论,是创见。”这固然是散文诗大家耿林莽奖掖后学之语,却也道出了王志清散文诗研究有创见之实情。
二、判断准确到位:有深度
无论是论文,还是论著,对论述对象的审美判断准确到位,皆颇为重要。可以毫不夸张地说,对论述对象的审美判断准确到位,这是论文、论著具有理论深度的重要因素,也是其学术价值大的要素之一。王志清深得个中三昧,在撰写《散文诗美学》时注重对论述对象的审美判断准确到位。无论是对散文诗整体特征的把握,还是对具体散文诗作家作品特色、艺术价值的评判,也无论是对散文诗价值取向、文体形态的阐述,还是对散文诗语言韵致的主张等,都达到了审美判断准确到位之要求,从而,显示出此论著理论的深度。我们从此论著对散文诗大家耿林莽的评价等便能以一斑窥全豹。如第二章“《野草》精神的脉象流变”的导论部分有如下阐述:“鲁迅以降……而在众多散文诗的名家俊彦中,假如只能推举一个杰出代表作为后鲁迅时代‘领衔’的话,我们则将目光毫不犹豫地投向了遗世独立的耿林莽……而从鲁迅到耿林莽,是两个里程碑,两面旗帜,而却是一个传统。精神拷问,生命追询,虑意现实,关注当下,这种悯情深度与精神向度,出以一种象征性曲笔的独语,形成了张力遒劲而诗性沉郁的基本风格。”这段阐述,既有对散文诗大家耿林莽创作地位的确定,又有对鲁迅与耿林莽散文诗异中有同、异曲同工的评判。从中,我们不难看出其审美判断准确到位,而且在理论上具有相当的深度。
【摘 要】教学时,如果采用精心设计导入激发学习兴趣、精心设计问题情境引发学习兴趣、创设想象空间激发学生创作欲望、师生快乐分享增加学生幸福指数、生生快乐分享,营造轻松快乐氛围、多媒体相助营造精美课堂氛围等教学手段,就有可能构建精彩的语文散文教学课堂。
【关键词】促进;动态;生成;构建;散文;精彩课堂
构建和谐、愉快、动态、精彩的语文散文教学课堂,是每个语文教师和学生的共同心愿。因为在和谐、快乐、动态、精彩的语文散文教学课堂中,学生即能够轻松愉快学到知识,又能够受到美丽精彩的语文散文教学氛围的熏陶。那么,怎样才能有效地构建和谐、愉快、富有动态的精彩的语文散文教学课堂呢?
一、精心设计导入,激发学习兴趣
俗话说:良好的开端是成功的一半。因为良好的开端可以很快地集中学生的注意力,可以激发学生对将要学习的精美的散文产生极大的学习兴趣,可以点燃学生对将要品味的精美的散文文本的学习热情。那么,如何才能创设语文散文课堂教学的良好开端呢?实践证明:用音乐导入语文散文课堂教学,可以达到上述目的。
因为,音乐不仅可以调动学生的听觉等器官,激活学生的多向思维能力,还有助于触发学生学习语文散文的兴奋点,激发学生写作散文的灵感与想象力,点燃学生多维思考的火花。所以,用音乐来渲染语文散文教学的课前情境,更容易引导学生进入特定的、愉悦的语文散文教学情境中,提高学生对诗意般精美的散文的感悟和审美体验,加深学生对文章主旨的领会,增强散文文本中所蕴含的美的因素对学生的审美教育功能,进而构建精彩的语文散文教学课堂。
比如,教学周敦颐的《爱莲说》时,当同学们愉悦地欣赏了贾鹏芳的二胡名曲《睡莲》后,就非常自觉地、抑扬顿挫地吟诵起了周敦颐的《爱莲说》:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。……莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣!”这期间,有的同学一边朗读一边联系文末的注释翻译课文,有的同学一边诵读一边查阅与《爱莲说》相关的辅导资料,有的同学边朗诵边写写画画……就这样,我只是通过贾鹏芳一首优美的二胡独奏就把学生的思绪从课外的散漫中很快地吸引到对经典美文《爱莲说》“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”之“花之君子”之美的审美品鉴中了。如此,则为学生营造了一个美丽、和谐、快乐、高雅、充满动态美和浓浓诗意美的语文散文教学课堂氛围,并为构建精彩的语文散文教学课堂打下了良好的基础。
二、精心设计问题情境,引发学习兴趣
散文是一种文体,在散文中不仅包含着优美的语言,而且包含着作者的情感,良好的散文教学能够使学生实现对该篇散文的整体把握,从而拉近学生与作者之间的关系。良好的散文教学不仅能够使学生具有良好的审美能力,而且能够激发出学生学习语文知识的兴趣,基于此,教师就应该让学生在美的熏陶下,去体会散文所表现出来的情感,本文就以《春》的教学为例,提出几点让学生在美的熏陶下学好散文的策略。
一、通过朗读,引导学生体会《春》语言的优美
《春》是由朱自清作者完成的一篇散文,由于该篇散文的语言具有一定的优美性,且散文篇章相对短小,因此为了使学生能够在美的熏陶下,更好地学习到散文知识,教师就可以通过引导学生朗读,让学生在朗读的过程中体会到《春》这一篇散文语言的优美性。同时,该篇散文本身具有散文句子简短、流畅的特点,因此更适合学生阅读,也更直观地体现出了散文的口语习惯和口语化特点,因此学生在朗读的过程中不仅朗朗上口,更能够使学生产生一种自己已经融入到作者写的散文之中,从而使学生能够在美的熏陶下,更深入地理解到该篇散文所体现出的作者情感。
例如,文中“你不让我,我不让你”、“像母亲的手抚摸着你”等语句不仅具有语言优美的特点,还具有口语化的特点,使学生在朗读的过程中能够更深入体会到作者描写“春”语言的优美性。
二、根据《春》的内容,制作出精美的板书内容
虽然散文看上去内容相对较散,但是散文仍具有紧密的逻辑结构,为了使学生能够在美的熏陶下更好地学习到散文知识,教师就要做好备课工作,从而在课堂引导学生阅读时,能够为学生展示出精美的板书,使学生能够被教师所展示出的精美板书所吸引,更深入地学习散文知识。结合当前教育改革与发展状态,教师要想制作出精美的板书就要在全面分析散文内容的基础上,利用互联网为学生寻找一些适合散文的图片背景,从而在课堂上利用多媒体展示出已经设计好的板书内容,并采用精彩的展现形式进行放映。
例如,在讲授《春》一课时,教师首先就可以寻找一些与春天有关的图片,以青春有活力的图片为背景,作出该节课板书的课件,同时教师应该应用多种颜色、不同的字体为学生展示出散文第一部分盼春、第二部分绘春以及第三部分赞春的内容。从而使学生能够在精美板书的熏陶下,深入地学习《春》这一篇散文。
三、结合学生生活,引导学生赏析散文的情感美
现当代散文是指与诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁,比如老舍的《想北平》、郁达夫的《江南的冬景》、杨绛的《老王》、余光中的《听听那冷雨》等。入选苏教版高中语文教材的散文,几乎都是脍炙人口的经典美文,具有巨大的审美价值和无比的震撼力而足以垂范后世。为了引导学生充分鉴赏,培养学生对现当代散文的艺术鉴赏品位,有必要采用品读教学的方法引导学生披文入情,体味现当代散文诸多美学特质,提高学生的文学素养。
一、品读:培养文学语感
叶圣陶曾言:“文字语言的训练,我以为最重要的是训练语感。”教学现当代散文时,引导学生细读深品简洁、精美、意蕴丰富的散文语言,是训练学生语感的最佳途径。因为优秀的散文是以语言的精粹简洁、富有诗情画意取胜的。如鉴赏《江南的冬景》,如果我们有意识地引导学生反复品读文本中的精彩片段,学生就能充分感知其语言文字中所蕴含着的种种说不尽道不完的意趣。当然,引导学生品鉴此文时,没有必要面面俱到,而是要引导学生抓住这篇散文的关键处、精要处反复品读,力求一课一得,长期训练,培养和增强学生的文学语感。比如,(1)抓住几个精彩的画面进行品读,体味作者描绘的各幅画面的情致与韵味:A曝背谈天图;B午后郊游图;C寒春暮雪图;D江南雪景图;E旱冬闲步图等;(2)抓住某个语言优美动人的文段进行品读,体味作者赋予江南冬天植被勃勃生机的表达技巧。
二、品读:积累文学语言
散文是典型的语言艺术。散文的语言是最能反映作者“言为心声”的创作个性。不仅如此,较之于戏剧、小说等,散文的语言更加凝练精美。况且,每位作家都有别具一格的语言风格。比如,老舍散文的语言以纯朴自然、情感真挚著称,如《想北平》;朱自清散文的语言以笔触细腻、清新欧化著称,如《荷塘月色》;余光中散文的语言以文言文、口语和欧化句式互相穿插、连贯自如著称,比如《听听那冷雨》等。以朱自清的散文《荷塘月色》为例,其语言极具跳跃动荡的思维美和非凡奇特的想象美。这是因为作者用“他那具有浓郁诗人气质笔触又掺入文字中,常令人于散文中感到一种诗的意境和蕴蓄的力量”的缘故。朱自清在其《荷塘月色》中,最为人称道的语言莫过于用“高楼上渺茫的歌声”比喻微风送来的“缕缕清香”,以小提琴上“奏着的名曲”比喻“光与影”。这种兼用比喻、通感等修辞手法于一体的表现手法,体现了作者驾驭文字的高超技艺。高中学生正处于语言积累的关键时期,阅读、诵读、鉴赏、品味、背诵、记忆现当代散文中的优美语言,不仅可以遨游于散文语言艺术的天空之中,激发奇特的想象与联想,兼采众家散文语言之长,有效积累文学语言,还可以增强语言表达能力,提高文学素养。
三、品读:接受美的熏陶
法国雕塑艺术家奥古斯特・罗丹说:“美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。”在苏教版高中语文教材的现当代散文作品中,美学因素可谓比比皆是。在引导学生品读诸如余光中的《听听那冷雨》等现当代散文时,如果我们能充分调动其审美经验,以美学艺术的眼光去发现文本中的美、去欣赏文本中的美、去品味文本中的美,并引导学生将自己美的情感、美的心灵融入具有语言美、音乐美、形象美、画面美、意境美、情感美等诸多美学特质的散文之中,学生定能在品读过程中情思奔涌、激情洋溢,定能受到美的语言、美的情感、美的形象、美的画面、美的意境的文章熏陶,继之达到“于我心有戚戚焉”的审美境界。
现当代散文与所有文学艺术作品一样,是“缀文者情动而辞发”的艺术载体。故此,我们在教学诸如《江南的冬景》、《荷塘月色》、《听听那冷雨》等现当代经典散文时,必须引导学生以反复品读的方式“披境以入情”。因为上述现当代散文的“文字是一道桥梁,这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着作者。通过了这一桥梁,读者才和作者会面,并且了解作者的心情,和作者的心情契合。”(叶圣陶语)还因为这座“桥梁”本身就蕴含着作者丰富的美学意蕴,需要教师引导学生在品读的过程中,走进作者的世界,不仅与作者的精神相遇,还要感受作者精神的美丽,沐浴作者精神的光辉。