建筑学论文范文精选

本文作者：王新、郑爱兴 单位：九龙环境建设集团有限责任公司

斗拱的起源就是南方巢居，随着远古人对空间的要求不断增大，他们会选择相邻的四棵树构筑出一个高架于地面的居住面和屋顶，形成更大的空间和居住面积，改善了居住的环境条件，其中作为梁柱节点的树杈有两个功能，分别是约束树干滚动和承托檐部，后者正是斗拱主要的功能，也就是斗拱的起源。中国古代的木构建筑是一个亮点，也是建筑材料最主要形式，但并没有被现代建筑沿用下去，这是因为木材料比较怕火，怕水，其保存期远不如石材，因此，将具有不同功能的房屋分而建造，再进行群体组合，自然是较为经济合理的。中国古代建筑的反宇飞檐构造起源已久，是指大屋顶檐口及屋脊曲线造型中的檐角起翘现象，如大鸟展翅的状态。这是由受力、功能和结构三个方面来综合考虑设计得到的。

光线对建筑的影响远远超过很多人的想象，因此备受历代建筑师的重视，他们一直都在追求对光线真正意义上的理解，在不断的实践和探索中取得了一定的成就，即设计出对光线有着深刻理解的作品，无论文化背景同否、无论技术高地，光影始终是建筑艺术表达的重要手段，离开了光与影的相互交织，空间将会缺乏活力，给人以沉闷的冠绝，同时建筑采用的材质也无法充分地体现其色泽和质感，致使建筑沦为没有充分显影的底片，缺少了美的感受与体现。光影是产生韵律美的捷径，是略带变异的重奏，将有效的、需要强调的图案加强和扩大，增加了人们欣赏实体图案的角度，看到一些不易察觉的艺术展示。另外，光影是一种比较廉价的艺术手段，且不需要太过高深的技术手段，只要建筑设计设能够投入一定的心智足矣。产生光影需要三个基本的条件，分别是产生阴影的构构件、直射的阳光和承受阴影的实体。要把光影变成一种艺术手段，影子的位置和质量都要严格控制和确定。

主要的建筑节能措施可以从概括为三个方面：一是，健全建筑节能的法律体系，建立监管体系顺应时代的潮流。各地政府部门应该制定出完善的法制法规制度，严格控制建筑节能的水平与标准，建立节能监管部门，确保建筑节能有法可依，为建筑节能提供强硬的法律基础，政府部门依法治理，对于不符合标准的建筑一律不予通过，迫使其进行改造，全方面的改善我国目前的建筑现状。此外，各地政府部门应大力支持建筑节能的工作，加强各部门之间的联系与沟通，努力营造良好的社会环境，从法律上为建筑节能工作提供保障，从资金上为建筑节能工作提供扶持。二是，完善建筑节能的设计，推广节能技术的应用。建筑节能是一项巨大的系统工程，它贯穿了整个建筑施工和设计的全过程它主要包括了两个系统工程，为建筑本身工程节能和建筑功能系统的节能，这两个系统有机结合形成一个系统工程。从广义上讲，建筑节能包括建筑材料的节能，例如门窗的节能，外墙保温材料的节能等等，建筑设备的选择以及后期的建筑设备运行的节能为提高节能水平，我们应引进国外先进的节能材料生产技术，生产环保节能型的绿色建材，尽可能的使用新型节能建筑材料。三是，实施建筑能效测评制度。为确保建筑节能工作高效率高效益的执行，应实行建筑能效测评制度，以实现对建筑节能全过程的封闭管理所谓建筑能效测评制度，是指根据建筑节能的相关标准和技术要求，对单体建筑采取定性分析和定量分析相结合的方法，按照设计施工建筑节能分部工程验收等资料，通过文件软件核查等必要的检查和检测，综合评定其建筑能效的一种活动。因此在建筑项目的设计施工竣工验收等阶段，相关部门应严格控制合格率，有效管理，确保每一个环节达到国家规定的建筑节能标准，推进建筑能效测评制度的实施。

建筑学在设计时会用到统计分析方法，统计分析方法本身是一个比较复杂的方法，有的建筑师在确定一个研究项目后，需要综合计算一些指标，可以选择适当的统计分析方法进一步定量分析，揭示事物的本质和规律。不能仅仅停留在表面现象上，例如有的建筑师懂得一些统计分析方法，但是却不知道怎样实际运用，就导致只能纸上谈兵，这种情况下就要求建筑师加强对统计分析方法的理论理解。选择适当的统计分析方法，需要结合两种知识，是掌握统计分析技巧的基本功。一是对所分析对象的了解，靠的是掌握建筑学理论和具有一定的实践经验；二是对各种统计分析方法的了解，要求熟练地掌握统计知识，并了解各种统计分析方法的运用条件。

综上所述，建筑学的本质是适应人类对空间需要的各类设计，需要的不仅仅是一个整体的思维，更多的是切身去体验需求性和可行性，并在保证实用的基础上，向艺术美方向发展，力求设计出不同风格的新型建筑。建筑学从来不是一门单一存在的学科，虽然这门学科的专业性较强，但实现过程中离不开光学、艺术、数学等基础学科的支持，本文就几点常见的应用进行了详细的介绍和分析，对建筑学的了解可以更进一层。

一、民国时期建筑设计开拓者杨廷宝与建筑

1927年，杨廷宝先生回国后在基泰工程公司担任主要的建筑设计师。在1932年初，他又被刘敦珍和梁思成推荐到北平文物整理委员会工作，参加包括西直门楼、环丘坛以及玉塔寺在内的九处古建筑的修缮工作。因为在国外留学时，杨廷宝先生主修的是建筑艺术以及西洋建筑方法，因而在传统民族建筑方法及艺术方面还很陌生，然而他身为一名中国建筑师，就必须要深入了解国内古老的传统建筑文化艺术。所以，在对北京古代建筑的修缮中，杨廷宝先生多方面参考中国古代建筑资料，并亲赴现场进行测绘与研究，努力工作，认真学习，从而极快地把握住国内传统建筑的特征规律以及施工规范等。而这一段经历，给他在后来五十多年中，尝试将西方建筑科学以及设计方案融入我国传统建筑以及民族特色内，打下了坚实的基础。随着基泰工程公司业务从1930年开始由北平、天津转移到上海、南京等方向，杨廷宝先生与国内外的大批建筑人才便也向南京云集。从辛亥革命开始，到1928年在南京建都，以及后来的抗战胜利后还都南京，南京经历了多次营造现代都市的规划，当时的中国近代建筑又被人们称作民国建筑。据统计，现存南京的千余处民国建筑，有百余处为优秀的中国近代建筑。其中由杨廷宝先生在1931年设计建造的南京紫金山天文台，该建筑依据轴线对称分布，先沿中轴到大台阶，然后经过民族风味的牌楼，再到巨大的观象台，整体与环境相融，显得蔚为壮观。而由杨廷宝先生在1934年设计的南京第二历史档案馆，则以明故宫作为中轴线，在中央布置行政中心，门窗设菱花，有天花藻井，外形则为传统的中国重檐歇山宫殿式。此外，在南京还有许多杨廷宝设计的作品，如金陵大学图书馆、宋子文公馆、雨花台烈士纪念馆、中央医院等。通观杨廷宝先生的作品，可知其作品既具有传统风味又深谙现代建筑精神，间接反映出二十世纪中国建筑风格的演变。

二、民国时期建筑设计开拓者杨廷宝的建筑学术观念

杨廷宝先生的建筑设计理论在方方面面均有涉及，例如中国古代建筑艺术传统、古建筑修缮、城市规划、建筑风格以及雕刻等。从杨廷宝先生设计的作品中，可以看出，他深谙传统同时又深入了解现代建筑精神，这与他在美国宾夕法尼亚大学留学期间，学习的西洋古典建筑与现代建筑，以及当时的社会主流建筑意识都密切相关。再加上他在水彩画等美学方面的造诣以及对中国民族传统建筑的修缮实践，从而造就了他在建筑学术方面独有的理念。

1.理论与实践相结合，是杨廷宝先生建筑学术观念的核心。

从职业的行为来剖析杨廷宝先生，他从事长达50年的建筑设计工作，不论是毕业后跟随老师身边进行工程设计，还是在战争年代，他均未停止过。起始于天津、沈阳，并不断活动于南京、上海等政治活动中心的基泰工程公司，均处在经济比较发达的地区[5]187。作为基泰工程公司的主要建筑设计师，杨廷宝先生从40年代开始从事建筑教育活动，并在当时艰难困苦的环境下，坚持教学，与同期的刘敦桢、鲍鼎等推动了当时建筑教育的快速发展，培养出了一大批建筑方面的优秀人才。他强调，建筑最重要的标准是建筑的功能与适用，在他看来，图纸只是实施的前奏，由图到物是需要有充分的实践经验作基础的，不论任何创新与设计在离开实践经验与理论加以指导时，都只是空谈。而理论最重要的部分是人类共同实践的核心。杨廷宝先生对层高的高低也非常重视，他认为建筑的层高具有极大的经济性，对于环境来说，建筑尺度具有很大的作用，他曾经以和尚庙为例，并认为方丈建造和尚庙时也同样对山门及其方位尺度进行度量，通常也会加以修改。他经常让学生参加一些建筑研讨会，让学生在观察别人的设计中不断增长自身的知识，并要求学生从社会、经济、科学活动中多加学习，同时还要善于记载，习惯应用钢尺对建筑各个部位进行度量。在他看来，实体建筑和艺术能够在表现中带来情感，而学生通过接触实体建筑，能够从中深入体会到建筑者的情感，从而在自身的建筑设计中，可以更好地控制与把握设计的尺度。作为检验真理的唯一标准，实践是学术研究创造的原动力，是心灵感悟的源泉。杨廷宝先生强调在实践活动中注重设计的技巧与方法，便是强调战略与战术之间互为因果的关系，从他一生的实践中，可以看出“整体与本体”是他的基本建筑观。

2.结合中国国情，因地制宜，建造适合当地环境的优秀建筑。

伴随杨廷宝先生对许多世界建筑的考察，他深切认识到各地区在先进科技下的现代建筑之间的区别，同时也感受到随着地区的差异、社会的不同，中国建筑也产生了明显的改变。在长期的建筑实践中，他认为建筑设计必须要与国情相结合，他曾经说过在他设计的将近一百座建筑中，几乎所有的建筑在实施及使用时都发生过改动。在他看来，建筑设计的基本要求是建筑的功能与性质。在修缮北京古建筑过程中，杨廷宝先生不断与工匠们交流，并从中学习古建修缮的工匠们所掌握的诀窍。杨廷宝既设计过高标准的小住宅，也设计过公务员使用的住宅，其使用的不仅有昂贵的建筑材料，同时还有以竹笆、黄泥、石灰做材料的简易建筑，其中因时因地使用建筑材料的方法是他遵循的基本原则。并且，杨廷宝先生对经济与造价也非常重视，这便也与当时的教学需求相符。作为结合基本国情的地区建筑，其基本要求是最大限度地节省经济投入，而杨廷宝先生对这个经济投入的控制与把握也相当得体。他认为，制宜是地区主义的核心要求，再没有比因时因地制宜还重要的建筑理念。如在设计南京中山陵音悦台时，杨廷宝采用了比较经济适用的斩假石，他认为，这种石块具有极好的施工技术，并且能长久保持石砌的艺术感觉。他强调在修建道路与建筑时应结合当地的地形，应当有效避免使用“丁字尺”及“三角板”等工具进行规划。

1我国工业建筑的发展现状

1.1我国工业建筑的成就

全国解放以来,我国工业建筑经过了半个多世纪的发展,取得了辉煌的成就。特别是在改革开放以后,工业建筑无论是在量还是在质方面都有了较大的提高,出现了新的面貌。主要表现在以下几个方面[2]。

1.1.1新兴的工业园区迅速发展

高新技术在向生产力转变的过程中出现了更多的工业建筑类型,新概念、新思想、新形式不断涌现,诸如高新技术产业区、科技园、软件园、创业园等。这些新兴的工业园区都纳入了城市总体规划,除了生产建筑之外,还有完善的办公、娱乐、科研等多种功能的辅助配套建筑,并精心设计了优美的厂区环境,把生产、工作与生活设施综合起来,有效地提高了生产效率和生活质量,体现了企业精神和城市现代风貌。

1.1.2工业建筑的厂房设计向大跨度和“弹性”大空间发展

为了满足企业改建、扩建的生产需要,工业建筑的厂房设计向大跨度和“弹性”大空间发展,厂房内部空间环境引入人性化的设计,保护了工人的身心健康,提高了生产效率。

1.1.3工业建筑结构类型趋向多样化

1当前建筑专业课程教学的现状

1.1没有构建以就业为导向的教学内容体系。

中职建筑专业学生就业形势越来越严重，其不仅要与高职院校的学生竞争，还要与高等本科院校学生竞争，这就要求教师在教学的过程中，要构建以就业为导向的教学内容体系，结合学生就业岗位的要求设置教学内容，而不能在仅仅围绕书本的理论知识进行教学。重视对培养学生就业能力相关的知识教学，比如教师在进行《建筑工程制图与识图》课程教学时，教学内容的重点是如何培养学生制图与识图的实践技能，而不是掌握制图的理论知识。

1.2教师的实践技能不高。

建筑专业教学不仅要求教师要具有丰富的理论知识，还要具有较强的实践能力，但是分析中职建筑专业教师团队结构发现：具有“双师型”资质的教师数量非常少，尤其是缺乏具有丰富实践经验的教师。教师实践技能技术的缺乏，必然会影响中职实践教学的质量；同时教师在进行专业课程改革时也缺乏创新精神，导致中职院校师资力量整体素质不高。

2建筑专业课程教学改革的实践对策

2.1创新教学模式，应用模拟教学法。

基于中职建筑专业较强的社会实践性特点，建筑专业课程改革要本着以提高学生社会实践能力，促进学生就业的原则，深化教学模式，将模拟教学法应用到建筑专业课程教学中。模拟教学法就是教师在教学的过程中要模拟建筑专业就业岗位的要求与环境，让学生提前获悉工作岗位环境，通过模拟教学法有助于学生对理论知识的学习与理解，从而提高自己的实践能力，为以后的就业增加砝码。将模拟教学法应用到建筑专业课程教学中并不是一味的强调模拟应用教学，而是要灵活应用，根据具体的教学内容选择合适的教学方法，比如建筑基础理论教学则需要应用探究式或者启发式教学模式，总之在建筑专业课程教学中，教师需要根据不同的课程内容选择相应的教学方法。

1地方院校《园林建筑设计》课程教学存在的问题

1.1强调理论教学

忽视课程设计实践的创新《园林建筑设计》课程具有很强的实践性，注重将园林建筑构造、工程制图、设计表现等多种课程与园林建筑设计理论的融合，在各类型园林建筑课程设计实践中，提升学生对于《园林建筑设计》课程相关理论知识的综合应用能力.然而，由于受地域的限制，地方院校多数园林专业老师较为年轻，缺乏一线的工程设计实践经验，加之与园林建设设计相关企事业单位的交流较少，对各类型园林建筑的设计认知与创新难以得到提升和更新，直接导致在教学过程中，过多的进行园林建筑设计的理论教学，而忽视紧跟当下园林建筑设计在实践中的新要求，对课程设计实践教学进行更新.

1.2过度依赖课本及参考书上的优秀方案

缺乏建筑的空间尺度感地方院校园林专业由于办学历史较短，以及受先前地方院校本身教学体制的影响，很多的园林教学实验设备不完善，如：与园林建筑设计紧密相关的各类型园林建筑模型、建筑布局组合的沙盘、建筑构造与结构模型等很难在在短时间内配备，导致很多的建筑专业老师，只能依赖课本或参考书上经典的优秀方案来进行“弥补式”教学；另外，由于领导对专业的认识度较浅，多数地方院校的专业老师很少有机会带领学生到园林建筑营造比较好的城市进行实践实习，这些都造成了学生很难感受到建筑的空间感、存在感，设计时空间想象力严重缺乏，课程设计实践中暴露出很多低级错误，很大程度上影响了《园林建筑设计》课程的教学质量.

1.3缺乏“接地气”的实践项目

学生的设计兴趣难以提高地方院校园林专业老师由于受地域、自身能力以及在当地城市的社会认可度的限制，很难在课程设计实践中找到能够让学生亲临真实的园林建筑设计的区域现场，让学生能够感受到该区域将是自己马上要进行某类型的园林建筑的设计.因此，地方院校园林建筑设计的课程老师往往多采用假设的方式，通过选取某些参考书上现状地形假定为拟建在某个城市的相应区域，来进行课程实践设计，这样的教学方式，很难提高学生的设计兴趣，自然更难提高学生的设计水平.

1.4传统园林建筑设计思维模式根深蒂固

1生态建筑学与景观建筑学概述

在科学技术引领下,现代建筑设计师日臻自觉地注重于自然环境的审美关照,他们开始追求自然界所固有的和谐美,并顺理成章通过一系列手段有节制地对其加以修饰,将风景景观用于建筑空间的组织规划中。景观建筑学的基本价值取向就是正视自然的力量,尊重自然,回应自然,将自然用于适用它自身的发展之上。在基地选择方面,首先要求详细测量有关地形,勘察当地的自然环境景观构成因素,之后绘制分析基地自然因素:明确哪些是最佳景色,哪些是不良景色:应保留哪些树林,移走哪些树林;洪水水位是多少;基地中建筑用地合理进出口;强风与微风;基地以外讨厌物的评价和处理。总的来说,景观建筑学更为注重在保护的基础上对环境固有的景观美进行开发和利用,但其主要着眼于自然景色的保护,并不是从整个自然环境系统上去看待人与自然的关系的,在这种情况下,建筑生态学应运而生。所谓建筑生态学主要是利用生态学的原理及方法,以人与社会、自然的和谐、健康发展为目标,在一定条件下,通过争取对自然的最优关系,从而对自然进行合理改造和利用,.使其符合自然生态平衡原则,从而创造出能满足人类生存和发展的建筑环境的设计方法。建筑生态学在三方面与风水理论有着惊人相似之处:第一,建筑生态学提倡合理地借助自然景观保护山水之美,衬托建之美,通过建筑,将人、社会、自然融为一体,促进人与自然和谐共生,风水倡导人地协和,不以地形复杂为坏事,而是在山水上做文章。第二,生态建筑学具有一定环境保护思想,风水不仅教导人们如何进行建造,还引导人们如何种植,如采掘,如何保护形势、保护山水、保护生态和自然。第三,生态建筑学要求建筑和规划设计建立在将自然生态视为一个具有结构和功能的系统的基础上,其研究对象是人、建筑、社会环境和自然环境,目标是寻求、创造适宜人类生存和发展的生态建筑环境,风水要求建筑、园林、目的的规划布局与地形、风、水的运作相联系,这其中蕴藏了非常深奥的精神感应,生态筑学设计的思想和方法在很大程度上受益于风水有机观。

2现代建筑规划设计中风水理论的回归

风水不仅体现在建筑、道路、乡村、坟墓等的选址、装饰、空间组织和布局中,还体现在中国人心理层面上的审美意向和文化取向上,而且风水学中的很多论述正被现代相关学科论述。在思想上如何看待自然,在实践上如何通过利用自然为人类创造良好的居住环境,获取最佳生态效益,这是风水的生态内涵。近些年,随着科学技术的发展和人们观念的转变,在建领域中出现了以人为本、回归自然的思想,这就促使建筑设计师改变物质、有形、硬件的建筑眼光,开始探求从建筑上继承无形文脉、寻求人与自然和谐共生、节约能源、保护生态的方法。这种情况下,风水中关于建筑与人、天、地之间相互关系的理论就发挥了绝妙作用。然而历代甚至现代民间应用的风水与风水本身的自然科学本意和价值相违背,人对风水的认识也由此陷入了迷信的窠臼,而风水与建筑规划设计、布局等工作本是不可分割的,但在现代建筑领域中,由于目的、需求不同,风水和建筑规划设计被割裂成两个对立面,很多人总在试图绕过风水,深怕沾染封建迷信,导致的结果就是规划设计、风水各执一词,制造形体诡秘、靓丽却有扭曲、变异,这样的建筑不仅会破坏自然环境,还可能在某种程度上影响人们生理、心理健康。所以我们必须正确看待生态建筑学和景观建筑学与风水的关系,实现现代建筑规划设计中风水理论的真正回归。风水的基本取向是关注人、建筑、社会、自然之间的关系,即所谓的“天人合一”。从风水理论来看,选择宅居的外部环境,最为重要的就是建筑是否处于一个“阴阳枢纽”这种良好的自然生态系统中,而选择阴阳枢纽,需考察生气,辩证方位,这种选择方法和过程从本质上兼容了与现代地理学、景观学、生态学、建筑学等学科相符合的内涵,与生态建筑学和景观建筑学分析和选择环境的主旨不谋而合。另外,依据风水理论,对于建筑的经营,不论是坐向方位,还是规模大小,亦或是内外空间的界合和沟通,应与大自然景观、环境相称,通过对“生气”的细腻处理,使自然参与到建筑规划中,最终使自然生态系统与人工生态系统协调运作。我们应通过生态建筑学和景观建筑学的理论和客观评测寻找生态建筑学与风水、景观建筑学与风水的交集,同时,剥除风水理论中不严谨、不科学内容,用科学的眼光从传统风水中获得具有价值的学术观点和规划设计依据。基于风水理论,在现代建筑规划设计中,我们必须合理认知地域的地形,寻找水文条件、地质条件的共同点,并找出气候环境上风水与生态建筑学的共通,从建筑整体朝向、建筑设备上的设施、建筑内部功能格局、细部设计等方面考虑,实现生态建筑学、景观建筑学与风水的融合和补充。

3结语

总之,在环境问题日益突出背景下,研宄生态建筑学和景观建筑学与风水之间的关系具有重要现实意义,我们只有打破思想误区,正确认识中国传统风水自然、和谐、平衡的原则,以该原则考察地理环境对人类的影响,同时重新认识人与自然的关系,在人与自然和谐发展需要的基础上,利用建筑结构以及建筑周围环境本身的自然条件,结合生态学、景观学、建筑学、风水学理论,对不适于人类生存的自然环境、社会环境进行改善,建立起人工生态系统,以其健康的、和谐的、物质的交流,力争达到最优关系。

作者：刘焱单位：张家口建筑勘察设计有限公司

一、课程内容和教学对象的特点

1.课程内容的特点。

建筑经济与管理是由技术科学、经济学与管理科学等相互融合渗透而形成的一门综合科学，是介于自然科学和社会科学之间的一门边缘科学。本课程的教学，使学生建立起正确的经济观点，较系统地掌握技术经济分析方法，学会工程管理的基本理论与方法论，并对建筑工程具有初步的科学管理能力。该课程包含“三大特征”，具体内容如下：（1）基础弱、跨度大。建筑学学生认为，建筑是一门艺术，建筑设计是学习的核心，重设计、轻技术，在学习上表现为重视建筑构造、建筑设计等专业主导课程，忽视建筑结构、建筑经济与管理等专业基础课程。另外，建筑学学生的高等数学和建筑结构基础相对较弱，对运用高等数学、建筑结构等知识来支撑的建筑经济与管理课程的学习，有一定难度。而建筑经济与管理课程内容衔接不紧密、跨度大，知识点琐碎，这就要求学生有较强的思维转换能力。（2）理论精、实用强。地方性本科院校建筑学专业培养的目标是适应社会发展的现场工程师，强调理论与实践并重的培养方式，在教学过程中用理论解决实际工程问题，用实际工程问题来验证理论知识。这就需要学生既要有广泛的基础理论知识，又要运用理论知识解决实际问题。而且，建筑经济在非专业的实际生活中应用广泛，管理知识与多种专业发生关联，渗透到生活中的多个方面。（3）课时少，容量大。随着科学技术突飞猛进的发展，使多学科交叉融合、综合化的趋势日益增强。厚基础、宽口径成为高校追求的教学目标。为提高学生的实践能力以及拓宽学生的自由发展空间，各大高校开始尝试教育改革，实行“3+1”教学模式，即用三年时间完成共性教育，一年时间进行个性化培养，这就不得不压缩理论课教学的学时。建筑经济与管理课程包括工程经济与管理两大部分内容，而课时安排仅为16个学时，形成课时少、容量大的突出特点。

2.教学对象的特点。

大学生正处于血气方刚的年龄，思维活跃，但自我意识较强，主张“我就是我”。“建筑是艺术”的观念主导着建筑学专业学生的思想，忽视了建造的技术和艺术的密切相关，建筑学是技术和艺术相结合的学科。重设计、轻技术，在教学中的具体体现就是“理念”、“想法”胜于一切，过于重视“理念的创造”，过度追求“灵感”，重视图面的表达而忽视了方案后期的技术性细节以及经济合理问题。在正常教学过程中，出现了许多学生为完成建筑设计作业而通宵达旦，在经济、建筑结构等技术类课堂教学中经常缺席。

二、教学内容调整

建筑经济与管理课程内容涉及面广、学科跨度大以及课时量较少，必须根据建筑学专业的特点对课程教学内容进行调整。在完成课程教学目标的同时，注重建筑经济与管理知识与其他学科的衔接和联系，结合注册建筑师职业考试知识内容，增加学生学习的兴趣。另外，教材内容具有一定的局限性和滞后性，课程内容还需根据国家法律法规、规范规程等政策的变化而及时更新和补充。根据建筑学专业的课程体系及培养目标，课程内容安排应以应用为主，简明而实用是本课程内容的特色。对教学内容采取“需要、够用”的原则，删除一些与建筑学专业工作关系较小或无关的内容，着重选择与专业工作或实际生活结合紧密的内容。根据实际工作需要以及职业资格考试的要求，着重保留“资金的时间价值和等值计算”、“基本建设投资经济效果分析”、“建筑工程技术经济分析”、“建筑工程概预算和建筑工程项目管理”等内容，而且对每一章节的内容也有调整。例如，建筑工程概预算的章节，主要讲解建筑面积的计算、基本建设费用组成以及建筑投资估算和建筑概算文件的编制，建筑工程定额、工程量清单计价等部分与建筑学专业的实际工作联系不大，可简单介绍或不做讲解，删除“价值工程”、“工程承包合同和房地产开发项目”等与建筑学行业发展关系不大的内容。

三、教学方法和手段改进

1传统建筑学

建筑学是一门相对较有历史沉淀的学科，其学科背景与人类的发展息息相关.在人类历史的发展长河中，人们为了给自己创造出更美好的新家园而不断地努力.人们在从不间断的努力和尝试中逐渐地积累知识和经验，不断地突破旧有观念，不断创新思想、技术和方法，最终在人类智慧的凝聚之下，形成了系统，这系统的思想就是建筑学的学科背景，在全人类的共同努力下，建筑学得以发展，人类的居住环境也得到了充分的改善.建筑学不仅仅有实用的功能，还有其特有的美学意义和艺术美感.建筑学很好地将建筑技术和艺术美感相结合，建筑学的发展也不断地促进着艺术和科学技术的发展.建筑学与这二者的关系是深层次的，科学技术的发展和人们对艺术审美水平的不断提升，反过来也促进了传统建筑学的发展.房屋的建造技术是在不断进步的，新材料和新技术为推动建筑业的发展起到了相当重要的作用，这就是科学技术的发展对建筑业的推进作用.另一方面，艺术作为文化的重要组成部分之一，在一定程度上也受到社会意识形态的影响，建筑往往成为其外在表现.重要的例子之一就是在欧洲文艺复兴时期，欧洲的哥特式建筑开始随着文艺复兴的兴起而衰落，代表古典的古典建筑则在这一时期开始同文化和艺术一道开始走向复兴.这无疑是受到了文艺复兴运动的影响，受到了欧洲人本主义思想的影响.随着建筑学的不断发展，无论是在建造工艺、建造技术上，还是在美感上、艺术成就上，传统建筑学在过去相当长的一段时间内已经进入了很高的境界.然而，在如今这么一个瞬息万变的时代，传统的建筑学在面对如今一些现实的问题时，却常常表现地捉襟见肘.传统的建筑学不知不觉已经陷入了一个属于自己的困惑之地.

2新时期建筑学

2.1建筑学的意义建筑是人类重要的智慧结晶之一，在谈论建筑的时候，不能够仅仅从建筑入手，应当从全方位对建筑进行考量和评价.建筑与人和环境是紧密结合着的，从广义上来说，建筑学更多考虑的是全人类的居住，这就给现代的建筑师们提供了思考问题的新角度.首先是要从一个全新的高度入手来研究这一问题，将多种学科知识相结合，发挥各个学科知识的优势来研究适宜人类居住的环境.这扩大了传统建筑学的研究方式和研究对象以及研究方法等等，在回答相关的问题是，也不仅仅只是运用建筑学的知识做出孤立的、片面的回应.设计在建筑中起着举足轻重的作用，是建筑学的重要核心之一，建筑学的理论目标也是指导建筑师进行创作.这种广义的含义能够使得建筑师在进行理论学习中获得更多更高以及更为宽广的视野，拥有更多的信息量和多种学科的知识储备.这样一来，当建筑师在进行建筑设计时，能够对整个建筑的发展有更细腻的考虑，能够把人和环境之间的关系协调好，能够在传统的基础上进行创新，能够在一定程度上摆脱传统的束缚，建筑师能够有更高的立场和角度，不同于以往的建筑师仅仅只作为设计者这一单调的角色.

2.2建筑对于传统的回归建筑在其发展初期的目的乃是为人类提供一个居住的场所，改善人类风吹日晒或是穴居于洞穴之中的状况，因此建筑的最基本属性就是宜居性.然而，随着社会的不断发展，经济水平的提升，以及文化政治等因素，建筑的本质属性渐渐被一些附加条件所淹没，许多建筑虽然富有重要的社会价值、文化价值等等，却无法达到作为建筑物本身的，最基础的标准.仔细观察之后，不难发现，现如今许多的地标性建筑往往成为了建筑师一味追求名利的资本，成了相关机构标榜自己业绩或政绩等等的工具之一.这就造成了许多社会、生态问题的产生.自从这一现象开始普遍出现之后，许许多多的研究者和建筑师们也认识到了这一问题的严重性，因此他们之中的一些开始对建筑进行追本溯源，开始修正自己的理念，开始逐步回归传统.在这种回归传统的潮流刚刚出现之时，无疑受到了来自社会各界许多人士的反对，认为这种做法是逆潮而动、是不懂得与时俱进的表现，是理所应当被批判的.然而，对于传统的回归并不仅仅意味着反对国际主流，反对时代，而是对建筑的实用性、经济型等等方面做出充分的考量.建筑物可以追求个性，可以追求高度的艺术，但是这种发展并不应当脱离建筑作为一个建筑物的基本根基.不应当背离建筑的本质，在没有打好根基的基础上就大肆兴建艺术等“上层建筑”.这样的建筑毕竟是会被淘汰的，这种行为是不值得提倡的.

2.3建筑物与良好的周围环境建筑拥有其特有的实用性，即为人们提供遮风挡雨的居所.随着建造工艺的不断进步，许许多多的建筑师们将许多建筑赋予了个性化的特征，如何将建筑周围的环境与建筑本身的个性特色相融合，是一个值得思考的问题.有很多优秀的案例都表明，只有将环境的特色和建筑的特色和谐地融合在一起，充分发挥二者的长处，才能够被称为是优秀的建筑作品.这种优秀的建筑作品，往往不是依靠高科技的建造工艺或是怪异夸张的艺术造型，而是用人与自然的浑然天成来为人们呈现出一种舒适、适宜的状态.这也说明了，当建筑师在进行最初的建筑设计时，不应当忽视周围环境对建筑造成的影响，应当把环境纳入到建筑的整体景观来.将这种思想稍微拓展一下，建筑师还应当考虑该地区整体的文化风俗、环境生态、气候条件以及建筑风格等等.人是自然的一部分，应当尊重自然，与自然和谐相处，活在诗情画意里是许多现代都市人的追求目标.因此，建筑师在进行设计的时候，还应当考虑如何为居民、消费者等提供更好的人居环境.为人类的生存和生活营造更好、更舒适的良好环境，不仅仅是建筑这一门学科的追求目标，也是所有学科的共同目标之一.建筑能满足的仅仅是很小很小的一部分，只考虑某一具体建筑的成功只是局部的成功，而不考虑更大范围中的整体是很有局限性的.

3中国建筑师在新时期中的表现

3.1传统建筑学的影响深远而巨大建筑师的参与度不够，是传统建筑设计中存在的一个很大的问题.在传统的建筑中，建筑师仅仅出席一部分，而在立项、预算、寻址等等环节中，建筑师并不直接参与.缺少了建筑师的亲身参与，这就导致了项目的环节与环节之中存在断层，在衔接上不够紧密，甚至会因为从事相关工作人员的专业度和经验性的不足而导致项目在某些方面上的不科学、不合理、不可行，甚至错误.建筑师作为整个建筑的灵魂，应当更充分的发挥灵魂的作用，保证建筑的整体性、统一性、科学性，建筑师应当拥有能够整合各种知识、资源等的能力，能够掌控建筑的大致发展方向，而不仅仅是根据任务书按部就班.

在20世纪的大部分时间里，景观建筑学以一种规范化了的知识形式以少数几个西方国家为活动中心向外传播着。在过去的几十年里，在不同的环境中，出现过截然不同的或某些特征相重叠的景观建筑学。这些建筑学在不同时期有着不同的识别标志。有时候是通过国家与地域的标志来识别，有时候是通过语言的使用范围来识别，还有时候是通过文化背景来识别。在一个特定的职业范围包括从业人员和学者这些识别标志与民族的、国际的模式和跨文化交流紧密相联。在20世纪的大多数时间里，由于政治原因以及其他一些因素，中国和那些以汉语为母语的国家和地区一直处于一个与景观建筑学盛行的西方国家截然不同的环境中。近几年，随着中国的学生和专业人员与西方学术机构的接触逐渐增多，出现了两个主要问题：第一，当中国源源不断从西方引入设计理念和手法的时候，中国究竟能承受多少外来文化的交流？这个令人困惑的问题越来越迫切地摆在了我们面前。到处充斥着握手和微笑，但文化交流所面临的文化输入和实质性问题却被陈词滥调所掩盖。在20世纪即将结束的时候，中国和亚太地区成了高速发展的焦点，而我们又该构思一个怎样的跨文化交流的新脚本呢？第二，教育机构、大专院校及其特定的实践已经在敏感而强有力的跨文化接触的期盼中扮演着重要的角色。但这些引入景观建筑学理念的机构，怎样才能引导我们从单向式的文化碰撞走向多元的文化交流呢？

这篇文章将尝试着回答在跨文化交流和教育机构改革中出现的问题，所要做的分析与其说是说明性的，不如说是探索性的；它将试图唤起文化在期望与观点中转换的可能性，并引起思索。“恢复景观作为一个批评性的实践”在这里有三个方面的理解：①以批判的态度对待文化界horizons，因为它在展示趋同主义特色的时候，使乡土观念在某些形式上自然化与合法化。②通过挖掘景观或文化在当前陷入困境的根源，否定、忽略它们或使它们重新具有生命力，以达到修复一定形式的景观或文化的目的这里主要指中国的景观文化。③解释为什么恢复景观会涉及“恢复理论”，这种理论由于各种原因被繁忙的从业者和迷惑的学生所曲解。

基本前提是：目前景观建筑学的发展已经使它与中国文化比在20世纪的任何时间里都更容易结合起来探讨，论证的方法是以事实为例证的，并具有选择性，将主要针对近一段时间里在西方读者中盛行的关于景观建筑学的论文的片断进行分析，并揭示他们的论文是怎样掩盖了跨文化交流的可能性，目的并不是要下定论或批判他们，而主要是引用这些作者的观点。笔者主要的兴趣在于跨文化交流可能出现的时空穿梭性shuttling，不会停留在深度的批评上。不管怎样，希望穿梭不仅能使我们感觉到存在交流的可能性，同时也提醒我们个人的观点是有限的。

在开始论述之前，先排除三个不恰当的假设。第一，对文化的兴趣不在于静止的内容，而在于其动态的变化过程。跨文化交流的过程是这样的：研究景观建筑学的人们努力应答特定的困境，并在更大的变化中不断跟进，在这种变化过程中，可能会有跨文化交流；第二，跨文化交流场景不能仅仅局限于当人们可以主题化或地方化“中国”或“非西方”的范围内，跨文化对话的可能性可延伸至如下一些特殊的场景：一个人在讨论中国园林、中国的社区中心、中国大使馆或中国城。甚至有可能出现这样的情况，即作者表面上谈论的并非中国问题也可能引起争论，最后导致跨文化的交流。最后，差异并不是导致不相关的理由。相反，正是位置、环境、文化背景和先入为主上的不同使我们在正视相关性和可刺激发现的相互性启发上变得困难起来。

一、景观过程，触觉和（诗歌化）语言在纯视觉的领域理解景观的语言，近些年招致了许多的批评。在一篇名为“景观里的建筑学：面向统一的视觉”的文章里，安妮·惠特森·斯伯恩抱怨道：“许多建筑师甚至景观建筑师都坚持这样理解景观建筑：反对有活力的创作过程，而仅仅把景观作为现有建筑物视觉上的设置，只考虑景观中山、树和花的形状和颜色，而不考虑使景观有活力的过程。”在另一篇同主题的文章中，詹姆斯。科纳提出在设计景观这一重要的文化性工作中，应该把物质的触觉性作为一个重要因素加以考虑，因为强调触觉将帮助我们避免“将景观降至风景或视觉背景来处理的设计冲动。对景观视觉上的观察倾向于把主观物体客观化和距离化，与之相反，触觉却能吸引、拉近人们对环境的体验，并使这种体验得到升华。触觉以文字的方式把下列事物之间的紧密联系反馈给我们：树木的温暖性与金属的寒冷性，湿润叶子的芳香与潮湿空气的清香，火山岩石的粗糙以及化石的光滑”。

对把景观作为视觉设置这种观念的批判可以为讨论中国园林清除障碍，因为中国园林经常被不正确地理解为带有建筑物的完整的户外空间和亭盖下undercover的空间。这种整体性的理解在20世纪变得很晦涩，在西方的影响下，现在中国对园林的学习已经被两种主要观点所支配。一种观点盛行于建筑院校的学者中，强调的是园林建筑方面的学习；另一种观点则坚持对园艺的考虑是最重要的，并被园林院校的学者所倡导。斯伯恩提出的关于景观和建筑视觉上的统一性观点取代了在理解上把景观和建筑一分为二的观点，而这种一分为二的理解方式有悖于中国的传统观点。斯伯恩坚持使景观有活力的模式也帮助中国园林恢复了现代感temporality，而这种现代感长期以来被引入的强调静态空间和空寂depopulated画面的现代主义的理解方式所弱化。科纳对触觉的强调则有助于恢复和体验园林的尺度感。这种尺度感在中国园林的作品中占主导地位，但在本世纪却被大多数展示风景图片的中国园林出版物所忽略。

我们也可以想像一下中国传统的景观的观念是怎样唤起对斯伯恩和科纳的论文的新一轮的反思的。例如，我们可以把斯伯恩关于“过程”的论点和中国“特色”的观点作比较。“中国特色”的说法最初是在对中国军事政策和政治的讨论中被提出来的，但逐渐也用于书法、景观、绘画和历史领域中。这种说法在动态和静态的观点中动荡：即在任何一个给定的结构体系中，未伸展开的事物都有一个内在的特性。例如，水从一个曾经阻挡它的墙壁中喷涌而出，摧毁周围的一切事物；或弓弩拉至一定的限度会对一定距离产生致命的影响；一个技艺高超的将军通过研究一些战略性的因素，在一定距离里，能够以最小的力量收取最大的效果。（现代景观建筑学的学生将会认识到中国传统观念和科纳的关于“场地设计”的讨论之间产生的反响）这种特性由张力所控制（类似于水被墙挡住所产生的张力和弓弩被拉至极限所产生的张力）。这种张力的感觉可以和斯伯恩提出的“统一性视觉”进行对照，在这种“统一性视觉”的观点中存在着和平共处性和基本适应性，例如，可存在于格林·默卡特的屋顶和屋顶上的桉树雨篷之间，也可存在于倾泻的雨水和满足排水需求的巨大的水槽之间。

二、思考从斯伯恩的论文中摘抄的段落“景观是最原始的居所……这种建筑起源于遮风挡雨和躲避野兽的庇护所。建筑是一个强有力的适应性工具，但它现在已经变成了令我们疏远自然的器械。绝大多数现代建筑，窗子密封，重点强调立面而忽视景观，把我们从生活的亲密状态、从自然、从基本的生活方式中分离出来。我们改变地球的力量使我们产生了幻觉，仿佛我们已经控制了自然，我们正在某种程度上摆脱对自然的依赖。作为一种物种生存，我们现在依靠的是能否以新的方式适应自然。对我们生存年龄的这个基本问题的解决将决定我们作为物种的生存能力。我们最终必须适应我们的制度，我们的建筑、景观和居所。”

一、可拓建筑设计创新与方法的研究背景

1存在的现实问题。在我国经济大幅度提高的过程中，对于房地产的建设和投资也较大，使得建筑行业大幅度升温，我国在这种环境下，建筑业的学者对于建筑的相关研究逐渐变得重视起来，因此在研究过程中发现了一系列问题。

1.1在建筑创新方面缺乏理论的指导方向，系统性较差、随机性也较大、智能化程度远远跟不上先进性的科学技术。

1.2对于创新的周期较长、效率低下、稳定性差，对于建筑的发展没有很好地起到促进作用。

1.3创新的时候大多数依赖于突来的灵感，对于其的可靠性较差。

1.4在进行创新的时候由于现实的环境和创新需要存在矛盾，大大阻碍了创新的发展，另外很多建筑设计师在进行创新的时候依赖于感性与灵感或者建筑设计经验，这些已经不能完全适应如今社会创新的发展。

2理性之选。在我们进行理论创新的时候必须有合适的创新思路，要是想有合适的思路必须有核实后的方法去思考，也就是我们常说的“工欲善其事，必先利其器”，只要是思路、方法正确才能事半功倍，达到想要的目标。如果没有合适的方法去思考，那就不能形成科学化、理论化、智能化的科学理论体系。在这种条件下可拓学必定成为我们的理想选择。

二、什么是可拓学与可拓建筑设计