丰收节活动总结范文精选

摘 要：村级经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分，是农村经济的基本细胞[1]。要解决好我国现在面临的三农问题，使得农业实现现代化，农村走向城市化，农民生活达到全面小康水平，离不开发展村办企业。村办企业对于我国农村地区稳定繁荣和发展具有重要的意义。陕西省兴平市丰仪镇丰仪村通过发展企业，――某市礼花总厂，推动村级经济发展的事实充分证明了这一点。

关键词：村办企业；集体经济；作用

村办企业发展形势良好，那么到底在农村经济发展中起到哪些作用？下面结合某市礼花总厂的发展实际，得出以下结论：

一、增加集体收入，带动农民致富

2015年，某市礼花总厂创造工业产值1200万元，实现集体收入210万元，提高人均收入810元。显然，村办企业的发展，直接提高了村集体收入，通过某市礼花总厂的产业链接和企业的不断完善，直接提高了丰仪村人均收入，拉动了村民的致富水平。2015年，农民人均纯收入13080元，丰仪村经济实现了跨越式和蓬勃式的发展。因此，丰仪村在2012年3月先后被咸阳市委、市政府授予“小康示范村”，2012年6月相继被兴平市委、市政府授予“社会治安综合治理先进村”、“科技示范村”、“生态文明村建设示范村”，如今丰仪村已经成为兴平社会主义新农村一颗闪亮的明星[2]。

二、转移农村剩余劳动力，促进就业

目前在某市礼花总厂长期从事生产的职工多达300余人，农闲时节参与生产的农民达100余人，直接解决就业400余人。显然，村办企业在转移农村剩余劳动力和促进农民就业方面做出了突出的贡献。此外，在某市礼花总厂上班的农民还不耽误农田的生产。这样不但上班有收入，还有家里的庄稼收入。所以，在某市礼花总厂上班的农民既能照顾好自己的家庭生活和自己子女的生活，又解决了老百姓不出家门就能上班的问题。此外，在某市礼花总厂从事经营生产的职工，在农村的农忙时节时，厂里就会实行农忙假日，让村民毫无后顾之忧的收割家里的庄稼，等到农忙时节过了之后，厂里再组织经营生产活动。因此在厂里从事从生产经营的职工，在农忙时节不耽误自己家里的庄稼收成，在农忙时节之外又可以在自己所在村的村办企业从事生产活动，对村民来说何乐而不为呢。

三、新农村建设投入的主要支撑

施可丰化工股份有限公司

施可丰化工股份有限公司隶属山东翔龙实业集团(2009年中国民营企业500强),是一家从事复(混)合肥、缓控释肥及其它新型肥料的研发、生产和销售的国家重点高新技术企业和中国百万吨缓控释肥生产基地,公司成立于1994年,厂区占地1400亩,现有总资产36亿元,控股山东赛洋化肥有限公司、山东施可丰日照化肥有限公司、施可丰四川化工有限公司、甘肃施可丰新型肥料有限公司等企业。年产高浓度通用型、硫酸钾型、长效缓释型、异粒变速控释型各种复合肥料及磷酸一铵、磷酸二铵260万吨,员工4600余人。拥有:“施可丰”、“赛洋”、“翔龙”、“丰科旺”四大品牌,其中,“施可丰”荣获:“中华全国供销总社龙头企业”、“2009年中国化肥30强企业”,“中国驰名商标”、“国家重点新产品”、“中国农民喜爱的农资品牌”、“农资流通领域最具价值品牌”等荣誉称号。施可丰公司在全国同行业中率先形成了“内缓外控、缓控结合”的产品格局,自2005年以来,产销量连续五年居全国同行业前十位。

公司参与制定的《稳定性肥料》行业标准(HG/T4135-2010)已通过工信部审批,即将颁布实施;《控释肥快速检验标准》通过标委会审核;公司生产的“长效缓释复合肥”荣获2008年度“国家科技进步二等奖”(肥料界最早、最高奖项);“异粒变速控释肥”荣获“国家教育部科技进步一等奖”。未来施可丰公司将以中科院和华南农业大学等科研单位为技术依托,以缓控释肥协作网为示范推广渠道,形成临沂总部生产研发基地和四川雷波原材料生产基地,西北地区(甘肃金昌)、华南地区(广州)、东北地区(黑龙江、吉林)三大样板工厂,成为中国缓控释肥的领军企业。并以参股中科院生物降解酶项目为起点,加入中科院生物产业创新联盟,逐步把企业发展成为以肥料生产经营为主导,围绕现代农业和高效农业,建设资源节约型、环境友好型的新型农用化工集团。

长效缓释肥的作用机理、特点及施用注意事项

1.长效缓释肥

施可丰长效缓释肥是施可丰公司与中科院沈阳应用生态研究所联合研制开发成功的一种新型肥料,该肥料可根据作物需求缓慢释放养分,具有“长效、缓释、节能、环保”的特点,不但提高了肥料利用率,而且节能环保,节省劳动力,引领着今后化学肥料的发展方向。

1.1长效缓释肥的概念

长效缓释肥是指引入NAM长效复合肥添加剂而生产的一种高效缓释复合肥料。NAM长效复合肥添加剂是由硝化抑制剂、脲酶抑制剂、氨稳定剂及保护剂组成的一种复合添加剂,具有抑制脲酶、抑制硝化、稳定氨离子和调节植物生理活性的综合功能。NAM长效复合肥添加剂作用:可使复合肥中氮肥的肥效期延长、并同时提高氮、磷、钾的利用率,具有刺激作物生理活性,促进根系吸收,增加作物叶绿素含量,增强光合作用,提高作物对低温、干旱和病害等不良环境的抗逆性。

我们四川平昌县驷马公社同全国各地农村一样，今年农业生产形势很好，大小春都获得了丰收，特别是粮食生产比往年更好，打破了这里历史上的记录。今年我们除了超额完成国家征购任务，留足集体储备粮、种籽等以外，分给社员的口粮也特别多。同时，由于棉花生产好，社里资金也比较充裕。在这种形势下，少数基层干部和社员，不是丰收不忘节约，朴朴素素过丰年，而是利用婚丧嫁娶的机会，大办酒席，请客送礼，铺张浪费。例如：（一）办结婚酒。这种情况很普遍。如辉煌大队第八生产队有个社员娶媳妇，就买了一头半猪的肉，打了七十多斤酒，办了四十多桌酒席，收贺礼三百多元。双城一队有个社员结婚，女方制嫁妆九台（柜子、箱子、书案等）。当时正是抢种小春的紧要关头，可是有二十多个劳动力被拉去过礼，加上其他帮忙的一共拉用了三十多个劳动力，耽误了三天，全队两天无人出工。（二）办丧葬酒。双城三队有个队干部的父亲病故，请了巫师，给死者“开路”、“喊礼”、“做祭文”等。这个生产队有九十多户，户户参加葬仪。他们集聚一起，打酒割肉，大吃大喝，浪费粮食二百多斤。（三）办满月酒（新生小孩满月办酒席）。总之，浪费现象十分严重。据初步统计，今年秋天以来，全公社办各种酒席七十多次，共办酒席八百多桌，收礼三千五百多元，浪费粮食六千余斤，劳动日四千七百多个。可是有些人还说：今年粮食丰收，吃点喝点，不算什么。我觉得这种说法是完全错误的。我建议《中国青年》教育青年向这种浪费现象作斗争。

本刊通讯员 李世昌

李世昌同志：

你反映的情况很好，值得我们广大团员和青年充分重视。

农业生产获得丰收之后，适当地改善一下生活，是应当的。但是，如果以为有了好收成，就可以大吃大喝，挥霍浪费，不再注意勤俭节约，那是完全错误的。

近几年来，我国农业生产的情况一年比一年好，今年的收成又是我国历史上较高的一年，粮食和工业原料都有较大幅度的增产。但是我们也要看到，总的说来，我国农业生产的水平仍然比较低，而且，要完全控制自然灾害，还不是短期内就能办到的。因此，我们吃用粮食，必须长期打算，留有余地，在丰收之年，就应当想到歉收之年，把尽可能多的粮食储备起来。

勤俭节约，艰苦朴素是无产阶级的革命作风，是社会主义的新风尚。发扬这种优良作风，有利于更快地发展社会主义的建设事业。而铺张浪费，大吃大喝，是剥削阶级的习气，对于社会主义事业是有害的。至于死了人请巫师大搞封建迷信活动就更错误。因此，团的组织要教育团员、青年丰收不忘节约，在计划用粮、节约用粮和勤俭持家方面起模范作用，还要同铺张浪费的坏作风和一切不好的习俗进行坚决的斗争。

编者

尊敬的各位领导：

首先我代表乡党委、政府对各位领导不辞辛苦亲临我乡检查指导工作表示热烈的欢迎和衷心的感谢!现我将*乡工作情况汇报如下，敬请各位领导给予批评、指导。

一、*乡基本情况

*乡位于县城北部，距县城33公里，与绿春、墨江隔江相望。境内群山叠嶂，河流纵横，山高箐深，最高海拔2075米(瑶人尖山)，最低海拔360米(*与*汇合处)，森林覆盖率达68%，年平均气温18.℃，年平均降雨量为1800—2300毫米，属于亚热带季风湿润气候，立体气候较为突出，是一个坝子少，闲山空地多，集“边、少、山、穷”为一体的典型贫困山区农业乡。

全乡国土面积546.8平方公里，居住着哈（更多精彩文章来自“秘书不求人：”）尼族、彝族、傣族、布朗族等9个少数民族。现辖10个村民委员会，82个自然村，94个村民小组。2008年底，总户数有3163户，其中农业户2816户，总人口13646人，农业人口12592人，占全乡总人口93%。农作物主要以种植水稻、玉米为主，主要经济作物以茶叶、橡胶为主。农村经济总收入2127万元，农民人均经济纯收入1007元，人均占有粮食348公斤。

二、主要工作开展情况

(一)、文化体育方面

*乡是以*为主的多民族聚居地,为了丰富广大人民群众的文化体育生活,传颂各民族优良传统。乡人民政府结合*乡的实际,精心组织,多方面筹集资金,在冬季开展了全乡机关站所冬季运动会,活动内容包含了长跑,篮球、接力赛、象棋等，并举行了元旦联欢晚会，充分发挥了广大职工的凝聚力，调动了积极性。对各村寨的广大人民群众，乡政府利用各种节日的机会，举办了春节、三.八妇女节等联欢活动极大地丰富了群众的文化生活,激活了全乡干部、职工、群众的热情。

尊敬的各位领导：

首先我代表乡党委、政府对各位领导不辞辛苦亲临我乡检查指导工作表示热烈的欢迎和衷心的感谢!现我将*乡工作情况汇报如下，敬请各位领导给予批评、指导。

一、*乡基本情况

*乡位于县城北部，距县城33公里，与绿春、墨江隔江相望。境内群山叠嶂，河流纵横，山高箐深，最高海拔2075米(瑶人尖山)，最低海拔360米(*与*汇合处)，森林覆盖率达68%，年平均气温18.℃，年平均降雨量为1800—2300毫米，属于亚热带季风湿润气候，立体气候较为突出，是一个坝子少，闲山空地多，集“边、少、山、穷”为一体的典型贫困山区农业乡。

全乡国土面积546.8平方公里，居住着哈尼族、彝族、傣族、布朗族等9个少数民族。现辖10个村民委员会，82个自然村，94个村民小组。20*年底，总户数有3163户，其中农业户2816户，总人口13646人，农业人口12592人，占全乡总人口93%。农作物主要以种植水稻、玉米为主，主要经济作物以茶叶、橡胶为主。农村经济总收入2127万元，农民人均经济纯收入1007元，人均占有粮食348公斤。

二、主要工作开展情况

(一)、文化体育方面

*乡是以哈尼族为主的多民族聚居地,为了丰富广大人民群众的文化体育生活,传颂各民族优良传统。乡人民政府结合*乡的实际,精

社区元宵节专题活动的开展能进一步增强社区广大居民群众对中国传统文化和科普知识的了解。下面是小编推荐给大家的社区元宵节专题活动总结，希望能带给大家帮助。

第一篇：社区元宵节专题活动总结

为弘扬我国传统文化节日，在春节元宵节期间全市开展了丰富的群众文化生活，市文明委下发了《关于在春节、元宵节期间深入开展我们的节日主题活动的通知》坛文委[20xx]1号文，全市各机关、企事业单位、社区、村镇结合实际，开展了丰富的节庆活动，总结如下：

民俗活动迎新春。春节期间，直溪镇巨村举行了巨龙诞辰xx周年祭祀活动，弘扬传承直溪镇民俗文化，活动内容有巨龙出巡、巨龙祭拜、巨龙展示、狮子、腰鼓、荡湖船等民间艺术表演及火龙欢腾晚会等，为村民营造了欢乐喜庆的节日氛围。开发区谈庄村为百岁老人庆寿跳了谈庄特色文化秧歌灯，其表演生动风趣、演唱朴实无华，吸引了周边村民的观赏。儒林镇在春节期间为当地村民献上了民间特色威风锣鼓表演、儒林镇老年大学教学成果汇演也在儒林镇社区教育中心举行，锡剧、广场舞、老年腰鼓、采茶舞等节目丰富了村民的文化生活，老年文化演出展示了儒林镇老人老有所乐、热爱生活的精神风貌。全市的锡剧团十多个文艺团队为村民义演送去了优秀儿童剧及《珍珠塔》、《玲珑女》等传统戏剧。

文艺汇演庆元宵。元宵节期间，市委宣传部、市文广体局、市文联在金沙广场举办了金蛇迎春闹元宵文艺演出，有舞蹈《欢天喜地大拜年》、锡剧《红花曲》，市空竹协会带来的《金蛇狂舞》等精彩节目，整台演出精彩纷呈，丰富了群众节日喜庆氛围。金城镇翠园等社区开展了元宵猜灯谜会，她们精选了字谜、成语谜、地名谜等多种谜面形式，吸引了众多老人、小孩参与，活动增进了社区学生之间的交流、普及了文化知识。

慰问走访暖民心。春节、元宵节期间，全市各机关、企事业单位广泛开展了节前慰问困难户、养老院、退体职工，给他们送去慰问金及过年物品，结对帮扶单位还看望了消防大队官兵们，帮助他们解决实际问题，丰富部队节日生活，市妇联等部门开展了爱心妈妈对留守儿童、流浪儿童、残疾儿童进行了帮扶慰问。市新闻媒体通过新闻报道、访谈、公益广告等多种形式，准确的对全市各镇区的主题活动进行了宣传报道共计报道100余篇。通过栏目身边好人、他们过年不休假、新春特别报道文明餐桌等系列报道，传播了我市文明和谐、喜庆节俭的过年氛围。

第二篇：社区元宵节专题活动总结

象湖园社区根据上级文明办《关于在春节元宵节期间广泛开展我们的节日主题活动的通知》的工作部署，结合我社区实际，开展了一系列丰富多彩的活动，收到了良好的成效，现将本次活动总结如下：

摘要：电视作为当代农民获取信息的主要方式之一，在当前激烈的媒介竞争中，内容与形式都面临着前所未有的挑战。本文从萍乡电视台的老牌农业电视栏目《丰收》的创作着眼，总结分析其成功之处，并从功能、传播效果等方面探究对农电视节目的发展策略。

关键词：对农电视节目 服务 创新性 整合

在新媒体迅速发展的今天，各种综艺和娱乐节目“你方唱罢我登场”，将荧屏装点得异常热闹，然而对农电视节目却相对显得比较“安静”。究其原因，一是尽管农村的收视人口规模庞大，但由于电视台和广告商认为当前农村地区的购买力不强，致使对农电视节目的创办比较少。二是有些对农电视节目的设置与农村实际情况不相符合，有的节目内容过于专业化，降低了农民对节目的收视兴趣，也降低了节目的传播效果。

《丰收》创办于1998年，是萍乡电视台历史最悠久的专题栏目，一直坚持“关注三农，播种希望”的宗旨，注重形式上的创新和突破，形成了鲜明、生动、实用的风格，使得栏目能够常办常新，并逐渐在农民观众中形成品牌。

准确把握农村观众的需求，节目更有针对性

《丰收》栏目组的工作人员曾做过调查，农民观众最需要的信息主要有四类，即宏观类信息（政策、法规方面的信息）、实际操作类信息（种植业和养殖业新技术、新品种的信息）、市场类信息（农产品价格、销路、需求等信息）、科学知识类信息（常识、文化教育等）。此外，健康和都市打工人的生活状态也是农民观众关注的焦点。根据这一调查结果，《丰收》充分尊重农村观众的需求，牢固树立服务的意识，并在节目创作中体现这种服务。

一、在上下沟通上体现服务。党的政策方针是“三农”宣传的主体，对农宣传首先就要宣传好党的“三农”政策，让农民及时掌握与之相关的政策。在做好政策宣传的同时，《丰收》还注重把农民的愿望与呼声反馈给有关部门，帮助农民解决实际问题，或为当地农业部门制定相关政策提供事实依据。有一年夏季，萍乡遭遇大旱，受高温缺水的影响，不少稻田出现了严重的虫灾，种植户非常着急。接到种植户的反映后，《丰收》栏目组立即联系农技人员，前往虫灾重灾区指导农民防虫除病。随后，一期标题为《旱灾期间如何除病防虫保丰产》的报道在栏目中播出，受到了广大种植户的欢迎。

二、在传播致富信息上提供服务。随着农村经济的迅速发展，现代农民迫切需要获取致富信息。对农节目就要及时地把国际、国内的有关农业信息收集起来，并有效地传递给农民。在这方面，《丰收》栏目特别注意“接地气”，也就是在信息选择上注重结合本地实际情况，严格杜绝无效信息和虚假信息，以免出现误导。

尊师重教是永远的美德。今年的教师节即将到来，下面就是小编为大家收集的2016小学教师节活动总结,欢迎阅读!

第一篇：2016小学教师节活动总结

20xx年的教师节是中国第XX个教师节。根据上级文件，剑阁县教育局关于做好20xx年教师节庆祝活动的通知精神，学校领导高度重视今年的教师节庆祝活动，积极准备，召开行政会对今年的教师节庆祝活动做出了具体安排，要求全体教职工按照安排认真落实。具体开展了以下活动：

一、 以班为单位开展庆祝活动成为亮点

由政教处、团队组织召开班主任会议，要求在九月x日教师节这天，组织学生给老师发短信，自制贺卡、网上留言，主题明确，以感恩红烛颂等为主题。充分表达了学生对老师的感恩之情，营造了轻松、和谐的师生关系和良好的育人氛围。

二、 人文关怀，不忘离退休老师

离退休老师曾经为长岭小学的发展做出了巨大的贡献。学校领导在教师节之际不忘慰问离退休教师，对生活有困难的教师给予帮助，使他们感受到曾经的大家庭带来的温暖。召开离退教师茶话会，对于身处异地不能参加茶话会的老师，校长亲自打电话送去祝福，并叮咛注意身体。同时还对退休教师本期活动进行了安排，尤其是教师节、重阳节给他们的问候，他们听了，非常满意。茶话会上，各个科室给退休教师汇报工作，离退教师对学校近年来取得的成绩感到欣慰，对学校领导的关心表示感谢。他们还表示，会在以后一如既往的关注学校的发展，期望在现任领导班子的带领下取得更大的进步。学校领导班子所有成员虚心向各位离退休教师请教，听取他们的意见和建议，接受他们的指导和监督，使离退休教师成为我校发展的专业型社会监督指导队伍。

三、 全体教职工集体庆祝自己的节日

工作的第一年，课还没有上，先得一个雅号“菜鸟”。郁闷！

事情是这样的，开学的时候，班主任开了一个小型班会，把任课教师一一介绍给学生，当然，我们这些新教师成为介绍的重点。为了了解学生的情况，我特意上了班级网站，浏览讨论版上的信息：居然有人给我们新教师送了一个雅号“菜鸟”――应该是比较差劲的意思吧？

其实，中学生对于音乐的兴趣不大，而中考科目的压力过大，这是我早就知道的。但是，这样对待音乐学科，这样评价新教师，那是我所难以接受的。于是，我请教老教师之后，处心积虑地谋划了一番，一定要上好第一课！八仙过海，各显神通。看看“菜鸟”过海，能否也显神通！

【案例描述】

1.先声夺人

人际交往中，第一印象比较重要，教学活动同样如此。特别是第一次上课，学生对教师不了解，要想上好课，首先学生必须接纳教师。于是一上课，我就亲切地跟学生说：“上课之前老师给大家唱首歌，想不想听啊？”学生纷纷叫好，鼓掌欢迎。学生的热情也感染了我，原本紧张的情绪顿时轻松了下来，我觉得学生渐渐开始接受我这位陌生的老师了，于是针对教学内容，我选择了王丽达的一首歌曲《我的家乡大平原》，这首歌曲主要是表达思乡之情的。舞蹈画面是描写丰收场景的，无边的麦田、金黄的稻穗，还有忙着收割的姑娘，学生一边听我的演唱，一边看视频，还一边在谈论着，唱完后我问学生：“你们看到了什么场景啊？画面中的人物在做什么？心情如何？”学生踊跃发言，问题回答得非常好。

2.渲染气氛

接着，我选取了一首器乐曲《丰收锣鼓》给学生欣赏，这是一首民乐合奏曲，以吹管乐器和打击乐器为主要演奏乐器，有锣、鼓、唢呐等最能渲染欢庆氛围的乐器，这些乐器平时经常会看到，学生很容易就听出来了是由哪些乐器演奏的，并且很直观地感受到了人们喜获丰收的喜悦之情。然后我又展示了一系列描绘丰收场景的图片（背景音乐是《在希望的田野上》），学生通过图片看到了丰收的果实、农民获得丰收的喜悦，都发自内心地笑了，这时，我借机说：“是的，累累硕果是农民的丰收，桃李芬芳是教师的丰收，喜人成绩则是我们同学们的丰收。”通过歌、舞、乐、画的感受，营造了很好的课堂氛围。

在农区，除了藏历新年外，就数望果节最热闹了。望果节是藏族人一年一度庆祝农业丰收的节日，在藏族集体记忆活动中，节日是重要的载体，也是信仰与民俗互动最为频繁的时日和场域。

历史悠久的节日

“望果”是藏语译音，意为绕地头转圈。藏语“望”指农日，“果”即转圈的意思，望果节即指在田地边上转圈的日子。望果节距今已有1500多年的历史，是藏族农民欢庆丰收的传统节日，流行于自治区的拉萨、日喀则、山南等地，时间为每年藏历七八月间，具体日期随各地农事季节的变化而变化，一般在青稞黄熟以后、开镰收割前的两三天举行，历时1～3天。望果节庆祝活动的日程以乡为单位，根据当地的农作物成熟情况由乡民集体议定。

如在拉萨的贡嘎地区，每到秋收，村子附近寺院的僧人就要为望果节选择吉祥的时日。那天代表神灵的女子要进行特殊装扮，带领全村百姓绕村3圈。在娱乐场所，他们要高唱祈求神灵保佑的歌曲，百姓们开怀畅饮，尽情歌舞。节日的第二天，全村男女在高举“达达”的巫师的带领下，绕本村庄稼地转圈游行。巫师摇晃羊腿，意为收地气，身后僧人诵经不已，众人合唱一首古老的“谐钦”，气氛极其庄严热烈。绕完圈后，人们还要在地里摘3穗青稞穗，带回家供奉起来，以祈求丰收太平。

望果节在江孜地区则被称为“达热节”。今天，这个农事节日的原始信仰成分逐渐减少，已变为庆祝丰收、祈求丰年了。达热节的形式与苯教时期绕田转圈及拉萨地区转地头的望果的方式基本相同，但是，具体日期有所不同。拉萨一带的望果节在立秋前1周左右开始，江孜等地则在大暑前1周左右举行。据史料记载，望果节渊源甚古，早在吐蕃王朝的第8代王布德贡杰时便已出现。苯教的教主教导农人绕田转圈，祈求上天保佑庄稼丰收。其仪式的过程为农民们背负经籍，手执彩箭、鼓乐及香炉、麦穗等物品，盛装结队，巡绕田间。绕完之后，将麦穗插在仓房或供在神垒上，以祈求今年的好收成。随后全体乡民欢聚于田间地头，尽情歌舞娱乐。

望果节虽然是农事性的节日，但它仍然是从农业祭祀土地神的庆典活动信仰中发展而来。这些原始的与农耕生产相互渗透、互为作用，年长日久，代代相袭，演化成了一种为民众所广泛接受的农耕民俗。

动人的故事与传说

关于望果节的来源，在藏民族中留下了许多美丽动人的传说故事。