大学生道德实践报告范文精选

大学生是国家的希望，大学生的道德素养在一定程度上能反映我国的教育问题。当代大学生的道德情况如何呢?看看社会实践报告吧。

大学生道德素质状况的社会实践报告：

关键字：大学生 道德素质

摘要：本次调查报告主要是针对温州大学学生自身道德素质状况，及其对道德素质问题的看法展开调查。

近年来，高校录取率不断提高，教育普及进一步发展。但高学历是否就意味着高的道德素养?德才兼备是我们每个人希望做到的，但现实中两者并不一定是正比例相关。一些大学生违背道德，甚至泯灭人心的事，在网络媒体发展的状况下，时常活生生出现在人们眼前。作为温州大学的大学生，我们有必要审视自我，了解环境。特作此调查。

一、调查的方法与内容

本次调查报告由温州大学学生处信息调研队发起，主要以问卷调查的形式展开，调查的主要对象为温州大学在校大学生，调查内容从道德素质基本认识及看法、自身道德素质水平两个方面展开。通过反馈回来的调查表统计总结得出温州大学在校生在道德素养方面存在的问题。

二、调查报告的分析

理论是实践的先导。“善行河北”主题道德实践活动充分发挥党校、讲师团、社科院、高校社科院系等理论研究、宣传部门的作用，通过举办研讨会、座谈会、学术论坛和发表相关研究成果等形式，阐释公民道德建设在社会主义核心价值体系建设中的地位和作用，宣传主题道德实践活动对于经济健康发展、社会和谐稳定、人民幸福安康的重大意义，激发人们参与道德建设的自觉性和积极性。

在“善行河北”主题道德实践活动中，始终注重发挥理论的指导作用，结合人们的道德关注，开展理论研讨，从理论上说清楚为什么开展“善行河北”、怎样开展“善行河北”，提高人们的道德自觉，激发人们参与活动的自觉性和积极性；总结推广实践经验，用现实生活中道德建设的生动案例指导活动深入开展；组织重点评论文章，统一思想认识，强化引导力度。

2012年3月15日，省委宣传部、文明办、伦理学会在石家庄市联合举办了“善行河北”主题道德实践活动理论研讨会。省委常委、宣传部部长艾文礼，《求是》杂志社副总编等60余位专家学者围绕“善行河北”展开深入热烈的研讨。与会专家认为，推动“善行河北”常态化、深入化，需要进一步强化“善行”意识，把践行“善”与培养高尚道德情操结合起来，从点滴做起，从自我做起，养成“一心向善”的生活方式；需要进一步营造浓厚的“善行”氛围，充分发挥各级各类宣传文化阵地的引导作用，推动活动有效开展；需要进一步完善“善行”制度，让制度来扬善抑恶；需要全社会争做“善行”公民，广大党员干部特别是宣传思想文化战线的干部，要切实起到模范带头作用，引导广大人民群众自觉做一个善良公民，在工作生活中时刻践行“善”。

为加强对“善行河北”主题道德实践活动的指导，省委宣传部在《河北日报》组织刊发了一系列署名“冀文轩”的评论文章，鲜明地提出了“善不是一种学问，而是一种行为”，“正心以为本，修身以为基”，学习雷锋、善行河北，意在善、贵在行，内化于心、外践于行；人民群众是学习雷锋、善行河北的主力军；各级党政机关、群众团体、社会组织要在“学习雷锋、善行河北”活动中勇于担当等重要论断。及时组织《唱响雷锋之歌，凝聚强大力量》的评论文章。“诚信油条哥”典型推出后，又组织了《具体见诚信，平凡而伟大》评论文章，文章指出：只有从“生活方式”人手，道德教育才更容易为人们理解和接受；只有从具体而平凡的实践着力，道德建设才能取得更扎实也更深远的效果；号召全省人民像“油条哥”刘洪安一样，在具体的行动中砥砺情操，在平凡的坚守中变得伟大。

“青县现象”是我省公民道德建设中涌现出的一个重大典型，大力推广青县思想道德建设工作经验，对推动“善行河北”主题道德实践活动具有重要意义。2012年3月20日，宣教局和省委宣传部共同主办了河北省青县思想道德建设工作经验座谈会。全省各地以这次会议为契机，积极借鉴运用青县创造的成功经验，开展各类重大典型的评议宣传表彰活动，探索建立道德建设推进机制和长效机制，有力推动了“善行河北”主题道德实践活动的深入开展。

2012年8月30日，宣教局、光明日报社、省委宣传部联合举办的河北省青县思想道德建设先进经验报告会在北京人民大会堂举行。报告会上，青县县委书记李新平、青县民营企业家张强、青县职教中心团委书记肖靖等6位报告团成员，结合亲身经历和所见所闻作了报告。多角度、多层次地反映了青县思想道德建设的显著成效和经验做法。报告朴实无华、情真意切、感人至深。

2012年9月19日，省委宣传部召开弘扬西柏坡精神、推进“善行河北”道德实践活动座谈会，回顾总结了西柏坡精神教育实践和“善行河北”主题道德实践活动的进展成效、工作经验和有益做法，对深入推进这两项活动进行再动员再部署，进一步掀起“建促迎”活动的高潮，为党的十胜利召开营造浓厚的思想道德建设氛围。

为推动“善行河北”主题道德实践活动的深入开展，全省社会科学工作者纷纷就“善行河北”开展理论研究，省委宣传部将善行河北的有关理论研究课题纳入全省社会科学规划研究等研究项目。活动开展以来，省内重点报刊、杂志发表了一系列研究成果，这些成果，有的从理论上进行了阐释，有的从实践上予以总结，有的则从对策上提出建议，为推动“善行河北”主题道德实践活动的广泛深入开展发挥了重要作用。

某市思想道德建设基本情况汇报

今年以来，市认真落实全省宣传思想工作会议要求，以深入学习贯彻党的十七大精神为主线，以社会主义核心价值体系建设为重点，以“知荣辱、讲正气、促和谐”主题道德教育实践活动为载体，大力加强以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育为重点的思想道德建设，努力提升市民综合素质和城市文明程度，为创建全国文明城市、构建和谐社会、推动实现跨越式发展提供了强有力的思想道德支撑。我们的主要做法可归纳为“一融三化九进”：

一、始终坚持把社会主义核心价值融入思想道德建设全过程

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，在整个宣传思想工作和文化建设中居于十分重要的地位。在开展“知荣辱、讲正气、促和谐”主题道德教育实践活动中，我们始终坚持把社会主义核心价值体系建设作为长期的战略任务和现实的紧迫工作，融入思想道德教育全过程，围绕社会主义核心价值体系来部署任务、安排活动、开展工作。今年5月份，我们起草印发了《关于深入推进社会主义核心价值体系建设的实施意见》，对组织开展社会主义核心价值体系宣传教育活动进行了安排部署，对社会主义核心价值体系融入思想道德宣传教育、实践活动、制度建设，做出了明确规定，对全市主题道德教育实践活动始终保持正确的方向并最终取得实效，起到了重要保障和积极推动的作用。

二、始终坚持“三个常态化”，为主题道德教育实践活动营造良好社会舆论环境

(一)宣传教育常态化。公民道德建设，教育是基础。近年来，我们始终坚持每年抓好“125工程”，广泛传播道德知识，普及基本道德规范，实现了宣传教育常态化，达到了长流水、不断线的目的。一是每年坚持免费印发一套教材。今年，我们先后编印了《市公民道德教育与实践》、《市民素质调查》、《做文明的人》、《市民文明礼仪手册》、《市创建全国文明城市知识300问》等书籍，免费印发给各县(市)区、市直各单位和机关、企业、学校、农村、社区等基层单位，交流了思想道德教育经验，对基层开展主题教育实践活动起到了很好的指导作用。二是每年坚持组织好两次集中宣传活动，即3月份的集中宣传周和9月20日的公民道德宣传月。今年3月份，我们结合创全国文明城市，以“百万家庭学礼仪”为主题，组织开展了礼仪、礼节、礼貌进机关、进学校、进企业、进社区、进家庭“三礼五进”、“百场文明礼仪教育进基层”等系列“知荣辱、讲正气、树新风”宣传教育活动，直接参与群众达到50多万人。今年9月份，我们拟结合迎接文明城市创建检查和第十届亚洲艺术节，以“文明诚信”为主题，大力加强“四德”宣传教育。三是每年坚持抓住5块阵地，开展经常性的教育。即道德宣传进楼洞，抓住社区阵地;道德宣传文艺小分队进农村文化大院和集市，抓住农村阵地;道德宣传进公交、的士、车站、机场和沿街广告位，抓住公共场所阵地;道德宣传进报纸专栏和电视、广播栏目，抓住大众传媒阵地;道德宣传进网站和手机短信，抓住新兴媒体阵地，在全市营造了主题道德教育实践活动的浓厚氛围。

(二)典型宣传常态化。发挥道德楷模的示范带动作用，是加强道德教育的有效手段。近年来，我们注重发现和总结各方面、各层次的先进典型，深入开展“崇尚先进、学习先进、弘扬先进”活动，先后推出、宣传了一大批“三德”楷模，使各行各业学有榜样，赶有目标，引导全市干部群众见贤思齐。一是典型培养常态化。我们通过每年一度的公民道德、职业道德“双十佳”、思想政治工作等评选活动，及时了解发现基层的先进人物，并通过先进人物“回访”等措施，挖掘先进人物的感人事迹，从中培养出一批在全市、全省乃至全国都叫得响的先进典型。比如党的十七大代表、全国公安系统英模陈艳芳就是我们在职业道德“双十佳”评选中发现培养出来的一个先进典型。二是典型宣传常态化。对于重大典型，如任长霞、吴玲、郭春园、竹卫东、朱和平、李隆等，我们都要通过组织报告团、开设新闻专题、编演文艺节目等形式，大力弘扬典型的时代精神和高尚品德，使群众既能从杰出人物的高尚品格中感受到强烈的精神震撼，起到了很好的示范教育作用。同时，我们还注意创新典型宣传的方式方法，增强典型事迹的感染力。如今年6至7月份，我们组织的市抗震救灾先进事迹报告团，就采用了报告人事迹讲述、电视背景片同步播放、现场配乐诗朗诵、现场灯光营造氛围、现场图片展等立体形式，更容易打动听众，收到了比较好的效果。三是典型的运用常态化。每年我们都要结合重大形势，推出宣传一批具有典型示范意义的先进集体和先进人物。如今年是改革开放30周年，我们在全市广泛开展了改革开放30周年典型宣传活动，组织基层宣传推荐典型100多个，并组织市属媒体对20多位在有影响力的先进典型进行了采访和连续报道。再如今年汶川地震发生后，我市先后有近十万人赴灾区支援抗震救灾 ，我们及时从他们中挑选了事迹感人的典型，组成了市抗震救灾先进事迹巡回报告团，在全市巡回报告20多场，对弘扬伟大的抗震救灾精神，加强市民思想道德教育起到了积极作用。

(三)形势教育常态化。一是制度建设常态化。形势政策宣传教育是一项长期任务，也是思想道德教育的一项重要内容。为保证这项工作“长流水、不断线”，我们于今年上半年起草下发了《关于进一步加强形势政策宣传教育工作的意见》，对以往的形势政策宣传教育制度进行了完善，重点对形势政策宣传教育阵地建设、师资队伍建设、日常教育工作的开展等进行了制度化的规定，进一步建立健全了形势政策宣传教育工作机制。二是安排部署检查常态化。我们每年都要召开全市形势政策宣传教育工作经验交流会，对全市形势政策宣传教育工作进行安排部署，对基层的典型经验做法进行推广;同时，我们把形势政策宣传教育开展情况作为每年评选创优的考核条件，与宣传思想工作的其它任务同部署、同检查。三是节假日教育常态化。每年我们都要以“弘扬伟大民族精神、全面建设小康社会”为主题，利用“七一”、“十一”等重大节日和纪念日，采取举行集中升挂国旗、升国旗仪式、图片展览、报告会、参观革命圣地、读书座谈等形式，在全社会广泛开展爱国主义和民族精神教育。同时，利用每年的“三八”妇女节、“五四”青年节、“六一”儿童节、18岁成人日、世界环保日组织由不同人群参加的道德教育活动，使大家在耳濡目染中接受教育。四是市情教育常态化。今年，我们先后制定完善了领导干部到高校做形势政策报告、到所分包分管的地方单位做专题市情报告等制度，组织各级领导干部深入基层进行市情教育。我们还把道德建设与加强中华民族传统美德教育结合起来，每年通过举办拜祖大典、“商都我的家”历史文化游等系列活动，进一步激发广大干部群众的爱国情感，增强了市民的自豪感和建设、发展的凝聚力、向心力。

2012年8月23日，中国文联在中国文艺家之家举行韩雪同志先进事迹报告会，授予勇救落水儿童的河北省沧州市青县文联主席韩雪“见义勇为文艺工作者”荣誉称号，号召广大文艺工作者向他学习。

中国文联党组书记、副主席赵实，中国文联党组副书记、副主席覃志刚、李屹，中国文联党组成员、副主席杨承志、左中一，中国文联党组成员、书记处书记夏潮和文艺家代表、中国文联各全国文艺家协会、机关各部室、各直属单位的干部职工，以及河北省文联、沧州市文联、青县县委宣传部及青县文联的有关同志近400人出席报告会。

报告会上，赵实向韩雪颁发了荣誉证书和奖金并讲话，李屹宣读了《中国文联关于授予韩雪同志“见义勇为文艺工作者”荣誉称号的决定》，中国文联副主席、中国音协分党组书记、驻会副主席徐沛东代表艺术家发言；与会人员观摩了韩雪先进事迹短片，青县县委常委、宣传部部长陈玉环介绍了韩雪的先进事迹。报告会由覃志刚主持。

陈玉环在会上介绍说，韩雪是中国音协会员、河北省作协会员、省音协会员、现任青县文联主席。今年6月15日，他奋不顾身在青县古运河救起一名落水儿童，事迹传出后得到了各方的好评和赞扬。身为一名基层文联的负责人，在他的团结带动下，青县文联连续8年被评为沧州市先进文联。而作为一名文艺工作者，他时刻不忘自己身上的责任，专注于音乐文学和儿童文学创作，还广泛涉猎其他文体的创作。先后在省以上报刊、电台、电视台等媒体发表各类文艺作品2400余件，公开出版歌词集、儿童诗集、寓言集7部，在省级以上征歌、征文比赛中获奖70多次。他还热心帮助有困难的群众，被受到帮助的群众尊称为“写书的好人”。

韩雪的救人事迹在网上后，很快引起了赵实等中国文联领导的极大关注。赵实第一时间指示《中国艺术报》就韩雪及其先进事迹进行宣传报道。中国艺术报社立即派出记者，随河北省文联人员一起赶赴青县进行实地采访。6月27日，报社与中国文联理论研究室开设“践行文艺界核心价值观优秀文艺工作者风采”栏目，首先推出了关于韩雪的报道。在头版头条刊发的通讯《书写美丽动人的道德诗篇——记勇救落水儿童的河北青县文联主席韩雪》，以及配发的题为《道德的倡导者，首先要做践行者》的评论文章，在全国文艺界引起了强烈反响。之后，中国文联又派人专程赶赴青县，考察学习韩雪的先进事迹，在此基础上，作出了关于表彰韩雪的决定。

赵实在讲话中说，韩雪同志是近年来我国文艺战线和文联系统涌现出来的一名先进典型。他在文艺创作实践中，认真贯彻党的文艺方针政策，注重贴近生活、扎根基层、深入群众，创作出了大量深受群众喜爱的文艺作品；他在基层文联工作岗位上，注重围绕中心、服务大局，兢兢业业、不辞辛苦，为当地经济社会发展和文化建设作出了积极贡献；他在日常生活中，注重修身养德，一身正气，在人民群众的生命遇到危难时刻，挺身而出，舍己救人，体现出高尚的思想境界和道德情操。

赵实指出，学习韩雪同志，就是要学习他见义勇为、无私奉献的高尚品格，就是要学习他关注现实、潜心创作的艺术追求，就是要学习他爱岗敬业、扎根基层的工作作风。中国文联各团体会员、各单位要以学习韩雪同志为契机，举荐和推出更多的文艺界先进典型，把学习先进典型与学习践行文艺界核心价值观结合起来，与开展文艺志愿服务活动结合起来，与加强文联系统干部队伍建设结合起来，大力营造礼敬楷模、礼赞善举，崇尚先进、学习先进的浓厚氛围。(讲话见本版)

覃志刚在主持报告会时说，赵实同志的讲话高度评价了韩雪同志在危急关头见义勇为、舍己救人的先进事迹，充分肯定了韩雪同志在贯彻党的文艺方针政策，带领基层文联围绕大局、勤奋创作等方面所作出的重要贡献，并向文艺界发出学习韩雪同志的号召。我们要认真学习领会赵实同志的讲话精神，努力学习韩雪同志乐于助人、无私奉献的高尚品格，关注现实、勤于创作的执着追求，爱岗敬业、热心服务的职业精神，自觉遵守文艺工作者职业道德公约，大力践行文艺界核心价值观，为推动社会主义文化大发展大繁荣、努力建设社会主义文化强国贡献力量，以优异成绩迎接党的十胜利召开。

省委宣传部部长艾文礼在青县思想道德建设工作经验座谈会中强调：“要把青县创造的成功经验总结宣传好、推广运用好，让青县经验在燕赵大地开花结果。”青县不仅为我省的善行河北主题道德实践活动提供了可以借鉴的经验，也成为了全国思想道德建设工作的示范高地。

在青县之前，在全国还没有一个县因为“好人多”而被世人关注，也从来没有一个县因为思想道德建设工作成果显著而成为被全国学习的典范。这是青县的骄傲，更是河北的骄傲。

2012年3月20日，青县思想道德建设经验座谈会隆重召开，来自、团中央、全国妇联、全国总工会以及北京、天津、河北、山西、辽宁、江苏、山东等省市的近百名宣传系统干部和专家学者齐聚一堂，学习、研讨青县思想道德建设工作经验。座谈会由宣教局局长荆惠民主持，省委常委、宣传部长艾文礼出席并讲话。

在座谈会上艾文礼指出，青县坚持不懈地推进公民道德建设，是推进社会主义核心价值体系建设的生动实践和范例，为社会主义核心价值体系落实到基层提供了宝贵经验。他表示,要把青县创造的成功经验总结宣传好、推广运用好，让青县经验在燕赵大地开花结果，使崇尚道德模范、关爱道德模范、争做道德模范蔚然成风，为建设经济强省、和谐河北提供坚强道德支撑和不竭精神动力。

青县公民道德建设展览馆内大量图片影像资料、南海公园道德楷模荣誉墙，以及遍布大街小巷的道德展示平台给与会人士留下深刻印象。与会者一致认为，青县的经验表明,公民道德建设要从身边抓起，坚持常抓不懈。要充分发挥群众的主体作用，利用群众喜闻乐见的载体形式，大力宣传百姓身边的好人好事，搭建群众乐于、易于、便于参与的平台,使社会主义核心价值在实践中变得生动具体、充满活力,努力探索形成一系列带有根本性的长效机制，使社会主义核心价值体系落地生根。

青县思想道德建设工作经验座谈会召开后，按照省委宣传部统一部署，青县专门组建了一个思想道德建设报告团，以“积小善、成大爱”为主题，周汝珍等道德模范、《德化人生》制片人王海东和青县县委书记李新平是报告团的主要成员，他们以自己亲身的感受、从不同的角度阐述“青县现象”、“青县经验”。

目前，青县报告团已经在省内沧州、邢台、衡水等地分别作了报告。报告团每到一处，都会引起强烈的反响，人们被青县道德模范平凡而伟大的事迹深深感动之余，也受到了一次传统美德和时代精神的洗礼。

当青县好人的事迹被各大媒体纷纷报道，尤其是全国思想道德经验交流现场会在青县召开后，青县就成为了一片全国道德建设、和谐建设的示范高地。山西、广东、河南、陕西……全国各地都来青县考察取经，并一致高度赞扬青县的道德建设工作。

庞德说，“法律的生命在于实施”。古代也有“徒法以自行”的说法。司法是促成法律由纸面上的立法转化为现实的途径。司法社会公平正义的守护神，社会秩序的者，社会利益的平衡器，在我国社会中着至为不可或缺的作用。

这次实的感受是体会很，学习了东西，对法院审理案件的流程的认识和亲身的体会，对司法实践的运作情形的认识，明白了理论与实践如何的性！

关于实习，写的多详细了，这里就不再罗嗦了！这里主要从法学理论的角度谈谈在实习中的和想法：

一、法律与经济之关系

法律与经济乃鸟之双翼，车之两轮！

众所周知，2012年的华尔街金融危机席卷全球，在经济全球化的，难以独善其身。股市下跌，房地产价格下跌。原先买房的人后悔出了高价，于是纷纷想法退房。当然也有是开发商的责任。于是乎，法院审理的商品房买卖纠份，仅仅我在实习的多月里就审理了案件。

马克思说经济基础决定上层建筑，果不其然啊！这也的说明了法学乃经世致用的学问。司法中的实践问题远非躺在安乐椅上的法学家所能想象，应当司法实践，于学术于实践均颇有裨益！

二、法律与道德之关系

中铝公司从2006年开始年度社会责任报告，至今已连续编制了7份，曾采用多种标准和指南为依据来编制社会责任报告。2010年，国际标准化组织在瑞士日内瓦了社会责任国际标准ISO 26000，这使社会责任从概念的规范都上升到了一个更高的国际化和标准化层面。当年12月，中铝公司就开始研究ISO 26000，并连续两年以此为指南编制社会责任报告编制。

从报告后的综合评价来看，中铝公司的两份ISO 26000社会责任报告都得到专家、学者和媒体的肯定。其中第一份报告被一致认定为中国首份ISO 26000社会责任报告。

以ISO 26000为框架编制报告的五大优势

ISO 26000将社会责任内容分为七个议题，分别是组织治理、人权、劳工实践、环境、公平运营、消费者、社区参与和发展。这七个议题与企业管理的契合度非常高，几乎涵盖了企业管理的方方面面。经过梳理，中铝公司把七个议题以及37个二级议题全部分解到公司各个职能部门，由职能部门收集相关数据和案例。在社会责任报告总体设计上，设计了责任管理、责任绩效、责任实践三个核心单元，特别是在责任实践单元中，把公司社会责任实践与ISO 26000七个议题一一对应，从目录上清晰地呈现出ISO 26000框架，既便于公司社会责任的内部管理，更便于向外部披露和展示公司社会责任的履行情况。

在编制社会责任报告的实践中，笔者深切感到，以ISO 26000为框架来编制社会责任报告有诸多优势：

一是与企业管理的相关性强。七个议题，涵盖管理各方面，与各个管理部门都有关系，因此，编制社会责任报告成为大家的事，而不再局限于牵头部门的专门业务。=是系统性强。ISO 26000将社会责任内容分为七个议题，这种分类比较科学，便于梳理和规范各项管理工作。三是可操作性强。ISO 26000体系有两百多项三级指标，尽管其中部分指标要求非常高，不仅发展中国家的企业难以实现，发达国家的企业也难以达到。但是，这一体系中的大多数指标还是可以达到的。笔者经过仔细研究认为，ISO 26000体系多数指标能实践、可填报、好收集、易查阅，以ISO 26000编制社会责任报告，具有很强的操作性。四是便于指导企业实践。由于ISO 26000七个议题与企业的管理具有很强的契合度，因此，用ISO 26000来指导企业社会责任实践，非常实用。五是能够促进管理提升。ISO 26000体系中，指标的要求普遍很高，如果企业在社会责任实践中都能达到这个标准，那么，企业的管理水平将相应获得非常大的提升。

所以，笔者及中铝公司报告编制团队成员有一个共同的深刻体会，套用一句广告词，这便是“（ISO 26000）用一次你就会爱上它”！社会责任报告用ISO 26000一“擦”，公司的履责情况就非常透明了。

社会责任理念引领企业可持续发展

摘 要：加强实践教学是高职思想政治理论课教学改革的客观要求，是提高思想政治理论教学实效性的需要。通过对高职思想道德修养与法律基础课实践教学设计的原则、项目和实践条件进行探索和研究，以实现理论教学与实践教学的有机结合。

关键词：高职 思想道德修养与法律基础课 实践教学

笔者在思想道德修养与法律基础课教学中，一直致力于理论与实践相结合的教学方式的改革，通过校内、校外社会实践、专题调查、参观学习等途径，切实有效地开展大学生思想政治理论教育，使思想政治理论教育工作真正做到贴近实际、贴近生活、贴近学生。思想政治课教育与社会实践教育相结合，有利于营造大德育教育体系。

一、实践教学原则

1.注重体验性

引导学生体验生活、体验社会、体验职业岗位、体验人生，注重情感体验和道德体验的内化，让学生知荣明耻，真正体验到人在社会中应担负的责任和使命，培养学生具有道德思维和价值判断能力，遵守职业纪律和职业道德。

2.突出职业性

以服务学生未来职业生涯发展为主旨，从职业规划的设计、职业榜样的树立、职业角色的定位、职业法规的遵循四个方面形成实践实训环节的内在主线。

价值观是人们心中的深层信念系统，核心价值体系能否与时俱进，直接影响到一个国家的凝聚力和影响力。加强社会主义核心价值体系建设，有利于全社会形成良好的思想道德规范，增强中华民族归属感和认同感，凝聚全国人民力量，实现中华民族伟大复兴。党的十报告把社会主义核心价值体系建设作为一项重要任务，提出了新部署新要求。

党的十报告指出，培育和践行社会主义核心价值观，全面提高公民道德素质，这是社会主义道德建设的基本任务。在出席全国宣传思想工作会议发表的重要讲话中指出：“要深入开展中国特色社会主义宣传教育，把全国各族人民团结和凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下。要加强社会主义核心价值体系建设，积极培育和践行社会主义核心价值观，全面提高公民道德素质，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚”。对于广播电视媒体来说，宣传好、弘扬好社会主义核心价值观，传递好中国“好声音”，释放社会正能量，是媒体人义不容辞的职责。

树典型 育新风 形成善潮涌动的好效应

要通过大力宣传正面典型在全社会弘扬树立核心价值观。全国道德模范郭明义有一句名言，叫做“帮助别人快乐自己。”这话听起来很简单很平常，但很有理论的味道。“帮助别人”怎么就能够“快乐自己”，把“帮助别人”真正变成“快乐自己”需要怎样的道德力量，这样的问题很发人深省。传统媒体应通过宣传，让人们感受到当好人、做好事不吃亏、有好报、受尊重、有光彩。我们提倡“善行”，让大多数群众意识到坚持一切为他人、为公众、为社会是最有意义的事情，从而情感越来越细腻、越来越善于体谅他人，越来越“在意”自己在公共场合的行为有没有给其他人带来负面影响，越来越愿意帮助他人，慢慢地“善行”就内化为人们的行为自觉，再由于更多人的认同，“善行”就升华为更具普遍性的社会行为规范。

近年来，中央电视台大型公益专题晚会，感动中国人物、最美乡村教师、最美乡村医生表彰晚会，有关部门创作推出了一批宣扬善行善举的文艺节目和系列主题道德实践活动。这些最美人物的先进典型事迹宣传在天南海北广为传颂，好人好事、善行义举在各地呈现出“井喷”状态，乐于助人、履约践诺、爱岗敬业、孝老敬老的核心价值观深入人心。

另外，从中央到地方各类媒体刊发播出各类动漫公益广告，漫步各地，公交站点、活动广场、街头电子屏幕等处，满眼尽是“崇德善行”的宣传标语、公益广告。而当这样的语言、思想成为一个人的自觉行动的时候，其社会实践活动就具有了巨大力量。

搭平台 造声势 形成弘扬善举的大氛围

党的十报告提出，丰富人民精神文化生活。要坚持以人民为中心的创作导向，提高文化产品质量，为人民提供更好更多精神食粮。随着物质生活水平的提高，人民群众对于丰富精神生活、良好道德风尚和社会环境安全的诉求越来越强烈，但本质上都是一种对“善”的诉求。

[摘要]把让座问题作为一个课题，纳入到《思修》课的实践教学之中，具体做法是把让座认知写出来，把让座美德唱出来，把让座文明做出来，把让座歌曲播出来，收到了培育大学生社会公德和带头倡导良好的社会风气的双重成效，同时也启发我们对大学生进行道德培育要善于以小见大。

[关键词]大学生 让座 社会公德

[中图分类号]G642 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2016）06-0151-02

讲道：“广大青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，自觉树立和践行社会主义核心价值观，带头倡导良好的社会风气。”①按照的这个德育思想，我们把让座问题作为一个课题，纳入到《思想道德修养与法律基础》课的实践教学之中，创新性做法是“四个出来”：把让座认知写出来，把让座美德唱出来，把让座文明做出来，把让座歌曲播出来。自这项活动开展以来，我校大学生在公交车上更加主动热情地为老幼病残孕乘客让座，师生们共同创作的《让座歌》也在长春市公交车上播放，长春晚报、吉林广播电台、长春电视台和吉林电视台还先后连续做了十多次宣传报道，收到了培育大学生社会公德和带头倡导良好的社会风气的双重成效，同时也启发我们对大学生进行道德培育要善于以小见大。

一、把让座认知写出来，找到了大学生自我道德教育的一个切入点

2012年2月13日《长春晚报》刊发了一篇《乘坐公交车让座位，司机奖励一首歌》的报道，说的是在长春市区2路公交车上，只要有人给老幼病残孕乘客让座，公交车驾驶员就会播放一首歌曲，作为对让座者的奖励，此举得到了广大市民的一致好评。在“让座奖歌”的启发下，我们结合《思修》课的实践教学，在大学生中开展了“让座主题实践”活动。活动目标不但要培育大学生的让座社会公德，还要为公交车创作一首专用让座歌，有效地调动了学生们的积极性。上课老师布置大学生把让座认知写出来，作为作业打分和计入平时成绩。从这以后，在2012年以来的四届大学生上《思修》课时，围绕一个“让座”主题，采取了四种作业形式：一是撰写让座论文，二是对公交车让座状况进行实际调查和撰写调研报告，三是举行让座问题辩论会，四是创作让座诗歌和歌曲。

学生们在完成作业过程中，围绕让座问题，触及了形形的社会现象，思考、讨论和明确了许多有关让座的规则、道德和法律问题，如在公交车上让不让座是权利还是义务？公交车上让座要靠什么力量来推动？让座有没有规则？为什么屡发“年轻人拒绝让座”“小伙未给抱小孩女子让座被抽耳光”“女孩没给老汉让座被暴打”等“让座门”事件？73岁老人为素不相识84岁老人让座这给人什么感触？被让座者遵循的规则是什么？号召年轻人让座是“道德自由”还是“道德绑架”？青年人身体不适可不可以不为老弱病残孕让座？包括长春市在内的很多城市把每月22号设立为“让座日”是不是“很傻很天真”？怎样建设公交车让座文化？军人和大学生为什么会成为社会公认的让座做得最好的群体？在车厢播放让座歌会不会有效果？这些作业以倡导让座新风为主题，以践行“谦敬礼让、文明礼貌、和谐友善、助人为乐”等社会公德规范为内容，从各个不同角度，进行了一场丰富多彩的自我道德教育，使得同学们从中认识到，让座看似一件小事，而其实是一个广泛涉及到社会生活规则、道德、法律、文明、民生以及市民幸福指数的很复杂很有争议的社会问题。在公交车上为老幼病残孕乘客让座，既是全国各地大力倡导的一种社会公德，也是社会公共生活中约定俗成的一种人伦美德；既是公民道德素质的一种外在表现，也是社会主义精神文明建设的一个重要窗口。我们任课的教师也感悟到，让座是大学生们经常遇到并容易做到的一种道德实践，德育工作要善于以小见大，从小事上切入，从小事上辨明是非，从小事上身体力行。把让座设计成一个面向社会的德育课题，就找到了《思修》课实践教学改革创新的一个突破点，大学生进行自我道德教育的一个切入点，高校德育工作与参建文明城建设的一个链接点，发挥高校文化传承功能的一个作为点。

二、把让座美德唱出来，让道德规范带上感彩更容易被接受