道德缺失范文精选

[摘 要] 毒奶粉事件引起了全国人民对企业道德的关注，本文列举了企业道德缺失的表现，并从各个方面提出避免道德缺失的对策。

[关键词] 企业道德 道德缺失

最近，毒奶粉事件引起了全国人民的关注。浙江工商局长郑宇民在杭州一国学馆开馆授课时，他对那些不法奶粉企业一连串的评价是：道德沦丧、礼崩乐坏、纲常尽失；其直接后果是市场丧光、奶农受伤、后代遭殃。

类似的事件还有好多，诸如安徽阜阳2005年“大头娃娃”事件，2008年出口日本的毒饺子事件，全国各地不断发生的矿难事件等等。由此不难看出，中国企业和企业家还是缺乏职业道德、企业伦理，许多企业和企业家在市场竞争中成长为金钱巨人之时，却在社会责任上沦为道德侏儒。

企业作为市场的细胞，其直接目的是追求利润的最大化，而作为社会的一分子，企业在追求利益的同时，又必须使自身的获利过程同时也成为有益于社会进步和促进人的全面发展的过程，即必须注重企业道德。但在现今企业发展中，道德责任缺失的现象却是时有发生，给现代企业和社会的发展带来了诸多不利影响。

企业道德缺失在经济、文化、生态等领域大量存在，这些行为不但破坏了公平有序的竞争环境，而且侵蚀了社会整体的道德水平，企业道德缺失所产生的社会危害主要表现在以下几个方面:

企业道德缺失降低了社会效率，增加了社会成本。企业道德缺失行为提高的只是企业自身的经济效率，但降低了社会效率，提高了社会成本。例如企业对环境的破坏，虽然在短期内这种短视行为不会暴露明显的弊端，然而从长远考虑，社会要花费更大的资本来恢复对环境造成的破坏，有些甚至无法恢复，社会将替企业的行为买单，为自然环境平衡的破坏付出惨重代价。

企业道德缺失影响了社会公平的实现。企业采取不正当行为来获取经济利益，这种道德缺失行为破坏了社会主义市场经济秩序，致使市场充满了不公平的竞争，这种不公平不仅是结果不公平，而且是机会和规则均不公平。

道德素质是体现一个人的本质的根本表现，当我们上在孩童的时期。我们被为教育到为人处世需以道德为基本，长大后我们开始理解所谓素质涵养含义，我们懂得如何做有德之人，也明白什么是缺德之事。但在今天我们的生活中，在我们身边仍有许多人身上带着不道德，没素质的标签。

近日分别在福建省，安徽省发生的两起游客违规事件，引起我们关注。我们了解到。事件中的男子只因想要试探为由，对园中鳄鱼进行伤害，这不禁引起我们深思。作案者的行动，让我们。对齐贴上没有道德素养的标签。我们明白，在我们为中华传统文明素养所渗透的社会环境下，我们为违规事件中的作案者而感到羞耻，而此相似的事件仍在我们身边尽出不穷。

2018年高铁霸坐事件引起全网关注，视频中男子得意洋洋，知错不悔的行为表现，令我们气愤而羞愧。同年震惊全国的重庆公交车坠江事件，令我们不禁感慨世间无德之事的奇葩举动。对于此类没有道德的世界，我们为其而感到无尽的。悲伤与感慨。对于道德素养的缺失，我们为其而感到羞愧，作为本应拥有优良中国传统的儿女，我们对没有道德文明的事与人感到唾弃。我们明白，道德素养不应缺失。

在当今以倡导社会主义核心价值观的社会环境下，我们作为时代的未来，应自我反省，是否真正达到道德与文明的准线，在我们的身边，对于道德缺失的行为，无论大小，我们应对其进行谴责，我们遵守八荣八耻深度贯彻。道德的文明风尚，对于自身，我们应做有德之人，不做缺德之士。

而对于道德缺失的行为，终将遭受报应，坠江事件中的始作者最终沉入江底，霸座男子受到全国谴责，并发表道歉声明。我们明白，对于此类事件，我们有着对其进行谴责的责任，作为有德之人，我们应对缺德之事进行改正。

在当今的社会下，我们应倡导文明道德之风尚，让社会吹起道德的清风，作为时代的继承人，我们肩负着未来的责任。更应以身作则，树立文明的时代榜样，道德不应缺失。

[摘要]网络在成为人们社会生活的重要组成部分和社会成员互动的主要方式的同时，也带来了各种道德行为失范和社会伦理问题。大学生网络道德缺失的根源极为复杂，涉及到网络自身、行为主体、教育环境等诸多方面。网络行为失范给社会和个人造成了极为消极的影响，探讨有效的对策刻不容缓。

[关键词]大学生；行为失范；网络道德

网络道德是适应调节当今网络社会里作为“网民”的人类个体之人际关系，规范其网上行为，以维持网络社会的良序运行之客观需要而产生的，是维持网络秩序、保障网络社会有序运行的必要文化条件和行为规范。网络的迅速发展，一方面改变着社会、人类生活的方方面面，为人类道德进步提供历史的机遇，同时也给人们带来许多道德伦理问题，对大学生道德观念和行为也带来一定的消极影响。研究探讨网络社会发展所带来的大学生网络伦理道德失范问题及其对策，有利于规范大学生网络道德伦理观念及行为。

一、大学生网络道德缺失表现

道德是由社会经济基础决定并随着物质条件的变化而变化的。21世纪人们物质生活条件发生的最大变化就是信息技术的发展以及相应的网络社会的出现，网络道德正是在这样的背景下产生和形成的一种新的道德形式。网络社会交往的超时空性、虚拟性和数字化等特点，使得人类有了逾越现实社会规范和松弛禁忌压力的机会空间，“自我”有了更多伸缩自如地表达意见的空间，使得原本在现实社会中行之有效的包括伦理道德在内的诸多规范逐渐失去了原有的约束力，从而出现了网络道德缺失的新问题。

1、道德意识弱化。本我意识张扬

互联网给人们创造了一种新的生存方式——虚拟存在。一旦进入由光纤、电缆和调制解调器构成的网络世界，人就变成了电子化的飞速运动的“符号”存在。在从人到机器再到人的转换过程中，交往者的真实身份被掩盖，身份虚拟化成为网络交往的一个极为普遍的现象，而且这种虚拟身份可以随时创设或终止，网民不必承担任何社会责任。同时，互联网作为一个自发的信息网络，它没有所有者，不从属于任何人或机构，因而也就没有谁可以左右它、操纵它、控制它。这样，互联网就成了一个“自由、平等”的世界，在这里没有政府、没有警察、没有等级、没有贵贱，是一个彻底“民主”的地方、一个可以滥用自由权利的地方，这就导致了道德虚无主义在网络社会的泛滥。在网络社会中，人人都把自己作为中心，反对任何约束，以满足自己的生理和心理欲求而不择手段。所以缺乏“熟人在场”的虚拟网络为人们的“本我”提供了一个暴露的舞台，使“本我”意识得以充分张扬，为所欲为、无法无天，这就加剧了大学生网络越轨行为的出现。

2、道德人格扭曲，伦理情感冷漠

[摘要]网络在成为人们社会生活的重要组成部分和社会成员互动的主要方式的同时，也带来了各种道德行为失范和社会伦理问题。大学生网络道德缺失的根源极为复杂，涉及到网络自身、行为主体、教育环境等诸多方面。网络行为失范给社会和个人造成了极为消极的影响，探讨有效的对策刻不容缓。

[关键词]大学生；行为失范；网络道德

[作者简介]赵爱芹，徐州建筑职业技术学院讲师，法学硕士，江苏徐州221008

[中图分类号]G41　[文献标识码]A　[文章编号]1672－2728(2008)01－0208－03

网络道德是适应调节当今网络社会里作为“网民”的人类个体之人际关系，规范其网上行为，以维持网络社会的良序运行之客观需要而产生的，是维持网络秩序、保障网络社会有序运行的必要文化条件和行为规范。网络的迅速发展，一方面改变着社会、人类生活的方方面面，为人类道德进步提供历史的机遇，同时也给人们带来许多道德伦理问题，对大学生道德观念和行为也带来一定的消极影响。研究探讨网络社会发展所带来的大学生网络伦理道德失范问题及其对策，有利于规范大学生网络道德伦理观念及行为。

一、大学生网络道德缺失表现

道德是由社会经济基础决定并随着物质条件的变化而变化的。21世纪人们物质生活条件发生的最大变化就是信息技术的发展以及相应的网络社会的出现，网络道德正是在这样的背景下产生和形成的一种新的道德形式。网络社会交往的超时空性、虚拟性和数字化等特点，使得人类有了逾越现实社会规范和松弛禁忌压力的机会空间，“自我”有了更多伸缩自如地表达意见的空间，使得原本在现实社会中行之有效的包括伦理道德在内的诸多规范逐渐失去了原有的约束力，从而出现了网络道德缺失的新问题。

1、道德意识弱化。本我意识张扬

（西南石油大学，四川 成都610500）

中图分类号：i06文献标识码：A文章编号：1003-2738（2011）12-0304-01

摘要：关于现代人在追求幸福的同时，道德缺失现象对人生意义上的深层次影响,以及对社会和谐的负面影响。同时,关于人生意义在缺失道德背景下的反映。

关键词：道德；幸福；人生意义

现代社会人们一直强调幸福感,也一直强调缺失幸福感,至于什么是幸福感,大多数人只仅限于本人浅层次的感受。事实上幸福感是一种心理体验，它既是对生活的客观条件和所处状态的一种事实判断，又是对于生活的主观意义和满足程度的一种价值判断。它表现为在生活满意度基础上产生的一种积极心理体验。而幸福感指数，就是衡量这种感受具体程度的主观指标数值.然而,现代人对于社会快速发展,经济水平提高却表达出没有幸福感或幸福感低下。但人们坚持不懈的追求幸福。可是，社会上的道德缺失现象越来越多，例如骇人听闻的“小悦悦”事件：2011年10月13日晚5时许，在佛山市南海区黄岐广佛五金城，一辆面包车撞倒两岁女童小悦悦，之后逃之夭夭，随后女童被另一辆小货车再次碾压。长达7分多钟的时间里，共有十几个人从她身边走过却不肯伸出援手，直到一名拾荒阿婆出现。 还有南京“彭宇案”：2006年末发生于中国江苏南京市的一起引起极大争议的民事诉讼案。2006年11月20日，南京老太太徐寿兰在公交车站摔倒，彭宇上前搀扶、联系其家人并送其至医院诊治。随后，老太太咬定彭宇将其撞倒并向其索赔。双方对簿公堂。南京鼓楼区人民法院一审判决彭宇给付老太太损失的40%。总之，随着道德的缺失，人们的幸福感日益缺乏，所以人们对于自己的人生意义毫无感觉，犹如行尸走肉。怎样的人生更有意义并且幸福？从人生，人生目的与人生态度三个方面来考虑：首先我们必须正确认识人生，反对拜金主义，享乐主义，个人主义。成就什么样的人生，是事业有成，还是庸碌无为;是崇高善良，还是卑鄙邪恶；是彪炳史册，还是遗臭万年，除了客观历史条件和机遇等因素的影响之外，在很大程度上，取决于人们有怎样的人生观。“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。因此，任何人都是处在一定的社会关系从事社会实践的人，处理各种关系对人生有重要的积极作用”。

当然，人生目的决定人生道路，态度与人生价值标准，作为人生的航标，是在人生实践中自身行为的根本指向和人生追求。

其次，人生态度是人生观的重要内容，表现与反映。“今朝有酒今朝醉”的混世态度以及“看破红尘”的对待生活。反映背后的低俗，沉沦以及悲怨愤懑的倦怠态度，制约着人的发展，没有一种积极开拓人生新境界的精神支柱，对待人生须认真务实，乐观进取，才能发扬自强不息，敢为人先，百折不挠，坚忍不拔的精神，始终保持蓬勃朝气，昂扬锐气，充分发挥生命的创造性，在为他人谋福利，为社会做贡献中努力提升生命的价值，在创造中书写人生灿烂篇章，实现人生的幸福。

关于道德与幸福，这是一个现代社会最急需与最渴望的一对词，从本质上论述，道德作为一种特殊的社会意识形态，是指通过社会舆论，传统风俗和人们的内心信念来维系以及对人们的行为进行善恶评价的心理意识，原则规范和行为活动的总和。

摘要：道德叙事为道德教育开拓了一条方式上的新途径，本文探讨了什么是道德叙事以及理解道德叙事需要主要的几个问题；道德叙事缺失的表现。

关键词：道德叙事；道德教育；缺失；回归

一、何谓道德叙事以及需要注意的几个方面

叙事原本是一个文学中的概念，20世纪80年代，加拿大的几位课程学者将叙事研究引入了教育领域。教育叙事以“教学“课程故事”的方式走进课程与教学研究，并不断地渗透到各个不同的领域。因此，近年来中国有学者把叙事的方法引入到了道德教育中，并认为叙事是当前道德教育方式的一种走向。道德叙事，就是指叙事主体描述自我的或他人的道德故事，通过对道德生活事件的表达关注人们既有的道德经验，从而获得对道德的理解。道德叙事曾经是中西方传统道德教育的基本方式，道德叙事为道德教育开拓了一条方式上的新途径，它突破了以往道德教育模式的观念，在一个全新的角度上看待教师、学生及课堂的关系。学校道德教育形式向叙事的方向转化，必将为道德教育带来一个新发展。然而近些年随着知识观的转型，道德叙事似乎被学校中的道德教育工作者所遗忘。人们常常过分地依赖道德知识与理论灌输，忽视了学生的日常道德生活、道德体验。

二、道德叙事的缺失

（一）叙事目标的功利性

道德叙事之教育方式的介入，依然没有将其从色彩浓重的功利主义泥潭中解救出来，在某种程度上反而大有愈演愈烈之势。因而他们迷恋叙事效果的功利性，过分关注德育的社会价值，将德育问题不恰当地政治化和社会化，一味地追求社会的公共意志，奉行着剥离丰富人性内涵的工具性价值理念。德育的育人功能被严重地边缘化。此种思维取向，基于这样一个逻辑判断：较德育的育人目的而言，社会目的显然更容易实现。这是因为，人的道德品质的生成具有长期性、反复性和复杂性的特点，需表现出稳定的、一贯的、持续的道德行为倾向，短时间难以把握，也无从体现，而暂时、偶尔表现出的代表共同利益和整体利益的利他、亲社会行为等外在目的便于实现，易于检验和评价。殊不知，这种功利性的叙事目标，成为阻抑个体品德发展的某种累赘或负担，导致了叙事中的“人性缺失”和“无人”现象，严重地背离了德育之培养德性、发展人性的精神品格之目的，不仅侵蚀着德育的内在魅力，而且也背离了道德叙事的初衷。

（二）叙事内容的空疏性

【摘 要】当今我国社会正处于经济社会转型时期，社会主义市场经济的发展，为思想道德建设提供了物质基础和前提条件，促进了人

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②http：///theory/2011-02/21/c_121103795.htm

③黄江燕，李家鹏，乔刘伟.当前中国公民道德缺失的原因及对策―由“小悦悦”事件引发的公民道德建设的思考[J]， 学理论（下）， 2012（10）.

④当今社会公德缺失的成因与对策[N].中国青年报，2005-12-11.

【参考文献】

[1]当今社会公德缺失的成因与对策[N].中国青年报， 2005-12-11.

[2]谢忠良.当下中国社会道德失范问题研究[D].重庆：西南政法大学，2009.

【摘 要】 今年发生的复旦大学室友投毒案，充分反映了在畸形的心理、功利的社会环境、家庭教育的缺失、高校教育的缺乏等因素影响下高校学生道德缺失的严重性。养成高校学生道德的策略：一是注重学生的心理发展，培养其健康的心理素质；二是学校积极开设道德活动课堂；三是加强父母的言传身教。

【关键词】 高校学生；道德缺失；现状；原因；策略

2013年4月1日左右，上海复旦大学研究生黄洋因饮水后感觉身体不适，出现发烧，呕吐等症状，接着发现肝肾功能衰竭，身体每况愈下。在4月5日时，黄洋呼吸带有血泡，陷入昏迷。虽然确定黄洋的中毒物质为N-二甲基亚硝胺，但是时间拖延过长，毒药在体内停留时间过长，4月16日，经抢救无效去世。警方经查证确定黄洋的室友林某具有下毒重大嫌疑，并将其逮捕，经审问林某对自己下毒供认不讳。复旦大学这起室友投毒事件引起社会和舆论的广泛关注，高校学生的道德再次引起人们热烈的讨论。林某这次过激的举动触动了社会道德的底线。高校投毒案并不是只有复旦大学这一件，在很早之前就有很多起，由此可见高校存在严重的道德缺失与沦丧现象，高学历并不代表高素质，高校生不代表具有高尚的道德品质，现在校园里充斥着道德缺失的问题。

一、道德缺失含义与高校生道德缺失现状

1、道德缺失的定义

要了解道德缺失含义必须先明白什么事道德。关于道德的含义，一直以来都有不同的定义。我国的道德含义里包含着人文伦理的成分，更多的关注人心本善。综合各家之言，道德指的是人类社会的一种意识形态，是们在社会生活实践中形成的并由经济基础决定，以善恶为评价，依靠社会评论、传统习俗和内心信念，用以调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和。它由道德意识、道德规范和道德实践（道德活动）三部分构成。道德首先是建立在良好健康的心理基础之上的，要求人们要文明礼貌、助人为乐、保护环境、爱护公物、遵纪守法、诚实守信。涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，确保万物的和谐相处。

道德缺失就是指人们在社会行为中为私人利益或宣泄心中不满而违道德规则，无视社会道义。由于道德缺失在现在社会越来越普遍，引起人们的普遍关注，探究什么原因导致的，提出改进策略。人们发现高校的道德缺失越来越严重，在学校培养高品德的人才是治根之策。

2、高校道德缺失现状

摘要：中国正处于经济体制转型时期，由于一些人对道德水准的迷惘，道德评价标准的失衡，从而导致了某些社会道德缺失现象的出现。解决道德缺失问题，应加强对优良传统文化的继承和发扬，完善法律体系，加大执法力度，淡化行为主体的功利性思想。

关键词：道德；道德缺失；表现；对策

一、道德缺失现象的几点表现

1、诚信缺失

诚信是一个古老的道德命题，是人类精神文明的体现。由于我国建立社会主义市场经济体制的时间较短，受千百年来传统文化的影响较深，人们对经济学本身的内涵还不了解，导致中国社会生活中出现了诚信缺失现象。在经济领域，存在着企业信用缺失、商业信用和银行信用缺失。在其他社会生活领域，假东西充斥如假文凭、假政绩、假鉴定等，不一而足。以企业信用缺失为例，据有关资料统计，企业逾期应收的贷款额占贸易总额的指标在完善的市场经济国家中仅占0.25%一0.5%；而我国目前超过5%，其水平是发达市场经济国家的10倍到20倍。

2.职业道德缺失

道德是一定群体认同的、调节人们之间以及个人和集团之间行为关系的规范、原则的总和。一个群体所遵循的规范和原则是以某种职业的道德体系来体现的，职业领域中的道德素质滑坡，主要是和从事职业的主体奉行拜金主义、个人主义、权利本位的价值观密不可分的。医生“药品回扣”、“收受红包”、“漠视生命”；警察“知法犯法”、“警匪勾绪”、“随意扩张权力范围”；公务员“行贿受贿”、“公款私用”、“行政不作为”。可见，职业领域中存在的道德缺失和失范现象确实令人担优。

3.社会责任感缺失

摘 要：道德作为人们相互之间行为规范的总和，是依靠社会舆论和人的内心信念来维持的，是依靠社会公共准则来约束的。同时，道德是人的一种理，它的存在是符合社会和绝大多数人的根本利益的。当代大学生是祖国未来的建设者和接班人，道德教育和道德修养是目前摆在高校思想政治教育工作者面前的一道应用题，怎样去求解还需我们进一步分析原因与结果。

关健词：大学生；道德缺失；心理分析

当代社会，人们在普遍注重物质利益的同时，还必须注重和共同遵守行为准则及道德理念，从而来规范和调节公共场合中人与人之间的相互关系，这既反映了人们公共生活的共同需要，也提供了个体发展的基本保证。毋庸置疑，道德在当代社会生活中的作用就更为明显和重要。但令人遗憾的是，在我们的周围，甚至连文化层次较高的大学里，不遵守社会道德的人和事也屡见不鲜。有人对道德视而不见，我行我素；有人对道德嗤之以鼻，弃如敝屣，以至于道德失范成了我们今天社会的一大顽疾。那么这些不讲道德的人究意是怎么想的？他们为什么这么做呢？本文通过对在校大学生不同层次的样本进行道德缺失行为者的心理动机的调查、分析并为高校的思想政治教育工作者提出了加强相关方面的教育建议。

一、道德缺失行为的主要心理因素

为了解大学生中道德缺失的心理情况，笔者在某地区三所高校中随机抽取了不同年级不同专业的200名在校大学生，对其进行了有关道德缺失问题问卷调查，其中一半题目前为道德缺失表现，如选后则对其缺失心理进行分析，即“当你坐公交车的时候，你占坐了“老、弱、病、残、孕”专坐后，一个怀孕只有二个月的上车，请问你会让坐吗？如果不让造成这一原因是因为――”。从所有回答者的答案中分析可以得出如下结果：

（1）无知心理：“不知道其怀孕”。有126人将其列为第一项，占参加调查人数的63%。

（2）从众心理：“大家都不让，所以我也不让”。有48人首选该项，占参加调查人数的24%。

（3）侥幸心理：“坐老、弱、病、残、孕”专坐没什么不好意思”。有22人首选该项，占参加调查人数的11%。