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薛涛,我不知道,你是否寂寞,为何你要把凋零的花瓣一片片的拾起?难道你也要学黛玉葬花么?
薛涛,我不知道,你是否孤单,为何你要静静地了断一场情缘?难道你是智慧的选择了孤独?
薛涛,我不知道,你是否痛苦,为何你要含泪写下‘十离诗’?难道你是还未看到前方的光明么?
薛涛,我只知道,我常常念着你,常常的念着你……
公元832年的一个秋日的黄昏一代才女薛涛香消玉损,薛涛,是你,那天你静静的离去了,而我,在千百年后才了解了你。你也许不知道,在你离开这尘世后,时任剑南西川节度使的段文昌亲自为你撰写墓志,并题写墓碑“西川女校书薛洪度墓”。你不知道,在千百年后的世人还常常念着你,今日轻抚琴一曲,浅唱你的歌给活在当下的人听……
不知道是在何时,你开始成了我魂牵梦所的人儿,时常的再梦里听见你的轻声细语,我不知道我是否已经深陷,只是这一切只为你。
薛涛,你生活在繁华的唐代,我和你不同,你是个著名的女诗人,而我只是一个仰慕你的人;你与刘采春,鱼玄机,李冶,并称唐朝四大女诗人,你和卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女,而我只是一个念你的人啊!
薛涛,你是个艺术家,你浸染的七彩信纸打破了当时白宣纸一统天下的格局,成为了雅客们追寻个性化和时尚的代言,你在你亲手制作的‘薛涛笺’写下了“闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。”在这里你寄托了对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。杨慎说它“有讽谕而不露,得诗人之妙”。你知道吗?世人赞你是因为你在盛唐独擅文名,文采精华;世人赞你是因为你“工绝句,无雌声”;而我赞你不只是这些,我赞你还是因为你是个奇女子,一个智慧过人独善其身的超凡女子,我赞你是因为你是我念的人啊!
薛涛,你应该还记得你惹怒了你生活所依的韦皋时,你的聪慧过人在此改变了你的人生,你冷静地收敛起自己的悲切,你清清楚楚的看清了这个世界。你知道没有一个人的悲伤可以感动上苍,除非她有力量扭转乾坤。所以你写下了“十离诗”,自此你重新获得生活所依,从此不必在牵挂,你是靠你的智慧扭转乾坤,如果当时你选择了悲伤哭泣,那么你的生活将一无所有,即使你有才华,但那也如李清照所说的“我报路嗟日慕,学诗谩有惊人句。”哪怕有了惊人之句的诗才,面对许多无奈,内心也会有行途日暮的困乏,但那又怎么样?如若不是你的智慧,你将从此一无所有。
薛涛,你是智慧的,你的诗后世传承,你对造纸艺术的贡献是世人永久赞叹的一首歌啊!你的诗的成就往往不如你对造纸艺术的贡献,这你知道吗?世人之爱你,我之念你,是为你的智慧啊!
薛涛,晚年的你好作女道士装束,建吟诗楼于碧鸡坊,在清幽的生活中度过晚年。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道:“万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”我想你也是认为安宁的过一生才是幸福,至少你不用像后宫女子一样惨死于残酷的争斗之中,你可以清幽的捡起落下的花瓣,轻轻感叹,你可以仰天对月把酒青天,你可以看桃红柳绿对情当诗。薛涛,在我们惊叹你的国人才华的同时,也赞叹你比鱼玄机高洁,虽然你出身卑微,但是你的淡装素裹的幽雅之美博得时人赞誉。
薛涛,在你挥笔写下“洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞,今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。”时,我们赞赏你的才气,比李季兰你不拘于女性的婉转之中,而是多了一份豪迈的气概,于是我们赞你。
薛涛,我似乎看到你正坐在浣花溪旁,静静的看着落花随波漂流,我似乎看到你正倚在浣花溪旁的柳树边,静静的闭目沉睡……薛涛,你也许不知道,你常常的无端如梦,但我知道,那是我在念你呀!
后记:附上‘十离诗’以及薛涛简介:
薛涛(约768~908?年) 唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。父薛郧,仕宦入蜀,死后,妻女流寓蜀中。薛涛姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。德宗贞元(785~804)中,韦皋任剑南西川节度使,召令赋诗侑酒,遂入乐籍。在唐代女诗人中,薛涛和李冶、鱼玄机最为著名。薛涛与刘采春,鱼玄机,李冶,并称唐朝四大女诗人。卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。
『十离诗』
驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
无端咬著亲情客,不得红丝毯上眠。
——《犬离主》
越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。
——《笔离手》
雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。
——《马离厩》
陇自一孤身,飞去飞来上锦茵。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。
——《鹦鹉离笼》
出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。
——《燕离巢》
皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。
——《珠离掌》
跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。
——《鱼离池》
爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。
——《鹰离鞲》
蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。
——《竹离亭》
铸泻黄金镜始开,初生三五月徘徊。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。
——《镜离台》