传统人文要素在日用产品设计形态中的研究
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摘 要：产品除了满足使用功能，人们更加注重生活品位，更加看重产品的个性化、时尚性，宜人性，风格化，体现个性与个人品位。除了对客观形态要素研究之外，一个崭新的空间就是针对设计取向的特定人的心理感受和情趣喜好特征分析，研究出最为符合其内心行为的特点，并将它巧妙运用在具体产品设计之中，人与产品的亲和，或许就是满足特定文化心理感受和体验。
关键词：产品设计；人文要素；形态
中图分类号：J524 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2012）30-0189-01
一、日用产品设计形态要素
日用产品设计，功能是我们必须要满足的，在满足功能的前提下，才能考虑设计作品的形态。形态受设计者自身文化、信仰、情感等的影响，在造型过程中，会不自觉地把很多因素考虑进去，色彩、质感、肌理、结构、材料、工艺等（物质因素）和文化、传统、宗教、信仰、民俗、情感等（心理因素）这些诸多因素融入到其设计形态里，消费者在选择他们所钟爱的形态时，同样也会掺杂着他们自己的情感，形态其实成为消费者与设计者之间情感交流的纽带。美的形态不一定是最有效的形态；最有效的形态则一定是美的形态。这是因为，最有效的形态一定包含合理的结构、科学的用材、精巧的加工、恰当的语义等，这些正是至美的先决条件。对待形态必须做到反复推敲，精工细作、形神兼备、行之有效。
形态往往具有一定的独特含义，这种含义有时是指示性的，如箭头、按钮、把手等，有时又是象征性的，如庄严的神庙教堂等。由此可见，形态是可以传达一定的含义和情感的。形态的义就是指形态所包含的意义或寓意，它具有象征性、说明性和指示性。形态语义是对整体造型形态的补充和诠释，也是整体形态的重要组成部分，具有了语义功能，才使得形态变得丰富多彩。形态语义从某种意义上讲就是人类情感的物质化、造型语言的形象化。许多人喜欢逛IKEA，常被IKEA卖场的里家居的陈设所吸引，冲动地买张桌子、椅子，一盏灯在置物台上和摆放在家中，感情就不一样了，一盏灯、一张桌子或许他的价值就是一个标签的定价，但是桌椅摆放在家中，它的价值是随着使用者的岁月而与日俱增的。因为你对它有了感情。在设计时，形态的情感物质化必须要掌握合适的“度”，否则将或造成喧宾夺主的局面。这个“度”应取决于整体形态，当整体形态体量较大且造型较简单时，我们可以适量增加它的度，当整体形态较小或者造型较复杂时就要减小它的度。实际设计中要把握形态各部分的平衡关系，只有形态“平衡关系”协调，才会让我们的视觉感受到舒适、美观、丰富。
设计其实受到特定的时代背景、科技发展、经济状况、人文脉络的影响和制约，因为设计是为人的设计决定了这一点，因此在产品设计过程中或多或少地会融入许多人文思想，她是一个时代、一个民族、一种观念信仰的表现，在现今设计领域与产品设计的结合更加密切。具有浑厚民族文化底蕴的中国，其审美精神的内涵，反映了中华民族文化灿烂多彩精深博大。设计在古代被称谓之经营，象中国画在世界绘画史上独树一帜。当下，也有很多产品设计具有浓厚的民族气息，象一些酒的外包装、中秋月饼盒之类，也有一些平面设计民族韵味十足，设计作品所表现出的中国气派和时代感，说明设计者已经把民族文化艺术基因完美的融合了现代设计观念中。很多经典设计精致细腻让人过目不忘，一些生活家居小产品似乎都在向我们讲述着一个个美丽的故事。
中国传统文化总是将一些生活在人类身边的植物动物赋予精神文化的内涵。比如在我国传统文化史中，将竹、梅、兰、菊共称 “四君子”。并咏物喻志，表达自己的思想。面对竹灯，你可能会想起唐朝诗人王维的那首《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照。”体会竹子给人的淡泊，自适其适，悠游于纷繁生活之外的情怀。喜鹊自古以来深受人们的喜爱。是好运与福气的象征。对于高尚纯洁爱情的向往和认同感，在日常产品设计中，这个情节可以作为设计的元素，寄托人们对“有情人终成眷属”这一美好期盼的祝福情结。我们可以提取喜鹊特征进行变形，抽象形象使之与产品造型相和谐。适度的用一些仿自然形态设计手法来创意开发产品。
四、结语
设计来源于我们的日常生活如何设计具有民俗地域文化风格的产品，也不一定就是在产品外观上涂上人们认为喜庆的色调，或者将中国传统纹样图案生硬地刻画在产品的外壳上，或者刻意地将不相关联的中国吉祥物附加给产品。设计师需要有丰富的知识积淀和生活经验，同时要对中国文化有着细微的了解，，物质文化遗产和非物质文化遗产可以给设计师很多的思考和灵感，把握其敏感的形态，并将其概念化抽象化，用一种简洁的设计语言来表达。使产品形态的物质化和功能结构文化情感于一体。
广西壮族自治区教育厅科研项目，项目编号：200808LX173，项目名称：从设计的角度研究广西“特色文化”
参考文献：
[1]林桂岚著.设计不安于室.三联书店出版，2007年03月.