拯救的抉择

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晚饭时，七岁的女儿突然问我：“爸爸，要是我和妈妈同时掉进了河里，你先救谁？”

我说：“两个一齐救啊。”女儿摇头：“不行，你必须选择先救谁。”女儿的不依不饶让我一时不知该如何作答。

女儿也并未有意要为难我，她接着说：“我们老师说了，应该先救妈妈。如果孩子不在啦，爸爸和妈妈还可以再生一个孩子。可是，要是妈妈没有啦，那就永远没有啦。”显然，女儿觉得自己的老师说得很有道理。

“不不不，”我说，“宝贝，生命是不可以替代的。对于爸爸来说，你就是唯一的，爸爸可以再有一个孩子，但那个孩子永远取代不了你的存在。对于妈妈来说，也是一样。”妻子点头附和。

女儿没有再说什么，我却联想到另一个经典问题：你的妻子和母亲同时掉进了河里，你会先救哪一位？恋爱或结婚之前，我可以毫不犹豫地回答先救母亲！但在恋爱和结婚之后，我重新有了不那么理直气壮的答案：先救妻子吧……她不仅是我的妻子，也是我孩子的母亲，为了我自己的母亲，就可以牺牲掉我孩子的母亲吗？并且，思来想去，我还是以为自己更需要妻子在生活中的陪伴。

何况，妻子是我的选择，让她成为母亲同样基于我的选择，而这种选择就是不可逃避的责任。父母之于子女的责任，却永远大于后者之于前者的责任。毕竟，是父母首先自主选择确立了这样的责任契约，而属于被动方的子女则因幼小，在一开始完全无需担负任何的责任。

因此，当我再次来到女儿迫使我必须面对的那条河流时，我已经知道自己该做出怎样的抉择了。孩子，我想爸爸一定会先去救你的，因为你是那么的弱小，因为生命的意义你还没能来得及领悟，因为你是爸爸妈妈共同的责任和未来。实际上，孩子，此时此刻，爸爸想象的是自己和你一同置身在河里，我把拯救者的角色让给了你的妈妈。我希望看到的是她首先向你扑去，即使我在河中渐渐沉没，也是充满喜悦和感激的。死去的只是肉体，不死的乃是爱与希望。孩子，你就是我们的爱；孩子，你就是我们的希望。妈妈拯救的不仅仅是你的躯体，更有希望和爱。唯有希望和爱才能令死亡转化为一种拯救和重生。