藏历新年富有特色

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藏历新年是根据藏历推算而来。据记载，早在公元前100年，藏族就有了自己的历法，当时是根据月亮的圆缺来推算日、月、年。到了元代，藏族已形成天干、地支、五行合为一体的独特历法，并吸收蒙历的做法把每年的藏历元月一日定为新年,是藏族人民在一年中最隆重、最具有意义的节日。

但是，各地藏历年的过法有所不同，于是形成了异彩纷呈的年节文化。对于木雅地区而言，新年是从藏历二十九开始的。这天晚上，家家户户都要团聚吃“古突”(面团肉粥)。各家打扫房舍、做好个人卫生，象征除旧立新、消灾免祸。在正中的墙上用干面粉绘“八吉祥徽”，以示辞旧迎新。

到了除夕晚上，就开始正式过年。每户的大门外用石灰粉画上象征吉祥的“八瑞相”符号，在打扫干净的室内铺上新“卡垫”。在正房的佛龛前叠放各式油炸果子和各种水果以及涂有各种颜色的绵羊头或面捏羊头、酥油茶、青稞酒、茶砖、干果等供物。家人都到齐后，一家老小团团围坐，到室外抛出烧红的树叶火炬，以示鸣放鞭炮，举行隆重的送鬼仪式，祛除旧年的邪气。随后，便吃团年饭，还要做一些有趣的活动，如：试穿新衣，家庭主妇将煮好的“观颠”（放有红糖、碎奶渣的青稞酒）于午夜时分送给睡在被窝里的家人喝。

初一，与当年属相相符的人第一个起床说一些吉祥的祝词，生起新年的头火。当启明星升至东方山顶时，说明这时地球刚好转了一圈，新年的头水刚好流至，属相相符的人就去抢头水。凌晨，家庭主妇要到水井或泉边撒“切玛”，背回第一桶洁净水，让全家起床洗漱并饮饱牲畜。待老小依序坐定后母亲便端起吉祥双斗，向全家祝福“扎西德勒彭松措”（祝吉祥如意又圆满）。于是全家每人抓一点斗中的糌粑对空抛撒，品尝少许并回祝“阿妈巴珠贡康桑”（愿慈母安乐又康健）。相互祝愿以后，大家就喝“卓突”（放有碎肉骨头和碎奶渣的麦粒粥），吃绵羊头，喝头水做的茶，吃麦子稀饭。当太阳升至东方山顶时，属相相符的男人在房顶挂经幡，以求新年平安。这一天，一般人们都是不出门的，以示新年第一天团聚及齐心协力之意。

藏历新年真正热闹的活动是从初二开始的，这天亲友开始互相拜年。男女老少身着节日盛装，走街串巷，拜亲访友，城乡各地变得歌声阵阵、各种服饰异彩纷呈。

在木雅地区，初三这一天小伙子们会早早起床，祭祀神山。祭拜神山后，整个村子的男女老少欢聚一堂，举行比赛。 有条件的地方都要举行赛马、射箭、赛牦牛、比长跑、打古朵、唱山歌、弹琴、跳舞、看藏戏等娱乐活动。

藏区各个地方的过年习俗各有不同,但其中迎新年的习俗是大同小异的。在拉萨，藏历初一是在凌晨时分滑稽的“折嘎”说唱中迎来的。而后藏日喀则地区是粮食主产区，为适应当地的气候条件和农事安排，人们在藏历十二月一日过新年。与拉萨地区不同的是，人们在初一吃羊头、灌肠，喝麦片粥、饭后酒。东部的林芝工布地区，新年是在藏历十月一日过的。工布地区森林密布，狗是当地人最好的伙伴，因而工布新年最鲜明的特色就是请狗赴宴。除夕晚上，主人把过年的食物摆好，请狗来品尝。据说有经验的狗这时显得非常庄重，把糌粑、肉、奶渣等食物都嗅嗅，然后决定吃什么。据说，狗吃什么预示着来年农牧业丰收的情况。阿里、昌都地区以及青海、四川、云南、甘肃等藏区的藏历新年的时间虽然一样，但是风俗、习惯却具有浓郁的牧区特色，其藏历新年也各有特色，反映出藏民族传统年节文化的丰富内涵。