谈谈对“孝”的认识

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在教学《论语》的过程中，我们常常会遇到“孝”的问题。于是，笔者管窥《论语》《孝经》，放眼现实人生，有了一些自己的粗浅认识。

一、“孝”的内涵

“孝：善事父母，从老从子。”（《说文解字》）随着字形的演变，我们对“孝”字的结构看得不是非常清楚，但仔细思考，也能发现其中的奥妙，即“老”在上，“子”在下，惟其如此，才算是“善事父母”。

《论语》对孝多有论述，《孝经》更是以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”，指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”。

“夫孝，德之本也，教之所由生也。”这句话的意思是孝是一切德行的根本，也是教化产生的基础。我们很难设想，一个连自己父母都不孝敬的人，会对他人尊敬、友爱；如果有，大多也不过是与利益相关或是相互利用而已。一个孩子，如果不尊重自己的父母，常常和父母作对，不听父母教导，那么，他人的教育、学校教育都是很难产生良好效果的。

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”（《开宗明义章第一》）它是说，人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋予的，不敢予以损毁伤残，这就是孝的开始。这一点，在《论语》里也有反映。孟武伯问孝，子曰：“父母惟其之疾忧。”孔子的意思是说，做父母的只因为子女的疾病而忧愁烦恼。曾子在病重之时，让学生看他的手和脚，“启余手”，“启余足”，以示对身体的爱护。古人对身体发肤的看重，我们还可以从曹操“割发代首”的故事中略见一斑。

此外，我们还可以从父母跟孩子打电话的第一句话里发现其中的奥妙：“好着没？”如果我们回到家里，即使掉上一根头发，磕破一点皮，父母都要问个究竟，这是为什么呢？这就是爱。可是并不是所有的人都明白这一点，伤害自己、伤害他人的事情时有发生。我们可否明白，伤在我们身上，就是伤在父母的心上。我们应该明白，我们的身体并不仅仅属于自己，那么，我们又有什么权利去伤害它呢？

“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”这句的意思是，让自己在社会上有一定的位置，恭行正道，在后代留下名声，从而让自己和父母的名字为人所知，受到人们的景仰，这是孝的终极目标。这里的“立身”应和《论语》中的“三十而立”的意思是一样的，即在社会上站稳脚跟，有一定的立足社会的能力。这个道理很简单，也很好理解，当一个人在社会上有了成就，出了名之后，人们的第一反应是“哪里人？”“谁的儿子？”当我们考上大学之时，人们会说“某人的儿子考上大学了”至于儿子叫什么，有时反倒忽略了。而这时候，我们父母的社会地位一下子提高许多，人们也会变得羡慕他们。同样道理，如果我们犯了错误，最抬不起头的是我们的父母。大到帝王，小到百姓，莫不如此。

“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”这句话的意思是行孝尽孝从孝敬父母开始，走上社会就要忠于国家和君主，最终为社会国家作出贡献，实现自己的人生价值，确立自己的社会地位。在这里我们发现，孝的基本因素是，孝敬自己的父母，有了这样一个思想基础就可以在社会生活中就热爱自己的国家，因为在这里，忠君和爱国是统一的。终极目标是上段提到的立身，进而显亲扬名，这应是孝的三部曲。没有事亲，就没有事君，就不能为国效力，就更不可能有立身了。

二、“孝”的情感基础

“资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者，父也。故以孝于君则忠，以敬于长则顺，忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，两守其祭祀。盖士之孝也。”这段话的意思是，用侍奉父亲的心情去侍奉母亲，爱心是相同的；用侍奉父亲的心情去侍奉国君，尊敬之心是相同的，所以侍奉母亲是用爱心，而侍奉国君靠的是尊敬，两者兼而有之的是父亲。因此，用孝道来侍奉国君就会忠诚，用尊敬之心侍奉上级就会顺从。能做到忠诚和顺从，这就是士人的孝道。

在这里我们发现，儒家将“行孝”与“事君”结合在一起，把“事亲”与“事君”混合起来，“事君”成了孝道不可或缺的内容，把孝政治化了。当然，孝在后来历朝历代的政治统治中发挥了极其重要的作用，如汉文帝位列二十四孝之中，现在我们不去讨论这个问题，我们试着去发现我们对待父母之孝的不同，并去发现行孝的情感基础，我们从中不难发现侍奉父母时的差异，即父敬母爱。如果我们去审视自己家庭中父母的位置，会发现其中的不同。当然，随着社会经济的发展，这种不同和《孝经》时代相比已经有了相当大的变化，但差异仍然存在，即对母亲更多的是体谅与爱护，而对父亲更多的则是尊敬和惧怕。而这种“怕”“敬”是密不可分的。如果一个人对父亲缺少了“畏”，那么这个“敬”，也就可能要打折扣了。从中我们得到的一个信息，即尊敬和热爱之心，是我们行孝的情感基础，失去了这个情感基础就不可能有真正意义上的孝。所以，我们要把对父母的敬爱之心植入心中使其根深叶茂，惟其如此，行孝才有可能.

综上所述，我们行孝是必须的，也是可能的。所以，在高中语文教学中，教师必须让学生加深对“孝”的认识。