说“不善张扬”的错配

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近日读报，看到《中国用行动阐释人道主义》一文中有这样一句话：

（1）“中国式”救援虽低调，却务实有效，体现的是中国一向的乐善好施、急公好义，且不善张扬。（《人民日报・海外版》2013-11-22）

这篇文章的写作背景是：2013年11月上旬，超强台风“海燕”重创菲律宾，给该国造成了巨大的财产损失和人员伤亡。灾情发生后，中国政府和民间组织本着人道主义的精神，通过多种形式对菲律宾展开救助，但一些境外媒体却将中国的救援行动说成“国际政治秀”，认为中国“小气”“吝啬”。针对这种无端指责，作者进行了义正词严的驳斥。应该说，文章的批驳是有力的。不过，“不善张扬”的说法犯了搭配不当的错误。

按《现代汉语词典》（第6版），“不善”意即“不长于”“不擅长”。一般情况下，当我们说一个人不擅长做某事的时候，实际上隐含着这样的主观愿望：他（她）要是擅长做这种事就好了。也就是说，“能做这种事”是说话人（甚至公众）的意愿，大家都希望他（她）有这种行为能力（或品质等）。因此，通常跟“不善”搭配的都是表积极意义的行为动词，反映的是人们良好的愿望。既然“能做某种事”是人们的良好愿望，那么，“不擅长做某种事”就可以说是一种缺陷或不足。比如“不善言辞”“不善理财”说的都是一个人在某方面的不足。

从词源学的角度来看，“不善”是由“不善于”省略“于”字而得。“不善于”较“不善”的搭配更为广泛。比如“不善于控制情绪”“不善于独立思考”“不善于跟人打交道”等。下面再提供两个“不善（于）”的实际用例：

（2）她不会做家务，不善交际，呆头呆脑的。（《北京晚报》2001-6-25）

“不善（于）”的这种用法有其社会理据。一般情况下，我们不会、也不必要说某人“不擅长”做消极、不好的事情，因为正常的社会不仅不提倡做消极、不好的事，而且还教导人们不要做，甚或干脆明令禁止。正是基于这一点，一般不说“他不善（于）作弊”“他不善（于）剽窃”“他不善（于）行贿”“他不善（于）抢劫”等。

搞清楚了“不善”的表义特点和功能，再来看“不善张扬”，就不难明白为什么本文开头说它搭配错误了。“张扬”现在常用来指一个人在言谈举止方面肆意妄为地高调表现自己，是个贬义词。它所表示的动作行为一般不会成为人们的愿望或要求。一个人（或一个国家、组织等）没有“张扬”的个性和行事风格，应该是值得赞许和推崇的，因此不能说“不善张扬”，否则，就意味着希望当事人（方）表现出“张扬”的个性和风格。此外，从整个表达来看，例（1）中的“乐善好施”和“急功好义”都是具有积极意义的优良品质，而“不善张扬”隐含着的意愿是消极意义的，将它们并列相提，语义上也不协调。

假如要保留对“张扬”的使用，该怎样表达呢？其实，有一个现成的词语“不事”，即可以说成“不事张扬”。这种用法在以往的文献里不乏其例，例如：

（3）他不事张扬，悄悄地办自己要办的事。（实《徐岳，乐为他人做嫁衣》）

“不事张扬”可以用于表达一个事实或一种品行，因此，将例（1）中的“不善张扬”改成“不事张扬”，既妥帖，又明确。