城市中的“迷离”
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摘 要：和谐的衣饰给人以美感，衬托人的气质，反映人的素养。城市也一样，人们给它描绘出的城市色彩同样是城市美感的一个及其重要的组成部分，映射着城市内在的文化意味和底蕴。本文强调了城市色彩设计的重要性极浅析论述了中国城市色彩规划设计中的历史文脉传承。
关键词：城市色彩；城市色彩文化；历史文脉传承
中图分类号：J59 文献标识码：Ａ
文章编号：1005-5312（2012）21-0203-01
一、城市色彩的概念
所谓城市色彩是指城市公共场所中所有物体外部被感知的色彩总和。城市色彩由自然色和人工色（或称文化色）两部分构成。城市中的土地（包括土路）、山石、草坪、树木、河流、海滨以及天空等，所生成的都是自然色；城市中所有地上建筑物、硬化的路面，及交通工具、街头设施、行人服饰等等，凡是人工产物，所生成的都是人工色。在城市人工色构成中，还可再按物体的性质，分为固定色和流动色、永久色和临时色。城市各种永久性的公用民用建筑、桥梁、街道广场、城市雕塑等，构成固定的永久性色彩；而城市中车辆等交通工具、行人服饰构成流动色；城市广告、标牌、路牌、报亭、路灯、霓虹灯及橱窗、窗台摆设等等则构成临时色。这仅是对城市色彩概念性的分析，真正的城市色彩是一个复杂的系统，与光的原理、材料的表面肌理、环境色彩、建筑位置都有关系。
二、城市色彩设计的重要性
（一）城市人居环境质量的需要
城市是人类社会文明发展的集中体现。城市的面貌是一个地区经济发展程度、居民生活质量和地域文化传统的最直接的反映。在日益高涨的保护环境的呼声中，对体现地区文化传统的人文环境的保护的观念得到了越来越多的关注和重视。以人为本，城市色彩要符合市民的生理、心理需要, 城市色彩对于人的心理状态和情绪有较为明显的作用，不同色彩环境会给人不同的感受，美好的色彩能调节人的心理，令人愉快。而过多的艳丽的、高彩度色彩会感到头晕目眩，心绪烦躁。
（二）防止“色彩污染”
在现在的城市中，越来越多的单体建筑在强调着自己的个性、各式各样色彩绚烂、纷繁耀眼的广告牌、霓虹灯在不断刺激着人们的视觉神经。城市色彩的病状与成因是在缺乏系统性控制和统一管理下的自主形成的结果：经济建设的快速发展导致了城市的“花脸”；城市中建筑物的“各自为政”形成了城市景观的“疤痕”；城市中的“躁色”现象引发了大量城市居住者的“心情骚动”；城市中“色彩污染”妨碍了人们的“视觉绿化”。随着城市色彩的无序发展，“城市色盲”正在浮出水面，人们已经开始逐渐丧失了对于色彩的审美能力。
（三）保护城市文化和历史传统的需要
城市色彩是传承历史文化的载体。过去的城市建筑由于取材于自然，更由于有较持久而稳定的文化观念、伦理习俗的影响，往往能够获得协调的色彩效果，古都北京即为一例故宫朱红的宫墙，金黄的琉璃瓦，汉白玉的阶陛，色彩浓艳，突出了皇权的威严。随着社会的发展，面对多元文化的冲击和新材料新工艺的出现，建筑色彩在城市环境中逐渐呈现混乱的局面，这多少反映出社会转型过程中缺乏整体意识的社会价值观。
三、中国城市色彩需要历史文脉传承
没有文化眼光的人,常常视旧的建筑、四合院为危房陋屋,视古城景观色彩、建筑色彩为愚昧落后。没有文化眼光的结果,使我们注重西方色彩太多,关注本民族色彩太少；注重短期色彩经济效益太多,关注长期色彩文化价值太少；注重主流色彩文化太多,关注非主流色彩文化太少。总之,城市规划既无视其色彩文化与历史,又无视后人生存的文化环境,为眼前经济发展、政治业绩,盲目“破其旧立其新”,疯狂地“拆”。那种“新比旧好”、“外比中好”的色彩设计上无文化眼光的价值判断,所带来的今否昨、明否今,必将会使博大、丰富的中国城市色彩文化遭到彻底的破坏。
（一）中国城市色彩设计，要有文化性的规划
中国城市色彩设计，要站在国际城市文化的角度看。中国城市的“特征色”曾经非常鲜明：比如水墨江南的粉墙黛瓦，京城一望无际的青灰瓦房烘托着一座巍峨的黄瓦红墙沥金彩绘的紫禁城，上海红砖灰石砌成的石库门群，青岛的赤瓦洋房等等。这些特色不仅反映了建城的历史，更呈现了当地特有的城市意蕴。
（二）中国城市色彩设计,要重视文脉延续性
城市色彩与城市文化、历史水乳相融,并共生共荣。其色彩不仅积淀着城市的历史,也传承着城市的文化。不同的国家和城市,因民族信仰、历史积淀、风土人情的不同对颜色有不同的偏爱,从而形成独特的城市文化与色彩文脉。因此,对城市色彩文脉的价值认识是城建中的重中之重。在中国城市色彩规划中，应对城市历史文脉传承加以重视，并结合国际水准，把握未来色彩发展动向，以城市自然景观色彩为参考，结合人文色彩特征，从而实现中国城市景观环境的和谐、统一与美化。
参考文献:
[1]高祥生，韩巍，过伟敏.室内设计师手册[M].北京:中国建筑工业出版社，2001，4.