论《死水微澜》的经典性

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摘 要：《死水微澜》可以说是李氯俗罡灰帐醺腥玖Φ淖髌贰！端浪微澜》无论在历史和时代内涵的丰富性上，还是在对人性和文化剖析的深刻性上，都无愧于一部经典作品。

关键词：《死水微澜》；经典性

中图分类号：I24 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）02-0014-01

博尔赫斯曾说：“经典是一个民族或几个民族长期以来决定阅读的书籍，是世世代代的人出于不同的理由，以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。”经典作品的意蕴不仅体现在它所容纳的复杂丰富的历史空间与跌宕起伏的时代浪潮中，还体现在它对于人性的剖析和文化的思考上。李氯说摹按蠛有∷怠背て三部曲之一《死水微澜》这部作品，无论在历史诠释性还是在人性理解的深刻性上，都可以称得上是一部经典之作，展示出对于社会历史和生命形态的深度认识和思考。

《死水微澜》叙述的是1894年中日甲午战争到1901年辛丑条约订立这段历史时期。在这一宏大的历史背景之下，小说并没有直接通过政治、经济、军事这些大事件来展示时代风貌，而是将四川成都城外小镇中普通人的生活命运与悲欢离合放于舞台中央，以此来表现当时中国内地社会上教民与袍哥两种势力的相激相荡，让我们透过普通民众生活思想的脉动看到整个时代的风貌和历史的真实。多种势力激荡交织的斗争隐现在小说的乡风世情和人物的生活细节当中。作品将目光聚焦于巴蜀地区，是作者“切感过、体验过”的生活地域，语言颇有巴蜀韵致，对成都小镇乡风世情生动细致地描绘增加了作品的历史真实感。内容上，以蔡大嫂、袍哥头目罗歪嘴和乡绅教民顾天成的情感纠葛与悲喜遭际为主线，通过他们之间的矛盾冲突来展现晚清政府官僚势力、外洋势力和民间势力之间复杂的斗争和勾连。《死水微澜》唤起了人们遗忘的却不应该被遗忘的关于无名小人物记忆，那些在宏大历史中容易被遗忘的小人物的悲欢离合，才是人类更加真实的生命经验。社会历史与世风人情的完美结合使《死水微澜》堪称“最精致、最完美的长篇”。

《死水微澜》在对人性的剖析和思考上也尤为深刻。小说中对于蔡大嫂性格的刻画十分鲜明，是出身农村的地道四川女子又有着福楼拜笔下包法利夫人的影子。她不安于贫贱的农村环境和平淡的家庭生活，转而到带有江湖豪气的袍哥头目罗歪嘴身上去实现自己的理想生活；后来在袍哥与教会两种势力的相互激荡中，她又选择改嫁“吃教”并且“有钱有势”的顾天成。蔡大嫂对于情爱的放纵追求明显是与传统价值体系和道德伦理冲突的，这与巴蜀地区狂野大胆的文化性格有密切关系，更体现出在晚清这样一个可谓历史转捩点的时代，传统价值观开始解体，人性中被过分压抑的因子开始活跃起来，力图冲破束缚，寻求实现自身理想的道路。蔡大嫂性格、选择以及生活的转变正应了她的养父邓大爷的那句“世道不同了”，在帝国主义入侵中国的过程中，西方物质文明的诱惑和追求自由享乐的风气也在向中国渗透，而在传统封建等级制度的压迫之下，处于社会底层的蔡大嫂只能通过一种畸形变态的方式来实现她出人头地的理想。大胆叛逆的蔡大嫂无法摆脱半殖民地半封建的社会状况，无法获得真正人格的独立和人性的解放，她只能将理想寄托在不同的男人身上以求在封建文化和帝国主义文化的夹缝中生存。蔡大嫂的悲剧命运隐含着晚清时代中国社会转型时期深层次的社会变迁，揭示出外洋势力和民族势力的对立是这一时期社会的根本矛盾。小说在展现社会变迁的同时，又加深了人对于自身的认识。在对蔡大嫂等人物人性的剖析中，我们可以了解到人们内心世界的复杂形态。他们的悲剧是社会的动荡、文化的冲击也是自身性格的悲剧。身处乱世，他们为了个人生存投靠不同的势力，他们追求率性自由的生活，在动荡的社会中求得安身立命，这也正是人性中在危难时寻求自我庇佑的本能，展示出人性的本色，表现出作者对于人的生存命运的深切关怀。

《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》这三部被称为“小说的近代史”的史诗性长篇中，《死水微澜》可以说是最富艺术感染力的作品。《死水微澜》无论在历史和时代内涵的丰富性上，还是在对人性和文化剖析的深刻性上，都无愧于一部经典作品。

参考文献：

[1]吴晓东.从卡夫卡到昆德拉.北京：三联书店，2003年版.

[2]刘再复.百年诺贝尔文学奖和中国作家的缺席.北京文学，1999年第8期.