名言如何定向转换

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所谓名言定向转换，就是同一句名言根据不同的论点，做出与之对应的分析。正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，由于各人对材料的理解不同，立意的角度各异，一则材料可以从不同角度挖掘出多个不同的观点。那么，一句名言能不能实现多角度运用呢？笔者认为，对于指向性明确的名言，就必须对号入座，即放在相应主题下。如论证“人要有志向”的论点，可引用“有志者事竟成”“少年壮志当拿云”“志当存高远”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等名言。这类指向明确的名言，一般很难实现多角度运用。而对于指向性模糊的名言，考生则可随机应变，根据不同的论点来定向转换。

什么是名言中的“模糊地带”呢？以罗曼・罗兰“幸福是一种灵魂的香味”这句名言为例，其中的“模糊地带”，笔者认为有两处，一是幸福，二是灵魂的香味。之所以这么认为，是因为幸福是什么，可谓仁者见仁，智者见智;灵魂的香味是什么，谁也没闻过，考生也可以多向运用，只要自圆其说即可。接下来，笔者谈谈如何巧用名言中的模糊性，实现名言的定向转换。

一、扣词法

抓名言中的关键词，引申说理，并与材料对接。如：

于坚说：“这是一个喧嚣的时代，内心宁静如古瓶的人不多。”你是否留恋于声色犬马的娱乐场所，你是否沉迷于视听享乐的网络世界，你是否心醉于低俗恶搞的快餐文学？喧嚣浮躁的社会是否让你的心灵变得躁动不安？那么，读读书吧，为灵魂寻找一块洁净的宿营地，让心灵静静地休憩。是的，读书是一种心灵的享受。（材料作文“读书”）

片段抓住了名言中“喧嚣”“宁静”这些关键词，在引申说理时作出具体阐释，如“喧嚣”对应“你是否留恋于声色犬马的娱乐场所，你是否沉迷于视听享乐的网络世界，你是否心醉于低俗恶搞的快餐文学？喧嚣浮躁的社会是否让你的心灵变得躁动不安？”进而联系文题材料，巧妙对接，引出论点。

二、化用法

即仿照名言说一句扣住主题的话。

罗曼・罗兰说：“幸福是一种灵魂的香味。”我想说，悲悯是一种人性的香味。慈悲为怀的菩萨心肠是悲悯之心，悲天悯人的救世情怀是悲悯之心，扶弱济贫的博爱胸襟是悲悯之心。悲悯是善的源泉，是人性的香味。常怀悲悯之心，关怀弱者，让灵魂发散善的香味。（材料作文“常怀悲悯之心”）

这里利用名言中的“模糊地带”――灵魂的香味，说“悲悯是一种人性的香味”，通过仿写化用，突出论点。

三、对比法

若一时间找不到正面的名言引出论点，可运用对比法，利用反面的名言引出论点。如：

维特根斯坦：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”但我想说，倘若没有在云端跳舞的追求，又何来脱离大地的果敢？倘若没有对登临绝顶的向往，又何来走向高处的动力？高处，那拥抱梦的地方，令人遐想，让人神往。人，当往高处走。（命题作文“人往高处走”）

文段通过地面与云端相对，将脚踏实地的人生态度与拥抱梦想的人生态度做了一个对比，从而引出论点。

四、点评法

一句话点评名言，突出主旨。如：

罗曼・罗兰说：“幸福是一种灵魂的香味。”是的，一个人的自我价值得以实现，所获的幸福感是一种来自灵魂的愉悦。正因如此，人才有了向上走的动力。人往高处走，方能成就自我。（命题作文“人往高处走”）

这里通过点评名言，提出认识――人的自我价值实现会获得灵魂上的幸福感，进而扣住名言，为引出论点铺路。

综观以上四种方法，笔者认为“扣词法”是最基础也是最重要的一种定向转换法。只有通过扣住名言、文题材料、论点中的关键词，才能让名言、文题材料、论点三者水融，改变“油水分离”的写作弊病。