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白“豁”一次的李安?

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今年奥斯卡的提名名单会不会叫李安很失望?《色・戒》的缺席,不免又造成另一波话题。已经摘下金狮,又横扫金马奖的“她”,经历欧洲与亚洲的丰收(香港电影金像奖虽未举行,却可预期《色・戒》将成焦点),在美国则受到票房、普遍评价,以及金球、金人两大电影奖项的冷待。如此两极的反应,势必带出导和演们“牺牲色相”是否值得的讨论。是的,男女演员为艺术而牺牲尚有先例,连导演都像陪着他们与观众肉搏相见,在历史上甚是少见。

不只因为李安是中国人,更因为他在《色・戒》上映前后均以强烈的言词如“下地狱”、“沉沦”、“要面对自己最阴暗面”等来表达在拍摄期间感受到的挣扎和痛苦。对比起女主角汤唯的冷静及男主角梁朝伟近乎零参与宣传活动,身居幕后的导演,倒更像是一个人承受着三个人的心理压力。《色・戒》没有让观众看见李安的肉体,但深藏在灵魂里的“他”,却肯定因暴露太多而忐忑不安,如是构成他也是“王佳芝”的印象。

王佳芝是以猎物的姿态当猎人,她的猎物易先生则是以猎人的身份饰演猎物。李安一直不讳言他选中梁朝伟与汤唯是因为分别在两人的气质里找到自己,所以电影《色・戒》与原著里的王佳芝是两种猎人,或她用以对付猎物的是两种武器。张爱玲给予笔下的王佳芝一具诱人身体,教男人眼睛才看见便已“剑及履及”。李安镜头下的王佳芝刚好相反,她的露其实是“不露”――压得低至眉眼的帽子,加上风衣,深入人心的王佳芝形象,烘托出一种“密实”的魅力。所以她对易先生的致命吸引力,是西方人说的“在两只耳朵之间”而不是“在大腿之间”。

也可以这样说,换了《色・戒》导演是意大利导演布托鲁奇,王佳芝就是当年《末代皇帝》中的陈冲了。如果导演是谢晋,她就是刘晓庆。每个导演眼中的“女人”都会折射出他潜意识中异性的自己,汤唯既然“代表”李安,那么王佳芝对易先生是用“智取”而不是“”,便显得合情合理――如果说“好莱坞”便是李安这个王佳芝的(其中一位)易先生,她(他)多年来的拉锯,不正是建立在“斗智”而不是“”上吗?

虽然,“性”在李安的每部经典中都是潜台词,它却是到了《色・戒》才完全浮上台面――论场面的大胆与彻底,《断背山》、《卧虎藏龙》等是点到即止,真要查根问底,其实两个牛仔在深山幽谷中一个帐篷内,和大漠中贵族千金与身份地位悬殊的山贼的“造爱”,都可以通过像《色・戒》般裸坦荡荡的处理呈现出对真我的释放。但,也许是时机未成熟,或李安要到了《色・戒》才有勇气不用比喻代替自己,干脆“豁”出去。事实上由第一部长片《推手》开始,李安一直在拍如何“豁”出去,不论是出柜(公开承认自己的性取向不同)、出走,或让一个身体冲出另一个身体,对于有形或无形束缚的反抗,已成银幕上的“李安精神”。

然而《色・戒》在美国票房和大奖上的落空,却有点像《色・戒》中王佳芝因一念之差而前功尽废――原来好莱坞仍然只是拥抱神秘古国的衣装,而不是被李安以手术刀剖开的现代人灵魂,所以,即便《色・戒》既是一代华人导演的“自画像”,也是他的言志之作,手执全球电影工业命脉的好莱坞就是“不为所动”,那情状就如王佳芝的“棋差一着”,以为易先生是真爱上自己,于是不惜露出真面目。结果是赔上生命之余,连伙伴们也难逃一死。

李安的实际情况当然不是这样――梁朝伟一定还会因为易先生而拿下影帝衔,汤唯的银色旅途也将一片璀璨。李安今年铩羽奥斯卡,失落感必定可在未来的丰收中得到补偿。不过,《色・戒》对于李安的某种意义――在解除中国人的压抑同时也得到象征西方主流电影的好莱坞的认同,似乎还是“功亏一篑”,说明了在“性”这题目上,他们感兴趣的仍然是“幻想”,真要谈到更高层次,这位“易先生”其实并不浪漫。