探索石文化为主题在景观中的应用
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摘 要：随着历史的发展和时代的进步，赏石文化不仅仅只存在士大夫中，而是被众多赏石爱好者所关注。在与人们生活息息相关的景观设计运用中也是越发重要，大到假山，小到铺装，到处都是石头在发挥着其功不可没的作用。然而如何从传统中跳出来，以全新的视角创造新型石头景观，去发现他们独特的美学价值和功能定位，才是适应时展，紧跟时代脉搏，对石文化的美学探密。
关键词：石文化；景观；酒泉；东方巨石城
1 以石造景的起源
以石为情的先贤是何时将石引进园林的呢？据史料记载，殷、周、秦、汉就将山石用来建造园林，经囿（王室专门圈养禽兽的场所）、台（用于登高观天象的高台）、园（种植树木的场地）的发展，促成中国古典园林―――山水审美观念的形成。再由殷、周“贵族园林”的演变，从而展现出了“一池三山”式的皇家园林。那时园林中的石头就粉墨登场，开始诠释它厚重的历史经历。
2 传统造景中的石
人类对赏石的兴趣最直接来源于人类对优美的自然风貌，在生理上产生的愉悦感是息息相关的，人们将主体的情感灌注、投射、转移到山水泉石中，在这样的环境下这些元素就不仅仅只存在生态自然中，同时也被人们人为地搬到人性化自然中。悠久的古典园林史告诉我们，中国古典园林便是人性化自然最好的展现，在世界园林体系中独树一帜，积淀了多种文化内涵，无论是假山，还是置石、驳岸，甚至是汀步、铺装等石材的应用上，早已深深的烙上了中国传统文化，形成了富有特色的园林山石文化，因此，“石”在造景中占着举足轻重的作用。
3 国内外“石主题”现状分析
国外以石为主题耳熟能详的景观设计，有英国著名的史前时代文化神庙遗址――巨石阵。巨石阵由几十块巨石围成一个大圈，最不可思议的是石阵中心的巨石，这些巨石最高的有8m，平均重量近30t，更有重达7t的巨石横卧在2根竖着的石柱上。这样壮丽的景观每年吸引着无数人前来参观，带来了很可观的旅游收益。
国内的无锡中华赏石园，位于中国吴文化博览园主体功能区北入口，是中国观赏石协会对外打造的第一个赏石园，占地约14.5万m2，集科普、鉴赏、旅游、展销、交流、培训于一体，融园林文化、赏石文化、吴文化于一炉，演绎好2个发展史――地球发展史、石文化发展史，建设“四区一道”：交流区、展销区、科普区、休闲区、中华赏石大道，致力打造成为中国观赏石第一园林。
在传统的景观设计运用中，石文化的运用大多只作为点缀出现在园林、道路、公园等中。从国内外以石造景和赏石文化景区来看，以石文化为主题的造园案例非常少，如何在这个创意点上打造“石文化主题”景观有着很好的发挥空间和发展前景。
4 酒泉赏石方案
4.1 项目概括
以富康集团现有的500m长的“天下奇石第一街”为基础，将相邻的南向、西向、北向3条街作为一个整体统一规划，共长2800m，打造以石文化为主的“东方巨石城”。
4.2 现状分析
4.2.1 优势。①东街现有石头的种类、数量都蔚为壮观，并且也曾荣获上海大世界吉尼斯纪录的认证，有一定的知名度和美誉度。②这个区域位于酒泉的繁华街区，交通顺畅，便于人们观赏景观，从而带动购物、休闲、娱乐等相关产业，实现富康城市文化旅游综合体的全面提升。③该项目是省市区各级政府重点扶持发展的大型旅游文化项目。
4.2.2 劣势。①带状基地特性为景观打造带来一定难度。②石头虽经过斟酌加以摆放，但无主题支撑，无亮点吸引眼球。
4.2.3 面临的挑战。如何利用现有石头进行重构并突出主题？如何体现“东方巨石城”的“巨”？如何深层注入文化元素，打造街区亮点，形成城市地标性景观？
4.3 策划理念
本次设计理念用8个字概括为“南天北地东道西路”。东道是以传统儒家文化和东方巨人为主题打造的东方石文化大道；西路是西天取经路和古丝绸路的结合；南天是突出中国人的飞天梦，梦的表现是用石文化展示神话嫦娥奔月（东方巨兔）、敦煌飞天以及中国航天城；北地是围绕“天人合一，道法自然”的主题，向人们展示道家文化的精髓。
“东方石文化大道”分为4个主景观群，按照时间的前后分别置入：女娲补天、孔子讲学、名人赏石、东方巨人。看似是4个组团，实际上是在每个组团之间都用到东街现有的石头进行连接。利用各中象形石制造与主题相关的石头组合，据提供的资料来看共有163组石头，就东街我们策划的几组石头来看共用了70组左右的石头，再加上街边小景的营造，大概会消耗掉2/3的石头。我们力争做到“石尽其用、因石制宜”的初衷。此街道的亮点是置入“东方巨人”奇石，从石头的外形来看，这块巨石高达8m，形象奇特罕见，顶端部分犹如一位女性睁大双眸仰望星空，又如一位母亲低头思考，这是东方女性美的展现，是含蓄的美，是庄重的美，也代表着东方文化的精神。下端部分酷似一匹蓄势待发的骏马，在马头上又好像端坐着一只猴子，此可谓“马上封侯”最形象的诠释，这样奇特的造型是大自然馈赠给我们的。用庄重大气的石基座将“东方巨人”这块石头托起，增加其高度，让人们在距离远的地方也可以一眼望到大自然的惊人之作，再加上不同显色的广场灯，在夜间闪烁的色彩一定会让这块巨石笼上一抹轻纱，对自然的崇拜和对东方文化的感叹便更加不言而喻。
西街的策划概括为西路，这条路的理念是从取经路和丝绸路的理念出发。一是因为玄奘西行路线是从西安出发，跨越陇山山脉，穿过河西走廊，通过玉门关和阳关，最终抵达非洲和欧洲。二是丝绸之路也是指起始于西安，途经玉门关和阳关，连接欧亚非的古代商业贸易路线。基于这2点在西街中加入了“东方老人”的理念，寓意着取经路和丝绸路上的艰辛与丰硕的成果不是一朝一夕成就出来的，是一代一代人们克服千辛万苦，经过岁月的积累和追求梦想不屈不挠的精神才得以实现的。此奇石形象酷似2位老人眺望远方，在这里借用这2位老者的视角，以及“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”的胡杨树枯木形象置于石前，都是象征着经过岁月的洗礼，以此来表达对东方文化源远流长立意的诠释和崇拜。我们可以根据这个内容，把玉门关和阳关的价值引申到酒泉来，随着中国同欧亚国家关系快速发展，古老的丝绸之路日益焕发出新的生机活力，从而为酒泉创造出新的价值。
南街策划概括为“南天”，这里的天又指飞天和航天，飞天不仅指的是敦煌飞天，而且也指古代人对飞天的期盼。从古代人们就对飞向天空充满了幻想，比较著名的神话故事嫦娥奔月，传说中月宫里有只玉兔，陪伴在嫦娥身旁捣药，寒宫玉兔的情境就世代相传。所以，此处将置入高4m、宽8m的“东方巨兔”奇石作为此故事的现实演绎，由于东方巨兔的体积庞大且又十分生动形象，一定会成为此街的亮点吸引游客目光。再者就是众所周知的酒泉作为中国著名的航天城，它是中国航天技术走向世界的起点，承载了14亿中国人的飞天梦。所以，“天”的概念对酒泉来说有着特殊的意义，石文化与当地文化的融合会更一步扩大酒泉的影响力。
北街概括为“北地”，是以道家文化为中心，展现道家的“天人合一，道法自然”，具体表现方式则是以老子的道德经为主发散开来，利用现在北街已有的老子象形石和适合情境创造的一些石头而继续展开。例如，八卦中S的表现，一黑一白的表现，选用相近石头进行组合，以及地面的铺装等，全方面突出道家文化的氛围。
4.4 小结
从设计初始到最后一直贯穿着“南天北地东道西路”这8字方针串联4条街，4个主题都是向东方巨石城这一个大背景靠拢，在变化中求统一。我们希望通过这次的整体策划，对富康，对酒泉，甚至对中国来说是在做一件有意义有价值的事情。让人们对酒泉的认识不仅是丝绸路和中国航天，“东方巨石城”的建立也会成为酒泉的一个新标志。
5 总结
在传统的设计理念中，石头仅作为景观设计中的一个元素，如何在人们日益关注的石文化中找出新的思路和定位，设计师应该在传统设计中汲取精华，从而大胆去创新，去开发新的具有效益性景观。让人们在寄情于山水的同时，更能对石抒怀，畅叙幽情。石头这个千百年来被无数设计师把玩的素材，更被无数文人骚客赞叹的神奇物质，要不断总结前人的经验，学会赏石、择石、用石，挖掘探索未来的发展，必将在当今的石文化设计领域中大放异彩。