文本细读,向作品更深处漫溯

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笔者认为，文本细读应赋予它更广泛的概念，语言文字是它丰富的内涵，时代背景、作品原著、各家研读成果以及评论等是它的广阔的外延。笔者以《少年王冕》为例，撑起文本细读的长篙，感受到向文本更深处漫溯的精彩。

一、 挖掘文字内涵

少年王冕这一人物形象集中在“孝”与“勤”两个字上。挖掘语言内涵，笔者发现每一处写王冕“孝”与“勤”的词句中，孝的方式、勤的方面都各不相同。母亲让王冕辍学放牛并千叮万嘱，王冕一一答应。十岁的小王冕孝的方式是听母亲的话。这是“孝”的第一重理解――“孝顺”。王冕把秦家给的腌鱼腊肉包好带给母亲，后来画画挣了钱，就买些好东西送母亲，这是孝的第二种表达方式――“孝敬”。王冕长大自力更生了，用牛车载着母亲，到处走走，让母亲享享清福，这是孝的第三层境界――“孝养”。王冕“勤”的内涵也颇为丰富，细读之，不难看出三个方面：勤读、勤画、勤劳。

二、 梳理矛盾冲突

寻找作品中自相矛盾之处，进行深入细读、阐释，能获得对文本的深刻理解和对人物形象的独特感悟。母亲让王冕辍学放牛，王冕既说“在学堂里闷得慌”，又说放牛的时候“还能带几本书去读”。猛一看，他的话是前后矛盾的。抓住王冕在学堂里是否“闷得慌”展开细读，王冕放牛读书，说明他爱读书，不会闷得慌。再读课文第1、2自然段，王冕早年丧父，家境贫寒，母亲辛苦拉扯，针线活挣钱少，加上连续三年收成不好，王冕坐在学堂里，想到这些，心里难免“闷得慌”。无论王冕“闷得慌”一说是真是假，都能看出他善解人意，对母亲的孝顺和体贴。从是否“闷得慌”这一矛盾冲突的梳理中，文本细读往前迈出了一大步。

三、 巧用补白艺术

有很多文章是留有“空白”的，巧妙地运用补白艺术，不仅可以帮助学生更好地走进文本内容，理解作者所表达的思想感情，还能最大限度地提供学生想象和再创造的思维空间。王冕勤学画画部分，作者只用寥寥几笔略写王冕三个月的学画过程。笔者认为，是“勤”改善了王冕的生活，改变了王冕一生的命运。所以，应该浓墨重彩地渲染一下“勤”字，引导学生想象王冕如何刻苦练习绘画。通过想象与补白，对文本理解更深刻，王冕人物形象深入学生内心。

四、 援引原著经典

细致地解读原著，对教材的领悟和理解会更深刻，或许还会带来意想不到的收获。教学过程中，笔者适当援引了《儒林外史》中的两个片段。一是在感受王冕孝的不同方式之后，补充了“王冕每天吟诗作画，侍奉母亲;母亲生病，王冕千方百计寻医调治;母亲去世，王冕捶胸顿足哀号，哭得左邻右舍，无不落泪。之后，他悲痛万分地过了三年的守孝生活。”通过这一原著片段的补充，学生深刻感受到，王冕的“孝”不是一时的行为，而是时时刻刻、自始至终把母亲放在第一位。另一个片段是在理解以荷花喻人的写法时援引的。“王冕亲眼目睹不少官员逢迎拍马、欺压百姓，不愿与其为伍。知县听说他荷花画得不错，亲自下乡来找他，他装病不见。后来朱元璋也知他有才，亲自聘他去做官，他推却不掉，索性躲到山里隐姓埋名。”这段文字是对王冕荷花般清高孤傲，淡泊名利形象的必要补充。

五、 解析背景资料

从广义上讲，文本还应该包括查阅的背景资料。作品的背景资料包括写作的时代背景，作家的生平经历和创作意图，作品中人物生活的时代背景，以及前人对这部作品的评论。文本细读，应该充分阅读这些背景资料。吴敬梓的《儒林外史》这本书写了200多个读书人，吴敬梓把王冕放在《儒林外史》第一回来写，而且是作者唯一推崇的正面人物，吴敬梓要“借名流隐括全文”。为什么王冕是作者心目中君子文人的典型代表呢？将这一问题与“观荷”一段紧密相连，王冕的品质与荷花的清高如出一辙，这就顺利扫清了理解难点的障碍。王冕的《墨梅》，也是突破课文难点的重要资料。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”诗句，表达了王冕要做梅花一样的真君子的志向，也反映出他与虚伪的封建礼仪的格格不入。从作者吴敬梓角度分析，他塑造王冕这一正面形象，也源于他对黑暗社会现实的愤怒与批判，对科举制度的反对。解析到这一步，就不难理解《儒林外史》作为经典名著在中国文学史上的地位了。

（作者单位：苏州外国语学校）