“安徽省博物馆镇馆之宝”之一

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吴王光鉴,是春秋晚期的吴国之器,被誉为“安徽省博物馆镇馆之宝”之一。因作器者是吴王光而得名。器物是吴王光为其女儿叔姬出嫁时作的媵器。它是1955年国家在寿县城西门进行治淮工程取土时于蔡侯墓中所发现。当时共出土祭祀礼器11套,其中一些非常精美,也很重要,吴王光鉴就是其一。现藏于安徽省博物馆。

鉴是一种重要的水器,或无耳,或有两耳、四耳。它是一种大号的盆,可以盛水以洗浴,可以贮水藉以照面,此外还可以装冰,即《周礼》所说的冰鉴。鉴字的本义就有明鉴、照面的意思,著名史学家司马光所著《资治通鉴》的书名用的就是这个意思。鉴当作浴盆,《庄子•则阳》曾记述,鲁灵公有3个美丽娇艳的妻妾,她们喜欢与灵公同在一个大鉴中洗鸳鸯浴。吴王光鉴出土时鉴内配有圆形尊缶和F形勺,三器使用时合为一体,称鉴缶。尊缶盛酒,F形勺挹注,尊缶与鉴的间隙置冰用以冰酒。腹内有四小环对生,采用镶嵌铸法。据专家推断,此四小环应该是作架冰之用,下面留有空隙则是为了冰融化后盛水。据《周礼•天官•凌人》祭祀共冰鉴的文字记录,说明此器不仅可容水,亦可放置冰做降温使用。鉴与壶常配套使用,并置于鉴中。如果在鉴中置冰,方壶中存以食品,再加盖密封,就是一台简易冰柜了。因而,吴王光鉴也被誉为“最古老的冰箱”。请试想一下,炎炎夏日,古代贵族或王室祭祀、宴享时,东侧而立,待宾客过来,家臣用F形勺从冰鉴中舀出冰酒,献给宾客,宾主同饮消夏,岂不美哉!

吴王光鉴以形制硕大、制作精美著称。该鉴高35.7厘米,口径纵横57～60厘米,腹深35厘米,腹围188厘米,底径32厘米,重28.6公斤。器体为圆腹平底、两个高浮雕的兽头器耳对立,看似雄浑庄严。腹部饰纤细繁褥的蟠虺纹,圆圈纹等,又显得纤巧而秀丽。该鉴铸法为壁部四分,接痕明显,底部呈圆形,压边较宽,底中有长4厘米的铸疣,两耳镶嵌于鉴身。这是春秋中期典型的器形。从这一时期开始,青铜器发生了一次新的大变化,无论是在器物的造型上,文饰的母题上,还是铭文的字体上,以至于制作工艺方面,都先后出现了崭新的因素,如错金铭文、镶嵌装饰等新工艺、新风格的运用,犹如一股春天的暖风,吹拂了青铜器艺术的园地,迎来百花绽蕾的局面。

更重要的是,吴王光鉴还铸有铭文8行53字(其中合文1)。字体狭长,非常美观整齐,富于艺术性。这种艺术字体具有蔡、楚、徐、吴等国文字的典型特色,是春秋时代新的时代精神的一种体现。鉴上的铭文可释读为:“隹王五月,既字白期,吉日初庚。吴王光 ()其吉金:玄 、白 ,以乍(作)叔姬寺吁宗 ]a,用(享)用孝, 寿无疆,往已(矣)叔姬,虔敬乃后,子孙勿忘。”其大意是说:在五月既生霸的一个吉日,吴王光拣选了上等的铜与锡,为叔姬寺吁制作宗庙用的礼器铜鉴,用以祭祀孝敬祖先神明,祈求长寿无疆。去吧,叔姬!恭敬你的君主,子子孙孙不要忘记。

吴也叫句吴、攻吴,姬姓,其始祖是周太王之子太伯、雍,拥有今江苏大部和安徽、浙江的一部分区域,建都于吴(今江苏省苏州市) 。吴王光,即诸樊之子阖闾,于王僚十二年(公元前515年)杀僚后自立为王。《史记•吴太伯世家》:“王僚二年,公子光伐楚……公子光者,王诸樊之子也……十三年……四月丙子,光伏甲士于窟室,而谒王僚饮……遂弑王僚。公子光竟代立为王,是为吴王阖闾。”蔡国是西周初诸侯国中分封较早的诸侯国之一,也是周王朝在东方的大国之一。进入春秋以后,国力渐趋衰落,只能与周围的强国采取联合行动以自保。寿县的蔡侯墓经过长时间研究,知是蔡昭侯墓。吴王光正与蔡昭侯同时。吴王光鉴出土于蔡侯墓,是吴王光嫁女儿寺吁于蔡侯的陪嫁品,说明蔡吴有通婚之实。“联姻”是春秋争霸中拓展生存空间的一个方式。吴国和蔡国同属姬姓,然而吴王光却嫁女于蔡,实为古代少见的同姓通婚之例,这就已经打破同姓不婚的禁律。蔡与吴联姻,正表明蔡国国势甚弱,不得不依附于大国的脆弱地位。因而此器反映了蔡、吴两国之间的密切关系,对研究春秋时期诸侯国之间相互关系也具有极其重要的价值。