千年等一回(外二章)
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这世界上有什么是值得千年等一回呢？我记得电视剧《白娘子》里有一首歌唱道：“千年等一回,等一回啊，千年等一回,我无悔啊，是谁在耳边说爱我永不变，只为这一句啊，断肠也无怨……”我也曾经相信，这世界上还有永远，白娘子为了等许仙，一千年也不算长，一千年也心甘情愿。年轻的我愿意相信，普通人的爱情也可以永远。
西方宗教婚礼上，新人的婚礼宣言是这样的：我愿意她（他）成为我的妻子（丈夫），从今天起开始相互拥有、相互扶持，无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜，直到死亡才能将我们分开。尽管我并不相信宗教，但是我喜欢这样的誓言，爱情是盲目的，我们既然选择了，就要一直坚持下去，无论发生了什么事，也无论我们的处境有什么变化。
山和云离婚了，很出乎认识他们人的意外，虽然他们算不上郎才女貌，可也是很般配的夫妻。山在外面忙事业，云在家里操持家务，照顾孩子，为此而荒废了自己的事业，不过她一直是心甘情愿。外面的世界变得越来越快，云却对自己的丈夫没疑心。直到有一天，山平静地对云说，我们离婚吧，日子太平淡了。云才好像第一次认识了山。
我知道这消息的时候，已经是风平浪静了。我觉得很遗憾，为什么不能携手到老呢？为什么不能信守诺言呢？我不知道是什么原因，也不想去知道是什么原因，每个人都有每个人的理由，每个人也都有每个人的选择。我已经到了知道这世界上没有什么会是永远的年龄，所以也没有什么大惊小怪。我知道我们的生命不会永远，我们终有一天要离开这个世界。我知道爱情不会永远，我们很可能经不起诱惑，总有移情别恋的时候。我知道友情不会永远，朋友发达了，朋友落魄了，我们总是分分离离，远远近近，走也走不在一条路上。我知道……我知道……
几天前，我在报纸上看到了这样一条消息，在意大利北部的工业城瓦尔达洛，一个没有浪漫情趣的城市，考古学家发现了一对情侣互相拥抱的遗骸。据鉴定，这对情侣在地下已经深深埋藏了五千年，考古学家们感动了，他们挖掘过历史名城庞贝，挖掘过凯撒大帝，可是他们从来没有见过这样的遗骸，于是他们把这遗骸命名为瓦尔达洛情侣。我无法想像五千年前是什么样子，不过，我被照片上的遗骸深深打动了，他们确确实实是相拥在一起，他们被埋在地下深深相爱了五千年，不是为了证实什么，也不是为了让别人知道，他们默默地坚守着自己的诺言。对他们的故事有很多猜测，不管结果是什么，我相信他们的故事一定很美。
爱情究竟是什么？爱情究竟应不应该永远呢？爱情和是一回事吗？爱情和婚姻是一回事吗？我们渴望得到爱情，可是，婚姻能给我们带来爱情吗？美国诗人E.E.Cummings写过这样一首诗：
爱情比忘却厚
比回忆薄
比潮湿的波浪少
比失败多
它最痴癫最疯狂
但比起所有
比海洋更深的海洋
它更为长久
爱情总比胜利少见
却比活着多些
不大于无法开始
不小于谅解
它最明朗最清醒
而比起所有
比天空更高的天空
它更为不朽
瓦尔达洛的情侣虽然少见，但至少我们还可以相信爱情，因为还有许许多多的人怀着虔诚的信念，步入爱情这座围城。现代的人很少会像瓦尔达洛的情侣那样，生生死死永不分离。也许这是时代的进步，也许这世界上真的就没有永远，但是我们人类一直没有放弃追求永远，也许，正是有了这种追求，我们才有了希望，我们才有了更真实的生活，也许只有这种追求才是永远的永远。
为了爱情，你能千年等一回吗？
一天吃一只癞蛤蟆
法国16世纪的一位哲学家曾经说过这样一句话：“Eat a toad every morning, nothing worse will happen to you the whole day.”翻译成中文是“每天早晨吃一只癞蛤蟆，这一天之内再也不会有什么烦心事了。”
古往今来，人生之事，十有八九不能尽如人意，即便是得意的人生，也有不为外人所知的不如意，更何况普普通通的人生呢！电视上正在热播美国电视剧《丑女贝迪》（Ugly Betty），据说在美国有成千上万的热心观众，我也想看看究竟是怎么回事。果然不出所料，贝迪的生活并不如意，住在纽约的平民区，刚找到一份工作，男朋友就跟她提出分手，这个贝迪真是要相貌没相貌，要身材没身材，要家境没家境，一张嘴还是满口的牙套。可是，就是这个丑女贝迪赢得了广大的观众的认可，一家著名时装杂志要招一名主编助理，杂志老板的儿子是新任主编，在他身边的小姐一个个花枝招展，这一切让他根本无心工作，一天天在办公室里鬼混。老爸煞费苦心，招来一名丑女做儿子的助理，希望他能把杂志办好。从此，贝迪每天上班都要忍受别人的冷嘲热讽，她的发型、服饰、说话的语气无一不成为别人的话柄，周围的所有人都嘲笑她，没想到时装杂志雇用了一个时装灾难。贝迪没有气馁，她哭过，想离开过，可是，还是坚持下来了，我想她每天坚持下来的原因就是因为她每天都“吃一只癞蛤蟆”，然后所有的事情都没什么了不起的了。他们杂志为一家化妆品公司设计的广告没有让客户满意，一大笔生意就要打水漂，老板们陷入了困境，偶然一个机会，老板发现了贝迪的提案，这一提案非常新颖，得到了厂家的认可，为杂志避免了一场危机，通过这件事，老板才认识到贝迪的可贵之处。从此，贝迪协助老板为办好杂志渡过了一个又一个难关……
观众们之所以认同贝迪，我想是我们在贝迪的身上看到了我们自己的影子。普普通通的我们也许没有地位，没有金钱，没有名声，每天我们也同贝迪一样，要应付生活中的种种不如意，只有两条路可以选择：一条是自暴自弃，随波逐流；另外一条就是要像贝迪一样，想办法战胜种种的不如意，勇往直前，即便是我们每天早上都要“吃一只癞蛤蟆”。
其实，我们并不是真的要吃癞蛤蟆，只是在精神上鼓励自己，没有什么事情是会比吃癞蛤蟆更糟糕的。没有美丽的服饰，我们可以有美丽善良的心灵；没有殷实的家境，我们可以有敢打敢拼的勇士精神；没有动人的歌喉，我们可以有编织美丽的灵巧双手；我们不可能什么都拥有，我们也不可能一无所有，造物主总是在某些方面很慷慨，而在另外一些方面很吝啬，但总的说来，造物主还算公平。我们需要做的则是要发现自己。总而言之，我们没有必要为自己没有的而发愁，要多想想自己所拥有的一切。
我不知道哲学家为什么选择了癞蛤蟆，大概觉得癞蛤蟆是最让人讨厌的东西吧。如果是把癞蛤蟆当成补品的人，这一条规律并不适用。我倒觉得我们不妨活学活用，你不喜欢什么，就在每天早上把它“吃掉”，这样无论发生什么事，你都不会抱怨，你都会有好心情，因为最坏的事情已经过去了……也许有人会说，这就是精神胜利法，到头来还是自己遭罪，可是，如果我们已经身陷地狱，无论是他人的还是自己的，还有什么比这更好的选择吗？
二战时期的英国首相丘吉尔说过：“When in hell, keep on going.”我也这样认为，深陷地狱，我们只能不停地向前走，也许只有这样我们才能走出地狱……
缝缝补补又三年
我们公司里有一位穿张嘴皮鞋的洋人，他的名字叫杰森，我知道他不是买不起皮鞋，这里面一定另有文章。在一次公司举办的酒会上，他告诉我说他是素食者，不吃肉，我一下子明白了，那你不买新皮鞋是不是也跟这有关呢？他说是的，我多穿一天，也许就会从刀下救下一头牛或一头羊，为世界节省一些资源，旧皮鞋还是可以穿的，何乐而不为呢？听了他的话，我不禁有些肃然起敬。我们每一个人是不是也该想一想，地球上的资源是有限的，我们自己能做些什么来保护地球上的资源呢？
记得小时候学雷锋，有一句话叫新三年，旧三年，缝缝补补又三年。我想这句话讲给现在的新新人类听，一定会觉得是天方夜谭，老皇历了。有谁还会缝补衣裳呢？我自己不会这样做，更何况别人呢？在人们生活水平提高的今天，缝缝补补用旧东西不可能成为一种时尚。大概是10年前，我在国内的公司工作，在赈灾的时候，公司领导还在号召大家捐衣物，可是，现在生活富裕了，新衣服还没来得及穿，就又买了更新的衣服，过去的穷人也变富了，旧衣服也不愿意要了，赈灾也都改捐钱了。勤俭持家的道理对年轻人来说，是过时的理论了。别人有什么我也要有什么，浪费式的消费是当今社会的时尚。很少有人考虑，我们的消费习惯会对我们的地球有什么样的影响。
来到澳洲后，我发现这里的浪费也是很惊人。电脑笔记本流行，你就会发现有人把台式计算机扔出来；有了大屏幕电视，小电视机就扔出来；有了新的手机，旧的手机就扔出来；有了DVD，磁带就扔出来。衣服更是穿不了几次就扔了。许多东西以我们的观点来看，都是还可以用的，可是没有人用。据统计，在2004年，澳洲人扔掉的食物折合成澳元为53亿澳元，澳洲人一年内会浪费100亿澳元，这些钱都花在用不上的产品和服务上了。澳洲人浪费的数目是整个澳洲捐献给海外福利慈善机构数目的13倍。这样的数字不能不让人触目惊心。
我最近买了一本书，书名叫做《改变世界》，里面都是一些我们每个人力所能及为保护资源所能做的事，比如说缝缝补补，修理一下旧的东西，让这些东西能多为我们服务一段时间，粘也罢，钉也罢，反正只要好用就行。就像我前面放的那幅工具拼图画一样，“Mend it rather than replace it”，新的理念应该是：修理而不是更新。如果我们每个人都限制消费，每个人都节省资源，那么也许我们会给子孙后代留下一个还能生存下去的地球，一个绿色的地球。
甘地说，如果你想在这个世界上看到变化，那么你就要成为那种变化。缝缝补补又怕什么呢？我不在乎富人们会怎么想，我不在乎经济学家会怎样想，我也不在乎乐观的科学家们会怎样想，拯救地球，是我们每一个人的责任。
改变世界，也许真的就要从缝缝补补开始。