王先谦《荀子集解》点校本标点失误刍议

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作者简介：宋汉瑞，女，贵州民族大学12级中国古典文献学专业先秦文献研究方向硕士研究生。

摘要：中华书局1988年版《荀子集解》点校本（沈啸寰、王星贤点校）出版以来，经过多次重印，在学界影响较大。但是此本在标点方面存在一些问题，本文清理点校本的标点失误主要有如下六个方面：一是当断而不断；二是不当断而断；三是当属上句而误属下句；四是当属下句而误属上句；五是标点误用；六是误标引语。

关键词：荀子集解;点校本;标点失误《荀子》是研究荀况思想及先秦各派学说的重要材料。《荀子》一书至唐代杨作注以来，评注者虽多，然多从杨注。清光绪十七年，王先谦《荀子集解》问世。此书被称为有清以来的集大成之作。1988年，中华书局出版了沈啸寰、王星贤点校的《荀子集解》。

一、当断而不断。

1.（325页1-2行）正文 “圣人备道全美者也，是县天下之权称也。”下引杨注“悬天下 如权称之悬，知轻重也。”

按：杨注文标点应作“悬天下，如权称之悬，知轻重也。”点校本在杨注“悬天下”后漏标逗号。

2.（407页1行）正文“曰：止诸至足。曷谓至足？曰：圣也”下引杨注：或曰：“圣”下更当有“王”字，误脱耳。

按：点校本断句不当，杨注文标点当为“‘圣’下更，当有‘王’字。误脱耳。”

二、不当断而断。

1.（119页15行）正文“居于阙党，阙党之弟子罔不分，有亲者取多”下引杨注“阙党之弟子罔不分均有无，于分均之中，有父母者取其多也。”

按：“阙党之弟子罔不分”，为杨注所引正文，故当先用引号后用逗号标示；“均有无于分均之中”，为杨一句完整注文，故“有无”下逗号不应有。

2.（133页12-13行）正文“《诗》言是，其志也；《书》言是，其事也；《礼》言是，其行也；《乐》言是，其和也；《春秋》言是，其微也。”

按：正文标点应作“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。” 《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》分别表达的是圣人的情志、政事、行为、和谐、微言大义，点校本5个逗号使文意含混，应删除。

3.（336页13行）正文“是虚言也，是浅者之传，陋者之说也，不知逆顺之理”。

按：正文本义是说肤浅的人传述简陋之人的言论，故“传”下不应有逗号。加上逗号，使文意改变，应删去。

三、当属上而误属下

1.（58页7行）正文“失之己，反之人，岂不迂乎哉！”王先谦案：“反之人，与《君道篇》‘反之民’‘反之政’同，意言反求也。”

按：先谦按语“民”下应加顿号，“同”下逗号应加在“意”之后，点校本标点皆误。

2.（95页13行）正文“是则子思、孟轲之罪。也若夫总方略，……”

按：标点应作“是则子思、孟轲之罪也。若夫总方略，……”据文意可知“也”为上句句末语气词，“若夫”为句首发语词，故当在“也”之后加句号。点校本断句不当。

3.（338页8-11行）正文下引杨注：当，谓得中也，丁浪反。优，犹宽泰也。“不知足”，“不”字亦衍耳。言圣王之养民，轻赋薄敛，皆使宽泰而知足；又有禁限，不得以有余过度也。

按：优犹，指宽裕安泰。点校本误解杨注文，标点误作“优，犹宽泰也。”考杨注下文可知，标点当为“优犹，宽泰也。”

四、当属下而误属上

1.（241页6行）正文“彼诚有之者与诚无之者，若白黑然，可诎邪哉！”

按：此文标点应作“彼诚有之者与诚无之者若白黑，然可诎邪哉！”前一逗号应在“白黑”下，“然”字属下句，为句首反诘语气词。点校本断句不当。

2.（309页7行）正文 “耳目鼻口形能，各有接而不相能也，夫是之谓天官。”

按：耳目鼻口形，指五官；能，指五官功能。故此文标点应作“耳目鼻口形，能各有接而不相能也，夫是之谓天官。”“能”字属下句，是说功能各有分工而不能互相代替。故当在“口形”之后加逗号。

3.（349页12行）正文“三者偏亡焉，无安人。”

按：此文逗号应在“偏亡”下。“焉”字属下，作句首副词。“焉无安人”，犹“乃无安人”。点校本断句不当。

4.（366页7行）正文：然后圣人之名一，天下之功于是就也。

按：宋台州本、宋浙北本原作“然后成圣人之名，一天下之功于是就也”。点校本断句不当，误将逗号标在“名”下，有违原文之意。

5.（518页1-2行）正文“少言而法，君子也。多言无法而流然，虽辩，小人也。”

按：据文意，正文标点应作“少言而法，君子也。多言无法而流，然虽辩，小人也。”点校本不明原文之意，断句不当。

五、标点误用。

1.（60页9行）正文“陶诞、突盗”下引用郝懿行注“陶诞即谣诞，谓好毁谤夸诞也，突盗，谓好侵突掇盗也，每二字为一义。注似失之。”

按：所引郝懿行注标点应作“陶诞即谣诞，谓好毁谤夸诞也；突盗，谓好侵突掇盗也；每二字为一义。注似失之。”点校本在两“也”字下应标分号，不应标连用逗号。

2.（133页2行）正文“绥绥兮其有文章也”下，引杨注“绥绥，安泰之貌，‘绥’，或为‘葳蕤’之‘蕤’。”

按：应在杨注“安泰之貌”下标句号或分号，点校本误标逗号。

3.（176页3-4行）正文下引杨注“同物，谓饮食男女，人之大欲存焉：死亡贫苦，人之大恶存焉：是贤愚同有此情也。”

按：杨注中 “人之大欲存焉”，“焉”后冒号应作分号，点校本标点错误。

4.（215页12-13行）正文下引杨注：王良，赵简子之御，《韩子》曰“字伯乐；造父，周穆王之御：皆善御者也。”

按：杨注“造父，周穆王之御”之后不应作冒号，应标为分号。点校本误标。

六、误标引语。

1.（44页7-8行）正文“穷则弃而”下引杨注：《韩诗外传》作“弃而累也”。

按：考《韩诗外传》卷四，知原文作“弃而累”，无“也”字。故标点当作：《韩诗外传》作“弃而累”也。

2.（55页4行）杨注：盖当时禁斗杀人之法戮及亲戚。《尸子》曰：“非人君之用兵也，以为民伤斗，则以亲戚徇一言而不顾之也。”

按：考《尸子•广泽》篇原文：“夫吴越之国，以臣妾为殉，中国闻而非之，怒则以亲戚殉一言。”“而不顾之也”五字为杨注文，非《尸子》之文，不当在引号内。

3.（199页6-7行）正文“割国以锱铢以赂之，则割定而欲无厌”下，引杨注：《韩诗外传》作“割国之疆垂以赂之也”。

按：《韩诗外传》卷六原文作“割国之疆垂以赂之”，无“也”字。点校本误将“也”字误入引号内，不当。

4.（330页2-4行）正文“侯卫宾服”下引韦昭注《国语》曰：“《康诰》曰：‘侯、甸、男、采、卫’是也。”

按：考《康诰》原文本作“侯、甸、男、邦、采、卫、百工”，杨注所引非全引《康诰》原文，故标点应作：“《康诰》曰：侯、甸、男、采、卫，是也。”点校本有误。

点校本中误标引语项还有一些，例如第353页8-9行，373页6-7行，417页2-3行，447页2-3行，508页8-10行等。都是点校者不察原文导致的错误，在此不一一列出。

本文系贵州民族大学科研基金资助项目

指导老师：王天海