谈高职音乐欣赏教学中的审美体验
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摘 要：音乐是一种声音艺术，也是情感艺术。音乐欣赏教学中，审美体验与情感体验对学生终身发展有着重要意义。怎样引导学生进行丰富的情感体验，而提高审美体验，本文作者从实际出发，论述情感体验并提高审美体验音乐教学实践中的意义及其它教学重点。
音乐是能够最直接表现人们情感，并引起人们情感共鸣的艺术形式。这就决定了音乐教育过程中，要以学生对音乐的情感体验为侧重，就是说，音乐教育要以审美体验为中心。因为，学生在进行丰富的情感体验的过程中，通过积极主动的参与到学习活动，能够得到心灵的愉悦，从而才能达到教育的目的。实际上，以审美为核心的教育理念在上个世纪初就有所萌芽，主要体现在教育家蔡元培所提出的“美育”的思想。我们现在所说的“以审美教育为核心”的教育理念就是对蔡元培的“美育”思想的深化。在音乐教育具体的过程中，审美体验有着重要的作用，我们决不可忽视对学生审美体验能力的培养。
一、音乐教育与审美教育
审美教育，就是美感教育，是培养人感知、感受和创造美的教育，培养人审美能力、审美情操的教育，也就是美育。审美教育主要是侧重于人的内心世界，通过各种艺术或是人文学科，来塑造人的完美人格，培养健康高尚的情操等。著名诗人、美学家席勒在1795 年发表的《美育书简》中第一次提出了“审美教育”这个概念，他说，审美教育的目的在于“培养我们感性和精神力量的整体达到尽可能的和谐”； 我国古代教育家孔子也高度评价了审美在教育中的作用，他认为，人是“兴于诗，立于礼，成于乐”的，即强调通过审美活动教化人。当今，审美教育越来越多的被各类教育学科所关注，特别是艺术门类的学科，都提出了“以审美教育为核心”的教育理念。人们更加重视审美教育在对人的全面发展中所起的重要作用。在众多的人文艺术门类中，音乐是人内心情感体验最直接的表达方式，是培养人审美能力最直接、最有效的途径。正因为她的这种特殊性，音乐教育在审美教育中的作用是其他艺术学科所不能替代的，是培养人的审美能力的最佳途径。
二、正确处理知识技能与审美体验的关系
在具体的艺术教学当中，特别是音乐这一学科中，人们往往容易忽略以审美体验为中心这个基本点，而过分的去强调学生对音乐知识和技能的掌握，致使音乐课成为了枯燥乏味的“说教课”。我们所说的音乐教育是普通音乐教育，是面向所有人进行音乐教育，音乐教育的目标是培养全面发展的人，而不是培养音乐家，所以，我们应当遵循以音乐审美为核心的教育理念，在音乐教学中使学生在感受、理解音乐美的同时，潜移默化的改变，培养学生良好的道德情操。
当然，对学生进行适当的音乐知识和技能的培养可以使他们更全面的理解作品内容，从而能够更好的感受音乐、体验音乐。因为音乐教育毕竟是以音乐为载体的教学活动，音乐是其教学活动的支撑骨架，如果脱离了音乐，那么音乐教育也就无从谈起，就更不用说音乐教育的审美体验了。相反，如果我们能掌握一些知识技能，就能更好的感受、理解音乐，为进行审美体验奠定基础。处理这个问题，关键是权衡两者的关系，并找到其平衡点
三、音乐教育中，如何提高审美体验能力
审美体验既然在审美教育中有着那么重要的作用，那么，对审美体验能力的培养就成为了我们音乐教育的重中之重。雷默在《音乐教育的哲学》一书中说过，“获得审美体验的能力，也就是进行审美观察和审美反应的能力，也就是审美感受力”。在音乐艺术中，我们应通过哪些途径来提高审美感受力？我主要从以下三个方面来分析。
首先，在听觉感知中发展审美体验。音乐是声音的艺术，发展听觉也是发展一切音乐的基础，离开了声音，音乐艺术也就无从谈起。廖乃雄曾说过“现代音乐教育学最重要的认识之一，就是在把音乐教学归结为审美体验，归结为音乐听觉的培养，离开了听觉的培养，就只能是进行机械的、僵化的非音乐的教学。”
其次，在运动感知中发展审美体验。在达尔克罗兹教学法中最为重要的部分就是体态律动。他认为：“人类的情感是音乐的来源，而情感通常是由人的身体动作表现出来的”，因此，音乐学习的起点应是人的体态活动。奥尔夫教学法的主要内容中也包含着基本形体动作教学。所以用身体的协调动作来感知音乐，也是提高审美能力的重要途径之一。
最后，在视觉感知中发展审美体验。在音乐中，多数音乐形象是通过对现实生活现象的模拟表达出来。音乐教育中，视觉的参与是指导学生获得感性知识的一种最直接有效的方式之一。在音乐教学中运用与音乐相关的画面进行教学，能使学生产生丰富的想象，从而能更准确的理解音乐，获得深刻的情感体验。
总之，审美体验在审美教育中扮演着重要的角色，而音乐教育是审美教育的重要、有效的实施途径，因此，在对培养人的全面发展的过程中，审美体验的作用是不可忽视的。但是，现代的教育界中，有不少人对以审美核心教育观提出质疑，并认为多元文化音乐教育是当前世界音乐教育的潮流和发展方向。我认为这两者并不是矛盾的，我们应该以音乐教育多元化为基点，并坚定的坚持以审美教育为主要教学目标，通过多元的音乐材料，对学生进行审美教育。多元化的教育不仅能够拓宽学生的知识层面，还能更好的为审美教育来服务，这就要求我们做进一步的有关音乐教育哲学的探索。
副题v 附谱7w。悲惨阴森，好奇的人群在聚集，死刑犯拖着沉重的脚步。走在刑场的路途全乐队齐奏。伴随着大鼓的急擂 ，阴森的向上升腾，中途喧哗猝然而止，单簧管奏出[ 固定乐思] 这时已变得像天使般安详。全乐队的和弦猛烈一击，立刻消失，强有力的G 大调终止型，似乎暗示已升天…。
第五乐章标题 [ 妖魔夜宴]，C 大调6/8 拍：这是一首妖魔鬼怪的曲调，被斩头后，青年音乐家的幽灵，加入到一群妖魔的狂欢夜宴。怪异的喧嚣，，狂笑及远处的叫喊此起彼落。第一小提琴和第二小提琴分成五个声部。全部加上弱音器，有时在高音区域演奏减和弦，有时出现奇怪的音型。当弦乐奏出下行断奏的半音阶时，各种低音乐器就奏出奇突的音型。之后，[ 固定乐思]v 附谱8w 又以变奏的形式出现。但此时的主题所具有的高雅已荡然无存。似乎已变成怪模怪样的娼妓，混杂在狂欢的妖魔之中，以轻浮的舞曲性格往下发展，这时，钟声响片四野，音律低乐器奏出古老的圣咏。[ 末日经]v 附谱9w。乐队像卡通漫画般描绘出妖魔们的礼群。构成本乐章的最后高潮v 附谱10w，先由大提琴和低音提琴。强烈暗示，两支大号逐渐引导全乐队的齐奏，构成一首宏大的赋格曲。在群妖的飞行，狂笑鬼叫中，织入前述的圣咏曲调，并用弦乐的弓背演奏。妖魔的舞蹈更加狂乱。增加了更深的阴森恐怖气氛，加强戏剧效果，全曲以狂风骤雨般的高潮结束。