纲举目张 3期
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【摘要】《林黛玉进贾府》是必修二第四专题“慢慢走，欣赏啊”中第三板块“总借俊眼传出来”的一篇文章。它节选自《红楼梦》的第三回(属整部小说的序幕部分)，作者借黛玉这双“俊眼” 第一次向我们展示了贾府的“规矩森严”“错综复杂”，第一次为我们呈现了大观园中的一号男主角与世俗常情的“格格不入”，第一次为我们上演了大观园中一号女主管的“一箭四雕”精彩一幕，第一次给我们……那么借我们的“凡眼”，又如何去把握大观园中一号女主角林黛玉――这位“世外仙姝寂寞林”寄居篱下者的形象呢？又是如何为早已有口皆碑的“几乎不懂起码的‘公共关系学’”“不会做人”的这一黛玉形象进行反驳呢？笔者认为不妨抓住文章开篇的黛玉的一句名言“不肯多说一句话，不可多行一步路”，这条被黛玉视为生活信条的“纲”，就能巧妙地准确地赏析黛玉的形象――“很会‘做人’”，从而达到“目张”之效果。
【关键词】《林黛玉进贾府》 林黛玉 形象 分析
先来看一下，林黛玉初进贾府时有关自身语言描写，以示她的留心、谨慎、很会“做人”。
比如拜见两舅舅时，文中(145页，第7段)曾这样描述：“‘……或有委屈之处，只管说得不要外道才是。’黛玉忙站起来，一一听了。再坐一刻，便告辞。邢夫人苦留吃过晚饭去，黛玉笑回道：‘舅母爱惜赐饭， 原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可，望舅母容谅。”邢夫人听说，笑道：“这倒是了。”从这段描述中可见，黛玉刚进贾府就能很自如地运用礼数来兼顾两舅舅的关系。礼节的周全、分寸的精准，种种都说明黛玉的懂礼循礼，一流的“做人”。难怪脂砚斋在评点“黛玉抛父进京都”这一章回时，屡次盛誉黛玉的“得体”“心机” “心到眼到”“落落大方”……
又如文中(第148页第12段、第150页第14段)两段颇具意思的对话：“贾母因问黛玉念何书，黛玉道：‘只刚念了‘四书’，’黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：‘读的什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！’”处处留心的黛玉在这里碰了个大钉子，因她还不知道老祖宗向来认为“女子无才便是德”，结果说“漏”了嘴；从中也意识到自己刚才实话实答有不谦之嫌。紧跟着，宝玉出场：“(宝玉)因问：‘妹妹可曾读书？’黛玉道：‘不曾读书，只上了一年学，些须认得几个字，’”口气完全变了一个模样，而且巧妙地引用了贾母“语录”。这一招，说明黛玉颇能察言观色，十足的小心“做人”吧！
再来看一下，林黛玉初进贾府时的有关的自身行动描写，同样彰显她的留心、谨慎、很会“做人”。
比如看黛玉初进贾府拜见贾母的场景，文中（141页第2段）是这样描述的：“方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了，黛玉方拜见了外祖母。”很多评论家说《林黛玉进贾府》一文中有很多戏剧性的元素，比如王熙凤、贾宝玉的出场上，想必此处亦是一例吧！黛玉拜见贾母，行个拜见礼也发生了那么多的闹腾，尤其是再次的拜见礼在生活中往往能免除的，但黛玉并没省去这看似能省的礼节，点滴中折射黛玉的留心、谨小慎微，唯恐贻人口实、授人以柄，可见她的会“做人”。
又如黛玉拜见罢贾母，后要拜见两舅舅。大舅舅贾赦为避免所谓的“触景生情”，不忍相见，便派下人传话时，而“黛玉忙站起来，一一听了”。(145页第7段)之后前来拜见二舅舅贾政，至正内室“荣禧堂”无人，至东厢房“老嬷嬷让黛玉炕上坐，炕沿上却有两个锦褥对设，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。”(146页第9段)黛玉知道外祖母家与别家不同，不仅表现在府中硬件设施的富贵气象上，更表现在府中软件设施的长幼有序、尊卑有别、贵贱有异上，所以她“不上炕，只向东边椅子上坐了。”可见其就连坐在何处她都小心翼翼，绝不肯草率从事。待到拜见王夫人，黛玉发现“王夫人却坐在西边下首”，她“见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，……黛玉便向椅上坐了。王夫人再三携他上炕，他方挨王夫人坐了。”(146页第10段)按理说，黛玉远道而来理应是客，即便是坐了东边上首贾政的座位亦不为过，但黛玉仍没有坐，而是坐在炕下的椅子上，同样是出于不想贻人口实，惹出是非之故。“站起来，一一听了”“ 方挨王夫人坐了”便极其细腻地表现了她“处处留心，时时在意”的心理。
当然文中还有多处的有关黛玉的“心理描写”，同样展现了她时时恪守“不肯多说一句话，不可多行一步路”这一生活信条；但“弱水三千”，我“只取一瓢饮”，仅从有关黛玉的语言、行动描写来赏析她的“谨小慎微”(实为“寄人篱下”情感的反映)“会做人”。若有不妥之处，诚请方家不吝赐教。
参考文献：
[1]赵聪.用人物有限视角分析《林黛玉进贾府》中人物形象[J].群文天地(下半月)2010(04).