新疆和田维吾尔族民居初探

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摘要：本文通过对分析新疆和田地区自然环境与文化背景，探讨和田维吾尔族民居的特征。可分建筑实体部分，院落部分，民居装饰部分，并叙述其各自的特点。

关键词：和田；维吾尔族；民居

一、自然环境与文化背景

和田地区位于新疆维吾尔自治区最南端。南枕喀喇昆仑山，与自治区相连，北部深入塔克拉玛干沙漠腹地，与阿克苏地区的阿瓦提县接壤，东部与巴音郭楞蒙古自治州的且末县毗连，西南与印度、巴基斯坦实际控制线的克什米尔地区毗邻。

和田地区是维吾尔民族的发祥地之一，塔里木盆地绿洲是维吾尔人的主要聚居地，这里极其干旱少雨，由于绿洲紧挨沙漠边沿，所以长年风沙不断，属于旱荒漠性气候，河流季节反差极大，夏季洪涝，秋冬严重干旱，春季极为缺水。连绵起伏海拔高度在雪线以上的雪岭冰峰，形成了当地发达的冰川系统，和田地区的河流大多属内流河，水源即来自昆仑山脉的“固体水库”。当季节寒暖交替时，融化的雪水便顺坡而下，汇集于盆地低洼处。水流之沿途随土质和地层的差异亦有明流和暗流或渗入地下又溢出地表的现象，凡山脉和盆地交接带，地势稍微为平缓而水流经过之处便成绿洲，成为能够垦殖的农田。故而和田地区的城镇，乡村等大小居民点都分布在山和盆地连接处的绿洲地区，和田地区当地的气候和环境，形成了特定的当地民居，对和田维吾尔族传统建筑的形成和发展是一个基本和重要的影响因素。

从文化中看，本土文化、华夏文化、阿拉伯文化、中亚文化、印度文化、希腊文化等文化都在这里碰撞交汇融合；从宗教上看，佛教、n教、摩尼教、景教、天主教、道教以及现在广泛信仰的伊斯兰教都在这里传播。多种文化、宗教在碰撞交流中，经过选择、吸收、融合本土文化，已经改变和影响着和田地区人们的生产和生活，形成了和田地区独特的传统文化。这些因素对于和田当地民居产生了深远的影响。

二、和田维吾尔族民居的特征

1.建筑实体部分

这种布局形式在和田地区各城乡居民点中具有典型性。居民们为了避免风沙对居住环境的干扰，对建筑部分采取了严密的封闭形式，将基本单元、辅助用房、厨房等围合成一个以内廊相联的四合院，所有的门窗全部开向内庭，建筑的外墙几乎无窗，有时一侧无房，但也以墙体封围，只有一个门作为出入口。一般居室所围合的庭院较小，大都为正方形，形成一个中庭，人们平时的起居生活都在中庭院内进行。为了更好地堵截风沙，居民们在庭院上部也加盖封顶，为通风采光起见，使其顶部突出于四周建筑的屋面之上60～120厘米左右，其侧向窗可启闭，作采光通风之用。当地将这种中庭空间的做法叫“阿以旺”。而廊下进深放大至3米左右，甚至更大些地面砌一大炕，人们可以围坐其上的空间，又名为“劈希阿以旺”。这种阿以旺式的突起于周围屋面的顶盖，有时在较大的房间内为了采光只是突起的面积较小犹如一个笼子，名叫“笼式阿以旺”，当地人称“开攀斯阿以旺”。由于封闭式中庭的采用，其基本单元的三间大小亦有调整，通常以中庭阿以旺为主，在其主要方位或主轴线上安排一组或二组“沙拉依”，中间一间或放大为客室，其开间大于进深，室内后部设炕，前部成为走道，通向两端的房间。两端亦为卧室，设炕有冬夏之分，冬卧室有壁炉或火墙采暖，亦有在其中隔一小间作洗浴之用。绕阿以旺的其他房间有单间的居室、厨房、库房、客房等，客房往往布置在入口的某一侧。“阿以旺”可以一个或多个，其布置并不讲究对称，也不强求朝向，各组庭院的外墙也不一定对齐。在气候条件较有改善的地点修筑的不盖顶的露天中庭，则叫“阿克塞乃”。

2.庭院部分

新疆和田地区的维吾尔族民居因其居住方式绝大部分为一户一院，故院落布局丰富多彩，其院内几乎包罗他们生活所需的全部内容。以污、静、动、净等生活活动性质有序而分层次地妥帖安排着院内各个区域。

院门区：该区是指院落入口处。院门外左右两侧各设置一条可以用于休息的土台，这种供有休息用的土台主要以泥土为原料，取材方便，制作简易。是当地居民们对外了解的一扇窗口。

屋前廊下区：这里是他们每天生活起居的主要区域，一年中有四分之三的时日在这里活动。这个区域实际上是他们的第二起居室或叫室外起居室，所以有关起居的一些设施用品和家具往往在这里安放，有不少住户还将连廊放宽，在廊下支起床铺或砌筑坐炕。

种植区：和田地区维吾尔族居民习惯于在院落内开设一片种植果树、蔬菜的园地。在塔里木盆地南沿各村落，葡萄又几乎是每户都种。一般栽在种植区的边上，并搭没葡萄架，与屋前廊下区相连，等于延伸了室外起居的空间。

私密区：这一区多指厕所或一些杂物堆放的地方。该处一般树木较密，在院角、房后较为隐蔽的地方。有些住户也会养羊和牛，往往会把这些畜圈安排在私密的地方。

3.民居装饰部分

装饰可分为墙面装饰、结构构件装饰等几个方面在墙面装饰中，尤其在室内，利用壁龛、壁台、龛式炉等部位作为墙面装饰的重点。

在结构构件装饰中，承重木构架的柱、梁、檩等，其表面与端部巧妙地做出图案形状或饰花纹，手法灵活简练。木柱主要在外廊式民居和“阿以旺”内部的柱上装饰。木梁、檩条以木雕原色为主，花形丰富多样，在梁底和侧面，采用铯线、镶贴、雕刻、彩画等手段做出花草纹和几何图案。

新疆和田维吾尔传统民居，经过历史与自然的双重雕琢，物质与精神的双重选择，在一定历史阶段形成了自己独具特色的建筑体系。它以其特有的各种物化空间和丰富的文化内涵，充分显示出维吾尔人民的创造性和智慧，并在一定程度上，规范着人们的居住行为。

参考文献：

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[2]陆元鼎.新疆民居[M].中国：中国建筑工业出版社,2008. 11

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[5]王学斌.疆喀什维吾尔族民居初探[M].天津建设科技,2002

作者简介：

贾伟国，新疆师范大学美术学院08级研究生，研究方向：工艺美术创作与理论研究