初探中国古典园林理水之法
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摘要：中国古典园林讲究山水人文之交融，其中理水之法便是古人造园不可缺少的一部分。水作为园林中经常使用的设计素材，被赋予灵动、生气、静谧、自然的意象，其对园林有着不可估量的作用。我通过阅读《古典园林》一书，细细品读了书中介绍的每一个园林，结合自身经历和实习课程，粗浅地总结古代造园艺术家处理水的方法，小有感悟，言之如下。
关键词：古典园林；理水；景观
中图分类号：TU986文献标识码： A
1.理水的种类
《古典园林》对中国几十个大小园林进行了深入的介绍，通过比对、分析，本人发现古典园林对水主要有两种利用途径，视觉美观与工程应用。本人认为，所谓视觉美观，即造水的目的是使其与周围环境和谐共处，给人以视觉上的享受，没有或很少有实际工程作用；相反，工程应用表明造水为了达到某种工程需要，比如排水纳水等，并不是为了美观（其效果是否美观暂不考虑）。
有了这样的概念，我们可以对中国古典园林中水的运用有大致的区别。下面着重分析两种方法的具体应用。
1.1.视觉美观之理水
山水为主的园林追求的就是山水的自然美观，所以即使是私家小园，水的处理也是根据自然界中各种水的形态来设置的。平静的江湖、流动的溪涧、奔泻而下的瀑布、汹涌的喷泉，均经过人们的巧手提炼，再现于园林之中。
【江湖】若是采用平静的江湖水势，那水本身就没有什么动势，水面平静辽阔，犹如明镜一般映照岸上的景色。想突出池面开阔、辽远的园林，则于池的周围，建低矮的廊榭、堆零落的山石，这样一来，池水中映入的大部分是上部的天空，使得池水更加明亮如镜、清澈开朗，如颐和园大块面的水体、西湖。也有追求丰富多变效果的，则于池面上搭建小桥，将水面分成两部分，既有分主次的（如拙政园小飞虹廊桥），也有中轴对称的（如文园狮子林的虹桥），各有妙处。池面较大的，只建小桥仍显单薄，则将桥面建为曲折、迂回的形状，设花式栏杆，于桥面某段建筑小亭，池中随意点缀绿荷，景致自然丰满，如苏州西园的湖心亭。如果池面更大，池中有岛，要不索性无桥，要不干脆扩大桥的体量，以适应水大空旷之感，如颐和园十七孔桥。
【溪水】除了水平如镜的池水，还有流动的溪水。虽然要形成流动的溪水，在人工建筑的园林，特别是江南私家小园不易实现，但仍有许多园林内有这样的妙景。天然的溪水，位于山林，行道曲折婉转，又有树木、山石的掩映，自然、幽远、宁静。园林艺术家为了达到逼真的自然流水效果，巧妙的利用各种假山石的不同形状，搭成曲折的水道，并在石旁栽植浓密的树木，造成幽深的自然山林环境。谐趣园和后溪河连接的一小段水道、狮子林修竹阁后部的水涧和网师园东南角的小涧，包括杭州虎跑贯穿始终的溪流，都是不错的山林溪水再现之景。
【瀑布】相比于池水和溪水，本人认为瀑布是水景中最美的，不但可见其形，还能闻其声。自然的瀑布在园林中还是比较罕见的。不过，人工瀑布虽难得却并非不可实现，我通过查阅发现有几处比较特别的瀑布水景。环秀山庄的西北角有一座高挺的假山，山上建有屋宇，每到下雨天就会有水流泻而下，如果雨很大流水像瀑布一样，蔚为壮观。狮子林在问梅阁屋顶放置水柜，和下部垒石承接，形成四叠瀑布。
【喷泉】除此以外，圆明园大水法利用高处水柜于低处出口压强差制造喷泉的实例也展现了古代造园大师理水治水的聪明才智。
1.2.工程应用之理水
中国古典园林中理水治水的典范莫过于颐和园万寿山的排水系统。建造者在山间分布着一些细长高耸的石头，这些散点放置的石头虽然不能直接阻碍水流的下冲，但可以将大股的水流分成小股的水流，分散水的力量。在山间的小路上有一些大石块，有时候游人累了，便可以坐下来歇息，这些石块可以挡住大股水流，有效地降低了水流的动能，缓解了水流的力量。
在弧形的扬仁风外，有一条中间低两侧高的长沟，流经过来的水被这条长沟拦截在建筑之外，并随着水沟的流向，流入山下的昆明湖内。通常落水会夹带着泥沙，如果直接排放到昆明湖中会造成淤泥沉积，于是在大的昆明湖安置小的蓄水池，将这部分带有泥沙的水沉淀后再通过暗管送到大的水体中，山脚小的葫芦河就是起到这个作用。正是它的存在才使昆明湖的湖底保持一个相对稳定的水平，不至于每年清淤。
在后溪河也间或分布有较为宽阔的水面，其主要作用也是在强降水时收纳山上的排水，使水位不至于过快升高。同时苏州街水道弯曲回转的设计也有利于山涧冲下的溪水在此回传涡旋，以减少水的河岸的冲刷。
以上这些水景或与水相关的设施，我认为风景美观的意义其次，最主要的意义是他们发挥了实际的功效，他们在视觉上可能不如纯艺术形式的布置来得赏心悦目，但至少设计师没有夸大美观性不足这个弊端，尽量自然和谐的来安排这些布置，获得的效果却令人吃惊。也许游人在园中游览时根本不知道这些东西的真正用途，可能甚至没有意识到它们的存在，但它们却真正扮演着举足轻重的角色。
2.启示与感悟
中国古典园林的理水之法令我折服。我在感叹古人造园技艺之高超的同时，不禁反省当今中国园林景观的现状。不难看到，近些年国内园林界弥漫仿古复古风潮。全国上下,无论城市公园、街头绿地、居民区花园，一律挖池堆山，大建亭台楼阁，以求古典自然山水园林之美。我们不难发现现今很多不中不洋、毫无依据的景观作品，园林中臭水、死水和一些浪费资源的水体设计屡见不鲜，我们应该仅仅在形式上追求继承还是应该更深层次的寻求古人严谨细致的造园精神呢？
我认为是后者。一味模仿形式而不品味园林真正的功用的园林师不会设计出流芳百世的作品。我相信古人造园为美观也好为工程也罢，它们都有严格的理论基础，垒石造亭，植木栽草，皆有方圆。如是寥无章法的胡乱照搬和模仿，脱离古人造园的精神实质，看起来再美的园林也禁不起理论的推敲和实践的考验。好比古人处理水流的办法，我们如果不知其原因而生搬硬套地使用到所谓“古典风格”的园林中，那么后果将是可怕的。
在今天这个发展迅速的社会中，文化变得越来越融合，单纯模仿古典形式的做法势必跟不上社会的潮流。我们要思考的是如何才能从我们的造园先辈那里汲取中国造园文化的精髓，如何用我们自己的方法将中国传统的造园精神通过园林景观传递给后人。这是一个继承与融合的交锋，也是一个传统与现代、古典和发展的对话，对于这个问题，我们园林人值得用一生的时间探索。
阅读书目:《古典园林》 2005 王其钧 邵松 著