烟波江畔禅茶居

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赣江畔，千年滕王阁。

记忆中“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”。可谓空旷悠远。离滕王阁不远，就是此番要寻找的一家别致的禅茶茶社。

柴门，闹市，别有一番好景致。

流水，曲觞，墙上的青瓷与壁上的茶罐刻画着“吾倦矣吃茶去”。灵动的“禅茶”二字亦是主人亲手所书。

与众不同的地方很多，简朴中透着灵气，数十平方的茶社，通过精心在职设计，同样可以拥有独立的哲理与隽永的茶味。

禅茶，体现的意境自然博大精深，亦是茶文化里最高的一种表现形式。如何在闹市中去体现饮茶这一瞬的清净?

虽然面积不大，却有山水之音。山水的元素是禅茶社的灵动眼睛，使它变得亮丽起来。

闹市见此处，便不由停驻下来，甫推开那扇两人高的厚重柴门，耳就能听闻流水的淙淙之声。围绕茶店四周即是流水的创意：溪水、木船、水车、白石、兰草、锦鲤。空山无人，水流花开。

精致的花器里，花草自然滋长，处处让人静歇。

也就是这样的山水意境，让入门的茶客皆放下尘劳。

宽大的木桌上，店主用的是景德镇手工瓷器，公道杯则是僧帽造型。其他的手工茶具很自然地安躺于草木矮几上，显得颇为精神。木凳不须很豪华，却要够宽大，喝茶到倦，若盘腿亦可。

木凳、矮几、花器，皆自然到极至。

左侧的墙上，则是青瓷画板，画上的残荷已枯尽，莲蓬或初生，有晚来的水乌，倦游的鱼儿，亦是禅的精神。

茶社正中的墙上，也还是青瓷画板，上书“吾倦矣吃茶去”，则是茶室的精神所在。

右侧的墙面，则用以展示禅茶社的茶品。以老砖为墙面基调，在木架上汇集了景德镇的高端手工茶器，正应禅茶之灵动巧妙。展示架用的是普通的木头，然其形皆古朴，略带粗犷气息。

屋顶也并非一般的平顶，在店的左侧，巧妙利用了屋脊，看起来就是一间茅草屋。木梁上的吊灯有着暖和与明亮的灯光，使禅茶社显得温暖明亮而不刺眼。

另外，木纸的简单组合，就成了一盏漂亮的灯罩，灯罩上则是手书“禅茶”二字，字体飘逸灵动。与众不同。

每一个地方看起来都值得把玩。入洗手台的门以两扇布帘隔开，棉麻底质的布帘，恰好对称，淡淡的灰色，左右各书着灵逸的“禅”、“茶”之字。室内的器具，质地多是木、麻、棉、石，皆是自然之物。

不免想到一首诗：登陟寒山道，寒山路不穷。溪长石磊磊，涧阔水蒙蒙。苔滑非关雨，松鸣不假风。谁能超世累，共坐白云中。

饮茶能有此种精神，则茶味胜矣。

在这些设计元素中，极大丰富了禅茶的主题。如果没有好的茶品，还不足以体现禅茶社之微妙。

江西是禅宗新派的发源地。位于江西省宜春县的南仰山则是沩仰宗的祖庭所在地，此地有仰山的禅茶，是茶室的主推茶品。当然茶室并不缺少各类野生红茶、岩茶、乔木普洱和正宗的狗牯脑绿茶。

一些茶用玻璃瓶展示，可以很显眼地看出茶品的独特之处。

茶社的主人是两位年轻人，设计师亦是一位80后的年轻人。因此在诸多禅茶的元素中，也蕴藏着许多新鲜的生活气息，并不呆板或枯寂。

在尘世的喧嚣里，静处可以饮一杯茶，满目皆是可心之物。然在物外，茶汤之佘，是否还能悟到些什么?

每当有客来对饮，柴门反倒要闭起，此中自有真味。