喜金刚.笑观世味寡

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前日饭中，问起这回炒的瓜片味道何如2老公说，“寡。”俺转身便去厨房提来酱油瓶子眶当杵在桌上。

因为有一众呼市的亲朋，我发现，在内蒙山西一带的方言里，“寡”这个略带一点贬义的形容词，既传神又好用。大概北方民族天性喜欢爽利热切的生活和重味的饮食。我想它本意是指食物油水少或淡而无味，渐渐地引申为没有意思，无聊，缺少意义。他们批评谁家的菜口味太过清淡时，就会说“寡”的，形容某人言语无味，或者做事不大着调，又常说这人可真“寡”。而这个形容词居然还有一个语气加强版，叫做“二寡”。我个人猜想大概是寡乘以2的意思，要么就是二加上寡?没有求证过。

用呼市味把“二”字发音拉长，念出来，非常传神地表达出，对于生命中一切无趣的人和事的摇头叹息与无奈。如今年龄渐长，不知不觉废话多起来，有时想起这词，不由也提醒自己。俗日，话说三遍淡如水，可不正是此意?

忘了在哪儿看到一段养生古训，原文是：“老君日：生从十三：虚、无、清、净、微、寡，柔、弱、卑、损、时、和、啬。”意即养生之道，须得遵从这一十三件要旨。一眼扫过，一色的退却。 　里头亦有这“寡”字。 宋时《七部名数要记》解释它说：“寡”就是“去妻离子，独与道游”。俺看了便心生反感，倒不单因俺是女人，还因这教人不由联想“欲练神功挥刀自宫”。上古智慧被后人断章取义改头换面扔了西瓜留下芝麻地变成气功炼丹仙道的武林秘笈，在这点上，老子比孔子要郁闷得多――虽然孔丘一介天真烂漫的善良老头，也被后世腐儒硬生生扮成冷脸道德典范。

倒是看到另一个版本译作“寡欲不贪”，还更恰近些， 除了目下众所周知的通俗意义，“寡”字旧时文言中多作“少”意，比如曲高和寡。在养生来说，少一点，淡泊一点，在现代人普遍向外寻求自我价值的当下，无论衣食住行还是精神满足，都是一个高烧时期清凉的选择。但是挺难的。外国流行了好一阵子的“BMPLE LIFE”运动，拒绝一切现代文明产物，主张回到最原始生活状态，刀耕火种，稍微有点极端，所以不容易普世。

不过中医认为“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、恐伤肾、忧悲伤肺”。 身在红尘，一颗心常出世走走，太沉的随身物品就比较容易放下，想必是有益身心健康的。有时候也很矛盾：人若是成天活的处处小心一味退守，那么就算活上一百岁又有什么意思呢?千年龟蛇，仿佛总不若蝴蝶舞尽一个青春来的快活。可是又觉得，在如今这么个热闹的时代，想要寡淡地活着，原来竟也是一件特立独行的举动，想要实现，尚需要生猛的勇气。