破解古双陆棋玩法

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双陆棋是一种从三国时候就流行的中国游戏，一直延续到清代，一玩就是一千多年，可清代以后就没有人能知道它的玩法了。但它好像不想被人们遗忘，总是让人们不经意间看到它的影子，或者在唐代传奇，或者在明代小说，或者在辽代刻本，或者在故宫遗存，于是它的面目越来越清晰，人们知道它一共有30枚棋子，它的棋盘也偶尔有出土，甚至传世的双陆棋具也可以看到，面对它们，我们宛如外星人，不知道如何移动棋子，怎么能找到它的玩法呢，这才是正题。

先看棋具和棋子摆法

从唐代出土棋盘、唐画中的下棋场面、辽代的刻本、故宫的遗物等综合来看，双陆的棋盘、棋子等大同小异，棋具的变化不大。

棋子无论是什么样的，都是30枚，分成两组，各15枚，棋子的形状可能不同，但不影响玩法；棋盘形式可能不同，但本质相同，都是棋盘两面有12个点，棋子的摆法，综合各方面的资料，已经很明确了。在唐画和辽代的刻本中，摆法大都是一样的，即15枚棋子在从右到左的12个点中的第一点摆对方两枚，第12点摆对方5枚；在己方那边的从左到右摆。第6点上摆己方5枚、第8点上摆己方3枚，另一侧的摆法同上。

棋子走多少步，由双方掷骰子决定，骰子呈正方体状，6个面，标着从1到6的点数，有两颗。

到现在棋盘、棋子、骰子和棋子摆法都明确了，下一步就是如何走了。

唐代传奇看走法

既然双陆棋在唐代很流行，那么就不会找不到它的玩法的痕迹，好在在唐传奇中，我们找到了线索。

唐代传奇《宣室志》第107篇《张秀才》中记载了夜里看到妖怪下双陆的情形，为我们了解唐代双陆棋的下法很有帮助。故事说，张秀才住一空宅，常感觉不自在，但还是壮着胆住下来，一天夜里，他看到了妖怪在下双陆棋。

但说秀才在不踏实中半睡半醒，夜深的时候，突然醒来，看到有和尚和道士各15人从堂中走了出来，长得都差不多，只是打扮不同，秀才以为是灵仙呢，不敢有动静，假装熟睡，偷偷地看，一会儿有两个东西在地上转，每一个东西有21个眼，其中4个眼如同火色，这两个东西转来转去，还带着响。随着这两个东西转动，和尚和老道30个人，或跑或走，或东或西，或南或北，道人一人独自站在一处，则被一和尚攻击而去。两个东西在和尚老道间游走，没有停息一刻，忽然一人叫到“太绝了!”第二天天亮了，搜寻到一个破袋子，里面有棋子30个和骰子一双。

从这个故事我们可以看到，唐代双陆棋共30个棋子，分成两组，玩法是根据骰子的点数行棋，骰子和上文提到的一样，6面，从1到6，加起来21点，如果一个棋子在一行里，只剩自己一个，则会被对方攻击，走下棋盘。当然了光靠这些记述还不能恢复双陆棋的走法，接下来，我们再找一些资料来恢复它。

日本《双陆锦囊钞》的启示

在日本，现存有一部叫《双陆锦囊钞》的书，书中简要地述说了双陆的玩法。日本的双陆是唐朝时传入的，因此，其格式和行棋方法完全照搬唐式。根据书中所述，一套双陆主要包括棋盘，黑白棋子各15枚，骰子2枚。其中棋盘上面刻有对等的12竖线；骰子呈六面体。分别刻有从1到6的数值。玩时，首先掷出二骰，骰子顶面所显示的值是几，便行进几步。先将全部己方15枚棋子走进最后的6条刻线以内者，即获全胜。

关于棋盘的布局和棋具的介绍和出土的实物相符，从唐到清，棋具基本都是这样的。可贵的是显示了该棋的走法和胜利的规则。我们和前面的记述叠合起来，其玩法就更清晰了。

日本双陆中首先将所有棋子移八己方内盘即算胜利，所需时间较短。另外，日本双陆也不允许占据连续六个点(所谓“占据某个点”是指该点至少有两枚己方的棋子)。

中国双陆棋的走法

参考日本双陆棋的走法和我们目前出土的棋具等信息。我们试着复原了中国双陆棋的基本走法，因为历史上我国曾出现了不同类型的双陆，我们说的是最常见的一种，即棋子布局和走法和资料记载不矛盾的一种。

我们假设两个古人(古人甲与古人乙)在下双陆棋，共有30枚棋子，黑白各半，棋盘就拿出土的唐代棋盘吧，骰子两枚，六方体的，六个面刻着数字一到六。

先摆棋，古人甲棋，他面前有12个点，面前的行棋点从右到左(顺时针方向)排序是1到1 2，对面的行棋点从左到右(顺时针)方向排序是13到二24，从1到6称为己方内盘，从7到12为己方外盘。古人乙操白棋，他面前也是12个点，面前的行棋点从左到右(逆时针方向)排，1到12，也就是古人甲的24点是古人乙的第一点，以此类推。两人的行棋方向都是从1到24，至于走多少步，要根据骰子的点数决定。

那么15枚棋子如何布局呢?古人甲在己方内盘第六点放置五枚黑子，在己方外盘八点处放3枚黑子，在对方外盘已方顺时针数13点处放置五枚黑子，在对方内盘己方顺时针数24点处放置两枚黑子。古人乙的置棋方式同古人甲，把棋子放在古人甲置棋点的对称点。

棋子摆好后如何决输赢呢?参考日本的双陆棋，应该是谁先把自己的所有棋子都移到己方内盘为胜。

万事俱备，只欠开局，首先各掷一个骰子比大小，谁的点数大就谁先行，双方轮流掷骰子，每次移动前都要掷骰子(两只一起掷)，根据骰子的点数和规则决定行走的步数。

行走的规则

两只骰子点数不同的时候，比如掷到六点和两点，必须将一枚棋子向前移动六点(先移动大的点数)，再将另一枚棋子移动两个点，也可以将同一枚棋子移动6个点再移动两个点，或先移动两个点再移动6个点。但不能直接移动8个点。

比较开心的是掷到两个相同的点数，可以按照掷得的点数移动棋子两次。

当然了，棋子也不能乱行，只能移动到未被占据或被己方占据的点，也可以移动到仅被一枚对方棋子占据的点，棋子不能移动到已被对方两枚棋子或者两枚以上棋子占据的点。

在唐传奇《张秀才》中有“道士一人独立一处，则被一僧击而去之”，说的就是一方棋子攻击另一方棋子独占的点，至于这枚棋子跑哪里去了，没有交代，其实这枚棋子被放在了内盘和外盘的分界处。

棋子被攻击后，必须先把它“解救”了，在“解救”这枚棋子以前，被攻击方的棋子不得移动，顺利的话，按照前述的行棋方式，掷骰子后，被攻击的棋从对方内盘第一点起行棋，如果按照点数，可以找到落脚点，则解救成功，如果没有落脚点，则己方棋子不能做任何移动，对方开始行棋，等到己方拿到行棋权，则继续“解救”被困棋子。

因为日本的双陆棋的走法是由中国传过去的，它的决胜原则就是谁最先把棋子移到自己的内盘为胜，所以我们猜想中国古代的双陆棋也是这样一个走法，有的学者主张以把己方棋子从内盘全部移出为胜利依据，其实玩法大同小异，也可以一试。

以上玩法规则，和目前出土的文物和历史上的记载相一致，可以说是恢复这一在中国流传千年的古棋的一个尝试，毕竟我们现在可以玩它了。