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? 出土于内蒙古敖汉旗的辽代壁画,几位男士的胡子都是经过细心修整过的。? 甲骨文的“须”,这是个象形字,一个侧身的男人,下巴上长出两根毛。? 骨柄刀,八千年前,古人以这种刀分割猎物,考古人员曾试验过刀的锋利程度,结果是一只整羊,不到半个小时就被分割了,古人以它刮胡子是可行的。? 秦兵马俑,精心梳理过的小胡子令这个武士更具威严与自信。? 唐代陶俑,胡子经过了精心的修饰。? 红山文化,石头雕琢而成的巫师,因为未见胡子,巫师是男还是女,一直是学术界争论的热门话题。
一次,在飞机上,坐在我旁边的一对小夫妇,女人责怪男人:“你脸上的胡子怎么没刮干净?刮不干净就别去见我妈!”显然,女人的妈不喜欢胡子。再看当前各类媒体(登载)大量刮胡刀广告?原因在于,女人不喜欢胡子,不过,话说回来了,古时候,不是这样,古人对胡子是很在意的。相传,曾有一位新即位的皇帝因为没长着大胡子而无意临朝,在他身边的皇后看出了丈夫的焦虑所在,毅然将自己的秀发剪断粘在了丈夫的下巴上。临朝的时辰到了,新皇帝自信满满地上了朝,阶下百官看到新皇一夜间长出了美髯,甚是惊讶,急忙磕头,三呼万岁。
胡子,古称须。关于须,《说文解字》说:“须,面毛也。”其实就是这些面毛古人后来也进行了详细的区分,比如长在嘴唇四周的毛叫“须”,长在脸颊两侧的毛叫“髯”。嘴唇四周的胡须又视长在上唇还是下唇,长在嘴唇上方的叫“髭”,嘴唇下方的叫“承浆”。长在两侧脸颊上的毛叫“鬓”。
有人认为,脸上的毛与成正比,这话不知对错。不过央视播出的《动物世界》里说雄狮脸上毛越长,就越会受雌狮的青睐,的机会就越多,特别能当然说明毛长的雄狮的强了。人长胡子源于雄性激素,雄性激素作用越多,胡子就越多,胡子越多说明雄性荷尔蒙越旺盛,长大胡子的人强劲,或许,原因就在于此。胡子是男人最为重要的性特征,因而中国古代常以“须眉”作为男人的代称。我们的古人也认为须眉茂盛代表性能力强。比如,南北朝时,刘宋皇朝褚彦回长了一嘴又长又硬的大胡子。为此,素以淫佚著称的山阴公主寝食难安了。仗着自己是皇亲,山阴公主将褚彦回弄到了自己的身边,关在内宫十多天,结果是,凭你怎么摆弄骚情,老褚就是不为所动。以至于把山阴公主逼急了,破口大骂:“君须髯如戟,何无丈夫意。”你的胡子就像钢戟,我这么挑拨你,你竟然无动于衷,为什么一点男人劲儿都没有?
胡子在古代还代表着权势和气派。有这样一个故事,曹操在接见匈奴使者之前,忽觉自己的胡子不够气派,于是,找来身材魁伟长着一脸美髯的崔琰冒充自己,自己则捉刀站在了崔琰身后假充侍卫。未曾想,会见完了以后,匈奴使者只是夸奖了崔琰身后的侍卫器宇不凡,并没有特别在意崔琰的相貌。
“身体发肤,受诸父母。”古代中国人不分男女都要蓄发,留不留胡子却另当别论。魏晋以后,男人多以蓄长胡子为美,甚至有过缠胡子的风习,这种风习或许源自频繁的战乱,出于需要,如便于征战而将胡子缠起来,为此,《晋书》记载到:“张华多髭,制好帛绳缠须”,髭是嘴唇上边的胡子。这句话的意思是,张华长着很多胡子,用专门裁剪好的帛将胡子缠起来。女人缠小脚,男人缠胡子,在中国,事情就是这么不可思议。
京剧这种历史活化石中传承了古人对胡子的敬意,在“生旦净末丑”五行中,生、净、丑都有胡子,而老生更是不戴髯口干脆不能上台。髯口有“满髯”、“三髯”,颜色有黑色、灰色、白色。演戏的时候,演员借髯口塑造人物的情绪,比如:吹胡子,表示恼怒;扬胡子,表示喜悦;揉胡子,表示忧愁;摩胡子,表示得意。现今社会,胡子的消失与外来文化的影响有关,只是刮去了胡子没关系,不要刮去男人的骨气。
? 长征途中,很少刮胡子,蓄起胡子的,原本清秀的脸上又多了几分刚毅。? 林肯,开始竞选总统的时候,选票不高,这时,有个女孩建议他蓄起胡子,结果呢?得票直线上升,最终坐上了总统的交椅。? 溥仪,一根胡子都没有,这和历史亡国之君的扮相大有不同,另一个不同的是,因为借着日本人的势力搞复辟,二战后,被定为战犯。? 袁世凯,胡子显然是精心修饰过的,连同新式官衣,袁大头多了点洋味。