牛校牛在哪儿?

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇牛校牛在哪儿?范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

我在哈佛做了一年博士后，决定去旁听几门课，跟机构里的秘书表达了此意。她非常干脆地说，没问题啊，只要教授同意，部可以呀。我问，有没有社科方面的课程清单，我看看有什么课可选。我问的时候，想象的是几页纸，可以站那儿顺手翻完。结果柔弱的女秘书掏出一个庞然大物，向我递过来，我伸手一接，胳膊差点因为不堪重负而当场脱臼。

定睛一看，这本1000多页的玩意儿是哈佛本科和文理学院的课程表及课程的简单介绍。我估计，把哈佛全校的课程名单一一排列出来，是不是得绕上赤道一周两周啊?

以前在哥大听课，我就觉得自己已经见过世面了。现在，捧着这个庞然大物，我有种慕容复突然路遇萧峰的悲凉感，过去六年建立起来的牛校感当即崩盘。

端着它回到自己的办公室，仔细研读起来。如同一个饥饿无比的人，捧着一个写满了各种山珍海味的菜单，边咽着口水边往下读。读到最后，就是《廊桥遗梦》里面女主角遇上男主角的感觉，之前和丈夫风平浪静的婚姻，原来不堪一击，这才是真正伟大的爱情。

当然，让我产生伟大爱情的，不仅仅是哈佛所提供的课程之多，更重要的，是它所提供的课程之人性化。国内的媒体，时不时地就会把“大学精神”这个话题拿出来讨论一下。基本上大家都会达成一个共识：大学不是职业培训机构，大学精神不应当仅仅是训练工作技能的精神。据说，大学应该熏陶的，是一种人文精神。

哈佛大学之所以是一流的大学，当然是因为它最有钱，然后用这些钱买了最先进的设备和雇了最牛的教授。同时，也是因为它蕴含了丰富的人文精神，而这一精神，最集中地体现在它的“核心课程”上。

所谓“核心课程”，就是学校提供给本科生的一系列基础课，学生必须从中选出几门作为必修课。这些基础课的目的，是让学生在进入知识的细枝末节之前，能够对他所置身的世界有一个框架性的理解和探索。这样当他置身于自己的专业时，能够知道自己所学习的，不过是一个巨大有机体里面的一个毛细血管。

哈佛的“核心课程”分成七个板块：外国文化、历史、文学、道德判断、数理判断、科学、社会分析。拿道德判断这个板块作为例子，所给的课程包括：

1.民主与平等。2.正义。3.国际关系与伦理。4.伦理学中的基本问题。5.儒家人文主义。6.有神论与道德观念。7.自我，自由与存在。8.西方政治思想中的奴隶制。9.社会反抗的道德基础。10.共和政府的理论与实践。11.比较宗教论理。1 2传统中国的伦理和政治理论。1 3古代与中世纪政治哲学史。14.现代政治哲学史。

拿科学这个板块来说，所给课程包括：

1.光与物质的性质。2.空气。3.宇宙中的物质。4.观察太阳与恒星。5.时间。6.爱因斯坦革命。7环境的风险与灾难。8.现实中的物理。9.Cosmicconnections。10.音乐和声音的物理学。11.看不见的世界：科技与公共政策。12.能源、环境与工业发展。13 Life as a Planeta ry Phe-nomenon。

其他板块，就不列了，太长。基本上，“核心课程”的目的，就是让学生们在开始研究树木之前，能够先看一眼森林。最好能够把这个森林地图印在大脑上，以后走到再细小的道路上，也不会迷路。

我再列一些“本科新生研讨会”的课程(freshman semi‘nar)，这个freshmanseminar的宗旨我不大清楚，但是有些课程名称非常诱人。名单太长，我只列上那些我感兴趣的课程，也就是如果我有三头六臂会去旁听的课程。

1.人的进化。2翅膀的进化。3细菌的历史。4.银河与宇宙哈佛的创始人。5.象棋与数学。6.疾病的话语。7.DNA简史。8.美国的儿童医疗卫生政策。9应然：道德判断的本质。10.火星上的水。11.医药公司与全球健康。12.传染病对历史的影响。13.非洲的艾滋病。14.关于意识的科学研究。15.什么是大学，它的目的是什么?。16.俄罗斯小说中的爱情。17.怀疑主义与知识。18.一个社区的研究。19.基督教与美。20怎样欣赏画。21.浮士德。22.黑人作家笔下的白人。23.香蕉的文化历史。24.乌托邦与反乌托邦。25.苏格拉底及其批评者。26怎样读中国的诗歌。37.互联网与法律。28美国的1970年代。29.美国的信条：特殊主义与民族主义。30语言与政治。31.信任与民主。32.美国的总统选举。33.1960年代的青春文化。34盗版。35全球变暖与公共政策。36.当代印度。37.公共健康与不平等。38.公墓的历史。39人权。40.政治演讲与美国的民主。41.“犯罪”的概念。42.现代欧洲国家的民族主义。43.烟草的历史。44.酷刑与现代法律。45.大脑的测量：心理学实验的兴起。

你看，随便这么一列，就有45个。对于一个求知欲很强的人来说，这些课程简直就是天上下起了珠宝的倾盆大雨。不知道国内的名校，能给那些刚刚背井离乡的18岁孩子，开出上述45门课中的几门?

我想大学精神的本质，并不是为了让我们变得深奥，而恰恰是恢复人类的天真。天真的人，才会无穷无尽地追问关于这个世界的道理。大学要造就的，正是这种追问的精神，也就是那些“成熟的人”不屑一顾的“呆子气”。

“成熟的人”永远是在告诉你：存在的就是合理的，而合理的就是不必追究的，不必改变的。“成熟的人”还告诉你：这个世界，无商不奸，无官不贪，所以战胜坏人的唯一方式就是成为更坏的人。

真正的人文教育，是引领一群孩童，突破由事务主义引起的短视，来到星空之下，整个世界，政治、经济、文化、历史、数学、物理、生物、心理，像星星一样在深蓝的天空中闪耀，大人们手把手地告诉儿童，那个星叫什么星，它离我们有多远，它又为什么在那里。

前两天读一个朋友的文章，其中有句话说得挺好玩，说到国内某现象，他说：两个连大学都算不上的机构，竟然为自己还算不算一流大学而争辩得脸红脖子粗。这事我没怎么跟踪，所以也不太清楚。好像是香港几个大学挖了几个高考状元走，国内某些高校就开始捶胸顿足，觉得自己不再“一流”。这似乎的确有点滑稽，仿佛宋祖德为自己不再是一线男星而痛心疾首。其实，这些著名高校的确应该捶胸顿足，但不该是为了几个高考状元，而应当是为自己与天真的距离。

(蓝昌科摘自《送你一颗子弹》)