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章子怡与“伟大”无缘

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上海社科院心理学教授张结海最近“整天坐在沙发上一动不动,思考着中国电影人形形的获取国际知名度的路线图”,思考的结果是:章子怡获取了极高的国际知名度,她的伟大“被低估了一百倍”。

首先我得申明,我还是蛮喜欢章子怡的,因为她“巧笑倩兮,美目盼兮”,一幅柔弱美眉的可人样儿,演的电影也不令人生厌,茶余饭后,能带给人一些轻松与快乐。不过,仅此而已。正如港台电视剧一样,挺搞笑,挺娱乐,看过后一回味却觉得挺没劲,挺无聊。因此,我从来不认为章子怡有多么伟大,更不认为她的伟大“被低估了一百倍”。

张结海教授之所以觉得章子怡伟大,是因为他采用的是另外一种评价标准。在他看来,用艺术性的高低来评价一个导演、用角色塑造能力来评价一个演员的时代已经过去了,电影的功能更加趋向于娱乐化和商品化,所以对演员的要求应该从演技转变为独特角色的塑造。按照这一逻辑,《蜘蛛侠III》的男主角要演技没演技、要长相没长相,但却占据着好莱坞男演员片酬第二的位置,因此他是成功的,也是伟大的。而章子怡尽管还没找到属于自己的独特的角色,但她已让世界了解了她。有朝一日,如果好莱坞想把一个中国的白骨精什么的变成一个中国版的蜘蛛侠,章子怡就会轻而易举地更加“伟大”起来。

我不能不严肃地对张教授说,这样的逻辑是荒唐的,尽管这是张教授“整天坐在沙发上一动不动”思考出来的结果。不错,商业电影、娱乐化电影自有其存在的价值,从某种意义上讲,这类电影具有更为广泛的社会需求,能够满足芸芸众生的感官需求。因此,任何一个社会和时代,都需要大量的商业电影,就像人必须穿衣才能满足保暖和遮羞的基本需要一样。但人是永远不可能只满足于取暖和遮羞的,还要有在此基础上的更高的追求,这种追求其实就是一种文化上的需要,一种美学上的升华,一种境界上的提高。否则的话,现在人就应该和猿人时期一样,只需要几片树叶或几张动物皮毛,胡乱往身上一缠就行了。

因此,艺术性的电影、人文关怀的电影,乃至能够揭示人类社会、人与自然内在规律的思辨性电影,必然是我们这个社会所需要的,而且这更应该成为电影艺术所追求的更高境界。这个道理其实很浅显,用不着我这个门外汉来给张教授作科普。美国电影演员安东尼・霍普金斯是一个真正伟大的演员,他所主演的《沉默的羔羊》,对食人魔“汉尼泊尔”的演绎几乎达到了表演本身的极限。整部影片中,他都被迫在极其狭窄的空间内塑造角色,但是他仍然可以闲庭信步,将角色刻画得“惊心动魄”。我们说007可以有无数个版本,可以有无数个演员来轮番出演,但它充其量只是一部缺乏灵魂的喋喋不休的电影商品,而“汉尼泊尔”只属于安东尼・霍普金斯一个人,这样的电影才堪称“不朽之作”。

回过头来再说章子怡,无疑,她是目前最具有国际知名度的大陆电影明星之一,但连张结海教授自己都承认,章子怡演技不行,“未能成功塑造过一个令人印象深刻的角色”。那么,就靠那些生编硬造的武侠、历史剧中的打打杀杀、卿卿我我,就能成就她的“伟大”?就能在国际电影史上留下一席之地?岂不荒唐。我想,章子怡即便有再多的机会出演好莱坞版的“白骨精”,怕也只能与“伟大”无缘