武术套路比赛的视觉文化浅析

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摘要：武术套路比赛是我国传统武术文化的重要展现方式。本文从身心投入表演、音乐及其他元素、套路编排的创新性、突出技术风格这四个方面对武术套路比赛进行视觉文化解析，为更好地传承中国武术文化、推广武术套路比赛提供一些合理的参考建议。

关键词：视觉文化;现代传媒;武术套路比赛

一、前言

近年来对于武术套路比赛的视觉文化发展方向研究层出不穷，这些关注并非空穴来风，它反映出研究者对于传统文化及其传播方式的变迁的思考。那就是：处于如今这个消费社会中的人们会更多地关注商品的符号价值、文化精神特性与形象价值。此时视觉文化基于当代传媒上的发展对人们认识世界有着非常重要的意义。我们通过电视新闻来感知世界，通过X光、CT、核磁共振等视觉途径来诊断，通过图像、图标和图例来讲解知识，通过电影、电视剧来了解古典名著，甚至通过照片、可视电话、电子图像来交往[1]。人类眼睛看到的世界是复杂的，并且总是会积极主动地寻找自己想要观看的对象，大到洪荒宇宙，小到颗粒分子，从自然到社会，从图形到文字。科技在飞速发展，现代化传播技术不断进步，我们己经进入了一个视觉文化发达且充溢的信息化时代。黑格尔说，视觉（还包括听觉）不同于其他感官，属于认识性的感官，所谓认识性的感官，意指透过视觉人们可以自由地把握世界及其规律，不像嗅觉、味觉或触觉那样局限和片面[2]。所以视觉文化的崛起有着其先天的巨大优势。

武术的传承、传播方式随着视觉文化时代的到来不断地变化着。从最早的口口相述到图像文字，再到现在的电视、电脑、互联网、4G手机等，武术历经了多种传承方式。不管是那些已经废除不用的还是依然保留的，这些方式都越来越难以跟上这个时代的发展。通过传统的传播方式，人们生活中能直接接触武术的机会太少。其中很明显的一点就表现在许多武术套路比赛的冷清场面上。因为大多民众并不了解武术，也看不懂比赛，所以他们不愿意亲临现场观看比赛，导致各大武术套路比赛的上座率相当的低。这时，现代传媒集看、听、说、动、玩于一体，逐渐成为了大众了解武术套路的主要方式，也极大地改变了武术套路这个项目的发展方向。武术套路难以在现今社会发挥出与之前相当的强大作用，其搏击功能也比不过武术散打，在这种情况下，武术套路开始朝着观赏性的方向发展。视觉文化让人看的主要就是“外表形象”，它以游戏性、娱乐性的表演供人观赏、参与并进行相关消费，带给观众的感染力远比文字图片带给读者的影响大的多。

二、武术套路比赛中的视觉文化体现

《中国武术百科全书・中国武术》一文中写道：“套路运动把技击方法合理的串连起来，并根据人们的审美情趣加以美化，注重韵律节奏的变化。”[3]比赛中的运动员们动作一招一式富于技击，准确精当。每一个眼神、一个姿势配合着不同的音乐，都有其独特的韵味。这种精彩的视觉盛宴能较好地舒缓快节奏的生活工作带来的精神压力，也正是武术套路观赏性的视觉文化发展方向的体现。

1.身心投入表演

身心投入也可以说是“形神兼备”，“形为神之本，神为形之用”。这里的”神”就是通过眼神来表达的。“没有眼睛的传神，整个套路就失去了灵魂，动作只是武术套路的骨架，眼睛所表达的，真意赋予套路以生命。”[4]只有形而无神，表演就如没有了灵魂的躯壳，只有各种动作的拼接，仔细观看却是乏然无味。在表演时，运动员不但要把技术做的准确精当，还可以通过其丰富的表情、犀利的眼神、激情的怒吼等感染观众，以其每一次的劲力释放和神采传达给观众营造出正在真实打斗的场景，仿佛正有劲敌在他们的对面。所以运动员在表演时不仅要将动作做好，还要让表演真实可信，要赋予动作感情。说的通俗一点，如果你连自己都感动不了，又怎么能感动观众。

2.音乐及其他元素

武术套路比赛中，每一个运动员上场表演就像在让自己的身体以肢体语言的方式讲述一个故事。运动员完成故事的同时配上符合动作情节与场景情绪的服装设计和背景音乐，并随着背景音乐的韵律和节点做出动作。这不但能激发运动员的身体潜能，还能起到烘托整套动作的效果和赛场气氛的作用，增强了表演的艺术性，在视觉和听觉上双重感染观众。观众沉浸在套路的特定意境中，更好地引起了对套路表演的审美共鸣。

3.套路编排的创新性

在《解放后中国武术发展之检讨》一文中，于志钧认为今天的竞技套路完全是用西方体操比赛的办法：分规定和自选套路;评分方法也从动作规范、技术难度、动作协调和美观印象上打分。所以在这些规则的约束下，我认为运动员们不仅要注重“手眼身法步”的外部形态正确规范，更要有新颖的套路编排让技术衔接行云流水。怎样起势，怎样展现表演的高潮部分，怎样收势都要精心构思。只有新的东西才能给审美疲劳且越来越挑剔的的观众耳目一新的感觉，从而满足观众的猎奇心理。当然，创新的同时也要根据竞技武术套路的运动技术特征，符合运动员的身体素质条件。

4.突出技术风格

突出技术风格就是展现运动员的个人特色。尼采说过：“我的身体和你的身体不同”。身体才真正是每个人存在的标志，那些源于身体的特征就是自己个性的标志。[5]很多优秀运动员在所掌握的技能以及成套动作的难度上与顶尖运动员都已经没有明显的差异，但是分数却差距不小。这是因为每个运动员根据各自对武术发展的理解和身体特征所表达出的套路风格和灵魂也都不同，有的人是力量，有的是速度，有的是柔美。能突出技术风格的自然能给裁判员以及观众一种强烈的艺术震撼。所以运动员们要扬长避短，设计最适合自己最能展现个人风采的技术动作。

三、结语

武术套路比赛视觉文化现象的出现有着其特定的社会背景。电视转播、网络视频等现代传媒手段的发达使运动员利用身体的表演最直观鲜活的方式呈现在观众面前，这场视觉文化盛宴带来的满足感远远超过阅读文字。通过观看运动员们的精彩表演，观众的心随武者而动，刺激自己的视听感官，疏解了日常生活和工作中带来的烦恼和压力，这就是武术套路视觉文化发展方向的一种体现。面对这样的一个视觉文化发达且充溢的信息社会，武术套路如何才能在保留传统精髓、保护武术意境的情况下更好地紧跟时代步伐，是一个漫长的探索和尝试之路。我们要正对这个现实，起到承上启下的作用。在传承传统武术精神的同时紧密利用现代传媒的强大资源，不断改进，努力让武术套路发扬光大。（作者单位：成都体育学院研究生部）

参考文献：

[1]周宪.文化的转向：当代传媒与视觉文化.《福建论坛・人文社会科学版》，2001（3）.

[2]黑格尔：《美学》第三卷，上卷，第331页，人民文学出版社1979年版。

[3]马云慧.提高竞技武术套路比赛观赏性的对策研究[J]. 西安体育学院学报，2005（6）.

[4]龚茂富，刘同为.武术套路视觉特性的文化解读[J]. 上海体育学院学报，2007（1）.

[5]赵岷，李翠霞，王平.体育-身体的表演[M]. 北京：知识产权出版社，2010：239