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人生本来孤独

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随着“高龄化”社会的来临,现代“独居老人”问题愈来愈严重。唐朝诗人杜甫说:“冠盖满京华,斯人独憔悴;千秋万岁名,寂寞身后事。”这首诗不但道尽了诗人晚年孤独的心境,也说明孤独人生是多么难堪。难怪佛经里说的“十八地狱”,除了“八寒地狱”“八热地狱”“近边地狱”以外,还有“孤独地狱”,原来“孤独”也是地狱。

其实,不只“独居老人”才孤独,所谓“青山我独行”,人生本来就是一个孤独的个体。人生有些什么孤独呢?

一、 做学问是孤独的:过去形容读书人“十载寒窗无人问”,可见读书生活的寂寞、孤独。爬格子的文人,一旦著作出版,可以扬名立万,但是写作过程的孤独岁月,也不是容易捱过的。一些从事教育或为学术研究而埋首书堆的人,他们所过的孤独生活,说得好听一点,只有以书为伴侣了。

二、为理想是孤独的:人的思想会引起共鸣,但理想有时难免“曲高和寡”。多少仁人义士,空负满怀的理想,徒有一腔的热血,到最后事与愿违。为理想穷困,为理想憔悴,为理想而孤独。避居深山的隐士,为理想而生活在孤独的岁月里。但是尽管如此,他们仍为救国的理想,为益世的理想,为做正人君子的理想,为道德人格的理想而坚持。

三、居高处是孤独的:药山禅师的“高高山顶立”,陶渊明的“登东皋以舒啸”,这种境界究竟有多少人能跟随呢?自古以来,一个人学问到了高峰,就会觉得自己是孤独的;品格到了顶点,也会感到自己孤独。甚至政治上的帝王,也自称“孤家”“寡人”,表示他也是孤独的人。

四、真修行是孤独的:宗教界,释迦牟尼佛虽有两千五百位弟子,他的世界应该是孤独的;耶稣虽有十二门徒,但最后为犹大所出卖,也不禁慨叹上帝舍弃他,倍感自己孤独。中国的孔子有七十二贤人,龟兹国的鸠摩罗什有四大弟子,他们也慨叹自己的胸怀没有人了解,故而有孤独之感。

宗教里的圣杰,凡有真修行,应该都是孤独的。从禅宗的达摩祖师,在少室峰独居,一住九年,他能不孤独吗?六祖惠能在猎人群中,一住十几年,他能不孤独吗?智者大师在天台山,慧远大师在江西庐山,他们不孤独吗?所以要做一个真修行的人,就必须要能耐得住孤独!

(摘自《环球人物》)