蔚县地方剪纸

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇蔚县地方剪纸范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

【内容摘要】河北蔚县剪纸被誉为东方民族艺术的奇葩，它绚丽多姿、异彩纷呈，承载着丰厚鲜活的民族精神、思想情趣、信仰习俗，记录、印证和传递着蔚县地域文化基因，浓缩着蔚县人民的智慧、情感、品性和魂魄，是蔚县多元一体格局最生动、最典范的文化标记，也是一笔珍贵的文化财富和文化瑰宝。

【关键词】蔚县剪纸 起源 构图 艺术特色

河北蔚县剪纸是具有地域特色的民间艺术。为了传承和弘扬蔚县文化，丰富蔚县的人文内涵，“蔚县剪纸”被列入新课标教学教材，用以熏陶学生的情操，培养学生高尚的价值取向，以期能够更好地继承蔚县剪纸文化的优秀传统工艺和创新思维。

一、蔚县剪纸的起源

艺术植根于现实生活，蔚县剪纸也不例外。蔚县古称蔚州，清康熙三十三年（1963年）设蔚县。地处太行山、恒山和燕山交汇处，同时也是壶流河、清水河、定安河交汇之地，特殊的地理位置造就了当地商业兴隆、工艺发达，为蔚县剪纸的产生提供了技术条件和保障。

蔚县是古人类发展的摇篮，蔚县有200多万年前的东亚人类起源地泥河湾遗址，也是新石器时代仰韶文化及春秋时期的代国遗址。数千年的文明发展史造就了蔚县深邃的文化内涵，这是蔚县剪纸的思想文化基础，其种类繁多的民俗活动，为蔚县剪纸提供了丰富的养分。

（一）剪纸产生的依托体

蔚县地处塞外，气候比较寒冷。在农村，为了室内能大面积采光，向阳的窗户都开得很大，相当于大半堵墙。富裕的人家通过把窗棂雕旋成复杂的花纹来美化大窗户。一般农家的窗户就简陋得多了，窗棂只是一个个的小方木格子，里面再糊上一层白纸。这样的一面大窗户空荡荡的，用老乡的话说就是“挺不耐看”。特别是逢年过节、办喜事的时候，难以在家里衬托出一种喜气洋洋的气氛，这样，人们便开始揣摩着美化窗户了，于是窗花应运而生，蔚县剪纸就是从窗户上发展起来的民间艺术。

（二）人物题材的来源

蔚县剪纸的戏剧人物题材得益于戏曲。有专家曾说“蔚县剪纸戏中来”，戏曲传播在蔚县源远流长，蔚县窗花中的戏曲人物和许多民间剪纸的戏人不一样，它不是单幅的，而是多幅的；不是刻画一出戏里的一个人物、一个场面，而是故事完整、情节连贯、人物众多，把整出戏，以致连台的本戏，分场分幕描绘出来。窗花中的戏都是喜剧，没有悲剧。戏曲人物和历史故事为蔚县剪纸提供了丰富的生活素材。

二、蔚县剪纸的发展

清光绪年间，在朝为官的蔚州人为讨慈禧太后的欢心，每年向宫廷进贡蔚州九根齐小米、纸泥做的不倒翁，还有天破亮做的窗花（是一种在云母薄片上构图着色而成的窗花）。这种窗花透明而且好看，深受慈禧喜爱，传旨蔚州人家家家户户贴窗花，普天同庆，从此蔚县窗花得以普及。随着材料的不断更新，逐渐演变成现在的剪纸。据说地地道道由蔚县本乡本土制作的点彩窗花是由当年县城里的五先生和张道长开始的。二人常用剪子和刀子剪刻剪纸，技艺精湛。后来二人合作经营剪纸作坊，一个刻纸，一个染色，配合默契。到了20世纪20年代出现了吕家和翟家两家剪纸艺人，他们代表了蔚县剪纸初创时期的水平。到了30年代初，蔚县窗花逐渐步入了成熟时期，这个时期出现了一位具有代表性的民间窗花艺人――王老赏，他是河北蔚县南张庄村人，是农人又是剪纸艺术家。他从七八岁就开始学习点染窗花，十一二岁就开始学习刻制窗花，20岁左右成为一名出色的窗花艺人。他的剪纸范围很广，内容有刺绣花样，一色、多色花卉，戏中人物等。王老赏的艺术成就和声誉影响最大的就是他的戏曲人物窗花。王老赏的剪纸艺术在构图、刻制和点彩三个方面都有创新，逐渐形成了蔚县剪纸阴刻为主、阳刻为辅、彩色点染的艺术风格。他留下了200多出戏曲中的近千幅人物剪纸作品，被蔚县剪纸推学者奉为一代宗师。1956年，蔚县民间剪纸艺术生产合作社成立，蔚县剪纸走向专业化生产，标志着蔚县剪纸走向创新阶段，并且诞生了新的剪纸品种――剪纸脸谱，是根据戏曲中戏人头部的造型和头饰改变而成。进入20世纪90年代，随着市场扩大，众多剪纸艺人纷纷自立门户，开门办厂。“小剪纸，大文章”，创新阶段的蔚县剪纸走出了蔚县，走向了全国，也走向了世界。2010年8月1日，首届剪纸艺术节在蔚县隆重开幕，标志着蔚县剪纸进入了鼎盛阶段。这时的剪纸题材包括典型事件、典型人物、名胜景点、乡土人情、民风民俗等，其表现形式也更为多样。

三、蔚县剪纸的艺术特色

蔚县剪纸经历了200多年的发展，几代民间艺人的辛勤劳作，已经形成了一种流派，有了自己独有的艺术风格，成为民间艺术的奇葩。

（一）喜气洋洋的主题

蔚县剪纸是具有浓郁地方特色的民间美术品种，所表现的题材绝大部分都是喜气洋洋的活动和内容。代表作品有《六子争头》《六畜兴旺》《龙凤呈祥》等。

（二）饱满充实的构图

蔚县剪纸为了构图饱满，可以安排多种物象，甚至是互不相关的物象也可组合在一起。戏曲人物基本没有背景，绝大部分只有一个人物。在构图上，以画幅中心为视点来安排形体，达到四平八稳的效果，再利用人的肢体动作和服饰、工具、兵器、配饰等围绕四周来平衡空间，蔚县剪纸窗花的构图饱满充实，在民间艺人看来就是“结结实实”。这也正是那种饱满充实的劳动生活的写照，是他们心中美的体现。

（三）生动活泼的造型

蔚县剪纸的造型取之于自然，利用写实的手法去表现，按照当地居民的文化素养、审美取向以及情感表达的需要，采取变形、夸张的方式，关键是把这些艺术原型变成要表现的艺术形象。蔚县剪纸在设计上注重形象的灵气，对形象特征加以修饰，使其活灵活现。这是一种民间特有的美，展现着欣欣向上的美好生活景象，显示出来的是旺盛的生命力，表现在蔚县窗花剪纸的造型上，是灵性的体现。

（四）鲜艳、强烈和响亮的色彩

蔚县剪纸以阳刻为主，实大于虚，面大于线，是为了染色方便。追求色彩浓艳响亮既是农村的生活习惯，也是农民的审美习惯。只有鲜艳的色彩，才是农民丰富情感的体现，也才能满足他们在艺术欣赏上的偏好。在色彩对比上追求红火热闹，在用色上以红色为主，红色成为画面的主色、主调。色彩鲜艳、大反差、高调子，造就了蔚县剪纸独特的风格色彩，也形成了喜气洋洋、欢欢乐乐的热闹场面，展示着一种乐观的生命力，充满了积极向上的正能量，使得蔚县剪纸具有泥土的气息和艺术的芳香。

参考文献：

[1]力群.山西剪纸大观[M].太原：山西人民出版社，1986.

[2]陈竟.中国民俗剪纸史[M].北京：北京大学出版社，2007.

作者单位：山西大同大学浑源师范学校