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中华上国骂辞

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骂人的一种诀窍,是让对方低于自己。所以古代贵人骂人,第一种就是鄙夷对方的地位,得到居高临下的。

比如《左传》文公元年,楚成王妹江芈骂楚穆王的话:“呼,役夫!宜君王之欲杀汝而立职也。”杜预做注:“役夫,贱者称。”有点儿像现在脑力工作者骂别人“你就是个民工”!还是看不起劳动人民啊。

《南史・宋本纪》,刘子业骂孝武帝为“齄奴”。齄,酒糟鼻子。奴,奴隶。意即:“你个酒糟鼻子奴隶!”

也有骂“匹夫”的,初指平头百姓。顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”,意思是人人有责,老百姓也得照顾天下兴亡。后来应该是引申成“这家伙”的意思了,评话里常用“这老匹夫”泛指“老家伙”。《三国演义》里,诸葛亮骂王朗:“苍髯老贼,皓首匹夫!”就是“白头发老家伙”的意思。

如果自己地位也不是绝高,不能拿地位骂了,就得抹杀对方作为人的存在价值。

有些是拿动物骂。比如栗姬骂景帝:“老狗!”又如,《世说新语》:“孙秀降晋,晋武帝厚存宠之,妻以姨妹蒯氏,室家甚笃;妻尝妒,乃骂秀为貉子,秀大不平,遂不复入。”这里的“貉”,就是一丘之貉的貉,也是往畜生方向骂的。

古代人很少有人骂牛,因为牛耕地,地位颇高。只有苏轼跟司马光吵架了,觉得司马光执拗,回去摇头,“司马牛!”这是借着孔圣人弟子的典故,绕着弯骂他呢。

不骂动物,直接抹杀人的也有。《世说新语》里陈太丘跟人订了约会,人家迟到,他走了,人家再来找他发现不在,大怒:“非人哉!”也就是说,“不是人啊!”

有咒人死的。比如《后汉书・文苑列传》祢衡骂黄祖:“死公!”后来“杀千刀”其实也是咒死,只是连执行方法都说明了。

然后呢,自然就是辱骂先人了。《战国策・赵策》:“威王勃然怒曰:‘叱嗟,而母,婢也!’”你个婢女养的!后来,“你个丫头养的”“你个小娘养的”都是这个逻辑。直接攻击对方母亲,剥夺对方血统。陈琳写檄文骂曹操:“操赘阉遗丑,本无懿德。”意思是太监的儿子。曹操的父亲拜过宦官做干爹,如此。

还有充人家爸爸或其他长辈的。陆贾跟刘邦说要读书,刘邦骂:“乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!”乃公,“你爹我”的意思。

刘邦是古代骂人话的宝库。英布造反,太子刘盈要出征,刘邦自言自语:“竖子固不足遣,乃公自行耳!”竖子,这小子;乃公,你爹我。“这小子不能派去,还是你爹我亲自去!”刘邦对儒生没啥好话,张嘴就是“腐儒”“竖儒”!

论市井骂人话,《水浒传》里很齐全。最多见的有直娘贼、狗厮鸟、贼杀才等。直娘贼,直同“值”,意为贩卖。直娘贼,就是“连娘亲都卖掉的贼”,大不孝啊。

有许多话,是蒙古人入了中原后才有的。比如歹人的“歹”,比如“混账”,后者清朝皇帝爱用。唐朝小说里如果出现“混账”,那就是穿越了。

当然,以上也只是略具意思而已。中华国骂辞,多彩多姿,变化无穷,犹河汉无极,我也就说个意思罢了。

(摘自《格言》 图/王建峰)