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班主任要树立独立判断意识

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不少朋友问同样的问题:为何听人家讲得头头是道,自己照着一实践就失败?

无他,缺乏独立判断意识而已。

一个老师若缺乏独立判断意识,就会被他人左右,甚至给自己造成困境。这就是很多人努力向他人学习工作却总不见起色的原因所在。

成功的教育案例不能拿来就用

先从一个班主任的成功案例说起。

12年前,我开了个精彩的主题班会。

“有个孩子到饭店,用父母的血汗钱点了一大桌菜,可他守着不吃不喝。服务员劝,父母劝,谁劝也不吃。他饿着肚子离去。请评议。”

“傻瓜――”学生哄笑。

我不动声色:“这孩子买了车票却不上车,跟着跑。”

“傻瓜――”学生大笑。

我也笑了:“他买了衣服,却撕成一条条扔了。”

“傻瓜――”学生大乐。

一切尽在掌控之中。我做出沉痛状:“有个孩子,将父母辛辛苦苦挣来的钱交了学费,买来书本,却整天胡打乱闹,不好好学习,浪费时间。”

“傻――瓜!”同学们回答得很勉强了。

我脸上“苦大仇深”,心里却乐开了花。

作为读者的你,此刻可能会为这位班主任拍案叫好,因为接下来对那些不好好学习的孩子进行教育就顺理成章了。这位班主任多么智慧啊!

这样的案例,如果不加判断就拿来使用,你可能会发现自己失败了。我们看,同样是这位班主任,12年后用同样素材遭遇的却是另一番境地:

我踌躇满志地将以前的故事搬进了三年级四班:“有一个孩子点了一桌菜,可他不吃不喝,饿着肚子走了,请评议。”

“减肥呗。”

我扶扶眼镜:“他买了车票却不上车,跟着车跑。”

“锻炼呗。”学生懒洋洋地回答。

我勉强笑笑:“他买了新衣服却撕成一条条扔掉。”

“烦呗。”学生回答。

我不再迂回,直奔主题:“有个孩子,将父母辛辛苦苦挣来的钱交了学费,买来书本,不好好学习,整天胡打乱闹。请评议。”

“想当明星,当老板!”学生小声议论着。

我晕!

12年前的案例不经典吗?经典!怎么不可以照用了呢?

暂且搁置,请允许我讲第二个案例。

某名师,给学生安排座位,让学生“自己进去,选最喜欢的位置,随便坐”。

一个多月之后的班会课上,名师这样告诉学生:

“班集体是我们自己的,座位也是我们自己的。我从来没有将排座位作为惩罚或者表扬学生的手段的习惯,因为在这个教室里,我们每个人都是平等的一员,座位没有尊卑之别,正如人没有高下之分。在我们班里,如果谁想调换座位,一般是通过你们自己协商的途径,我不会对你们的座位横加干涉。”

结果班级井然有序。

这个案例看似成功,但是,如果你照搬照抄,很可能失败。

如果我们有独立的判断意识,对成功的教育案例绝对不会直接拿来运用。所谓独立的判断意识,就是在学习他人时具有的“我”意识。“我”是接受主体,他人是我学习、审视、思考的对象。审视的过程,就是独立思考的过程;思考的过程,是由理论到实践的过渡过程,也是我们真正的专业成长过程。

学习,不是把别人的知识当作接受的对象,更不是把自己的头脑当作别人思想的跑马场。

如何树立独立判断意识

班主任如何才能树立独立判断意识呢?

第一,贴近孩子思考。站在孩子的立场上,用孩子的心理去判断,然后思考如何做。

案例一中,如果贴近孩子的心理思考,就会发现时代变了,孩子的生活背景也变了,他们没有了衣食之忧,对父母衣食之恩的感念就没那么强烈。

学习,不是简单的吸收或拒绝,而是能够从中汲取精华,找到和今天教育的结合点。至少,案例中环环相扣的逻辑方式是值得借鉴的。

我们可以开这样的班会:

这两份名单上的人你认识多少?

第一份名单:毕沅、傅以渐、王云锦、刘福姚、刘春霖。

第二份名单:李渔、洪N、顾炎武、吴敬梓、蒲松龄。

哪份名单上你认识的人多一些?

答案揭晓:前者全是清朝科举状元,后者全是当时的落第秀才。

你得到了什么启示?

A.考中状元无人知晓;

B.落第秀才名传千古;

C.你即使考不上大学也会名传千古。

而事实还有――

毕沅:经史小学金石地理之学,无所不通,续司马光书,成《续资治通鉴》。梁启超对之评价极高,以为:“有毕《鉴》,则各家续《鉴》皆可废也。”

傅以渐:学识广博,精通经史,工于诗文,学者称星岩先生,是一位竭诚尽忠的贤臣良相。有史料记载:顺治皇帝破格提拔傅以渐为兵部尚书,众皆赞同,一致认为,选择得当,用人适时,宫廷和睦,天下太平。

……

你发现了什么?

你没听说过人家的名字并不代表人家不厉害,只能说明你现在的思维、格局、学术水平离他们还太远……

这样的班会,采取的是案例一的模式,但又回避了说教,让孩子们在不断的体悟中明白读书的意义。

贴近孩子的思考,不是把陶行知先生三颗糖的故事用在今天,而是学习其中的教育智慧,形成自己的教育理念,然后用于今天的教育。

第二,贴近自我思考。何为人文?何为人性?不同的人有不同的答案。或许,不需要高大上的阐释,贴近自身思考,用自己的心度别人的心,用自己的需要度别人的需要,就是最基本的人文与人性。

倘能如此,对于案例二,你是否会参透其中的虚假?毕竟一个教室里,客观事实是座位有好有坏。先选的肯定选了好位置,而后选的只能选不好的位置。倘若开始处于不好位置的孩子还能接受,时间久了,他就可能想换位置。可是,他能找到愿意跟他换位置的人吗?倘若是你,你会拿自己的好东西和别人不好的东西交换吗?不会。不会意味着什么?意味着这个案例可能是虚构出来的。如果不加判断,你就拿去在自己班上运用,不是注定要失败吗?

但案例二仅仅是给它贴个“虚假”的标签来批判一下吗?很多人认可这样的案例说明了什么?说明大家向往美好的排座方式。这种向往的背后是什么?如何更好地达成这种向往?这是我们应该思考的东西。思考清晰了,就是我们最大的收获,就是我们的专业成长。

世界很大,知识很杂,放在篮子里的并不都能当菜。但愿我们都能具有独立的判断意识,吸取别人之精华,做最好的自己。

(责 编 卢丽君)