中日数字文化浅谈

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[摘要]数字不仅是语言的记号，更是一种文化的记号。因为受到文化环境的影响，所以赋予了它丰富的文化蕴涵，从侧面反映了人们的思维方式和社会心理。本稿主要以中日两国的数字为研究对象，旨在以分析研究中日两国的数字文化的差异为视角，通过以上分析来研讨中日两国在数字的使用方面的差异和特性。揭示出中日两国数字语言的文化特性，及其包含的独特的民族文化。进一步地探索出两国文化的差异，使我们更加了解中日文化中的数字文化。

[关键词]数字 记号 中国 日本 文化

[中图分类号]G13/17 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2014）11-0059-02

日常生活中经常被使用到的数字，大约起源于五千年前的原始社会。因为能够简单地表示数量所以能够达到一目了然的效果。数字不仅能够传递信息，经过长期的使用过程，它被赋予了更深层次的含义。尽管只是小小的数字，却能反映出不同国家的文化。

一、关于数字

文明由文字开始，文字由数字开始。原始人为了计算数而发明了数字。数字是人类的产物，历史渊远。人类从出生伊始就与数结下不解之缘。数字与人类同步发展，人类使用数字，发展天文学，用于农业生产，创造了丰富的物质文明。在中国，主要使用阿拉伯数字、罗马数字以及汉文数字三大类。而在日本，除了以上三种数字外，还经常使用日本特有的数字。数字一般分为奇数和偶数两大类。奇数是不能完整地除以二的整数，而偶数则是能完整除以二的整数。具体来说，末位是一、三、五、七、九的数字是奇数，而末位是零、二、四、六、八的数字则是偶数。奇数和偶数也分别带给人们不同的印象。

二、中日两国神秘的数字

（一）关于中国数字文化

中国人崇尚平衡和安稳，因此也非常推崇偶数。在中国传统文化中，崇拜对称的思想已经完全浸透到社会生活的各个方面。在中国台湾以及福建南部地区，从古代开始，人们在干活或做事之前，都必须先测下吉凶。而黄道吉日都会选择在偶数之日。如果月份和日期都是偶数的话，寓意会更好。如果阳历和阴历都是偶数的话，那将被认为是最好的一天。

不仅如此，中国传统建筑城市、寺庙、宫殿到普通的老百姓的住宅，无不有“左右对称”之特征。如果东面有座佛塔，那么西面必将也会建座佛塔。一侧有座亭子，那么对面必将也有座亭子。许多大学正门前左右两边都有石狮子也是同样的道理。人们希望得到平稳的感觉，从中获取安全感，由此也可凸显出富含中华民族传统的审美意识。诗歌作品中，对仗也是重要的艺术手段。唐代诗人白居易《长恨歌》中，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”充分体现出对仗的表达。

数字在中国人的日常生活、衣食住方面都扮演着重要的角色。在婚宴上，招待宾客的料理数为偶数。单数的料理有对宾客轻视的感觉。婚后拜访亲友时，馈赠物也送以偶数，有好事成双之意。“双”“对”“两”在中文中都是表示“二”的汉字。而“二”作为偶数，被认为是有对称之美的数字。

中国人爱好偶数，讨厌奇数，特别是“三”这个数字。在现实生活中，三经常给人不好的意思。如“小三”“瘪三”“朝三暮四”“挑三拣四”“不三不四”“丢三落四”“三长两短”等都是含义不好的词汇。

（二）关于日本的数字文化

与中国人喜欢偶数相反，日本人特别推崇奇数。日本人认为奇数是非常吉利、象征着吉祥的数字。奇数是阳性的，所以具有吉祥的象征。日语当中有个词汇叫“Te”，有临别时赠送礼物、钱财等之意。一般是根据自身经济能力以及与自身亲疏远近的关系而决定馈赠钱财的数字。但是，礼金数必须是奇数。如：3千日元、5千日元、7千日元、1万日元、1万3千日元、1万5千日元等。在日常生活中，日本人偏好奇数。尤其是对三这个数字有特殊的情感。

在日本的结婚仪式上有“三三九度”的仪式。“三三九度”仪式中会使用到大中小三只杯子。三只杯子每只分别使用三次，合计九次饮用。“三三九度”因此得名。日本人爱好、推崇奇数的同时，更加讨厌、忌讳偶数。日本人对“四”这个数字尤其厌恶。因为日语中“四”和“死”有着相似的发音。日本的百货商店、公寓、饭店、病床的号码以及医院的排号等都不使用“四”这个数字。因为四（死）、二十四（二重死）、九（苦）、十四（重死）、十九（重苦）谐音寓意很差，医院里也不会出现（四）、（四十二）、（四十四）的病房号。

尽管日本人喜欢奇数，但是对偶数中的“八”是非常喜欢的。为什么日本人也对八喜欢呢？是因为日语中的“八”的字形四平八稳，寓意吉祥，而且“八”与日本的第一高山富士山形状相似。

三、中日两国数字文化的成因

（一）中国数字文化的成因

发音的类似是中国数字文化形成的原因之一。中文中的“七”与“齐”发音相同，象征圆满，被认为是吉祥的数字。除此之外，数字“九”与“有”发音相近，象征永远、富裕。而且，在中国的阴阳思想中，特别推崇奇数中的最大数，有最高之意。同时，“九”与“久”发音相同，有长长久久之意。在中国人心目中，“九”是具有神秘色彩的数字。

然而，中国人也是非常喜欢“八”的，方言中，“八”与“发”的发音相近，而“发”又有发财之意，所以是吉祥如意的代表。北京奥运会就是选择在2008年8月8日晚8时8分举行的开幕式，可见中国对数字“八”的推崇之情。

另一方面，中国数字文化的形成也是受到了心理的影响。近几十年，中国经济飞跃发展，国民生活富裕，同时社会也出现许多危机和恶劣事件。人们希望从这些繁杂的尘世中逃离出来，向往和谐，于是借助吉祥的数字给自身和社会带来好运。

（二）日本数字文化的成因

日语的发音对日本数字文化业带来了影响，从这点来看，日本与中国是相同的。上文也有提及，日语数字中受到发音影响的数字最典型的代表就是“四”。而“九”与“苦”发音相同，“六”有忙碌之意，“二”有逃离、逃脱的含义，所以大多数日本人是不喜欢这些数字的。而形成日本数字文化的另一个重要原因是字形的影响。《新明解国语辞典》中，解释“八”字是上窄下宽，能让人们联想到事业蒸蒸日上、繁荣昌盛之意。而“二”像两条平行线，让人联想到分开的含义，因此，在日本民间送新婚礼金时忌讳二以及二的倍数，在日本曾经发行过的2000日元也在一段时间后停止流通。

四、数字文化看两国文化特征

（一）中国文化的“创造性”和“单一性”

中国文化上下五千年，具有“原生性”，是中国人自主、独立形成的产物。对于中国文化的这种特性，英国著名学者约瑟夫曾经阐述道：“中国与西方邻国的往来于融合超乎人类想象，但是由于中国思想和文化的基础从未中断过，所以一直保持其自发性流传至今”。

中国文化的自创特征除了表现为“创造性”外，还拥有“单一性”的特征。中国数字文化在与外国交流的同时，不能断言说完全没有受到外国文化的影响。只能说这种影响是非常小的，因为作为主流的数字文化，它是中国人原创的。也可以说成是中国文化的“单一性”。

（二）日本文化的“开放性”和“混杂性”

日本的传统文化以开放性和主体性为主要特征。日本并不抵制外来文化，反而吸收了部分外来文化，引起日本飞跃式的发展，通过对外来文化的摄取，日本为其文化的开放性做好了铺垫。日本文化的开放性是通过吸收中国文化、朝鲜文化、德国文化、南蛮文化、西欧文化、美国文化而形成。

评论家加藤周一在其《杂种文化》中，将日本文化的特征命名为“杂种文化”。政治思想者的研究者丸山真男在《日本的思想》一书中，提到日本的思想是处于“精神的杂居”的状态。

中日两国是一衣带水的邻国，拥有着悠久的文化交流。尽管两国在文化层面很相似，但由于受到地理条件的影响，两国的社会环境和习俗也有很多不同。本稿主要以中日两国的数字为研究对象，旨在以分析研究中日两国的数字文化的差异为视角，通过以上分析来研讨中日两国在数字的使用方面的差异和特性。揭示出中日两国数字语言的文化特性，及其包含的独特的民族文化。进一步地探索出两国文化的差异，使我们更加地了解中日文化中的数字文化。

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