老子思想中蕴含着怎样的管理智慧

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【摘要】在老子的思想中，对于管理有着较为全面的阐述。其不局限于某一领域，也不是在讲具体的管理理论、技巧，而是可以归于形而上的管理哲学层面，所以适用性很广。尤其在《道德经》中，蕴含着大量管理方面的哲理，对于今天的企业管理有着重要的启迪和指导意义。

【关键词】 老子 管理思想 现代管理 【中图分类号】B223 【文献标识码】A

老子的《道德经》不仅有文学、哲学意义，更是蕴含着社会、政治、经济、文化等方面的思想光芒。在《道德经》中，不乏大量有关管理方面的哲理，对于今天的企业管理有着重要的启迪和指导意义。

企业管理中的“道”：企业应积极开展文化建设

“道”是老子哲学思想的核心，同时也是其管理思想的中心。《道德经》围绕“道”而展开，是老子宇宙观、哲学观以及人生修养的一个基本概念。因此，要想从老子的智慧中汲取管理思想，首先要弄清“道”的含义。

《道德经》首章开篇讲的便是“道”：“道可道，非常道；名可名，非常名。”从字面上可以理解为：可以说出的道，并不是永恒的道。可以称谓的名（名称），并不是永恒的名。在老子看来，“道”分为两种，一种是可以说出的、实体的“道”，另一种是不可说出的、虚体的“道”。而在这种虚实之间，虚体的“道”比可以言说的“道”更加永恒。

“道”的思想对于现代管理也颇具启示意义。在企业管理中，所谓的“非常道”之“道”便是企业的内在精髓――企业文化。在现代管理中，企业文化越来越受到人们的重视，不少管理学家都将企业文化看作企业的灵魂、企业进步发展的巨大精神推动力和区别于其他企业的独特性之所在。对于一个企业而言，企业文化不仅是其生存的灵魂，也代表着该企业的精神之气。而企业文化主要包含企业精神和企业价值观两部分，企业的精神能够凝聚员工团结一致，而企业的价值观能够指导员工的行为选择，起到约束员工行为的作用。员工对于企业文化的认同，不仅能够使其在精神上相互鼓励，在价值选择上也具有一致的趋向，这样的企业才是一个团结、有巨大发展潜力的企业。因而，在现代管理过程中，管理者必须十分重视这种“非常道”的建设，积极构建企业文化。

“无为而治”思想：企业管理者应当制定科学的领导策略

老子在《道德经》中进一步描述了“道”的特性，他认为“道”能够催生万物，是万物之核，但“道”却并不支配和主宰任何一物，而是听任万物自然地生长，这便是“道法自然”。根据这一现象，老子又提出“无为而治”的管理思想，即可以顺从自然的规律而任万物自然成长和发展，不需要对其做过多的干预。“无为而治”这一思想启示管理者：在管理过程中要遵循事物发展的规律，不需要对决策的具体执行进行过多干预，这也就是鼓励执行者按规律办事，管理者无需步步指挥。

老子的“无为而治”并非纯粹放任自流和无所事事，其本质是寓“有形”于“无形”之中，寓“有为”于“无为”之中，正是因为把握住“道”，事物便会顺势而发展，因而无需强求。这看似无所作为，而实际上已经有所为。在遵循“道法自然”的规律后，便可“无为而无不为，天下垂拱而治”，就是说，只要依据事物的发展规律，管理者便不用再干预，顺其自然而发展，天下就可大治。而在现代管理中，管理者的“无为”主要是顺应职员自己的天性，发掘其潜能，发挥所长，这样企业也能够顺应规律而发展。故而老子又解释说：“是以圣人无为，故无败；无执，故无失”，即贤德的人正是因为顺应自然不妄为，因而不会失败，贤德的人也不过分地强行把持，因而也就不会有过失。因此，在现代企业的管理中，管理者将“无为”作为管理哲学，便意味着其不能过于专断地管理员工，否则可能会造成过失、导致失败。

首先，管理者应树立“无为而治”的文化理念，这是在企业管理中贯彻“无为而治”思想的根本。一个企业在不断发展成熟的过程中，会自然而然地形成一种自己的经营理念，这包括文化理念、企业精神及价值观。老子“无为而治”对于管理者来说，就是让其顺应万事万物的发展规律，创造一种相对宽松的工作氛围，让员工能够在自己的优势领域发挥所长，这样才能做到人尽其才、各尽所能，只有如此，企业才能够凝聚员工的集体智慧，增强企业的战斗力与凝聚力。作为管理者，“无为”并不是毫无作为，而是要通过组织活动、座谈等方式，加大与员工的交流，了解员工的特点与想法，拉近与员工的距离，并引导员工树立起主人翁的意识，建立企业与员工同舟共济的文化氛围。

其次，应该建立科学化、规范化和实用性强的企业运行机制，这是企业正常运行的基础。老子提出“无事取天下”的思想，其前提是领导者能够“以正治国，以奇用兵”。而现代企业管理中，则要求企业管理者能够制定出科学而正确的领导策略。一方面，管理者能够制定合理、科学、有效的管理制度，促进企业各项工作的有序进行；另一方面，管理者能够了解各部门及员工的特点，从而合理分配工作，确保每个部门和员工明确自己的任务。这种科学、可行的企业运行机制设计以及管理策略，是企业管理者“无为而治”的基础。

矛盾转化思想：企业管理者应正确看待企业的发展

老子较早就提出了矛盾的普遍性以及互相转化的哲学命题，还提出了如何解决矛盾、取得优胜的策略和方法。在世界运行的万事万物之中，时时刻刻都存在着弱与强、哀与骄、柔与刚、先与后、多与少的矛盾。表面看来，哀者往往受到欺辱，弱者力量不强，柔者在面对斗争矛盾时往往采取和缓的方式。这三者在矛盾的斗争中看似处于一种弱势状态：哀者虽然受到欺辱，但这种欺辱恰恰会激发其内部的正义感，从而形成同仇敌忾的氛围；弱者则因为处于一种不利地位而谨慎对待强者的进攻，时刻处于准备状态，不会有松懈或骄傲的情绪；而面对困境，柔者往往有着冷静的态度，这有利于其纵观全局，分析自身的利弊，从而选择出最优策略，因而老子提出“哀胜骄，弱胜强，柔胜刚”的结论。

老子的矛盾转化思想启示管理者，要正确看待企业的强与弱。我国在加入世贸组织之后，国内企业直面国际市场的竞争。与欧美国家中那些发展较为完善的企业相比，我国企业相对处于弱势地位，若要在国际市场竞争中取得一席之地，我国企业可以采取“以弱胜强”的战略。面对双方之间的差异，管理者要正确看待国际企业强大、自身企业弱小的这一矛盾现实，同时也要看到积极光明的一面，以老子“哀者胜兮”的思想激励自己，团结员工，共同发展。面对严峻的国际形势，企业需要调整自身的发展策略；面对激烈的国内竞争，企业也要努力化弱势为优势。同样，当企业自身处于强势位置时，也要居安思危，不骄不躁，更多地去思考如何补足劣势，保证企业的可持续发展。

同时，老子的矛盾转化思想中还蕴含着企业制胜的策略。在哀者与骄者、柔者与刚者、弱者与强者的斗争中，前者没有主动与后者争斗，也没有妄图去侵犯后者的利益，但前者却可以战胜后者，这其中蕴含着后发制人的胜者策略。在现代的企业关系中，企业之间竞争激烈，因此在商业竞争中，企业可以采取老子这种“后发制人”的竞争策略。哀者、弱者不争，但实际上却能够韬光养晦，逐渐增强自身的实力。这种不争的态度值得企业深入学习，专注于自身内部的发展。若企业自身在市场竞争中能够处于一种“不争”的状态，而其他企业却处于“争斗”的状态，那么企业就有可能在竞争中轻松胜出。

（作者单位：华东理工大W）

【参考文献】

①田云刚：《老子人本管理思想及其现代意义》，《山西农业大学学报》，2005年第1期。

②张晓蓉：《老子思想的管理观解析》，《中小企业管理与科技》，2016年第8期。

责编/王妍卓 刘芋艺 美编/宋扬