首页 > 范文大全 > 正文

浅谈科尔沁蒙古族服饰的保护与传承

开篇:润墨网以专业的文秘视角,为您筛选了一篇浅谈科尔沁蒙古族服饰的保护与传承范文,如需获取更多写作素材,在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享!

摘 要:科尔沁蒙古族服饰是科尔沁传统文化中不可或缺的重要组成部分,也是理解科尔沁文化的重要途径。现在随着时代的发展、科技的进步和原生态人文环境的消失,科尔沁蒙古族服饰面临消亡的危机。本文介绍科尔沁蒙古族服饰的特征及现状、保护的价值,最后提出科尔沁蒙古族服饰的保护与传承建议。

关键词:科尔沁蒙古族服饰 保护 传承

一、科尔沁蒙古族服饰特征及现状

科尔沁蒙古族服饰是兼农耕、游牧生活方式,吸收满、汉服饰要素的具有地方和部落特色的民族文化形式之一。科尔沁蒙古族服饰根据性别、年龄、季节和场合的不同款式和色彩也略有区别, 而总体上依旧沿袭着蒙古袍的基本形制以及配戴帽子和饰物的着装习惯。科尔沁蒙古族女子服饰特点从很早时候起就有姑娘和妇女的明显区别,女孩子穿大襟长袍、扎腰带,不穿坎肩、不穿开衩长袍,妇女穿两侧开衩棉袍、夹袍、开衩大襟坎肩。科尔沁蒙古族男子服饰按照年龄和季节的区分, 袍服分为有马蹄袖和无马蹄袖两种。青年男子服饰色彩鲜艳、种类繁多,中老年男子穿蓝色或棕色长袍、腰系紫色或深灰色腰带, 戴棕褐色圆顶立檐帽、陶尔其克帽, 穿绣有盘花图案的布靴或香牛皮靴, 并佩带皮制烟荷包和大烟袋。

服饰作为一种文化现象,是历史的产物,它本身也随着社会的进步与发展而变化。随着时代的变迁,科尔沁蒙古族服饰赖以生存的自然环境、社会环境、文化环境消失,在农村牧区少数老人日常还穿着民族服饰,多数人只有节日庆典才穿民族服饰,城镇蒙古族的穿戴与汉族基本相同。目前,科尔沁蒙古族服饰文化资源的继承与保存面临着考验。一方面是人们的审美观念发生了变化,另一方面是民族服饰的传统制作要求花费大量的人力、物力,制作不经济,跟不上时代的需要,加上大量现代化工业生产方式的涌入,致使科尔沁蒙古族服饰面临消亡的危机。

二、科尔沁蒙古族服饰的保护与传承价值

文化价值:当我们走进内蒙古博物院民俗馆时,一件件精美的蒙古族的传统服饰吸引着我们的眼球,如高尚典雅的鄂尔多斯服饰,华丽的乌珠穆沁服饰,传统的巴尔虎服饰、科尔沁服饰等,这些珍贵的蒙古族传统服饰是我们蒙古族传统服饰文化的重要依据。传统的蒙古族服饰文化历史悠久,并有着丰富的内容,我们仅仅用文物保护来留住是不够的,因此,近年来,专家学者对传统的蒙古族服饰进行深入研究,对服饰的历史资料和服饰文物进行整理,公开出版了非常有文化价值的蒙古族传统服饰文化书籍,这些书籍为我们研究蒙古族传统服饰提供了宝贵的资料。比如2008年由内蒙古博物馆苏婷玲、陈红编写的《蒙古民族服饰文化》,2007年由内蒙古腾格里文化传播有限公司组织编写的《蒙古族服饰图鉴》,1991年由内蒙古自治区民族事务委员会组织编写的《蒙古民族服饰》等。

审美价值:服饰是一个国家和民族文化的象征,它不仅具体反映了人们的生活方式和生活水平,而且形象地体现了人们的思想意识和审美观念。蒙古族服饰,直接反映或间接反映着蒙古族人民的认知心理、传统风俗习惯和审美情趣。研究民族服饰既可以了解民族工艺文化的内涵,也可以掌握服饰演变的艺术规律。科尔沁蒙古族服饰的最大特征是刺绣工艺,针线包、荷包、烟口袋的工艺非常精致,图案非常漂亮,值得收藏。

认同价值:科尔沁地区是半农半牧地区。在蒙、汉民族长期杂居共处过程里,蒙古族自我身份认同感曾一度弱化,但它并没有完全消失,农耕文明体系只是改变了当地蒙古民众的生计方式、生产方式,精神上并没有被完全整合掉他们的情感认同。现在日常生活中穿蒙古袍的很少,但在结婚典礼上一般穿蒙古袍,他们将蒙古袍当作自身民族属性,表明自己的民族身份,并且,作为礼仪服装来使用就更加强调和证明了这一点。

经济价值:“文化搭台、经济唱戏”,不仅仅是一个口号,近年来,随着旅游业的兴起,借助传统仪式服务于旅游,产生经济效益的事件已屡见不鲜。一个地区的文明程度和经济发展,没有文化这个平台是很难展现的。文化的发展推动社会的进步和经济的腾飞,社会的进步和经济的发展又促进了文化的繁荣。

三、科尔沁蒙古族服饰的保护与传承措施

(一)发挥传承人的重要作用

任何一项民间艺术都是靠出类拔萃的民间艺人才得以传承,传承人在民族文化延续发展的过程中起着关键性的重要作用,民间艺术也像其他领域一样,需承前启后,后继有人,所以常“附着”在传承人身上。科尔沁蒙古族服饰已被列入自治区级非物质文化遗产保护名录,非物质文化遗产的重要特征之一是具有活态性,它以人为载体,世代相传。保护非物质文化遗产的首要任务是“以人为本”,保护其传承人。现在传承人有的年事已高,有的相继离世,一旦传承得不到延续,独特的刺绣方式、方法不及时传承,必然危及科尔沁蒙古族服饰的保护与发展。

针对科尔沁蒙古族服饰的具体情况,可以采取以下保护措施:吸收新的传承人;在经济上给予一定的补贴;调动传承人的积极性,向传承人提供展示、发展的环境和空间。

(二)与审美、流行服饰元素相结合

积极和努力发掘科尔沁蒙古族服饰元素,以科尔沁蒙古族服饰的核心元素和优良传统为前提,按照现代服饰发展趋势和现代流行服饰文化,广泛应用传统民族服饰元素,设计和生产符合现代生活的民族服饰,将其引入现代服装市场体系。让科尔沁蒙古族服饰更多地向生活、实用方向过渡,创造各种条件促进科尔沁蒙古族服饰元素回归科尔沁人们的经济和社会生活。

(三)政府在文化传承与发展上的政策

蒙古族服装服饰艺术节已成为内蒙古和国内外经济、文化交流的重要平台,对蒙古族各部落服装服饰的挖掘抢救、保护传承起到了积极推动作用,政府通过艺术节这个平台对外宣传科尔沁蒙古族服饰。把科尔沁蒙古族服饰的开发纳入科尔沁文化旅游的发展规划,着重开发以科尔沁蒙古族服饰文化为主的旅游商品、纪念品、工艺品,为建设打造更强劲更丰富的草原文化旅游品牌服务。

参考文献:

[1]杨蕴丽,乌力吉.保护 传承 创新――乌珠穆沁文化研究.内蒙古教育出版社,2011

[2]乌云巴图,格根莎日编著.蒙古族服饰文化.内蒙古人民出版社,2003

[3]普日莱桑布编著.蒙古族服饰文化.蒙古文,辽宁民族出版社,1997

[4]敖其,斯琴.非物质文化遗产―蒙古族服饰之科尔沁服饰.内蒙古画报,2010(5)

[5]吴珊丹,郑宏奎,庞大伟.清代科尔沁女子服饰特点.神州民俗,2008(11)

[6]曹莉.对蒙古族传统文化传承问题的思考.内蒙古大学学报(哲学社会科学版),2010(3)

[7]娜仁图雅.走法律之路保护科尔沁非物质文化遗产.实践・思想理论版,2010(5)

[8]孙秋云.文化人类学.民族出版社,2007